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标签：禅
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五灯会元
《五灯会元》是中华文化史上一部伟大的禅宗经典巨著。宋代大儒沈静明认为：禅宗语要，尽在五灯。自六祖慧能始，禅宗更以灯喻佛法智慧，传灯意味着传法。“一灯能除千年暗，一智能灭万年愚”。灯灯相传，光明不断，即是禅宗的要旨。 禅宗所谓禅之至境，乃在“直指人心，见性成佛”。它注重个体的直觉体验和自性灵照，主张佛由心悟，肯定只要自识本心，在行、住、坐、卧中即可进入无相之境，顿悟成佛。禅宗把对宇宙人生的体悟放在生命本体之中，在对自然万物的观照中，生命情调和宇宙意识已然融为一体。 《五灯会元》所记叙的人物事理，多是日常生活中的常见之情、常见之理。众多佛门高僧以 此为观照对象，用精警的禅语昭示了达顿悟的日常途径。禅宗认为，一切众生皆有佛性。大千世界因此而呈现出通彻透明的境界。 《五灯会元》收录了古今佛祖、罗汉、观音、居士及佛故事彩色图片298幅，并附录中华禅院全图，同时，对南北著名禅款作了重点介绍。 -
禅堂夜话
《禅堂夜话》内容简介：净慧禅师以禅学教义为基础，对众生人事，倡以“在生活中修行，在修行中生活”，使无数人走进禅、了解禅，受用禅的智慧、禅的清凉、禅的慈悲、禅的洒脱。 -
你可以，爱
《你可以,爱:一行禅师的最佳幸福配方》想要在生活中获得快乐和自在，不能够没有爱，爱是一切幸福的门槛，也是幸福大道上的铺路石。但是要学会爱，不是件容易的事，还好，我们有了一行禅师。一行禅师以他惯有的温柔力量，用经验和故事告诉我们，佛法中所提出的“慈、悲、喜、舍”四无量心的教法，是通往爱的最佳捷径。禅师以正念、顶礼、说爱语、观想等方式来修行四无量心，详细且实用的步骤，可以当下运用，进而开发出生命的价值和意义。真正的爱能理解他人，帮助他人；能接纳完美与不完美，并有强大的内心力量，可以不执著；真爱甚至可以疗愈一切身心的疾苦。 海报： -
六祖坛经讲话
在佛学禅宗庞大的典籍中，《六祖坛经》詖视为无上的宝典，在中国佛学思想上具有承先启后的作用。是中国第一部白活文学作品；是末明两代理学思想之开启；钱穆将之与《沦语》、《孟子》鼎足而三。并列为探索中国文化的经典。 禅，是一种生活，是大、是尊、是真善美的境界，是常乐我净的领域。禅，是人间的一朵花，是人生的一道光明；禅，是智慧，是幽默，是真心，是吾人的本来面目！ 《六祖坛经》原典凡两万余字，以禅宗六祖惠能的生平活动为序，述其形迹、说法及与弟子的机锋对答，共分十品。主旨在宣称人皆白性清净、本有佛性，但用此心、直了成佛；主张自悟自修、无念无住；力倡顿悟说。是禅宗最主要的思想依据；对人们对佛学的诸多困惑予以坚定明确的开释。 为了帮助读者理解《坛经》，本书将原典逐文翻泽成白活，对一些名相、专有词汇则加以批注，就原典十品中的每一品中提出十个问题，用问答的方式对《坛经》的精义进行扼要、洋尽的解说。 由《坛经》映照生活，以生活返顾《坛经》，人生的美与愉悦由此得以领略与感悟，人生的苦难与歧路纷然由此得以慰藉与指示。 禅，虽然是古老的遗产，但更是现代人美满生活的泉源。 -
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禅是细微处的光明
禅，是细微处的光明。 是还没有发现的人生。 是隐秘的生活。 是残忍的幸福。 是无微不至的关怀。 人生禅-人生应以执著始，以无执终。 处事禅-不求，不卑不亢；不执，可圆可方。 智慧禅-把自己当做泥土，让众人把你踩成一条路 禅是醒悟，禅是领悟，禅是感动，禅是光明。 -
东洋冥想的心理学
《东洋冥想的心理学：从易经到禅》搜集了荣格研究儒、释、道、印度诸教思想的文章，是研究当代思潮者不能不注意的一部经典。在荣格看来，东洋思想也罢，类似巫术或迷信的现象也罢，这些都是无意识范围内重要的成分。但对深受东洋思想影响的人而言，无意识是洁净空阔的世界，是有某种先验的精神规范的作用体，它不能与人类身心具有的一些奇特功能混淆，更不能和一些非道德的文化现象相提并论。对荣格来说：东洋思想固然有冥契主义的面相，但它的意义与诡异论（occultism）是相容的，而且连成一体，无法分开。荣格之相信东洋思想，就像葛洪等道教徒之相信老子一样，相通处固然有，但非常奇异可怪之论也不少。 -
如实生活如是禅
这是一部禅者处世心语，与市面上流行的生活禅书不同，该书并非一些禅书观点的集成。而是由与他相识多年，并合作过《十年去来——一个台湾文化人眼中的大陆》的大陆媒体记者孙小宁历时一年采访完成。全书以对话体的形式完成，是“一个生命与另一个生命的对话”，一问一答，问者无所不问，现实生活工作中的烦恼、困扰以及当下流行的诸多话题（“人际”、“爱情”、“财富”、“友谊”、“孩子”、“艺术”、“修行”、“宗教”等），答者无所不答，不过，答的却非一个既定答案，而是一种思维的打开——是一面镜子，照见你思维僵住的那个点。显示出禅者的应机与如实，也显现出观照一切的禅者智慧。更重要的是，读者能从书中体味到一种生命的安然，正如封面上的那句话所言：把心放下，随处安然。 -
心与禅
《心与禅》是弘一法师一生人生体悟和学佛心得的集大成之作，在这部著作中弘一法师以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛和人生的要义。书中除了弘一法师的著作之外，还包括他的演讲稿与处世格言，与同时代交往的文化名人、学界泰斗之间的书札、信函，从中感悟人生真谛，深切体悟他的思想内涵，领略弘一法师的人文风采。弘一法师有极高的的文学造诣和佛学造诣，他的作品被同时代的梁实秋、林语堂等名家所推崇，赞誉为“一字千金，值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”。 阅读弘一法师的作品，从中领悟人生真谛、佛学思想，从多侧面、多角度领略一代文化巨人和佛学大师的风采。本书收录弘一法师的全部佛学著作，是一部全面展现弘一大师人生境界、佛学思想体系的经典著作。弘一大师平生注重实践，本书内容也要言不烦，其慈悲心怀，溢于言表，堪称启悟世人的经典巨著。 刘海粟先生曾说：“近代人中，我只拜服李叔同一个人。苏曼殊只是聪明而已。李叔同画画、书法、音乐、诗词样样都高明，我却比他少了一样——演戏！” 为人至此，本已无多言，一生行止，无论是哪个阶段是人生的巅峰。少年大志，中年大才，晚年大德，所遇遭际，为多数俗子所钦羡。而其智勇，除夏君，丰仁，质平等生平知己，又得几人了解。世人无其才华，亦无法理解其胸襟。人本非无情，又何况弘一。空门一道，并非一切寂寞，割断人间烟火，而是为了让世间芸芸众生祈福。默守戒律，不是求一身的解脱，而是为了灵魂在脱度众生的苦难中得到升华。最终一个历尽了人世繁华的凤凰随着虎跑寺的钟声里涅磐 ，一个崭新，对宇宙无限渴望热爱的生命，在大势至圣诞的梵音中降生，直到永远。对人生，对亲情，对祖国的爱融入到心中的佛法深处，从此一生为世人，为众生奔波。一介肉身，被浮尘的光芒环绕，始终无法昧却坚毅出世的本性，他将上天赐予的，令世人艳羡的才华与一同带给沙门，是佛门未有之幸，律宗获得了无价奇珍。秋虫凋哝，肤体衰竭，而大德与智慧 ，却已如莲花般，愈弥愈香，今昔友人，师生，半生知己，未逢之人，又有谁人不叹服敬之。 多少年以后，我们看到数十年前的那屡青衫和直裰在夜空中迎风而立。也许他留下的舍利只是佛子和所有虔诚相佛的人们，心中的圣物，而我等大众，得到的是那无数首脍炙人口的词曲，惊艳的绘画，和那道在人生长路中的明朗月光。一轮明月，映耀天心，悲欣交集，大爱何言？ -
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清凉菩提
《林清玄经典散文"菩提十书"之清凉菩提》内容简介：我们不能只有知性，也应该充满清明的感情，知性是看见浩渺宇宙与众生心地都有星星，戌性则是让自己的心恒常亮着一颗星星。我们的星星在交会时有小小的感动、小小的开悟，互相闪烁、互相带来清凉，使我们能痛快积极地生活，并且珍惜人心。《林清玄经典散文"菩提十书"之清凉菩提》是菩提系列的第六部，给热恼的人间带来清凉，有如醍醐与甘露。《林清玄经典散文"菩提十书"之清凉菩提》是林清玄写作生涯中最重要的作品，也是其思想和风格形成的代表作，写作时间从20世纪80年代到90年代，长达十几年时间。 -
好婚姻，靠修行
《好婚姻,靠修行》内容简介：结婚的时候，大家怀着什么样的心态呢？“这个人有多少钱？”“学历如何？”“地位高不高？”“外貌怎么样？”通常，人们都是像这样反复思量，然后做出选择。 我有所欠缺，所以我需要对方，这就形成了某种依赖心理。问题在于，对方恐怕也是如此。真正的婚姻生活开始后，彼此的期待瓦解了，问题和矛盾也就产生了。 我们要知道，幸福是不会随着婚姻的到来而自行到来的。幸福甚至与婚姻无关。 人只有独自生活不感到孤独，共同生活也不觉得麻烦的时候，才可以结婚。 在婚姻关系里，得到幸福的唯一办法就是两个人都完善自己，彼此适应。僧人打坐磕头是修行，而夫妻俩从不适合到逐渐适应对方，这也是修行。 少年夫妻，老来伴。以诚相待，人生一晃即过。 智光大师以如上忠告作为贺礼，希望大家铭记在心。 -
生命即当下
《生命即当下:一行禅师的人生智慧》让你去思考清晨睁开双眼，你是否记得如何发自内心地微笑？在喧闹的人群中，你总在心底涌上最深的寂寞？在繁忙的都市里，你该如何重拾内心久违的平静？在匆忙的现代生活中，我们每一时刻都有可能与平和安乐失之交臂。拥堵的交通、吵闹的街道、窒息的尾气、无休止的工作和烦恼。我们曾无数次想要将自己流放到孤岛，无数想要背上行囊浪迹天涯，将所有这些抛在脑后。然而，真的要逃离才能获得心灵的解放吗？ 《生命即当下:一行禅师的人生智慧》的作者一行禅师的伟大之处在于，他用诗歌一般的文字，将那些通常给我们施压、与我们对抗的情况，转化为心灵成长的力量。对他来说，“叮铃”作响的电话是唤醒我们回归自我的信号，忙碌的工作、街头的红灯与交通拥堵是正念之路上的精神之友。最深刻的满足感、最深层次的喜悦与圆满之感，其实就在我们每日的生活里，生命的意义就在每个当下，每个呼吸，和每一步脚下的路。 -
如是我所闻
本书由100余个充满禅意的简短故事组成，从爱情、婚姻、教育、感恩、美容、交往、处世、生活等方面阐述了禅学给人们带来的启示，帮助读者解烦恼，减压力，悟人生，让生活工作放轻松，在一问一答中以寥寥数字勾勒出一道道充满佛教智慧和荫喻着人生的真谛，是一本值得你细细品味、发人深思的全彩故事读本。 -
碧岩录
本书在中国佛教史上有“禅门第一书”之称，是圆悟禅师对雪窦重显禅师的百则颂古加以评唱的匠心独运的精心力作，作者于每一则公案和偈颂的前面加一段提纲式的垂示，又于公案和偈颂的每一句下面巧设着语，然后分别在公案和偈颂后面加上评唱，对参禅悟道者具有极大的启发作用。 -
庄子心解
《庄子心解》内容简介：《庄子》的开篇就是《逍遥游》，这篇文章纯粹是一些解人颐的故事。 这些故事包含的思想就是，获得幸福有不同的等级。自由发展我们的自然本性，可以使我们得到一种相对幸福；绝对幸福是通过对事物的自然本性有更高的一层的理解而得到的。 庄子通过他的智慧最终解决了先秦道家的许多固有的命题。这个问题就是如何全生避害。但是，在真正的圣人那里，这已经不成其为问题。庄子只是用取消问题的办法，来解决先秦道家固有的问题。这真正是用哲学的方法解决问题。哲学不报告任何事实，所以不能用具体的、物理的方法解决任何问题。 印度暨泰戈尔以来最伟大的哲学家、思想家奥修，经典著作首次完整呈现，集中体现其对于人生、生命的思考与体悟。 文化没有国界，思想没有疆界，智慧的激情碰撞，文明的和谐沟通，一位印度智者与中国两千多年前的思想家，跨越时空的心灵对话。 -
禅与日本文化
本书译自《铃木大拙全集》第十一卷。 岩波书店，1981。 -
禅里禅外悟人生
编辑推荐 本书收录有《弘一大师讲演录》、《弘一大师晚情集》以及弘一大师的众多讲演稿，并配以弘一大师的照片、画像、亲笔手书的格言、佛教造像等，让读者在领悟人生真谛、佛学思想的同时从多侧面、多角度领略一代文化巨人和佛学大师的风采。 序 《禅理禅外悟人生》是弘一法师一生人生体悟和学佛心得的集大成之作，在这部著作中弘一法师以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛和人生的真义。书中除了弘一法师的著作之外，还包括他的演讲稿与处世格言，这些内容被梁实秋、林语堂等名家誉为“一字千金，值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”。 序言一 怀李叔同先生 序言二 弘一大师书画金石音乐展弁言 序言三 以出世的精神，做入世的事业 序言四 弘一法师之出家 -
心经禅解
《心经禅解》内容简介：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”这是《心经》的总纲，也是佛法的总纲。佛法没有叫我们做什么别的事情，就只要求做这一点点事情。但是，往往这一点点事做一辈子也做不好。这一句经文可以浓缩成“照见五蕴皆空”这六个字。“照见”就是修行的功夫：“皆空”就是修行的见地：“五蕴”就是我们修行时时刻刻要超越的对象，要破除的执著，要克服的烦恼。我们学佛人的一切修行，就浓缩在这六个字当中，也就是要时时刻刻“照见五蕴皆空”。 《心经》教我们不断地突破自我生命上的局限性、认识上的局限性、思想境界上的局限性。所谓生命的局限性，佛教的名词叫做“我执”——我的执著。认识上的局限性，思想境界上的局限性，佛教把它叫做“法执”。破除了我的执著，破除了法的执著，才能够有一个新的认识空间、新的生命空间。 -
当生命陷落时
《当生命陷落时》的作者佩玛•丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一，是西藏金刚乘比丘尼，同时也是甘波修道院院长，该修道院是北美第一座藏密修道院。《当生命陷落时》能打开你的慧眼，让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛-丘卓对弟子的开示记录，全书共22篇，看起来是一篇篇独立的开示，实际上一盏盏精神生活的明灯，能照亮你心中的晦暗，打开无名的心结，是最具启发性的现代实修经典。
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