本书旨在简要地用基督教的观点来讨论并分析人们日常生活中最熟悉的经验和问题，并不打算进行细枝末节的论述。作者希望本书能够阐明在生活的各方面基督教对待人生的态度。这是为了满足当前广大基督徒的迫切需要，也是为了帮助人们了解真正的基督式人生究竟是什么，以及怎样获得基督的人生。

新约书中常有引旧约书中的话或申明上文、或证实句中的本意、或彰显古时的预言、已得应验、每遇此话、加以引号、用注指明何书何章何节、但书目字数太多、用注不便、特于各书中简取一二字代用附入目录之下、以便读者查对 本书为1996年南京基督教协会版

我为什么要写这本书?——现今各种书籍如洪流般从世界各地的印刷机上流出，而我却还要写这本书?请允许我坦率地告诉你们，在我写作的过程中我的心里一直想着我的读者。他们可以分为两大类。 一类是对宗教读物有兴趣的朋友们。宗教在人类社会已经形成了几千年，它不仅是一部分人的信仰，而且深深地影响了整个人类的文化。所产自然有许多读者对宗教发生兴趣。他们也许只是把《圣经》当作众多历史书籍中的一册，但他们渴望获知这本被数十亿人传诵的书究竟写了什么？ 另一类读者就是基督徒。有的也许刚信主，没有什么宗教背景；《圣经》对他说是一本尚未打开的书—— 一块没有勘字过、没有被绘在地图上的领土。有的是信主多年的教徒，他们天天虔诚地诵读《圣经》，然而有一天他们忽然发现，他们渴望真正明白那些流传数千年，碾转被译成多种语言的字句。 《圣经》是谁写的?何时、何地、为什么要写这本书?它给人什么启示?把它宣布为“圣书”，或一本特别的书，一本“上帝的书”，有什么根据?应该怎样读这本书，怎样理解它?这些问题问得很好，必须给予回答。 《圣经》内容广阔，我们几乎没有人能把它全部涉猎；《圣经》含义深邃，也很少有人能以测透。 对基督毫无价值的认识使我们贫乏。今天，有些人在谈到基督时，仿佛他是一支注射器，可以随身带在衣袋里，每当我们感到心烦意乱时，就给自己注射一针，然后便到幻想中去旅行。但信仰不能被人使用或摆布。 为要充分理解《圣经》，就必须了解《圣经》所产生的环境，即上帝把基督耶稣赐给我们的环境。上帝是在特定的地理、历史和宗教环境中把基督差到人间的。说得简单一点，上帝是在一个特定的时间(犹太历史中的最重要时期)，以某种特定的事实为基础(《圣经》渐进启示并永久记录的事实)把基督差遣到一个特定的地点(巴勒斯坦)。因此在下面的各章里，我要讲到《圣经》的地理、历史、宗教、它的权威性以及对《圣经》的解释。这样才能够真正读懂《圣经》，了解基督耶稣，而且还能与别人分享他的荣耀与完美。

《江边对话》作者说：在与帕罗博士这三次谈之前，我只知道我是中国众多不信神者之一，我和我的家人、同事及朋友在宗教观上没有什么不同。帕罗博士是神学家，是美国的一位宗教领袖，他学识渊博，坦城热情。我很尊重他。和他对话的无神论者，应当有与宗教相关的丰富的理论素养，应当是一位哲学家，而我只是学过哲学课，在20多年的科研活动和20多年的公务员工作中常有朴素的哲学思考而已。因此，我在帕罗博士长达8小时的对话中，只直率地表达了我对宗教，特别是对上帝的认识，我没有引用神学的术语，因为我没有任何神学的素养。

《标竿人生(中英文对照版)》将帮助你了解活在世上的目的，以及神在你身上那不可思议的计划，不仅为着此时此地，更为了永恒。在《标竿人生(中英文对照版)》中，华理克将带领你走过四十天的个人灵修旅程，这会改变你对人生首要问题的答案：我究竟为何而活？

作者呈现了一个欢乐的耶稣。欢乐是一种精神上的修为，笑就是解脱的开始，而天国就在“当下”；一旦睁开心灵的眼，就会看到贫乏之中的丰盛，饥饿之中的饱足，悲伤之中的喜悦，困顿之中的福祉。一切相对的事物在天国都融为了一体。这样的福音，跟东方的“禅”有异曲同工之趣；禅也是一种生活的艺术，“学禅”意谓着美化及增进心灵生活的品质。生活的艺术并不是去改变外在世界，而是以创意及建设性的方式来面对生活。西方的耶稣和东方的禅师，所教导的其实都是“内心的炼金术”；当我们拓展视野，就可以在日常生活中看见各种美好的奇迹，并发现一个五彩缤纷、生气蓬勃的新世界。 本书融合了东方的禅与西方基督教的福音，不论是基督徒，还是佛教徒，都可在本书中发现阅读和思考的无限乐趣。行文诙谐幽默，深入浅出，呈现了一个欢乐的耶稣，厘清了众多灵性与宗教议题。

我们的生命中是不是有很大的失望，从来没有跟人提起过？我们的人生中是不是遇到很多难以解释的磨难和困苦，挑战着我们的信仰？ 现实生活和信仰盼望之间似乎总存在一条鸿沟，叫我们心生怀疑，大声发问：上帝公平吗？上帝沉默了吗？上帝隐藏了吗？ 杨腓力以其独特的视角回答了这三个问题。从旧约到新约，从亚伯拉罕到约伯，从耶稣到保罗，他发现：要了解上帝的作为，先要了解创世以来，上帝与人之间发生过的种种爱恨纠葛，才能明白为什么今天我们处于一个看不见上帝，却要凭着信心来经历上帝的年代。信心即是相信即使在黑暗低潮中，上帝的爱依然存在。上帝需要人类给他的，不是对他彻头彻尾的分析，而是单单的爱。

前言 近年来，一批又一批中国学生、学者赴美求学、深造，有机会接触基督教。他们聪慧、勤奋，富于进取。不少人开始翻阅《圣经》，步入教堂。然而，"神六日内创造天地万物"，"童女生子"，"死人复活"象一盆盆冷水劈头盖脑浇来。他们或满心疑狐，或面露轻讽。唯物主义、科学至上和世俗骄傲横卧在神与人之间。他们虽仍偶尔参加教会一些活动，寻求的心门却渐渐关闭了。 我理解他们的挣扎，因为我曾经历过。同时，我坚信基督教信仰与科学、理性没有根本冲突。1992年起，我在教会开办慕道班，按《圣经》的观点，从科学和理性的角度探讨基督教的基本信仰，并到其他教会参与布道事工，使不少人得到帮助。为和更多人分享，在众教会的弟兄姊妹的多次敦促下，才将大纲、资料整理出来，成为此书。书中的信息首先不是为了劝说别人，而是为要说服自己。 神借着大自然和《圣经》这两本书向人类启示他自己。神创造大自然，科学家研究大自然，《圣经》和科学决不会彼此相悖。基督教信仰是植根于耶稣复活这一历史事实的客观真理，经得起质疑和推敲。有幸来到神面前的诚实人，都会相信耶稣，因为他是又真又活的神。我不企望借着这本小册子，把一个人几十年形成的无神思想体系一下子扭转过来。拆除藩篱，使人能够谦卑地走近神、亲自面对神，是本书的主要目的。 两年多的写作过程并非坦途，但常得到神奇妙的引领。感谢各教会的弟兄姊妹用恒切的祷告托住我，感谢我的家人的全力支持。这本书从策划到付印，始终得到《海外校园》杂志社苏文峰牧师、苏郑期英师母和同工们的直接帮助。没有他们的鼓励、参与和忍耐，本书现在是无法和读者见面的。 旅美逾十载，仍梦思萦绕着故土。人生近半百，始回到天父怀抱。我以双重游子的身份，将此书献给神，献给海外学人和国内同胞。愿更多灵魂被拯救，盼望祖国繁荣昌盛。愿神使用这本书，得到他当得的荣耀。 ——里 程 1996年8月 11日

这是一本真实的见证故事. 书中的主角,亦是本书的作者金贝克,原是美国出名的牧师、电视布道家及大型福音机构的负责人,但因卷入一桩性丑闻案及被控贪渎、诈欺等罪名,他最后不但失去了自已亲手所建立的媒体王国而鎯铛入狱,也几乎身败名裂,家破人亡. 堕落与兴起，常在人的一念之间！ 这位原是全球最大付印传播的总裁，是在怎样的一种情况西啊，自己却从荣耀的福音行列中堕落？又是在一种怎样的情况下，他潜心悔罪，让世人重新接纳他？ 因为金贝克和我们都犯了罪，亏缺了神的荣耀。如今金贝克和我们却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 神设立耶稣做挽回祭，是凭着耶稣的血，借着我们的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心，宽容金贝克和我们先时所犯的罪。好在如今显明他的义，使我们知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。

《圣经的故事(季羡林主编,双色印刷)(名家名译)》根据《圣经》原著编写而成，包括“旧约篇”和“新约篇”两部分，以优美的语言、浅显的故事形式向读者全面展示了《圣经》中的内容精华：上帝创世、挪亚方舟、摩西出生、力土参孙、重建耶路撒冷、耶稣降生、施洗约翰、登山宝训、最后的晚餐、耶酥受难…… 《圣经》是世界上流传范围最广、对人类影响最大、在全球发行量最多的一部书，它不仅是一部宗教经典，也是整个西方文明的基石，对西方社会、政治、教育、思想等方面产生了深远影响；同时也成为全人类文明的一个重要组成部分。迄今为止，它已被译成2000多种语言。其抄写印刷次数之多、拥有读者之众是有史以来所有书籍之最。从国家元首到著名的政治家、科学家、文学家到普通百姓，各行各业的人都在阅读《圣经》。

特蕾莎修女灵修笔记（中英文对照）——《爱的纯全》分工作、喜乐、痛苦、穷人、爱、耶稣、家庭、祷告等单元，与你一起领略特蕾莎嬷嬷内心深处那纯美整全的爱的真谛。 仿佛圣爱的化身，穷人的守护天使 ——特蕾莎修女圣爱灵修箴言录 童年时的特蕾莎修女曾问父亲：“世上有没有可以医治贫困的药？”父亲爱莫能助的表情深印在特蕾莎幼小的心灵中。特蕾莎修女奉献自己成为了一名修女，后来跨越修道院的高墙，以加尔各答贫民为起点，展开了她伟大的救助贫困的工作。 目前《特蕾莎修女传》等图书在国内已有出版，而以笔记和名言警句的形式，以中英文对照的方式，将特蕾莎修女关于侍主、关于爱、关于穷人事工的心思意念整理成圣爱灵修箴言录，分主题结集出版，则是第一次。愿当年特蕾莎嬷嬷身边的修女们聆听嬷嬷谈话时的笔录，愿上帝的慈爱借特蕾莎嬷嬷的生命摸着你的心、拯救更多的灵魂。 愿上帝透过特蕾莎嬷嬷， 赐给我们一个以行动去爱的美好典范。 她的一生向我们显示了， 如何以爱人和服务他人来跟随耶稣。 她喜乐地喂养饥饿的人， 为穷人和被遗弃的人奔走呼助， 照顾穷人和垂死的人， 给与无家可归的人遮风挡雨的住所。 愿我们效法她的爱和慷慨， 向生活贫穷和灵里积弱的人伸出援手。 愿特蕾莎嬷嬷永远安息在上帝的怀中！

《圣经的故事(插图普及版)》共分29章，收有“世界是这样创造的”、“约瑟的故事”、“两个犹太国家的灭亡”、“耶稣之死”等故事。

现实生活中荆棘丛生，苦难重重。没有得到的苦苦追求，有时却两手空空；已经得到的，有时偏偏又要失去。人们每天都在追求、憧憬、失望、痛苦中煎熬。每个人都要永无休止的经受挫折、失意、疾病、孤独、失恋的折磨和威胁。人们渴望找到解脱的药方。《荒漠甘泉》、《黑门山路》正是一剂求也良药，征服了东西方亿万读者。从纽约的摩天大厦到伦敦东区的贫民窟，从澳洲辽阔的草原到非洲燠热的矿场，无论市井平民、虔诚教徒，还是将军元帅、总统议员，都有它的读者。有的作为座右铭摆在案头，有的作为醒世箴言传至后代。本书的可贵之处在于作者考门夫人虽是在写读经感受，行文却毫无经味、教味、派味。每篇小文都是一篇优美的散文，或摘引寓言，叙述故事；或描述景物、寓情于景；或揭示心态、直抒胸臆，都有声、有色、有情、有理。在本书的编辑中，又摘选了若干条《圣经》名言、诗歌穿插其中，更增加了色彩、深度和可读性。 这部在全球家喻户晓、广为传播的文艺珍品，由于种种历史原因，在中国大陆却鲜为人知。今天重编印此书，让广大读者同赏奇文、相析异义，领略人生真谛。

本书力图以信入思、以思入信，令信与思对话。通过文化热点之冷思，文学、文化之灵性探秘，好书佳片之深耕，用超越的眼光，属灵的视角看世间万象，凸显学者的“人间情怀”。

《荒漠甘泉》是考门夫人历经磨难后写下的经典著作，自1920年首次出版以来，已被译成21种文字，全球销量超过1000万册。《荒漠甘泉》征服了东西方亿万读者，帮助了无数身处困境的人们，被喻为《圣经》第二。其经久不衰的魅力和不同凡响的赞誉，使它在世界各地广为传诵。 这本中英文对照的《荒漠甘泉》，以圣经经文为据，摘录了考门夫人所喜爱的司布真、马德胜、爱德华滋等多人的著述或语录，结合作者自身的经历思考，抒写了作者366日的读经心得和人生感悟。每篇小品都是一篇优美的散文，或讲述故事，寓意深远；或直陈心得，饱含慧见；或融情入景，启迪心灵。近一个世纪以来，它以其清新隽永的语言、丰富深刻的意蕴、真切动人的情感、亲切诱导的方式，安慰和鼓舞了无数饥渴困顿的旅客，足可称为现代人心灵荒漠中的一泓清泉。

《永活的信心》是卡特的第十一本书，本书通过他的亲身经历告诉读者：什么是信心？一个即是信徒、执事、主日学老师又曾当过议员、州长、总统的人，又是如何秉持上帝的话语，坚固属灵的信心？一个“重生的基督徒”总统在言语上是否自相矛盾？民意测验中遥遥领先的总统候选人，为什么在接受《花花公子》特别采访后险些落选翻船？卡特先生如是说： 这是一本关于价值观与生命历程的书，这一切塑造了我的生命……虽然宗教是件私人化的事情，但我的信仰早已成为公众话题，我也认为，我有必要与美国人甚至更多的人一起分享我与上帝的亲密关系。 ……我最想到得到的东西往往都充满了最难和挑战，当我鼓足信心勇敢地迎接挑战时，当我身处绝望、困惑的深渊时，我都会被上帝的慈光照亮，让我看见得更深刻，让我一直坚持下去。 信心的根基是得胜生活不可或缺的保障，信心是基督精兵的生活方式和行为典范。信心不在于你读经祷告的声音有多大，而在于你对真理和正道有多信赖多依靠；在当下的社会里，压力越来越大。局势越来越复杂，而信心便成了我们唯一的免疫力和盾牌。信心是强大的属灵力量，是无与伦比的能力，是挪去我们心头重担的答案，保护我们免受人生的危难和迫害；我们需要不断更新、增长自己的信心，因有信心，我们将不再恐惧、怀疑。充满盼望。

當你打開這本靈程實錄時，會看到：捨棄榮華，決不後退的非凡心志；四出佈道，不辭辛勞的瘦弱身影；痛斥罪惡，使人悔改的生動講章；靠著聖靈，顯明治病趕鬼的大能；無數信徒得救重生，振奮人心的見證事蹟……二十世紀上半葉，著名的奮興佈道家宋尚節為主奮戰，足跡遍及中國大陸及東南亞等地，為華人教會帶來前所未有的復興，其影響力延續至今。本書摘錄整理自他四十多本失而復得的日記、許多珍貴的資料及老照片，帶我們進入宋尚節那短暫卻為主燒盡的一生──深夜蒙主呼召、入精神病院、?世上的尊榮於太平洋、主領無數激動人心的奮興會、硝煙中南下北上、飽受疾病無情的煎熬……他生命中的軟弱與失敗、剛強與得勝，一一展現人前。主僕人在世時大聲疾呼，曾使無數人悔改得重生；如今，他仍藉本書向你發出呼喊，要你徹底認罪、復興成聖！

《暗室之光》一书以自传体的形式讲述了蔡苏娟自己的成长和救赎历程。她出生在清末两江总督之家，16岁时成为基督徒。在朝代更迭、时局动荡之中，家产尽失，受尽打击。她是中国最早一批接受现代教育的女性，精通英文和钢琴，曾经周游中国大部分省份。41岁时她因病导致眼睛无法见光，受尽疾病折磨，但她的心中充满信仰，助人无数，成为一盏“点着的灯”，成为无数人生命的导师和良伴。这本口述自传在基督徒中影响极大，让一切身处困境中的人备受激励。

基督教在人类宗教史上的地位是至高无上的，它的创始人耶稣的生平颇具传奇色彩。本书作者以历史的分析和批评方法探索了基督耶稣的生平和行为，从中我们可以看到一个活生生的而不是被后人神化了的耶稣。