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标签：日本研究
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竹内好的悖论
竹内好改变了我认识世界的方式，改变了我在历史中寻找先知的习惯。我开始重新思考永恒的意义，重新思考现实和历史，后人与前人的关系，重新审视进步史观在规定方向时的狭隘性和排他性，甚至重新思考政治正确应有的和可能的内涵。 -
重新发现日本
《重新发现日本：60处日本最美古建筑之旅》是一本带读者深度了解日本历史与建筑的文化旅行读物。日本建筑在世界建筑界享有盛誉，宫殿、神社、寺庙、城堡、民居、茶室、庭院各有特色，知名胜景数不胜数：伊势神宫、松本城、白川乡合掌聚落、法隆寺、金阁寺、伏见稻荷大社、严岛神社、姬路城、出云大社、清水寺、斜阳馆…… 本书精选日本全境60处震撼人心的最美古建筑，以海量照片与精致手绘体现建筑细节，以幽默精辟的文章深度解析建筑背后的政治历史背景、建筑本身的设计意图与文化意味，带读者全面欣赏日本建筑细致之美、深入浅出地认识日本历史与文化。带上本书，为独特而有意义的旅程无限加分，让旅行的乐趣无限翻倍！ ◆ 美轮美奂的五棱郭，在历史上却是个囧货？ ◆ 关押重刑犯的网走监狱，装饰着“越狱王”白鸟由荣的塑像是几个意思？ ◆ 都被太宰治说成“毫无风情，大而无趣”了，斜阳馆是怎么撑到现在的？ ◆ 式年迁宫、永远活在当下，伊势神宫到底是现代建筑还是古建筑？ ◆ 白川乡合掌聚落就是风之谷！为什么没有娜乌西卡在空中飞翔？ ◆ 为什么金阁寺明明贴满了金箔，银阁寺却黑漆漆的一点银子也没有？ ◆ “以沙为海，用石作岛”，连个盆景都没有的龙安寺石庭如何使人窥见无限宇宙？ ◆ 怎样才能在伏见稻荷大社偶遇狐狸使者？ ◆ “圣德太子的愉快木造建筑”法隆寺居然坚持了一千三百多年？ ◆ 文豪夏目漱石最爱的道后温泉本馆，居然“禁止哥儿游泳”？ …… 再去日本，一定要带上这本书！ -
罪孽的报应
德国有心结，一提到犹太人，德国人的肾上腺素水平就会猛增。 君特·格拉斯说，“有了奥斯维辛集中营的惨痛回忆，德国就应该永远分裂。” 倘若说人类史上最黑暗的篇章是可以“应对”的话，那么德国人总体而言可谓应对自如。战后德国人曾经“无力哀悼”，然而如今，对国家罪行的内疚转化成一种美德，对比某些国家的死不悔改，甚至成为一种优越感的标志。 日本缺心眼，正如麦克阿瑟所说，日本人在政治上就是个十二岁小孩。 原文部省大臣藤尾正行曾这么说：“日本近代史上没有令人羞愧的篇章。” 有了广岛和长崎原爆造成的冲击，日本人在谈论战争罪时，感到有资格反戈一击，指责“你们也好不到哪里去”。于是保守派首相依然年复一年地参拜供奉有战犯灵位的靖国神社，而形形色色的委员会把教科书里有碍爱国自豪的史实一概阉割干净。 二战结束七十年来，当正义的一方欢呼胜利，德国和日本这两个“危险的民族”，又是如何面对自己不光彩的过去？表面看来，德国人对大屠杀的彻底反省，日本对侵略责任的抵死不认，世人有目共睹；然而在历史的阴影下，关于奥斯维辛、广岛、南京这几个炼狱之所，关于历史的胜者审判和历史的纪念泛滥，以及为了实现“正常化”的努力和手段，两个看似迥异的国度，实则都充满了难以分辨是非的灰色地带。走访历史的暧昧角落、捕捉冠冕堂皇话语之下的潜台词，同时作者也不忘一再追问：究竟该由来偿还，这罪孽的报应？ -
“暧昧”的邻居
在半个多月的时间里，作者从南到北，从东到西，先后访问了日本十多个大中小城市，先后采访了国会议员、政府官员、工会领袖、二战老兵、作家、大学教授、法官、律师、记者以及普通民众等近百人。第一天都有新的体验，第一天都有新的收获。如此深入而广泛的接触日本社会，即便是在日本生活多年的留学生和其他人士也难以做到。经过这次访问，作者才知道自己是多么地不了解日本，更知道了解日本并非易事。而在作者看来，“了解日本”乃是“关怀中国”的重要环节。 -
日本电影与战后的神话
《阅读日本书系：日本电影与战后的神话》收录的文章的核心，是围绕着1945年日本战败后的社会重建而出现的神话形象的评论性研究。其中主要围绕下面两种电影展开了分析和叙述：一种是将这些形象作为同时代的神话而加以彰显的电影；另一种是在隔了一段时间之后，再次（怀旧地或是评论性地）提起上述神话的电影。说得更具体一点的话，首先我会论及在日本电影中，1945年8月15臼的天皇玉音广播是如何通过电影被描写成神话的；其次我会参照玉音广播在亚洲电影中的使用，籍此寻找出使其背离神圣化的对照物。就在日本电影长期将天皇的表象当作默认的禁忌的时候，饿罗斯的索科洛夫（Aleksandr Sokurov）打破了该禁忌，拍摄了以昭和天皇为主人公的作品，《阅读日本书系：日本电影与战后的神话》中将会讨论这件事的意义。 -
日本史
《日本史》讲述一个孤悬海中的岛国，一个文雅与野性共存的奇异国度，一个善于模仿、勇于创造的文明，一个亚洲最早实现现代化的国家。一个在世界经济史上书写奇迹和辉煌的民族，一个与中国有着最复杂关系的邻国。这就是日本，一衣带水的邻邦。她那错综的步伐、曲折的轨迹、和我们既亲近又隔阂的历史画卷，最发人深思，启迪智慧。 -
日本史
《日本史》讲述日本是位于亚洲大陆东边海上的岛国，是太平洋西岸非常发达的形列岛之一。列岛中央，面积最大的岛屿是本州；北海道、九州、四国三大岛屿分崩位于本州的北方与西南方。本州的面积为228000平方公里．比英国的大不列颇岛仅小300平方公里，是世界岛屿中的第七大岛。 -
东大爸爸写给我的日本史
东大教授父亲为女儿写作的日本史 比教材更真实更有趣 【编辑推荐】 身为东京大学历史学教授的父亲 心怀对女儿满满的爱 也为澄清历史的本来面貌 写下了这本更有趣更真实的日本史 —————————— 从神话时代到江户末期 从陆奥平泉到西南雄藩 从天皇、圣德太子到武士、浪人 从遣隋使到黑船来航 ———————————— 反思教科书僵化的编写方式 将日本史置于全球视野之下 以思想史家的问题意识 解构“故事”是如何一步步成为“历史”的 【内容简介】 这是作者写给15岁正值初中毕业的女儿的一本书。其中用通俗易懂的语言，设计了剑、心、宝、锄四个部分，深入浅出地介绍了日本从古代到中世的历史（明治维新以前），讨论了日本的国家形成、历史建构、宗教信仰、社会变动等方面的议题，涉及遣唐使、圣德太子、源平合战、南北朝分裂、幕府更替、黑船来航、尊王攘夷运动等诸多日本历史上重要的人物事件，并对日本中心论等流行观点进行了批判与反思。全书将被分解为琐碎断代的历史重新整合，展现出其整体面貌。作者通过本书，希望传递给读者的不仅是日本史中具体的细节，更强调看待历史的角度与解读历史的方法，以宏大的胸怀与视野走近历史。 -
日本的面孔
“东亚人文”是“清华东亚文化讲座”着手编辑的系列丛书。这套丛书包括学术研究、典籍资料、文化译丛等，“知日文丛”是其中有关日本的文化随笔系列。“清华东亚文化讲座”从2004年创立起，便着力从多种角度来讨论东亚问题。伴随世界经济的区域化发展，伴随中国的文化复兴，在新的世界格局中重新思考东亚问题，是“清华东亚文化讲座”致力探索的方向。我们深知，如何对待历史，如何面对今天，如何面向未来，这些存在于中日之问的大问题，并不是这套“知日文丛”能够解决的，我们只是期望这套丛书的编辑和出版，能够给愿意思考这些问题的读者朋友提供一些新的思路和参考。 本书是东亚人文知日文丛之一，收入了作者许多抒写个人感怀的文学性篇章。 -
明治维新
幕末维新时期是日本历史上最惊心动魄的一页，这段期间不仅出现了许多光芒四射、魅力十足的英雄豪杰，更因为这个日本历史上最大的变革，蕴藏着日本成为亚洲强国的解答。日本自明治维新之后，宛如脱胎换骨般转趋富强，同时也成为中国维新变法的范本。本书清晰而完整地叙述了明治维新的震撼历程。 详细信息：日本的明治维新正值清朝之同治中兴，然明治维新之成功和同治中兴之失败，实乃近现代世界历史之头等大事，影响中日两国之命运。明治维新之绝大成功，最根本原因是武士道精神之激励；同治中兴之惨痛失败，最根本原因是中华文明精神之衰落和丧失。 保卫国家之使命，绝不是单纯等待到战场上去冲锋厮杀，它首先体现为国民必须在每一个具体领域顽强奋斗，以使国家立于世界民族之林，如此才能从根本意义上保证国家不受外来列强之欺凌和掠夺。 纵观人类历史，缺乏伟大民族精神而国家兴旺发达者，未之有也。中华民族之伟大复兴，是千秋大业。 -
世界中的日本宗教
全书共分三个部分：日本的宗教，世界中的日本宗教和日本人的灵魂。既有理论研究，又有通俗解说，是我们理解日本文化的必要读本。本书以深入浅出的手法，从各个不同的角度，深入地探讨了日本的原始信仰和世界观对以后日本的文化、思想、宗教以及习俗的影响。通过本书可以了解“梅原日本学”、“梅原古代学”精髓的一斑，对我们了解日本的文化、思想、宗教等也有很大的启发。 -
平安日本
網路風行，能人輩出。從虛擬到實體，作家嗆聲，作品出聲，已不再限於平面媒體了。2002年之前，茂呂美耶以一介日本家庭主婦的身份，用一手比一般台灣人還典雅流利的中文，風靡了網路世界，『日本文化物語』網站人潮洶湧搶搶滾；2002年之後，《物語日本》、《江戶日本》相繼出版，暢銷熱賣，燒紅也燒深了台灣哈日風，更燒起了一陣日本庶民文化出版熱潮。 2006年春天，茂呂美耶又來了！聽完「物語」，走過「江戶」，這次她要帶領我們更行更遠，要去探索1200年前，古典的、優雅的，屬於「源氏物語」，也屬於「陰陽師」的「平安日本」。從文學到歷史，從怨靈到神社，漢字、能樂、男人的苦楚，女人的命苦，美人與和尚，貴族與平民，食衣住行娛樂……，無所不談，談無不趣。如果你愛讀《物語日本》、《江戶日本》，期盼好書終於有了結果，真是恭喜你；如果你還沒讀過《物語日本》、《江戶日本》，那麼，就從這本讀起吧！ -
樱花的国度
日本，一个熟悉而又陌生的国度。有人说它是美丽温柔的，有人说它是丑陋残暴的，也有人说它是不可思议的。矛盾、神秘的日本以它文化的多样性、复杂性，成为人们争论不休的话题。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。要了解日本，还得从它的原初说起，追寻其文化发展、变化的轨迹。本书将按照大百科全书这样一种通常的理解，以20个文化专题，从不同的领域和侧面为大家勾画出日本的文化面貌与精神。 打开走向世界的窗口，洞察历史的昨天与未来。“世界文化通览”丛书为我们逐一展示那些具有悠久文化积累的不同国家或文化联系紧密的区域。本套书图文结合，相得益彰，让关联密切的图片成为文字的一个重要补充和丰富，充分尊重读图时代读者的阅读习惯和时尚。本书为丛书的其中一册，为我们介绍的是日本文化的面貌和精神。 -
武士道
新渡户稻造的《武士道》完成于1899年，最初是作者为使外国人更多地了解日本而用英文所作的。该书一经面市，不仅在西方国家引起强烈反响，风靡一时，更成为日本精神文化的经典之作。该书简明扼要地描述了武士道的起源、特质及其影响和未来，为日本国民性和军国主义找到了思想源头。虽然作者对于武士道的一些行为和做法找了各种解释和理由试图说服读者，但细心的读者不难发现，其中很多说词是极为牵强和难以令人信服的。 -
中国能否赶超日本
对于日本，我们不是了解足够多了，而是知之甚少。 日本人如何看待他们的国家和实力，现代日本社会如何认识中国的国力，这本书可以说很有代表性。本书对关心中日关系未来走向的广大中国国民有着很强的参考价值。 作者没有刻意去贬低中国来抬高日本，而是从日本民族的一些特性和一些具体的经济指标出发，来与中国进行比较，指出彼此差距，分析现状及未来走向。它为我们提供了一份很具体的日本国力分析报告，深入刻画了日本人的心理侧面。 我们希望通过这本书能让更多真正爱国的中国人更深入地了解日本。同时也以此作为一面镜子，找到我们的真实差距所在，为中国的崛起而继续卧薪尝胆，艰苦奋斗，让中国真正成为一个任何国家都发自内心尊重的世界大国，为世界和平和安宁作出更大贡献。 -
日本简史
《日本简史》从通史的角度论述日本从古时期直到今天的历史演变过程。以统治主体为主线，将整个日本通史分为贵族统治的古代、武士执政的中世、军人主导的近代、官僚掌权的现代。采用中外史学界最新的研究成果，反映日本史研究的新史料、新方法、新观点。 点击链接进入新版： 日本简史(增订版北京高等教育精品教材)/世界史图书馆 -
江户日本
網路上的超級大媒人茂呂美耶，專門介紹雜駁的日本之美給中文世界，繼《物語日本》之後，新作《江戶日本》大談江戶（東京舊稱）二百多年間的俠義、怪談、幕府、情色、生活、飲食、娛樂真相，帶讀者哈日哈到日本文化的精髓。對於和服的由來、色道始祖、將軍的餐桌、園藝的特色，或是正宗江戶仔的氣質，都一清二楚！ -
宗教与日本社会
本书是为外国留学生和大学生所写。日本跨入近代的大门之时，提到宗教，曾有很多人不理解是什么意思。因此，在讲基督教的时候，有不少人也是首先从宗教与人的关系开始讲起的。我也仿照此例，首先从宗教与人生的话题人手。 其次，虽说是日本宗教史，但也要尽量考虑到世界宗教史的发展，并将类似的现象放在自己的视野之内，从这种视角出发来把握日本的宗教史。在国际化和全球化加速发展的将来，这种视角会越来越有必要吧。 -
哈佛日本文明简史
哈佛燕京学社社长、日本研究巨擘经典力作 全方位展现自天照大神至当代日本文明的斑斓形态 带您轻松畅游日本、逍遥横穿古今 ———————————————————————— 奈良时代的贵族为何觉得平民古怪、不可理喻？ 禅宗僧徒拥有独立的武装力量，他们是日本的“少林派”吗？ 为什么“能戏”在日本备受欢迎？ 日本历史上的女性社会地位如何？ 中日关系在未来将如何发展？ 日本没有核武器，在周边核大国的包围中她将如何生存？ ———————————————————————— 这是一本自天照大神至当代日本文明最真实、最简洁的生动绘本。全书既有史可依，又生动有趣，不仅刻画了四十七浪人为救主不惜剖腹自杀的真性情，也严谨有力地论述现代日本的兴起。不论是日本研究领域的专业人士，抑或对日本民族充满好奇的众民，都可以在这本“简约”而不“简单”的小书里寻求到想要的答案。 ———————————————————————— 日本孤悬太平洋西岸，与中国一衣带水，其文明程度虽不及中华文明深厚，但亦独具特色。国人眼中的日本通常分列两个极端，褒扬者捧赞该民族善于借鉴，贬抑者不满这一民族既崇美又嗜杀。日本文明的“庐山真面目”究竟是什么？ 哈佛日本史权威学者克雷格教授从原始文献，古典文学，军记物语，建筑、艺术、宗教史话中提炼日本文明的不同面貌：书中有四十七浪人为救主不惜剖腹的真性情，有贵族嘲笑房子被烧毁的老翁的傲娇姿态，更有从日本一窥古代中国文化的独特意趣。作者以散见的史料记载为珠，以独特的史家见解为带，引领我们探寻隐藏在“怪异”的日本民族背后，基于传统行为习惯和价值理念形成的文化基因。 -
菊与刀
《菊与刀:解密日本人》介绍了:日本，亚洲东北部的一个岛国，与中国毗邻。日本人具有独特的思维方式，并形成了日本民族自己的文化特点：爱自然、喜哀婉、性柔婉、快节奏、重现实、轻理论、悲剧情结、集体主义……这些均明显不同于中国人。在20世纪前期，美国人就开始有组织地研究日本。直至今日，日本仍是个谜，日本文化也是个谜。本书的目的就是为观察被“谜”雾笼罩的日本提供一盏小灯，让人们多少能清楚一点地看到日本的真实面孔。尤其是一边从中国人的立场看日本，一边又通过西方人的眼睛看日本，形成一个多维的观察方式。这盏小灯若能为世人了解日本发挥她的一点点光亮，笔者将会感到无比的欣慰和高兴！
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