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标签:美学

  • 美学与艺术

    作者:宗白华

  • 南画十六观

    作者:朱良志

    文人画是中国传统艺术的精华,是一个至今仍引起兴趣、具有研究价值的问题。本书不是平面研究文人画,不是梳理文人画发展的历史,而是选择文人画发展中的一个问题——"真性"来集中讨论,这是文人画发展过程中带有根本性的问题,以突显对形成文人画的本质因素——人的内在精神气质的关注。 本书共十六章,选择十六位画家,以他们的作品和艺术活动为线索,每章集中讨论一个关系文人画全局的关键性问题。如通过明代画家陈洪绶,集中讨论"高古"问题。十六位画家,就是十六个观照点,合而形成对文人画追求真性的总体表述。全书秉承作者一贯寓深邃思想于优美表述中的书写方式,深具可读性。
  • 蒋勋说红楼梦精装修订本(全三册)

    作者:蒋勋

    ★蒋勋说红楼梦精装修订本(全三册),(随书赠价值98元《生命里的善与美》DVD+蒋勋手书"来日方长"笔记本+精美手提袋+随缘赠送蒋勋精美画作卡片1组). ★蒋勋说红楼梦精装修订本(全三册)再次出版合集,修订了前次版本出现的纰漏之处,并请著名设计师重新设计,精装合订上中下三册及随书赠品都用手提袋包装,因怕损坏原套装,最终又在包装上增加独立纸箱包装. ★《蒋勋说红楼梦》是台湾美学大家蒋勋先生倾注长达半个世纪反复阅读《红楼梦》数十多遍后的心血之作,可谓品读最到位、讲解最感人的《红楼梦》赏析书.也是蒋勋先生密藏多年以后,首次和读者分享共读《红楼梦》,并以独特的青春视角、脱离考据之后的纯文学角度解读《红楼梦》,这里没有“红学”的考据,只有迷人的小说本身!通过阅读本书,我们会发现作者在《红楼梦》和读者的人生间架设了一条通道,跟着蒋勋读《红楼梦》,其实也是在阅读自己的一生,《红楼梦》的每个角落也有我们自己的身影在其中! ★蒋勋先生说:“《红楼梦》是可以阅读一辈子的书.我是把它当‘佛经’来读的.因为处处都是慈悲,也处处都是觉悟." ★蒋勋先生根据其对中国文化美学的精深研究,从人性的、文学的角度挖掘《红楼梦》独特的人文内涵,还原《红楼梦》真正的文学内蕴,让读者不再陷入诸如考据、论证、红学派别的迷阵,真正感受到这部伟大的中国文学巨著非凡的魅力.我们不只是在阅读《红楼梦》,我们也在阅读自己的一生:一本书,可以不断让你看到”自己”,这本书才是可以阅读一生的书.让我们随着蒋勋先生一起重读《红楼梦》,从中感受青春、体悟人性! ★蒋勋说,40年的阅读感悟,我真正爱上了《红楼梦》,《红楼梦》一部大家熟悉又陌生的“文学”作品,是可以读一辈子的书,《红楼梦》的作者曹雪芹引领我们去看各种不同形式的生命,高贵的、卑贱的、善良的、残酷的、富有的、贫穷的、美的、丑的,他没有“嘲笑”,只有“悲悯”;没有“不喜欢”,只有“包容”。生命是一种“因果”,看到“因”和“果”的循环轮替,也就有了真正的“慈悲”,“慈悲”其实是真正的“智慧”,《红楼梦》使读者在不同的年龄领悟“慈悲”的意义,我们不只是在读《红楼梦》,我们是在阅读自己的一生。 ★蒋勋老师曾获台湾广播界主持人最高奖--“金钟奖”,他的声音具有宗教般的感染力量,难怪曾有陌生人对他说:“你前世在庙里捐过一口钟,所以这一世会有很好的声音.”一度吸引林青霞每周一次飞到台北,只为了听蒋勋老师讲《红楼梦》。
  • 拉奥孔

    作者:[德]莱辛

    本书是德国古典美学发展的一座纪念碑,表面上像是在讨论诗歌与绘画的界限,实际上牵涉到当时德国文化界争论激烈的根本性问题,具有极高的理论价值与文献价值。
  • 大音希声:妙悟的审美考察/中国美学范畴丛书

    作者:朱良志

    《大音希声:妙悟的审美考察(上下)》追踪“妙悟”概念形成的历史过程,剖析“妙悟”概念的基本理论内涵,揭示其内在理论结构,并对“妙悟”与知识、法度、技巧等之间的复杂关系进行了辨析。中国哲学重生命的体验,“妙悟”学说是生命体验论的重要组成部分,中国美学的审美认识活动以妙悟活动为主要方式。《大音希声——妙悟的审美考察(上下)》认为,中国美学的“妙悟”学说,是一种以直觉为其特征的审美认识活动,以回复生命的本明、用智慧来观照为其基本内核,它与西方的“直觉”理论具有根本的区别。“妙悟”作为一个独立的美学范畴,在今天仍有其理论价值。
  • 天资与修养

    作者:朱光潜

    天才是怎样炼成的?如何提高你的修养?且听朱光潜显示循循善诱,娓娓而谈——人文学科该读哪些书?诗之趣味如何领略?读书可有以一当十的窍门?……篇篇凝聚大师的经验与智慧,深入浅出,明白晓畅,清新可诵,实为培养情趣的好书。   牛顿说:“天才是长久的耐苦。”长久的耐苦不一定造成天才,天才却有赖于长久的耐苦。一切的成就都如此。天生的是资禀,造作的是修养,资禀是潜能是种子,修养使潜能实现,使种子发芽成树,开花结实。   做学问如作战,须攻坚挫锐,占住要塞。目标太多,掩埋了坚锐所在,只东打一拳,西踢一脚,就成了“消耗战”。读书并不在多,最重要的是选得精,读得彻底,与其读十部无关轻重的书,不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书;与其十部书都只能泛览一遍,不如取一部书精读十遍。   趣味是对于生命的彻悟和留恋,生命时时刻刻都在进展和创化,趣味也就要时时刻刻进展和创化。永停蓄不流便腐化,趣味也是如此。   文学是人格的流露。一个文人必须是一个人,须有学问和经验所逐渐铸就的丰富的精神生活。他让所见所闻、所感所触借文字很本色地流露出来,不装腔,不作势,水到渠成,他就成就了他的独到的风格,世间也只有这种文字才算是上品文字。   本书收入的是朱光潜先生的文艺随笔、杂记。他援引古今中外的事例,讲解文学基本常识和理论,总结治学经验与心得,探讨文学欣赏和写作。这些文章通俗易懂,亲切活泼,使人在体会文学的趣味的同时,也能得到有益的知识,对于提高读者的文学修养,培养情趣,大有裨益。书中文章选自《艺文杂谈》与《朱光潜全集》第九卷,现编为《天资与修养》,归入“花生文库·大师谈学习”系列。
  • 身體美學: 讓你的身心永遠從容自得

    作者:蔣勳

    就開始學習將愛自己的身體,當做每天的功課吧!體會到呼吸、體會到心跳、體會到我們的身體其實是上天賜給的最大禮物。 從《天地有大美》的發掘食衣住行之美,到《美的覺醒》中鼓勵五感平衡,蔣勳--這位生活美學導師這一次關注到現代人身體的荒涼,決定從「身體美學」觀點切入,帶領大家肉身覺醒,循序整理出對己身的思考與實踐。從學會找到自己的重心、體察呼吸等細節開始,為身體找到基本的節奏與平衡;學習如何以牽手、擁抱等身體語言來向他人傳遞溫情與關心;也嘗試融合勞動與運動,將身體美學回歸於自然美學,使肉體與精神臻於和諧,身心像一棵大樹般茂盛又健康。 「你至少要先做你自己的朋友。」--蔣勳 本書目錄 我身體的覺醒--序《身體美學》 肉身覺醒--關於人體美學的思維 從身體美學到心靈美學 做身體的功課 拿掉面具,回來做自己 以健身解放身體 與身體私密相處 作怪,是美嗎? 高度節制的紀律美 律動之中產生美感 身心從容自得 呼吸與重心 找到平衡就是美 「氣」的流動 從心靈領悟呼吸 東西融合,身心最美 收放皆自如 尋找身體與生命的重心 與神溝通的旋轉舞蹈 重心帶來穩定力量 牽手與擁抱 珍愛己身 以牽手傳情達意 掌心相對的喜悅 書法溫情 擁抱:一切愛的起點 傳遞體溫給荒涼之身 法式見面禮節 身體對身體的祝福 摔跤與行走美學 學步的記憶 父母反應不要誇張 站立是人類尊嚴的表徵 做好摔跤的功課 從行走猜測個性 被過濾掉人性的工作 走路是基本功 按步就班,從容行事 追求身、心、靈的平衡 身體應與精神合一 城市活動空間減少 勞動運動兼顧 回歸到大自然中 舞蹈是美的極致 耕耘身體 水平美與垂直美 開發不同的身體經驗 肉體美結合精神美 行為舉止蘊涵文化因素 解放的身體美學 打掃「精神之屋」 回歸生活面 做自己的第一名 不和他人比較 發展自己到最高峰 殘障朋友的自畫像 奇妙的禮物 人生像一條長河 枯木逢春之美 轉換生命速度 生命圓滿而平衡
  • 审美意象学

    作者:汪裕雄

    1993年版的《审美意象学》与1996年版的《意象探源》同为审美心理学专著,二书探讨同一课题,一论一史,构成姐妹篇。《审美意象学》以中国传统美学的“审美意象”范畴为中心,通过中西比较,从意象生成、意象结构、意象类型及其交流功能展开哲学—心理学论析,为意象范畴审美内涵的现代诠释,为传统美学和诗学的现代重建,作了有益尝试。该书出版后,深受美学界推重,被叶朗、杨恩寰等著名美学家称为同课题研究的一次“拓展与创新”,其“选题处于美学的前沿地带,内容富于启发性”,是审美心理研究的“范导性著作之一”。该书1994年获安徽省首届高校人文社科优秀成果一等奖,1995年被原国家教委授予全国高等学校人文社科优秀成果二等奖。《意象探源》为1992年立项的国家社科基金项目“审美意象系列研究”的最终成果之一,全书上起远古,下迄魏晋,将“意象”放在中国文化符号的历史行程中,分原起论、基型论、审美论三编,从“龟兆”、“易象”和“诗乐意象”诸多向度,作了哲学—心理学考察。该书出版后,引起学界的广泛关注,《中国社会科学》、《文汇读书周报》、《安徽师大学报》等多家报刊发表评介文章,认为作者引进符号哲学诠释中国传统意象理论,以及由此涉及的中国文化基本特征,对推动中国美学和中国诗学研究,有多方面的启发意义。基于此,1998年经安徽省第四届社科成果奖评审,该书被安徽省人民政府授予一等奖;1999年经国家社科规划办组织专家评审,又被授予首届国家社科基金项目优秀成果三等奖。
  • 大美人生

    作者:朱光潜

    朱光潜是以美学的杰出贡献赢得广泛声誉的,然而他却是一位通才,不但在美学领域取得了开创性的就,也写下了脍炙人口的通俗读物,尤其是他在20世纪20年代就开始写作的知识性随笔,更是把哲理与文采结合在一起,具有明快,朴实,清晰的特点和浓郁的精神感染力。朱光潜从小就浸润在传统文化中,又留学西方多年,形成了自己的美学体系。他的随笔作品立足于中西文化的深础之上,游刃在古今中外的知识海洋,形神兼备,理趣盎然,达到了随笔写作的至高境界。美与人生的结合使他的随笔独树一帜。在广博的知识与高超的语言技巧中,阐发了极具操作性的真知灼见。这部随笔集分为美的情调,美学散步,美与人生三部分,精选他近七十年的随笔41篇,代表了他一生随笔写作的成就,堪称学与文结合的文章精品。 【目录信息】 美的情调 无言之美 旅英杂谈 慈慧殿三号——北平杂写之一 后门大街——北平杂写之二 花会 谈美感教育 人文方面几类应读的书 我在《春天》里所见到的——《春天》之欣赏 诗的意象与情趣 谈中西爱情诗 音乐与教育 文学的趣味 回忆二十五年前的香港大学 《凤凰》序 美学散步 《谈美》开场话 刚性美与柔性美 写作练习
  • 杂著集

    作者:李泽厚

    本书收作者各种序跋、杂感、散文、发言提纲、讲演记录、访谈记录等等,内容包括生平自述、治学经历或经验、对当时和时下各种见解、问题或倾向的评论和意见。长短不齐,问题不一,均或信手拈来,或脱口而出,因之似更感直率、亲切与真实。作者在书中强调微观课题、实证研究,提出“学点形式逻辑、平面几何”,反对艰涩不通玄秘难懂的文风和大而无当泛说中西的学风等等。其中有关朦胧诗、主体性、“破天下达尊”、主方法多元、“西体中用”以及对马克思主义的议论等等,则从个人微小侧面反映记录了二三十年来的某些历史印痕和艰难步伐,可供反思和慨叹。 这是一本文字清新、流畅好读的杂文随笔汇编。作者李泽厚,中国社会科学院研究员、教授。从中我们可以了解作者的思想趣味、求学经历、治学经验以及作者对当代很多思想文化问题的看法。书后最新发表的五篇小散文,颇有抒情特质,别具意味。
  • 美的滥用

    作者:[美]阿瑟·丹托

    《美的滥用》试图解释美是如何地以及为什么不再是艺术家的核心关注点——它也试图重新定义我们与艺术的关系,因为艺术并不是审美地向我们呈示。当然,除了美,还存在着更广泛的美学特性——但是美是唯一同时具有价值的美学特性。 丹托告诉我们,美的经验对艺术而言可以是有选择的,对生活而言,却是必需的。而这正是一本必需的书。
  • 审美意识形态

    作者:[英] 特里·伊格尔顿

    《审美意识形态》是一本比较艰深的书,它以20世纪德国美学的重要理论为对象,对叔本华、尼采、弗洛伊德、克尔凯郭尔、海德格尔、马克思、本杰明、阿多诺等对20世纪西方文化产生重要影响的“美学思想家”的理论作了深入的意识形态剖析,对于深化意识形态的批评方法,反思阿尔都塞学派研究思路的局限性,都作出了非常富于启发性的分析论证。
  • 谈美书简

    作者:朱光潜

    《语文新课标必读丛书•谈美书简(高中部分)》的主要内容是:朱光潜(1897—1986),安徽桐城人,中国现代著名美学家、文艺理论家。朱光潜先生一生著译丰厚,其主要著作有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《诗论》、《西方美学史》等,除此之外,朱光潜先生还翻译了许多西方美学名著,如《文艺对话集》(柏拉图)、《美学》(黑格尔)、《歌德谈话录》(爱克曼)、《新科学》(维柯)等。《谈美书简》是作者在八十二岁高龄的情况下写就的“暮年心血”之作,它既是对自己漫长美学生涯和美学思想的一次回顾和整理,也是“给来信未复的朋友们”,尤其是青年朋友们的一次回复。全书由十三封书信结集而成。书中,朱光潜先生就青年朋友们普遍关心的美和美感、美的规律、美的范畴等一系列美学问题进行了深入的探讨,同时也对文学的审美特征、文学的创作规律及特点作了详尽的阐释,既是思想上的,又是方法上的。是初涉美学者学习美学知识的重要参考书籍。《谈美书简》不是一般的高头讲章,它采用书信体的形式,娓娓道来,亲切自然,将许多深奥的美学知识通俗化。
  • 我爱故我在

    作者:潘知常

    《我爱故我在:生命美学的视界》是继新世纪以来的《生命美学论稿》、《王国维:独上高楼》、《谁劫持了我们的美感——潘知常揭秘四大奇书》、《〈红楼梦〉为什么这样红——潘知常导读〈红楼梦〉》之后推出的又一本新著,也是对于前面这四《我爱故我在:生命美学的视界》的美学探索的深化,代表了作者在新世纪的主要思考。 《我爱故我在:生命美学的视界》系南京大学潘知常教授的美学文选,由10篇组成,从各方面阐述了作者心目中的“生命美学”。包括:为爱作证、生命的悲悯、没有宽恕就没有未来、为信仰而绝望等。 书中最精彩的一句话是:我们可以拒绝宗教,但却不能拒绝宗教精神;我们可以拒绝信教,但却不能拒绝信仰;我们可以拒绝神,但却不能拒绝神性。
  • 吴带当风

    作者:吴冠中

    《吴带当风》中所收录内容基本上是作者历年来散见于报刊的学术随笔和世情文章。《吴带当风》附录收入李大钧先生《历史的恩赐——吴冠中一九四六年公费留学法国考试试卷意外发现》一文,可从中见证吴冠中先生的画路历程。
  • 悲剧的诞生

    作者:尼采

    希腊艺术历来引起美学家们的极大兴趣。在尼采之前,德国启蒙运动的代表人物均以人与自然、感情与理性的和谐来说明希腊艺术繁荣的原因。在《悲剧的诞生》中,尼采一反传统,认为希腊艺术的繁荣不是源于希腊人内心的和谐,而是源于他们内心的痛苦和冲突:因为过于看清人生的悲剧性质,所以产生日神和酒神两种艺术冲动,要用艺术来拯救人生。尼采的美学观影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。
  • 阅读活动

    作者:(德)沃尔夫冈·伊瑟尔(Wolfgang

  • 陌生+ 熟悉= 美

    作者:戎小婕

    本书提出了一个全新的美学理论:陌生+熟悉=美,观点独特,通俗易懂,全书分为2大部分,共有14章,分别为“美学”“艺术哲学”等。
  • 另一種美學

    作者:高行健

    高的畫冊。
  • 朱光潜谈美(朱光潜卷)

    作者:朱光潜

    《朱光潜谈美》主要内容:朱光潜先生是我国现代美学的泰斗和主要奠基者、开创者之一,也是本世纪以来我国为数不多的德高望重的大学者之一。他一生著译等身,为中国美学的建设和发展,呕心沥血,竭尽全力,正如他的后任中华美学学会第二任会长王朝闻先生所说,朱先生对中国美学事业做到了“春蚕到死丝方尽”。 朱先生自1925年起出国留学八年。在此期间,他完成了十部著译。《给青年的十二封信》是其中的第一部。他到英国不久,就开始为开明书店的刊物《一般》(面向中学生和一般青年)撰稿。他以书信方式,结合文艺、美学、哲学、道德、政治等,给青年谈论修养,指点迷津,深受青年欢迎。到1929年,这一组十二封信就结集出版。由于所谈问题十分贴近当时国内学生、青年探寻人生道路时的种种迷茫、彷徨、苦闷心情,因而此书一版再版,成为畅销书。由此,朱先生亦“和广大青年建立了友好关系”(《作者自传》),他以后写书撰文,常常想到青年读者,考虑到他们的需要。 《谈美》便是三年.之后的1932年,再以书信形式为青年所写的一本美学入门书。