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标签:笔记小说

  • 搞什么鬼

    作者:(清)袁枚

    《论语 述而》记载“子不语:怪、力、乱、神。”意指孔子绝口不谈关于怪异、暴力、停乱、神鬼等事情。然而清代大才子袁枚却反其道而行之,将自己听到举凡神鬼、妖怪、狐仙甚至奇人奇事.通通整理成册,并取名《子不语》。表示该书内容皆与怪、力、乱、神有关。《子不语》成书后 袁枚发现元代有个文人也将自己的作品取名《子不语》。为了尊重前辈,他一度将书名改为《新齐谐》不过大家还是习惯以《子不语》来称呼这部作品。与其他鬼怪故事不一样。袁枚的《子不语》展现清新的风格。故事通俗、幽默而又深富哲理。 本书精选袁枚《子不语》与《续子不语》里的狐鬼传奇120则,在这些荒唐、逗趣、乌龙、爆笑、匪夷所思的故事里,我们不只看到鬼怪脱线与可爱的一面,透过他们的精彩演出,也彷佛看到了人生百态、社会万象。 为让读者对“鬼”的世界更加了解,本书特别收录“鬼节庆”“鬼家族”“鬼事一箩筐”与“驱鬼秘方”,供读者做一参考。
  • 中国笔记小说史

    作者:吴礼权

    《中国笔记小说史》是一部笔记小说的专门史。全书共分7章。首次对‘笔记小说’的概念作了明确地界定,将中国笔记小说的发展史概括为六个时期,并从理论上分析、阐述各个时期的笔记小说创作特点与发展原因;对于各个时期的重要作品的成就与不足作了较详尽而中允的评价,对于各个时期的其他非重要、非主流的作品亦从中国笔记小说发展史的整体角度予以足够地估价,从而比较全面地勾勒出中国笔记小说发展史的基本轮廓。
  • 醉茶志怪

    作者:李庆辰

    《醉茶志怪》四卷,成书于光绪十入年(1892年),是李庆辰唯一的一部文言短篇小说集。时人杨光仪为之作序,极力称誉。此书问世后曾刊行多次。   《醉茶志怪》共有346篇,其中很大一部分颇似纪的昀的《阅微草堂笔记》,志怪简明质朴而又富于理趣,轶闻错出其中,多寓劝戒之意。书中可视为小说的虽不足百篇,但其思想内容却相当复杂,故事类型与人物类型亦相当繁多。这些故事多托兴鬼狐,带有传奇色彩,情节曲折,起伏跌宕,颇能引人入胜,其中《苏某》、《如意。、《柳儿》、《爱哥》、《狐师》、《阿菱》等都是植根于现实生活土壤中的佳作。   中国古代笔记小说源远流长,作品繁富,蔚为大观。本书所选收的作品,均系在古代笔记小说中有较大影响或独具风格者。这些作品,反映了当时的社会生活和人民的要求,并具有一定的艺术感染力。对于爱好文学的读者们具有参考和借鉴作用。
  • 新齐谐

    作者:袁枚

    《新齐谐》二十四卷,清代乾隆末年袁枚所著。初名《子不语》,因元说部中有同名作品,后改名《新齐谐》。 《新齐谐》中还有不少故事,表现了袁枚反对理学、追求个性解放的思想,这在当时也是有一定积极意义的。例如《狐道学》,嘲笑了道学先生,说世上那些“口谈理学而身作巧宦者”,其实还不如一只老实的狐狸。《妓仙》则谴责了一个为逢迎讲理学的巡抚而杖责妓女的太守。作者在故事中公然提出“男女相爱,不过天地生物之心”,“惜玉怜香而心动者,人也;不知玉不知香者,禽兽也”,批判的矛头直接指向封建礼教。此外,《秀民册》的蔑视科第,《裹足作佣之报》的反对女人缠足,都闪耀着作者进步的思想。
  • 阅微草堂笔记

    作者:纪昀

    根据清点石斋刻本影印,上下册
  • 子不语

    作者:袁枚

    《子不语》是清代比较著名的笔记小说之一。它的作者袁牧也因文学上的多方面的成就而成为清中叶著名的文学家。   本书中的内容虽然更为庞杂,但从作者的主观意图来讲,也同他写诗文一样,仍然是一种消遣,是在一个更宽的范围抒发个人的感受。《子不语》的书名本于《论语·述而》:“子不语怪力乱神。”后来作者发现元人说部有同名者,遂改为《新齐谐》。《子不语》有24卷,续编10卷,共34卷。《子不语》中的故事大多是记述鬼神奇之事,尤其以鬼故事为最多。这些故事,大多宣扬一种因果报应、惩恶扬善的思想。《子不语》的内容是丰富的,除了故事中含有的封建糟粕以外,在外表荒诞、神奇的故事里面,也蕴藏着一些积极的健康的内容。总的讲,《子不语》的内容十分宠杂,既有积极的因素,也有消极的东西。《子不语》原有1023个故事,经过选择,共选入了491个故事。虽然选入的故事不到全书的一半,但却保留了原书三分之二以上的篇幅。
  • 世说新语

    作者:刘义庆

    《世说新语》大致记述了汉末以至南朝之际的许多历史人物的奇闻趣事,它的极具特征的记人叙事笔法,所保留下来的重要史料,在中国文学史和思想史上都具有极重要的价值和意义。《世说新语》问世后历来受到人们的推崇。许多故事流传甚广,影响甚远。无论在文学史还是思想文化史上都具有重要的价值。《世说新语》在校译过程中参考前人的学术成果,力求给读者提供一个较好的选本,使读者通过该书对当时的社会文化状况有一个全面的了解。
  • 虞初新志

    作者:张潮

    《虞初新志》二十卷,清初张潮辑,王根林校点。虞初原是西汉武帝时人,曾据《周书》改写小说性质的《周说》900多篇,其后遂被当作小说的代称。明代有人辑集南北朝至唐代的传奇小说31篇,取名《虞初志》,张潮觉《虞初新志》所收范围太窄,便广收当时80多家200多篇作品,辑成《虞初新志》。
  • 清异录 江淮异人录

    作者:陶榖,吴淑

    《历代笔记小说大观:清异录江淮异人录》介绍“笔记小说”是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作,内容广泛驳杂,举凡天文地理、朝章典、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等,宇宙之大,芥子之微,琳琅满目,真是万象包罗。文笔有的简洁朴实,有的情文相生、美丽动人,常为一般读者所喜爱。
  • 阅微草堂笔记

    作者:纪昀

    阅微草堂笔记,ISBN:9787532556069,作者:(清)纪昀 著
  • 三言二拍合集

    作者:(明)冯梦龙//凌濛初

    《三言二拍合集(珍藏本)(超值白金版)》内容简介:明朝后期是一个色彩鲜明的时代,逾越礼制、张扬个性是那个时代最鲜明的特征,这种世风不可避免地影响了文学创作,于是描写五光十色的市井生活及人情世态的白话短篇小说集“三言二拍”便横空出世了。“三言”指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,“二拍”指《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。“三言”和“二拍”编著年代相近,内容形式类似,故后人常将其并称为“三言二拍”。 “三言”的作者冯梦龙(1574-1646),字犹龙,又字公鱼、子犹,别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史,出生于苏州的书香门第,是我国古代杰出的文学家。“三言”每部四十篇,共一百二十篇,“极摹人情世态之歧,备写悲欢离合之致”,代表了中国古代白话短篇小说的最高成就。它荟萃了宋、元、明三代流行于民间的话本小说和拟话本小说的精华,对宋元话本、明代拟话本都或多或少地做了增删和润饰,还有的作品是根据文言笔记、传奇小说、历史故事等再创作而成,因此可以看做是古代文人在说唱艺术的基础上,从整理加工到独立创作白话短篇小说的开始,它的出现标志着古代白话短篇小说整理和创作高潮的到来。
  • 容斋随笔

    作者:(南宋)洪迈

    《容斋随笔》为宋代学者洪迈穷40余年之功编纂而成。其内容博大精深,广涉历代治乱兴衷、纵横韬略、处世为人、文坛趣事、历史珍闻等,向来为治国者所珍爱。 书中内容博大,从经史子集到诗词文翰,从典章制度到医卜星历,无所不包,无所不容,其考证辨析之确切,议论评价之精当,备受称道。此书的学术性和可读性决不亚于任何一部史书,其中的政治历史、人物佚事、文章典籍,甚至各朝各代的制度无所不包,堪称宋朝之前的百科全书。 洪迈(1123-1202),南宋著名文学家,字景卢,号容斋,鄱阳(今江西波阳)人。绍兴进士,官至端明殿学士。他学识渊博,一生涉猎典籍颇多,被称为博治通儒。撰著除《容斋随笔》外,还有志怪小集《夷坚志》,并编有《万首唐人绝句》等。
  • 萤窗异草

    作者:长白浩歌子

    《萤窗异草》是继《聊斋》之后的又一部较好的文言短篇小说集,全书三编十二卷,共收作品138篇,原书署长白浩歌子撰,据今人考证,是清尹文端的六公子庆兰所撰。该书无论在内容上还是在艺术表现手法上,都刻意模仿《聊斋》,主人公多为神怪狐仙,情节曲折委婉,人物刻画形象生动,尤其是众多以婚姻爱情为题材的篇章,以及描写少数民族风土民情的记载,读来颇有兴味。
  • 阅微草堂笔记会校会注会评(上下)

    作者:[清]纪晓岚

    《阅微草堂笔记》是清纪昀创作的“笔记体”文言短篇小说集。本书在校勘方面,以嘉庆本为底本,参校道光本等;会评方面,主要辑录了清曾国藩、徐时栋、翁心存三家的批本;会注上,主要辑录了民国会文堂注释本和分类广注本两家注解。
  • 阅微草堂笔记

    作者:纪昀

    本书是清代文人纪昀继承魏晋志怪风格之作,以“大旨不乖于风教”为指导思想,内容广泛而多样,可以说是包罗万象的杂记。既涉及政治经济,又有民情风俗;有神鬼怪异故事,又有家庭、亲友和本人的真实见闻;也有直接发议论的说教。文字简洁锋利,叙述简淡,不作细节描写,不求文辞华美说理透彻周密,鲁迅在谈到文言短篇小说艺术的发展中,就曾说《阅微章堂记》“后来无人能夺其度”。
  • 启颜录笺注

    作者:[隋]侯白 撰

    《启颜录》是我国古代的笑话集,著录作者为[隋]侯白。本书分为上下两编,上编收录笑话四十则,整理自敦煌写本《启颜录》;下编收录笑话六十四则,分别辑录自《太平广记》和《类说》。作者以历代类书、笑话集及其他文献为参校本对辑录的笑话进行了校勘,并用现代标点符号加以标点。每则笑话下以“题记”交代辑录底本及参校本,有的说明原始出处;以“笺注”说明时代背景、人物关系,说解句义、词义及各类修辞方式,并对其中出现的中古特有语言文字现象做了比较详细的注释。书稿对于汉语史及古代文学的研究者都具有参考价值。
  • 玄怪录·续玄怪录

    作者:牛僧孺,李复言

    《玄怪录•续玄怪录》共分为玄怪录和续玄怪录,《玄怪录》记述南朝梁至唐大和年间神奇鬼异之事,内容丰富,有影射官场腐败黑暗的,有反映民间疾苦的,有歌颂义士侠女的,有描写恋爱婚姻的,多可见作者目世之见和人生观念。《续玄怪录》记唐代奇闻异事,以元和事居多,受当时佛道二教影响,多因果报应、轮回转世之事。
  • 世说新语校注

    作者:刘义庆

    《世说新语》反映最丰富的一部分内容,是魏晋时期的名士风度。全书共36篇1130则,主要记载了东汉末年直至刘宋初年近300年间的人物故事。它以文笔简洁明快、语言含蓄隽永著称于世,往往只言片语就可以鲜明地刻画出人物的形象和性格特征,鲁迅曾经评论其“记言则玄远冷峻,记行则高简瑰奇”。 《世说新语》乃风流之宝典,名士之秀台。拿陈寅恪的话来说是“清谈之全集”,拿鲁迅的话来说是“一部名士的教科书”。毫无疑问,《世说新语》是研究魏晋六朝历史文化以及士人心态最值得研读的一部珍贵文献,同时,也是当代文化人值得放在案头和枕边赏玩的一部怡情之作。
  • 宋元笔记小说大观(全六册)

    作者:上海古籍出版社编

    本书汇集了宋元两代有重要影响的笔记小说共69种,其中不少品种久已绝版,系首次经过精心整理面世。每种笔记前均由校点者撰写“校点说明”,扼要介绍作者生平、作品内容和版本情况。 出版说明 第一册 清异录 稽神录 贾氏谭录 江淮异人录 南唐近事 南部新书 茅亭客话 杨文公谈苑 江邻几杂志 归田录 括异志 倦游杂录 涑水记闻 春明退朝录 青不高议 第二册 渑水燕谈录 尘史 湘山野录 续录 玉壶清话 画墁录 后山谈丛 青箱杂记 邵氏闻见录 侯鲭录 泊宅编 冷斋夜话 孔氏谈苑 萍州可谈 第三册 春渚纪闻 石林燕语 避暑录话 东轩笔录 松漠纪闻 中吴纪闻 道山清话 曲洧旧闻 铁围山丛谈 真子录 独醒杂志 北窗炙 录 梁溪漫志 第四册 老学庵笔记 挥塵录 投辖录 玉照新志 鸡肋编 睽车志 宾退录 贵耳集 桯史 却扫编 第五册 默记 燕翼诒谋录 墨庄漫录 枫窗小牍 西塘集耆旧续闻 四朝闻见录 清波杂志 鹤林玉露 随隐漫录 齐东野语 第六册 癸辛杂识 归潜志 山居新语 乐郊私语 南村轰耕录 山房随笔 至正直记