★编辑推荐

●希腊前财长眼中的欧洲主权债务危机

●国际政治版《纸牌屋》

●在国际政治里只有利益，没有道义，突破一国之内常规政治斗争底线

●希腊前财长回忆希腊主权债务危机的来龙去脉，一书窥探当代世界政治经济的波谲云诡

●希腊主权债务危机凸显的是欧洲的困局，欧洲的困局折射的是整个西方世界的窘境

★名人推荐

●杰弗里•萨克斯、马丁•沃尔夫、斯拉沃热•齐泽克、诺姆•乔姆斯基，一群永无可能站在一起的人共同称赞。

●杰弗里•萨克斯、马丁•沃尔夫、斯拉沃热•齐泽克、诺姆•乔姆斯基，一群永无可能站在一起的人共同称赞。

●杰弗里•萨克斯（经济学家、联合国秘书长前顾问）：我们时代的修昔底德。

●马丁•沃尔夫（经济学家、《金融时报》副主编）：一个非常、非常聪明的人，在关于欧洲的基本争论中，我认为他是对的。

●斯拉沃热•齐泽克（具有全球影响力的斯洛文尼亚思想家）：我心目中为数不多的英雄之一。只要有瓦鲁法克斯这样的人在，就还有希望。

●诺姆•乔姆斯基（美国左派思想家）：一位杰出的经济学家和政治分析家。

★媒体推荐

●《泰晤士报》年度时政图书

●《卫报》：《房间里的成年人》是一本对现代国际政治感兴趣的人均有必要读一读的书。欧元区危机，欧洲政治现状，改良主义政治的逻辑、局限性及其得以运行的原因，以上种种的内幕，该书均有精彩描写……瓦鲁法克斯剖析了一个执意要维持其自身糟糕逻辑而排斥其他选择的政治机器，其见地着实令人震惊。……瓦鲁法克斯写出了有史以来颇为伟大的政治回忆录之一……这是一个局外人讲述的国际政治的内幕故事……瓦鲁法克斯对现代权力的描述是有史以来颇为准确、颇为详细的。

●《华盛顿邮报》：《房间里的成年人》读起来就像一本小说，故事是一个骑着摩托车环游世界的英雄如何对抗暗黑又愚蠢的欧洲强权。

●《商业内幕》：世界上颇为有趣的人。

★内容简介

2008年，起源于美国的次贷危机引发了一场席卷全球的金融危机。为了稳定和刺激经济，各国政府纷纷实施积极的财政政策，财政赤字和公共债务由此不断扩张。特别是部分欧盟国家，为了维持高福利，本来就长期实施赤字财政，并大规模举债，在金融危机影响之下，赤字和负债都达到了惊人的规模。2009年10月，希腊政府突然宣布，由于公共账目造假，自身财政赤字与公共债务占国内生产总值的比例实际分别达到12.7%和113%，远超欧盟《稳定与增长公约》规定的3%和60%上限。自此，希腊主权债务危机正式拉开序幕。

希腊作为欧元区国家，随即与欧盟展开了救助协商。而欧盟对财政紧缩的严苛要求和希腊极力想不受惩罚脱身的渴望之间，相去不啻十万八千里。

谈判桌上唇枪舌剑，谈判桌下屈辱妥协，欧盟对希腊强力施压，希腊政府对民众难以交代，政治精英处心积虑于自己的前途，银行家千方百计地降低自己的损失，普通民众只能用选票为自己的未知命运开出一条更加难以预测的前路，而看穿一切的知识精英在此时登场了……

本书的故事就从这里开始。2015年初，欧盟委员会、欧洲央行和国际货币基金组织（“三驾马车”）为救助希腊采取的紧缩措施越来越严厉，严重拖累了本就存在结构性问题的希腊经济，使该国陷入财政紧缩—经济衰退的恶性循环之中。债务危机并未化解，政治和社会却持续动荡。绝望的希腊民众将反对实施紧缩政策以换取救助贷款的激进左翼联盟推上了执政舞台。身为资深经济学教授、知名博弈论专家的瓦鲁法克斯——也就是本书作者，临危受命出任财政部长，负责与“三驾马车”继续展开已陷入僵局的谈判。

作者试图通过本书讲述，在自己任职的162天里，他是如何意欲重构希腊与欧盟关系，进而引发了一场影响全球的宏大斗争的。与欧盟和国际货币基金组织展开闭门谈判，在华盛顿密会权力掮客，清算本党政策主张争取中国支持，努力通过公投方式决定是否接受苛刻的救助条件，为了赢得更大谈判空间凛然辞职……他怀揣新的政策主张，游走于全球权力场，在与奥巴马、普京、默克尔、马克龙、拉加德、萨默斯等等大人物的对话与争论中，力图为希腊争得一个新的未来。他解决问题的逻辑简单而清晰，最终却不得不屈服于全球权力格局形成的大网。

《教化》第一卷分为“古风时代的希腊”和“雅典精神”两部分，以荷马史诗、赫西俄德的作品、希腊肃剧与谐剧、智术师的论著、修昔底德的史著等作为文献基础，以斯巴达和雅典的城邦生活作为社会背景，探讨了古希腊文明与城邦政治形态的形成、发展与危机，描述了paideia得以形成的历史、社会与文化基础及其在希腊文化与社会中的实践，试图阐明古希腊文化的理想从精神、心灵层面的逐步完善，到寓于城邦的政治理想之中，直至最后终结于雅典帝国及其联盟的失败与消亡的整个过程。

第二卷从古希腊的历史、文化、社会背景出发，详细分析了柏拉图对话录，尤其以近半的篇幅对柏拉图的《王制》（亦译《理想国》）进行了深入的阐释。作者以哲学这一希腊知识文化的成熟果实为核心，从苏格拉底、柏拉图的思想出发，深入探讨了教育、德性、智识、公民的养成等希腊精神的基本方面，着重揭示了从古风时代孕育的paideia如何转变、成熟，如何体现于希腊人德、智、体、美的全方位塑造，并现实化为希腊城邦生活、社会交往的规范和理想形态，使得paideia成为塑造希腊精神形态的基本源泉。

第三卷在更为广阔的希腊文化背景中，将柏拉图《法义》所体现的政治教化与神圣观念作为参照，对古希腊医学、修辞学、泛希腊城邦的政治文化、激进民主政治进行了深入的比较分析，并着重探讨了伊索克拉底的修辞教育和德摩斯梯尼的政治实践，由此揭示了希腊古典时代晚期的复杂社会现实和多元文化理想，及其对于希腊精神、文化乃至paideia理想造成的多元冲突。

☆ 二十世纪最伟大的诗人之一。

愿你旅途漫长，充满冒险，充满发现。

☆ 奥登、希尼、米沃什、布罗茨基、蒙塔莱、塞弗里斯、埃利蒂斯……

众多名家推崇备至的现代诗歌先驱。

☆ 无人能像卡瓦菲斯这样，简约朴素而又高贵静穆。

自在穿行于希腊神话、重大历史时刻和诗歌幻想。

☆ 译者在旧版基础上进行细致考证，全面修订译文。

☆ “沉默的经典”继诺奖诗人格丽克后再出新辑，

精美装帧，诗歌爱好者必读。

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本诗集精选了卡瓦菲斯各个时期的代表作。卡瓦菲斯的诗可以分为两类：当代的和历史的。前者表现诗人的生活，反而类似于虚构；后者很多是虚构的，却显得真实可信。卡瓦菲斯像是一位时空漫游者，在历史和现实的缝隙间自在穿行，虚构出自足的家园。他的诗歌因为风格简约，朴素自然，因而显得异常高贵，具有独特的韵味，这源于诗人对各种环境和不同历史时期的人物的心智和灵魂的深刻透视。

译者黄灿然选取了卡瓦菲斯生前私下刊印、校订或认可的全部作品，并增补了其生前部分未刊印的诗歌，较为完整地还原了卡瓦菲斯的创作图景。

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阅读卡瓦菲斯的《城市》，我改变了看待我的伊斯坦布尔的方式。——帕慕克，土耳其作家，诺贝尔文学奖得主

卡瓦菲斯与艾略特并驾齐驱，从诗歌中消除所有华而不实的东西，达到结构简练和词语精确的完善境界。——埃利蒂斯，希腊诗人，诺贝尔文学奖得主

我们时代一位伟大的诗人。──福斯特，英国小说家

与他某些伟大先驱者不同，他绝不是民族诗人，不是国家之父，即是说，他没有遭受希腊那些“复兴”诗人的命运，他们被希腊神圣化，并被外国人视作不适合出口的土特产。──蒙塔莱，意大利诗人，诺贝尔文学奖得主

倘若我不知道卡瓦菲斯，我写的很多诗就会大不相同，也有可能根本就写不出来……随便读他的哪一首诗，我总感到：“看得出这个人用一种独特的视角观察世界。”──奥登，美籍英国诗人

他的诗中，至少有一些属于二十世纪艺术的正典，而他则是一位当之无愧的先驱者。──米沃什，波兰诗人，诺贝尔文学奖得主

那不是神的视点，也不是完全充溢着人间事物的泪水。他既不说“我父，原谅他们!”也不说“这些凡人多愚蠢啊!”──希尼，爱尔兰诗人，诺贝尔文学奖得主

这是一种成熟的简练，而为了进一步达到简练，卡瓦菲斯诉诸“贫乏”的手段，使用原始意义的文字。──布罗茨基，美籍俄罗斯诗人，诺贝尔文学将得主

绝美风光、绝美文字 凄美历史、凄美爱情 ２００９年，有这样一本关于生命信念与人生勇气的不可不读的书—— 《绝美之地——圣托里尼写真》 无ＰＳ，无裁切，一个资深新闻记者的伤痛之旅和心灵之旅， 用ＳＯＮＹ ＤＳＣ－Ｎ２数码相机拍摄令人难以置信的杰作…… 3万字精彩游记，78张精美照片，铜版纸四色印刷 单价：２８元，主人公签名本：１００元

在线阅读本书 Laze on sun-drenched beaches, wander through white-washed island villages, explore the ancient world or party like it's an Olympic event - Greece is the ultimate Mediterranean paradise. If you long to follow in the footsteps of the gods, let this inspirational guide show you the way. * HIT THE BEACH - the best spots to swim, snorkel and dive, or simply work on your tan * ESCAPE - get off the beaten track with our discerning insider tips * FIND YOUR WAY - island hop with ease, thanks to over 150 cross-referenced maps * SLEEP SOUNDLY - the pick of accommodation, from authentic village domatia to sophisticated island resorts * TALK THE TALK - impress the locals using our expert language guide

內容簡介 ◎聯合推薦：知名作家／韓良憶、何獻瑞、蔡錦豐、Shireen林曉菁、Fion強雅貞 ◎中國時報、TVBS等媒體與電視訪問，民生報系列旅遊座談主講人。 ◎部落格「魚的旅行手記」2個月內吸引10萬人次參觀！ ◎許多旅遊作者出書或是出國前都會向她請益，儼然是台灣旅遊網站教主。 「真正的希臘，是彩色的。 在聖托里尼島依亞風車下，或躺或坐，靜待日落， 乾爽清涼的海風吹拂，海水拍打岩石形成白色浪花， 身旁情人的絮語襯著遠方郵船的汽笛聲。 船隻在藍色海面上緩緩移動，白色小屋堆疊於層層山坡， 紅色的夕陽與藍色的海映照在白色的房子上，交錯成浪漫的黃，然後橘紅， 最後，整個世界變成無法言喻的美麗紫色……」 如果「夢境」該有個代名詞的話，應該就是希臘了！ 因為，這是一個連風景都能醉人的地方！ 為了實現創業的夢想，魚這次飛向「把全世界的藍都用光」的希臘，在神話色彩濃厚的雅典撫摸歷史痕跡，在恰似奶油巧克力蛋糕的聖托里 尼島慵懶漫步，在猶如藍白天堂的米克諾斯島撞見美景，在天空之城梅堤歐拉感受神聖莊嚴。 透過精緻的照片、文字及手感繪圖，魚將帶你穿梭在希臘的巷弄之間、飄盪於愛琴海上，忙碌地用口鼻品嘗當地美食，努力地用雙眼觀察各 式手工藝品，仔細地用心靈捕捉天堂景致，在買東西吃東西、買東西吃東西的過程裡，進行一場與眾不同的希臘之旅。 這不只是一本旅遊指南。 除了以翔實的旅程記錄、豐富的人文歷史敘述、實用的各類旅遊訊息，帶領讀者認識希臘，在翻閱每個頁面時更是充滿了感動。懷抱著真摯情 感，作者藉由細膩的觀察，親自拍攝或畫出旅途所見，深刻勾勒出心靈悸動的每一刻。大量精緻手繪彩圖讓人一打開書，就一路驚豔到底，自 然而然跟著栩栩如生的畫片與質樸的文字，躍入希臘夢境裡。 ■本書目錄 序言 推薦序：有緣的人，怎麼樣都碰在一起 自序：夢想起飛的時刻 朝著夢境國度前進 希臘，真是個自助旅行難度頗高的國家 起飛．過境．降落 「魚的碎碎唸」騙得到，算你笨！我聰明！ 「魚的碎碎唸」何時到希臘是最佳旅行時機？ 「魚的碎碎唸」旅行希臘的首要困難─交通問題 女神恩賜的雅典Athens 到蒙什麼堤的廣場去吧！ 古蹟？點到為止 「魚的碎碎唸」走到哪吃到哪。吃在衛城山腳下 閒晃普拉卡 希臘小莎 下午三點的午餐約會 「魚的碎碎唸」啥？下午還沒三點，店就關門了？ 「魚的碎碎唸」邊走邊吃克魯利 「魚的碎碎唸」老闆，外帶斯布拉基 血拼雅典雜貨 「魚的碎碎唸」希臘神話與悲劇 「魚的碎碎唸」呀瑪斯！豪氣飲盡烏佐酒 「魚的碎碎唸」住在萬盞燈火照耀的衛城下 天堂般的聖托里尼Santorini 四十五分鐘後，降落在蛋糕上 一打開門就是海的穴居旅館 閒晃在伊亞 「魚的碎碎唸」充滿藝術氣息的伊亞 快！快走！好吃的通常在港口！ 「魚的碎碎唸」希臘人一定是螞蟻來投胎的！ 天堂才有的景致，紫色日落 「魚的碎碎唸」自己動手煮頓希臘晚餐吧 「魚的碎碎唸」吃在伊亞的湯瑪士小館 吵雜熱鬧的港邊小鎮─費拉 虐待鼻子跟虐待驢子，只能選一樣 「魚的碎碎唸」到希臘一定要吃的沾醬─塔查吉基 閒晃在費拉 過了這個村，就沒那個店啦！ 揮別聖托里尼的早晨 愛在米克諾斯Mykonos 搖搖晃晃，一路昏迷到米克諾斯 尋找養眼的天體海灘 「魚的碎碎唸」令人樂於中計的餐廳 「魚的碎碎唸」吃起司吃到舉手投降！ 不過合血拼的米克諾斯島 「魚的碎碎唸」發呆完了就是吃，吃完了繼續發呆 賴著不動，只等太陽掉下來 排班定時出來散步的三位老居民 「魚的碎碎唸」一起來摔曬昏了的大章魚吧！ 「魚的碎碎唸」吃完這餐，不准再吃海鮮！ 天空之城梅堤歐拉Meteora 說什麼都不能放棄的天空之城 漫長的車程 住在卡蘭巴卡荒涼的半山腰上 造訪天空之城 再回到雅典Athens 遇上希臘大罷工 穿裙子與毛頭鞋的衛兵 難以開口說再見 後記：我跟我的夢想在戀愛

希腊四季阳光充沛，被称为“欧洲的阳台”。地中海悠久的海岸线勾画出最美的爱琴海，海上的岛屿不但仍有文明的遗迹，还有神话传说，蓝天碧海，彷佛神仙也下凡来度假，克里特岛的迷宫、非常嬉皮的米克诺斯、传说中消失的亚特兰提斯─圣托里尼，是其中必访的三个岛…… 本书是关于介绍希腊旅游的手册！ 6位专业作者，超过3000小时的实地考察，16911幅实用地图，品尝过147种gyros（土耳其肉夹馍）。全新彩页涵盖该国最顶级的体验，最新奇的路线和建筑精粹。内容每天更新：访问lonelyplanet.com网站还可获得最新的评论。

希腊古镇璀璨明珠般地点缀着巴尔干半岛和纯净透明的爱琴海，就像亨利·米勒说的，“不论人们在做什么想什么，希腊是一片圣地……就是到了世界末日，希腊会依然如此”。本书带你走进荷马史诗描绘的古老世界，来到神话原乡怀古；徜徉在灿烂光辉文明的摇篮地，探寻奥运会的起源；沐浴着慵懒的地中海阳光，在残墙断坦下追忆和缅怀，在可爱的教堂和热情的人民之间，还原你一个纯正的文明古国。 本书为中国游人精心选择和介绍了40座希腊最负盛名的经典古籍，汇集近300幅精美图片，还你走进荷马诗描绘的古老世界，来到神话原乡怀古；徜徉在灿烂光辉文明的摇篮地，探寻奥运会的起源；沐浴着慵懒的地中海阳光，体验天堂般的岛上生活；走遍地中海和爱琴海畔的大小群岛，畅游巴尔干半岛和伯罗奔尼撒半岛的绵延历史，在残墙断垣下追忆和缅怀，在可爱的教堂和热情的人民之间，还原你一个纯正的文明古国。从远古的神话故事和城邦争战，到经典的历史掌故，无不娓娓道来。迷人的海滩和橄榄树林，独立战争的烽火和历史遗迹，交织着动人的传说和旖旎的自然风光，悠久的传统民俗和人文风情，尽在本书中一一为你呈现。

《蒂迈欧篇》为柏拉图的晚期著作，是柏拉图思想的一篇重要文献。本篇对话提出了两个重要的概念：作为事物材料来源的载体，以及为事物提供形式结构的理型。柏拉图运用几何化的理型来解释万事万物的结构，并认为事物的内在结构是事物的本质。在第一部分中，柏拉图讨论了造物者的作用，在第二部分中，他指出宇宙生成是必然作用和理性作用的结果。必然作用即是载体概念和理型几何化的过程，而理性的承载者，即人类的生成，是理性“说服”了必然而产生的结果。因此，人的出现意味着宇宙演化的最终实现，造物者在自己的创造物中实现了自身：宇宙本身就是活生生的神自身。

我们着手编写的是一部预定为四卷本的古代希腊哲学史。编写这样多卷本的断代西方哲学史，在国内还是第一次尝试。我们打算怎么写，写成一部什么样的哲学史?必须先简单谈谈我们对哲学史的一些看法。 哲学史，顾名思义就是哲学发展的历史。古代希腊哲学史是西方哲学开始产生和早期发展的历史。它是人类认识历史的一部分，在人类认识史特别是西方文化发展史上占有相当重要的位置。我们就是想将这一部分人类认识的历史写出来。人类的认识是不断发展变化的。从总的方向说，认识是往前进的，从简单到复杂，从幼稚到成熟，从比较不正确到比较正确。但是发展的情况又是错综复杂的，在前进过程中往往出现曲折反复倒退。哲学的发展过程也是如此。我们写哲学史就是要写哲学认识的这种发展过程。 这点看法本来可以说是哲学史的应有之义，凡是写哲学史的，人绝大多数是将哲学史当作哲学认识发展的历史来写的。我们现在所以要重申和强调这一点，主张将哲学史当作人类认识发展的历史来写，主要是因为在过去相当长一段时间内，这种看法曾经遭到错误的批判，要以另外一种所谓哲学史的定义来指导研究哲 学史，要将哲学史写成唯物论和唯心论斗争的历史；其实践结果便是将哲学史研究搞成简单化、庸俗化，违背了实事求是的科学态度，使学习哲学史不但不能提高人们的理论思维能力，反而造成适得其反的结果。 人类认识是发展的，物质和精神的关系这个哲学问题也有它发生和发展的历史。本书将以大量材料说明：在古代希腊的哲学家中，开始时分不清物质和精神的区别，后来逐渐将二者区别开来，但还常有混淆不清的情况。早期的希腊哲学家没有留下完整的著作，只有一些残篇；从这些残篇可以看到，在同一个哲学家的思想中，有些可以说是唯物论的，有些却是唯心论的，并不是前后始终一致的。后来的一些哲学家，特别像柏拉图和亚里士多德这样影响很大的哲学家，他们留下的著作很多，我们必须从中研究分析他们的思想。本书第二、三卷将以资料表明：柏拉图虽然从总体上可以说是一个坚定的唯心论者，但在他的著作中也提出过一些重要的唯物论思想，如在《泰阿泰德篇》中提出的“腊块说”；亚里士多德的情况更为复杂，在他的著作中有些表现明显的唯物论倾向，有些则表现浓厚的唯心论色彩。对许多哲学家都不能简单地归结为唯物论者或唯心论者了事，而是应该对他们的著作进行具体分析，才能够将哲学史上的复杂事实作出比较实事求是的解释。 哲学思想的发展必然受到社会客观条件的制约，往往受政治和经济关系的影响，但是这个问题也不能简单处理。社会上各种关系是有不同层次的，哲学作为最抽象的思想领域，离开政治和经济基础最远，受到其他因素的影响因而发生的偶然性也最多。我们研究哲学史时可以发现：每当社会经济政治发生激烈转变和动荡的时候，它们对哲学的直接影响就比较明显。在古代希腊哲学的发展过程中我们可以指出两次这样的情况：一次是公元前五世纪开始的，以雅典为中心的智者运动的兴起是和当时民主制的兴盛直接有关的；另一次是在亚历山大帝国分裂以后，后期希腊哲学讨论的主比题比较集中于伦理问题，产生折衷主义和怀疑论等等思想，可以从当时由希腊到罗马的奴隶制的发展变化中找到原因。虽然如此，要是想为每一种哲学理论寻找政治和经济上的直接原因，也必然是徒劳的。如果采取过去常用的那种“阶级分析”的方法，断定凡是唯物论哲学家必然属于工商奴隶主民主派，是进步的；凡是唯心论哲学家则必然属于反动的奴隶主贵族。这种二分法比解一个最简单的一次方程式更为容易，可惜它并不科学。

亚历山大大帝把其所缔造的规模庞大的帝国留给继承者，他的后继者们创造了君主制的新秩序，也创造了城市国家的新秩序，这种新秩序统治了亚得里亚海到印度西部之间大部分地区达三百年之久。“希腊化”这个术语通常被用来描述这样一个世界，在这个世界里希腊语是通用语言。希腊人成群结队地向南方、东方迁徙建立新的殖民地，或者参加雇佣军以寻求财富，确信自己作为新统治阶级的成员。当地人民和文化在卷入这场逐渐渗透的希腊化时，不可避免地会产生不和与冲突。 作者广泛使用一手材料，研究了从亚历山大之死到希腊化世界并入罗马帝国期间的政治事件。他也研究了这个世界中不同的社会制度和风土习俗，文学、科学、技术的重要发展以及新宗教运动的建立。作者以易读的手法叙述了这一巨大的、复杂的社会。这个社会的观念、成就形成了当今西方文明的基石

从艺术品赏析到文化生活 德国最畅销的“大家小书” 专业译者精撰译注 打造最适合中国人的古希腊艺术著作 讲解古风、古典和希腊化三个时期的代表作品 结合神话传说，节庆，祭祀，市民生活和运动会 揭示图像作品在古希腊文化社会中的地位 85幅插图，直观展现古希腊艺术的高贵与伟大 欣赏西方艺术的能力 从古希腊艺术开始 本书首先概述了古希腊时期的图像作品和生活世界的关系，接着以时间为框架，分古风，古典和希腊化三个时期讲解了古希腊的图像艺术，古希腊人在这些图像艺术中使神、英雄、古今的伟大人物、公共和私人的场景化作可见的形象。作者以简明生动的语言带领读者穿过雕塑、浮雕、绘画和画瓶等图像世界，展示它们在希腊社会的政治、私人和宗教生活中留下的深刻烙印。

古希腊罗马社会研究的经典之作，此书强调了早期宗教对于希腊罗马社会组织结构的重要影响。作者认为希腊罗马的城邦社会的形成乃是基于各邦不可调和的独立信仰。后来，这种多元信仰逐步让位于一种单一的信仰，城邦制度遂走向衰落，即城邦为帝国所取代。

加拿大多伦多大学的托马斯·罗宾逊（Thomas Robinson）教授作为“中国人民大学古希腊哲学名师讲座系列”的第三位“名师”，在2012年10月22日至11月2日访问人大，就柏拉图的《礼法》做了一系列讲座，并在第二外国语学院组织学生朗读和讨论了他撰写的哲学戏剧。本辑收录了他的六次讲稿和三部哲学戏剧，由北京大学政府管理学院博士、现古典研究中心博士后张新刚翻译。

(Book Jacket Status: Jacketed) Toward the end of the astonishing period of Athenian creativity that furnished Western civilization with the greater part of its intellectual, artistic, and political wealth, Plato wrote The Republic , his discussion of the nature and meaning of justice and of the ideal state and its ruler. All subsequent European thinking about these subjects owes its character, directly or indirectly, to this most famous (and most accessible) of the Platonic dialogues. Although he describes a society that looks to some like the ideal human community and to others like a totalitarian nightmare, in the course of his description Plato raises enduringly relevant questions about politics, art, education, and the general conduct of life. Translated by A. D. Lindsay From the Hardcover edition.

该书叙述了从希腊远古时期直到公元前322年，亚历山大去世长达几千年的历史，分析了克里特文明、迈锡尼文明的起源和消失原因，希腊城邦制国家的形成和特点，用较大篇幅叙述了希腊历史上几次重大的战争——波斯战争、伯罗奔尼撒战争和亚历山大的远征，并对它们的起因和影响进行了深刻的阐述，从而较为详尽地勾勒了古希腊文明的发展历程。

前苏格拉底哲学研究，ISBN：9787802304277，作者：叶秀山

普罗提诺生活的时代，是有史以来最悲惨的时代之一。这个时期，大多数人低下了头，把命运交给了神，只有少数人在黑暗中点燃人性的火种，宣称人的生命归宿在于人自己。普罗提诺就是其中之一。很多学者对普罗提挪关于恶的思想争论不休，本书试图通过详细注释普罗提挪专门论恶的论文《九章集》一卷第八章，来揭示普罗提诺的根本主旨。 为什么世界会有恶?我们不能忍受人类永遭不幸。时代越是不幸，人们越是盼望幸福。我们期望有一个完美的世界在生命与历史的尽头等着我们。但问题是，如果我们不知道恶是如何产生的，我们又如何能够克服它，如何能够走向美好的希望之乡呢?事实上，对苦难的不同认识，直接影响了每个时代追求幸福的方式。普罗提诺生活的时代，是有史以来最悲惨的时代之一。这个时期，大多数人低下了头，把命运交给了神，只有少数人在黑暗中点燃人性的火种，宣称人的生命归宿在于人自己。普罗提诺就是其中之一，他关于恶有专门的论文阐释，本书对其《九章集》一卷第八章进行详细注释，来揭示普罗提诺的根本主旨。

希腊伦理精神深邃广大而难以穷尽。 这本书从前雅典伦理开始，（诗性智慧的教化、宗教伦理、毕达哥拉斯和赫拉克里特），经城邦道德中的公民本位、国际公正、智者言论游戏及悲剧品格，直至柏拉图派和亚里士多德的道德思辨，兼及一些非主流的希腊伦理思想（喜剧化抗议、怀疑论、伊璧鸠鲁和斯多亚），尽力勾勒了希腊伦理思想发展的主要脉络。 本书的独特之处在于它设定的研究格局和角度——生命与逻各斯。 “生命”与“逻各斯”是希腊伦理精神深处的两大客观、真切、实在的核素。 生命，是比伦理（道德）广大得多的一个范畴，然而伦理学会常常谈到生命（生活）。被人们称为“希腊伦理精神”的许多东西，与其说是道德诫命与反思，不如说是对直接生命（生活）的思考、记载、品味与理想化。一部希腊伦理史是种种对生活深意、苦难、矛盾的注视与认识，种种对“终极目的”或“幸福”的定义及实现条件的反复探究。 “逻各斯”这个概念在古希腊中含义深邃复杂，如“言说、理性、比例、规律、计算”等。 这本书的整个论述，都是将生命与逻各斯作为观照希腊伦理精神史的两个基本支点。 另外，这本书所采用的主要理论分析框架——两阶价值模型与四级道德体系，也在其导言中得到很充分的阐述和说明，值得对纯伦理理论有兴趣的读者反复玩味。