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标签:石头记
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戚蓼生序本石头记
《红楼梦古抄本丛刊:戚蓼生序本石头记(南图本)(繁体竖排版)(套装共5册)》主要内容简介:戚蓼生序本《石头记》,初由有正书局在清末民初石印出版(一九一一年印前四十回,一九二一年印后四十回),定名为《国初抄本原本红楼梦》,后于一九二0年和一九二七年剪贴缩印两次,学界统称其为有正大、小字本,迄今已近百载。有正大字本人民文学出版社曾于二十世纪七十年代线装(一九七三年)和平装(一九七五年)各影印出版一次,改称《戚蓼生序本石头记》,在(出版说明)中,对戚序本的状貌及戚蓼生本人作了简要的介绍,并曾以即将影印的遣部南京图书馆藏的戚蓼生序本《石头记》(下称南图本)核校过。 -
石头记(竖排繁体)
周汝昌先生是承接新旧红学的代表人物,名重一时的古典文学研究者、书法家和诗人。1953年出版的《红楼梦新证》,被誉为“红学方面一部划时代的著作”。周汝昌先生学贯中西,出版十几部红学专著,涉及红学领域各个层面,令海内外学界瞩目。 本书是周汝昌先生耗时近六十年的精心磨练而终于于九十高龄之际完成的百万字的鸿篇巨制。内容包括三部分。一是根据十余种古抄本进行了大汇校,恢复了曹雪芹的真笔原文,是迄今为止最为可靠的一部真本《红楼梦》。二是达数千条之多的脂砚斋朱笔批语,脂评历来是研究《红楼梦》的重要参考资料,但其批语紊乱、讹错、脱落不一而足。周汝昌先生进行了全面梳理核定后文意晓然,对于理解《红楼梦》的思想艺术、创作心理等问题具有重大参考价值。三是著者毕生研究《红楼梦》的心得创获,对曹雪芹的思想、感情、创作宗旨、艺术手法无不涉及,具有很高的学术价值。 本书针对学术研究者和《红楼梦》爱好及收藏者采用竖排繁体三色印制,高技术精制出版,不但在国内堪称独树一帜,也会有广泛的国际影响。 编辑推荐 1、 考证派红学家周汝昌,集大成之作,参照10余种古本《石头记》、《红楼梦》,除了对脂评进行修证,亦有自己的评语。 2、 周汝昌先生继《红楼梦新证》之后的巅峰之作。 3、 周汝昌先生献身红学六十年的突出成果。 4、 三色印刷,取怡红翠绿之象征。脂评为红色,周评为绿色。竖排仿线装。在市面上的红楼版本中,堪称翘楚。 -
脂砚斋重评石头记(全四卷)
《脂砚斋重评石头记》(庚辰本)是一个抄本,原抄本八册,存七十八回,其十七、十八回未分回,十九回无回目,目录内注有“内缺第六十四回、第六十七回”字样。每册卷首标明“脂砚齐凡四阅评过”,又自第五册起,兼有“庚辰秋月定本”或“庚辰秋定本”字样。因此,这本《脂砚斋重评石头记》又被称为“庚辰本”。 庚辰为乾隆二十五年(1760)。我们从每册卷首标明的“脂砚齐凡四阅评过”字样可以知晓,脂砚齐阅评《石头记》至庚辰年已经四次,这也与“甲戌本”为四阅。而初评事在何年,就目前所掌握的资料来看远不可考。此外,有的红学研究者对其是否真的四阅也存在着疑问。 《脂砚斋重评石头记》(庚辰本)在《红楼梦》书的流行及研究中扮演了一个重要的角色,自有它的特殊地位。 -
脂砚斋甲戌抄阅重评石头记
《脂砚斋甲戌抄阅重评石头记》是迄今为止国内外首次出版的甲戌本《红楼梦》的校订本。《脂砚斋甲戌抄阅重评石头记》与通行印本最大的不同之处在于:可以从中窥见曹雪芹生前创作这部小说的早期原貌,并可直接品味到作者的“红颜知己”脂砚斋在甲戌原稿本上留下的1600余条珍贵批语。这是打开《红楼梦》迷宫的一把钥匙!《脂砚斋甲戌抄阅重评石头记》所据底本,是目前发现的11种《红楼梦》指评本中产生年代最早、保存原貌最真切、残缺也较多、但却是最珍贵的一年,由胡适先生1927年发现收藏,现藏美国康奈尔大学图书馆。今据1961年台湾首次面市的影印本校点排印,并悉数收录了原底本及影印本上有关此本的各种资料。 -
石头记会真(共10册)
《石头记会真》(共10册)之所以定名为《石头记会真》,周汝昌先生解释为:“会者,聚集义,领悟义;真者,谓雪芹原著文笔真面貌,真风格,真意旨,真精神。”该书的汇校出版,目的在于力求保存曹雪芹的本真,即200多年前的小说稿本或佳抄本的原貌真相。该书从编辑体例、表达方式到格式上,均有别于现行的编辑整理、统一规范化的性质与做法,而是首创具录对照、逢异即断的汇校方法,使之成为一部聚集各古抄本大汇校的《石头记》最新版本。 -
乾隆甲戌脂砚斋重评石头记
《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记(线装)(套装全4册)》的主要内容是:甲戌本是石头记文献和文本研究最重要的版本,可以从中窥见曹雪芹生前创作这部小说的早期原貌,并可直接品味到作者的“红颜知己”脂砚斋在甲戌原稿本上留下的1600余条珍贵批语。这是打开《红楼梦》迷宫的一把钥匙!《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记(线装)(套装全4册)》所据底本,是目前发现的11种《红楼梦》指评本中产生年代最早、保存原貌最真切、残缺也较多、但却是最珍贵的一种,由胡适先生1927年发现收藏,现藏美国康奈尔大学图书馆。今据1961年台湾首次面市的影印本校点排印,并悉数收录了原底本及影印本上有关此本的各种资料。所以到今天为止,这个甲戌本是世间最古又最可宝贵的《红楼梦》写本,全书共四册,总计二十八回。 -
脂砚斋重评石头记
正文底本为庚辰本,六四、六七回为蒙府本,配补甲戌本凡例,附录后四十回底本为程甲本。 相同或近似批语选定顺序:甲戌、庚辰、乙卯、蒙府、戚序、俄藏、靖。 批语夹于正文中,注明版本与原位置。 -
脂砚斋重评石头记(全四册)
本书是迄今为止国内外首次出版的一部全面反映《红楼梦》庚辰本原貌(包括其脂批)的校订本。 本书所据底本,是现存十一种《红楼梦》古抄本中最完整、最真切地体现了曹雪芹生前最后定本原貌的一种,由徐星署先生1932年在北京隆福寺发现收藏,由其后人无偿捐赠给燕京大学图书馆,今藏北京大学图书馆。此本与胡适先生1927年发现收藏的甲戌本(残本)堪称双璧,属国宝级珍贵抄本。今据人民文学出版社1975、1993年出版的两种影印本校点排印,并收录了原底本及影印本上的相关资料。 本书与过去所出通行印本最大的不同之处,是严格按照曹雪芹生前底本的原貌校订排印的。不仅可以从中窥见作者最后定本的真实原文,还可以直接品味到作者的“红颜知己”脂砚斋在庚辰原本上留下的2100余条珍贵批语(其中大部分和此前本社出版的甲戌校本上的批语不同)。具有很高的艺术欣赏价值、学术研究价值和版本珍藏价值。 本书的校订,在《红楼梦》文本(包括脂批)的正本清源上有重大突破,值得引起各界人士关注。 -
红楼梦魇
红楼梦魇,ISBN:9787532520015,作者:张爱玲著 -
周汝昌梦解红楼
周老年届九旬,精研红学七十余载,可谓博大精深。八十年代末以来,目虽坏而笔耕不辍。本书收入周老的红学随笔近八十篇,由其小女儿周伦玲女士尽心编辑,内容大致分为经历、赏析、版本、考证、人物、传记等几大方面,每篇文章都启发新知,引人入《红楼》之胜境。周老亲自为本书写序题诗,精彩纷呈。本书还收录了清代《红楼》名画家改琦的稀世《红楼》人物彩绘数帧,属首次公开面世。 -
脂砚斋重评石头记庚辰校本(全三卷)
本书是迄今为止国内外首次出版的一部全面反映《红楼梦》庚辰本(包括其脂批)原貌的校订本。本书所据底本,是现存十二种(包括新发现的卞藏本)《红楼梦》古抄本中最完整、最真切地体现了曹雪芹生前最后定本原貌的一种,由徐星署先生1932年在北京隆福寺发现收藏,后遗赠给燕京大学图书馆,今藏北京大学图书馆。此本与胡适先生1927年发现收藏的甲戌本(残本)堪称双璧,属国宝级文物与文献。今据人民文学古籍刊行1955年及人民文学出版社1975、1993年出版的两种影印本校点排印(并据原件作了重点核对),同时还收录了底本原件及影印本上的相关资料。 本书与过去出版的《红楼梦》通行印本最大的不同之处,是严格按照曹雪芹生前底本的原貌校订排印。不仅可以从中领略作者原定本的真实风貌,还可以直接品味到作者的“红颜知己”脂砚斋在庚辰原本上留下的2100余条珍贵批语(其中大部分和此前本社出版的甲戌校本上的批语不同),具有很高的艺术欣赏价值、学术研究价值和版本珍藏价值。本书的校订,在《红楼梦》文本(包括脂批)的正本清源上有重大突破,值得引起各界人士关注。 这是初版问世不久,在广泛征求读者意见的基础上所推出的修证版,校订质量更臻完善。 -
红楼梦
这是一部不寻常的的《红楼梦》。 说不寻常,是实在的话,并无夸大张皇之意。其所以不寻常,说来万言难尽,如今只粗叙几个要点,以供读者朗鉴。 第一不寻常,在于全书的肇创、经营以抵今日出版问世,共历56年之久。 第二不寻常,56年的种种经历、曲折、坎坷,风波艰险,俱非一般情况、等闲小事,也非今日读者所能想像。这是可以写成另一部书的。 第三不寻常,这部《红楼梦》的校字订书,与已有的各种版本皆有不同之处,本身的特点特色很多且大。这些特点特色,来之不易。正因如此,也许会让读者感到陌生,甚至一时不易接受,疑问“能是这样的吗?” 第四不寻常,这“白文本”看起来没甚稀奇,却是一种“精髓”之表现。比如有的校订者只是取一部较好的流行本作为底本,然后,再以别种良本加以 校核,遇有底本不尽惬意处,则据良本圈改、钩乙……是就个别字句而改动,改动后便成“新校本”,拿它作为定稿排印出版。 本书则是以大汇校《石头记会真》的校定本文字为底稿,再加标点及必要的汉字简化等技术性之安排,并保留部分原笔原貌,以便普通文学爱好者阅读,所以与上述的校订法很不相同,这是“结晶”,是对曹雪芹的文心笔法之深刻领会,而不是“事务性”工作结果。 -
脂砚斋全评石头记(上下册)
曹雪芹留给后人的《石头记》仅八十回,但带有脂砚斋批语。这部书看似不完整,实际上在前八十回中已交待了八十回后的主要情节和结局,已形成完整的故事。《石头记》与其他作品不同的是:后面的故事内容,作者只馏下一些线索、隐词、批语,让读者自己去思考并完成。由于《石头记》的这一特点,便出现了两种现象: 第一种是续书现象:现存流行的百二十回《红楼梦》中的后四十回,即是后人补缀的,原误认为是出刍高鹗之手,其实高鹗是补订者,非续书者,到现在为止,续书人还无从考证,乃是无名氏。除这种版本外,后来也还出现过其他续书。 第二种是探佚现象:由于现有续书,尤其是高鹗所补订的那种,流传极广,但并不符合曹雪芹本意,于是研究者便纷纷探索《石头记》八十回之后的结构、情节和结局,逐渐形成一种“深佚学”。存这方面,俞平伯、周汝昌、梁归智、王国华等都作出过不少努力。 对于这种现象如何看呢?续书是不必要的。作者既然已经砍去了八十回后的部分,他人再去狗尾续貂,实在是费力不讨好的事,尤其是这样做违背了作者的原意。但探佚却应当提倡,有佚当然就该探。八十回本《石头记》包含着正反两面:其正面,看似半部。实则已是完整的小说;背面隐写着一段真实的历史。如何看到背面隐史,这是“索”的任务;如何了船八十回后的小说,则需要去“探”。 -
石头记
《石头记:周汝昌校订批点本(套装上下册)(普及本)》包括:《石头记:周汝昌校订批点本(上册)(普及本)》和《石头记:周汝昌校订批点本(下册)(普及本)》。《石头记:周汝昌校订批点本(套装上下册)(普及本)》是周汝昌先生耗时近六十年精心磨练而终于他九十高龄之际完成的百万字巨大工程之结晶。内容包括三部分。一是在十余种古抄本中进行了大汇校,恢复了曹雪芹的真笔原文,是迄今为止最为可靠的一部真本《红楼梦》。二是脂砚斋的朱笔批语达数千条之多,是《红楼梦》的重要组成部分。其批语紊乱、讹错、脱落不一而足。著者进行了全面梳理核定后文意晓然,对于理解《红楼梦》的思想艺术、创作心理等问题具有重大参考价值。三是著者毕生研究《红楼梦》的心得创获,对曹雪芹的思想感情、创作宗旨、艺术手法无不涉及,具有很高的学术价值。 校评者周汝昌先生是承接新旧红学的代表人物,名重一时的古典文学研究者、书法家和诗人。1953年出版的《红楼梦新证》,被誉为“红学方面一部划时代的著作”。周汝昌先生学贯中西,出版十几部红学专著,涉及红学领域各个层面,令海内外学界瞩目。 《石头记:周汝昌校订批点本(套装上下册)(普及本)》为横排简体套色印制,针对普通读者,具有普及作用。《石头记:周汝昌校订批点本(套装上下册)(普及本)》与2008年5月出版的繁体字本同为高技术精制出版,不但在国内堪称独树一帜,问世后也会有广泛的国际影响。 -
脂砚斋重评石头记甲戌校本
本书是迄今为止国内外首次出版的甲戌本《红楼梦》的校订本。 本书与通行印本最大的不同之处在于:可以从中窥见曹雪芹生前创作这部小说的早期原貌,并可直接品味到作者的“红颜知已”脂砚斋在甲戌原稿本上留下的1600余条珍贵批语。这是打开《红楼梦》迷宫的一把钥匙! 本书所据底本,是目前发现的11种《红楼梦》脂评本中产生年代最早、保存原貌最真切、残缺也较多,但却是最珍贵的一种,由胡适先生1927年发现收藏、现藏美国康奈尔大学图书馆。今据1961年台湾首次面市的影印本校点排印,并悉数收录了原底本及影印本上有关此本的各种资料。 -
脂砚斋重评石头记庚辰校本
满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味? 一部妇孺皆知的《红楼梦》可谓凝聚了曹雪芹一生的心血。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,驾构出了贾、王、史、薛四大家族的兴衰史。鲜活的人物、凄美的爱情,是一部读不完、说不尽的千古奇书。本书所据底本,是现存十一种《红楼梦》古抄本中最完整、最真切地保存了曹雪芹生前定本原貌的一种,不仅可以从中领略作者原定本的真实风貌,还可以直接品味到作者的“红颜知己”脂砚斋在庚辰原本上留下的2100余条珍贵批语,具有独特的艺术欣赏价值、学术研究价值和版本珍藏价值。 本书校订者:邓遂夫 本书是迄今国内外首次出版的一部全面反映《红楼梦》庚辰本(包括其脂批)原貌的校订本。 本书所据底本,是现存十一种《红楼梦》古抄本中最完整、最真切地保存了曹雪芹生前定本原貌的一种,由徐星署先生1932年在北京隆福寺发现收藏,后遗赠燕京大学图书馆,今藏北京大学图书馆。此本与胡适先生1927年发现收藏的甲戌本(残本)堪称双璧,属国宝级文物与文献。今据文学古籍刊行1955年及人民文学出版社1965、1993年出版的三种影印本校点排印(并据原件作了重点核对),同时还收录了底本原件及影印本上的相关资料。 本书与过去出版的《红楼梦》通行印本最大的不同之处,是严格按照曹雪芹生前最后定本的原貌校订排印。不仅可以从中领略作者原定本的真实风貌,还可以直接品味到作者的“红颜知己”脂砚斋在庚辰原本上留下的2100余条珍贵批语(其中大部分和此前本社出版的甲戌校本的批语不同),具有独特的艺术欣赏价值、学术研究价值和版本珍藏价值。 本书的校订,在《红楼梦》文本(包括脂批)的正本清源上有重大突破,值得引起各界人士关注。
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