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标签:南怀瑾
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禅话
本书是台湾著名学者南怀瑾先生撰写的一部介绍早期禅宗的人物和史事的著作。从中国禅宗的初祖达摩大师,中国维摩禅大师傅大士,禅宗三祖、四祖、五祖,一直说到诗境与禅话,马祖道一法师等等,包罗万象,博大精深;而在文法上却深入浅出,通俗易懂,简明扼要,甚便初学者阅读。 -
南怀瑾先生答问集
《南怀瑾先生答问集》是二○○○年之后,南怀瑾先生与学生之间对话的记录整理本,分为《有关宗教》、《有关学佛》、《有关修行》、《有关打坐》、《有关人生》五章,“‘信’与‘悟’是什么关系”、“普通人修行学佛,需要什么条件”、“到止的境界之后,这就算得定吗”、“晚上打坐时,想睡怎么办”、“人如何做到‘随遇而安’”等九十五则答问,慧言解答修行次第、人生迷津。 -
楞严大义今释
《楞严经》是我国禅宗、净土宗依奉的一部重要经典。自唐以来,光是它的注疏就有一百多种,至于寺院内外的诵持讲习则更为普遍,有名的“楞严法会”就是据此建立的。《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,十卷,由唐代般刺密帝译出。经中主要论述了“根尘同源,缚脱无二”的理论,以及“二十五圆通法门”。明末高僧智旭评价说:“此宗教司南,性相总要,一代法门之精髓,成佛作祖之正印也。”(《阅藏知津》卷十一) 这本《楞严大义今释》的内容包括原文、注释、今译和串讲(用括号的方式标出)。译文力求信雅达,推陈出新,化古为今。 -
听南怀瑾讲禅
在台湾则多由佛道入门(大多数为佛教徒),佛教方面如‘金刚经说什么’、‘圆觉经略说’、‘如何修证佛法’、‘药师经济世观’,南怀瑾可说是密教准提法在台湾香港的重要推动力。 道家方面,南怀瑾的书籍在命理及中医学亦扮演不可缺的首阶,如‘老子他说’、‘易经杂说’、‘庄子諵哗’、‘道家密宗与东方神秘学’、‘静坐修道与长生不老’、‘中国道教发展史略述’等 身处凡尘俗世,聆听怀瑾妙语,回转众生百态,摘得方外禅心。 当下无贪便是禅,当下无嗔便是禅,当下无痴便是禅,无下无疑便是禅。 禅不是释放,禅不是能量,禅不是冲动;禅只是无奇,禅只是看破,禅只是放下。 南怀瑾先生指出,在自然天地之间,禅机妙意无处不在。一粒沙尘中包涵一方世界,一朵野花中蕴藏一个天堂。无论行云流水,无论永恒宇宙,禅无处不在,获得禅心的唯一妙境,唯有“平常”二字。 禅是一盏指路明灯,禅语、禅思、禅事、禅诗,无不蕴涵人生的最高智慧,它净化心灵,美化人格、强化内心的力量。让人闪久闭的心门豁然开朗,如醍醐灌顶,茅塞顿开。 台湾国学大师南怀瑾先生博览群书,实地修为,身体力行,讲法布施。以其学贯中丁之识,涵盖儒释道三家所长,融会诸子百家之观,站在生命本身及国学的顶端,发别家所未发,讲别家所未讲,生动幽默,通俗易懂地将禅理转化为满天花雨,洒向红尘众生。望读者沙滩拾贝,觅得珍珠,领悟奥妙,不胜喜悦。 -
南怀瑾讲述心兵难防
两岸最有魅力的国学大师,著述被译成八种语言,半世纪以来影响无数中国人,为人世处、创业守成,不可不读的实用宝典。 人的内心,随时有矛盾乱流,理性和情绪始终在心中斗争着、内战着。这种“自讼”的状况,是随生命并存,永无停止,如果能修养到“心兵”不动,自心的天下就太平了。 本书选编自南怀瑾先生著述中的精华,在南师轻松家常的口气中认识中国文化,人生哲学,并找到为人处世,安顿身心的生命智慧。 -
定慧初修
《定慧初修》收录了台湾著名学者南怀瑾先生所作的一组佛学讲演录。其中,前三篇是有关修习"戒、定、慧"三学的论述的摘要(首篇《修止观与参话头》为南怀瑾的老师袁焕仙先生所作),后六篇是作者对《观无量寿佛经》(净土宗的根本经典之一)以及禅观、般若正规、观音法门、净土法门等所作的通俗的讲解。“戒”(戒律)、“定”(禅定)、“慧”(智慧),是佛教全部学说的三大组成部分。戒,是用来防非止恶的;定,是用来息虑静缘的;慧,是用来断除烦恼的。它们之间相辅相成,共同构成了佛教人士修学的基本内容。 -
答问青壮年参禅者
《答问青壮年参禅者》为国学大师南怀瑾先生2005年在大陆为佛学修行者讲解佛学的记录。南先生用通俗明白的语言,深入浅出地讲解了佛法在中国的发展过程,佛法修行的正确途径,佛法实证的精髓等。 -
我说参同契(中)
《参同契》又名《周易参同契》,为东汉魏伯阳著。其学说汇融周易、黄老、丹火之功于一体,用《易》的阴阳变化之理,阐述炼丹、内养之道,证明人与天地、宇宙有同体、同功而异用的法则。不仅是道家养生学的理论源头,亦是中国古代化学、药物学、天文历算等学科的发轫之作,如国人引以为骄傲的四大发明之一“火药”,其原理即从此书而来。因其涉及诸多学科知识,艰深晦涩,素以“天书”著称。 《我说 》一书,是南怀瑾先生继《论语别裁》后用力最深、最有分量的作品之一,共八十余万言,分上、中、下三册。内容涉及广泛,旁征博引,举证极多,更有南师本人所经历的诸多奇特的人和事。先生用平实的语言,由浅入深地讲解了周易、道家、丹道的有关概念和基本原理,对儒、释、道三家的一体共论,亦有不少不拘一格、独到精辟的个人观点。对于一些已经对中国传统文化有所了解的读者来说,此书可以帮助他们进一步学习、修证;而对于一些初入门的读者来说,则可以依此领略中国古人非凡的哲学智慧和中国传统文化的博大精深。以先生学识之广博,对各种修炼法门之深刻体验,此书当是国人了解、解读《参同契》这部“天书”的首选。 -
南怀瑾与彼得.圣吉
2003年-2006年间、美国管理学大师彼得·圣吉及其团队四次拜会参访南怀瑾先生,本书收入了南怀瑾先生与彼得·圣吉等人的访谈对话记录。内容涉及禅宗的修持方法,以及生命科学、认知科学等,问答之间,思想深邃,充满睿智,发人深省。这组颇有深度的跨文化对谈,也凸显了东西文化汇流的趋势。 南怀瑾先生关心国家统一、民族振兴大业,一生致力于复兴中华优秀传统文化。近年来,以望九高龄,仍奔走各地,建立学堂,讲解传授,为弘扬、传承民族传统文化的精粹尽心尽力,其成就贡献,举世称誉;其执著精神,感人至深。 近几年来,彼得·圣吉开始接触中国的儒、道、佛思想,并且多次拜访南怀谨先生。本书收入的正是南怀瑾先生与彼得·圣吉等人的访谈对话记录。内容涉及禅宗的修持方法,以及生命科学、认知科学等,问答之间,思想深邃,充满睿智,发人深省。这组颇有深度的跨文化对谈,也凸显了东西文化汇流的趋势。 -
易经杂说
本书是台湾著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中,前部分主要介绍了《易经》的一般知识,以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦(始“乾卦”,终“未济卦”),而以对“乾卦”的解说为最详。内容包括:卦名、卦辞、爻辞,以及解释它们的《彖辞》、《象》、《文言》等。具有深入浅出、通俗易晓的特点。 -
《禅海蠡测》语译
《禅海蠡测》是南先生有关佛教禅宗的综论性著作,涉及禅宗历史、宗旨、修行方法、与其他宗教和教派的关系等,内容丰富,体大思精,是一部学习和了解禅宗不可多得的重要文献,同时也是一部参禅用功的指导书。本书《(禅海蠡测)语译》为其白话译本。一九七五年,南师嘱作者刘雨虹女士将《禅海蠡测》译成白话文,该译文在一九七七年经南师审定,后一直无缘面世。二〇一二年九月,南师仙逝,经人提醒,作者才翻出留有南师笔迹的旧稿,愿能给参禅用功和《禅海蠡测》的读者稍稍解惑。 -
人生的起点和终站
本书是南怀瑾先生在望九高龄所做的有关生死问题阐释的录音整理,先生以诙谐幽默的极具个人色彩的南氏语言,向我们揭示了生死这两件人生大事的奥秘。南先生运用佛法原理,结合现代生命科学的知识,由死亡到出生逆向讲解了生命的整个过程;并用十二因缘说客观地分析了生命的起源以及人类遭受种种苦痛的根本原因,为迷茫者解惑答疑,帮助人们树立正确的人生态度——好好活着,才可以好好地死去。 听南师讲“生死”:好好活着,才可以好好地死去。生死问题是人类永恒的话题,也是最让人困惑的一个问题。我们从哪里来,百年之后又到哪里去?为什么会有不同的人生?这世界上真的有命运吗?如果有的话,那么,什么是命,什么是运?这些让我们百思而不得其解的问题,都可以在南怀瑾先生的这本小书里找到答案。 -
你能活得更快乐
《你能活得更快乐》是美国心理学家霍华德的畅销名著。如今,人们的工作和生活节奏越来越快,社会竞争越来越激烈,在家庭和事业中常常会遇到烦心之事,不免造成心理上的紧张,学会放松,解脱束缚,升华生命,求得快乐,成了人们生活中的一件人事。此书从历史故事和日常生活中提炼出八十一则“心像图”,实际上是一些颇有启发意义的典型事例,然后围绕这些“心像图”,以通俗的语言、浅近的道理,娓娓诠释,教你释放紧张情绪,指出人生烦恼并非人之固有,如同一件不合适的衣服,只要有决心,完全可以抛弃。 -
论语别裁(上下)
《论语别裁》是关于《论语》的讲演录,是台湾著名学者南怀瑾先生以渊博的学识,旁征博引,拈提古今而撰成的。书中对《论语》二十篇的每一段原文,都作了详细而又生动的讲述。不仅有篇章结构、段落联结上的提示,而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是,作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事,蕴意深邃而妙趣横生,这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。 由孔子的弟子及其后学编集的《论语》,是一部记载孔子言语行事的重要儒家经典。自西汉以来,《论语》所表述的孔子学说,迅速扩展,其影响遍及政治、思想、文化、教育、伦理道德等各个领域,成为中国传统文化的一大标识。有关《论语》的章句注流也累代不绝。台湾著名学者南怀瑾先生以渊博的学识,旁征博引,拈提古今而撰成的《论语别裁》,就是关于《论语》的讲演录。书中对《论语》二十篇的每一段原文,都作了详细而又生动的讲述。不仅有篇章结构、段落联结上的提示,而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是,作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事,蕴意深邃而妙趣横生,这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。 论语别裁 上 篇 前言 学而第一 为政第二 八佾第三 里仁第四 公冶长第五 雍也第六 述而第七 泰伯第八 子罕第九 乡党第十 下 篇 先进第十一 颜渊第十二 子路第十三 宪问第十四 卫灵公第十五 季氏第十六 阳货第十七 微子第十八 子张第十九 尧曰第二十 附录 孔学新语自序 在线阅读:http://www.guoxue.com/wenxian/nowwen/lybc/lybc.htm -
南怀瑾历史人生纵横谈
由许多有趣的小故事组成。 -
中国佛教发展史略
《中国佛教发展史略》分为五章,对古代印度的社会与宗教;佛教创始人释迦牟尼的生平事迹;汉代至清代佛教的兴衰变迁;二十世纪中国佛教的现状与思考;以及亚洲和欧美各国的佛教概况等,作了简明扼要的叙述。书末所附的《禅宗丛林制度与中国社会》,乃是研究佛教丛林制度的由来、内容及其社会影响的重要文章,颇具价值。 -
听南怀瑾讲《老子》
《听南怀瑾讲 》立足于《老子》原著精神与南怀瑾先生的讲解梳理,结合独特的人生感悟深入拓展,在博大精深的道家学说中领悟处世智慧,以读书心得的方式讲述由老子学说中感悟到的人生哲理和处世哲学,在南怀瑾先生的智慧精华中发掘人生新意。听名师之教,悟先贤之道,成一家之言。 这是一本读书笔记,又似一簿心灵记录,读老子,读历史,读南师,读人生。能将中华民族上下五千年的文化精髓“一言以蔽之”者,当首推老子的《道德经》。挥洒如诗五千文,勾勒出一个朴素自然、豁达飘逸的哲学世界,融汇儒释各家,铸就了华夏文明的基本肌骨。 -
人生的起点和终点
南師解說生死問題的記錄,從死亡講起,解釋到人的出生,以人類正常生命輪轉變化而言,不外於佛法之原理,亦不沾染宗教意識,以生命科學立場,闡釋生死大事,吉光片羽,精細明確,為讀者解去心中迷團。 -
庄子諵譁
南怀瑾先生讲解《庄子》,自有一格,颇得《庄子》精髓——不斤斤于个别语译,而是在旁征博引的同时,重在对文章妙趣和精义的提示及精神内涵和意旨的阐扬,文思敏捷灵动,语言生动活泼,阐述通俗明白,实为当代读者接近《庄子》的最好读本。
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