《中国历代文论精选》选录的都是中国文学理论批评史上最有影响、最有代表性的文学理论批评家的著作，在编辑过程中考虑到中国古代文论的特点，采取了以人为主不以篇为主的体例，这样可以更清楚、更正确地反映这些文学理论批评家的文学思想面貌，但也尽量保持篇目的相对完整性。

在文艺评论上，萨特著有《什么是文学》和三部著名的文学评传《波德莱尔》、《谢奈》和《福楼拜》等，都产生过广泛的影响。本书收入其中15篇文章。

"昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。""衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。""众里寻他千百度，回头蓦见。那人正在，灯火阑珊处。"这诗一般的人生境界展现，已作为一种深沉的文化底色垫在了人生追求的途中，寻求人生真谛，在这诗与画的画境描现之间。成就一切事，罔不历三种境界："昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。""衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。""众里寻他千百度，回头蓦见。那人正在，灯火阑珊处。"这一段广为流传的人生三种境界，正是出自高师王国维的《人间词话》之中。《人间词话新注》分上、下两卷，上卷为"人间词话"，下卷为"人间词话附录"。上卷是根据王国维《人间词话》原稿本整理而成的；下卷系辑录《人间词话》以外的王国卫维零星论词言论。全书有"校""注"两部分。"校"说明与其它版本(特别是与人民文学出版社1962年版徐调孚注、王幼安校订本作比较)文字重要不同之处，可见作者对史料的掌握程度和对文献的精审态度 。"注"是参照旧注加以补充修订而成。其引文亦能注明出处，使人一目了然。书前有周振甫《序》和滕咸惠自撰的论文《略论王国维的美学思想》，其中滕文于《人间词话》的"境界说"以及所表现的美学思想，论述较详，更是为读者对境界说的理解提供了方便之门。

《中国历代文论选(第2册)》是先秦至隋、唐五代的文学理论选集。入选的作家，范围力求宽泛，各家入选的篇章，也尽量选取最能代表他们的理论主张和有价值的代表作，以求能较清楚地反映这一历史时期文学理论发展的情況。每家在入选篇章的正文之前，冠有文论家生平简介，并对其理论主张作了简要的评述，以供读者参考。

作者根据翔实的资料，运用唯物史观和科学的论述方法，分析和评述了从莎士比亚到肖伯纳约四百年的英国文学历史上各个阶段的重要作家和作品，梳理出英国文学传统的清晰脉络，提出独到的精辟见解。

《外国文论简史》是在《世界文学简史》之后应运而生的。《外国文论简史》应该具有怎样的品格，或者说它应该按照什么原则来编写？这是应该说明的。经过反复讨论，我们确立了三条原则：一是将“外国”的范围大致划定为“西方”和“东方”两部分。二是为了突出“史”的脉络，我们采用了按时代顺序分期编写的原则，就西方而言，大致分为“古代”、“中古”、“近代”和“现当代”四段。三是作为一部“简”史，必须突出结构的简明和篇幅的简短，同时又要不失历史脉络的清晰和重点的突出。在各阶段，要突出重要的理论流派和文论家；在总体上则要采用“存今薄古”的原则，突出现当代。就篇幅而论，在几千年历史长河中只有一个多世纪的“现当代”占去了全书篇幅的一半以上。

《阅读大师》是马原在上海同济大学开设文学讲座时的全部讲稿，也是马原沉寂多年后出版的第一部新作。在这些讲稿中，也是马原沉寂多年后出版的第一部新作。在这些讲稿中，马原不像很多别的作家——如毛姆、纳博科夫、卡尔维诺等世界著名作家的文学讲稿那样，刻意强调出讲演者作为小说专家的身份。在这里，马原是以一个普通读者的身份，来跟普通听众和读者朋友畅谈文学大师们的小说艺术、小说写作的内在奥妙的。讲稿分两个部分。第一部分是马原对海明威、霍桑、加缪、哈谢克、昆德拉、芥川龙之介、奥康纳、欧·亨利等世界著名作家及其主要作品所做的深入浅出的读解，这些作家或者曾经影响过马原自己的小说创作，或者是他们为一个普通读者所十分欣赏的。第二部分是马原对小说写作中的一些内部问题，如素材、时间、语言、对话、结局等方方面面的独特感悟和理解，是作者献给文学爱好者和文学欣赏者们的一部分好看易懂的“小说艺术面面观”。

中国文论与西方诗学 中国文论与西方诗学的比较研究， 长期以来多在同一性预设中进行。 此书另辟一路， 试以现象学还原方法探究两者 在入思前提与意识空间上的 突出差异和不可通约性， 并对“中西比较诗学”的命题研究 提出质疑， 进而考察了文论与诗学 在一些基本问题上的相关性， 以及它们提出和处理问题的差异性。 希望此书有助于 中西文化思想的深入比较研究。 ――赵一凡

《西方叙事学:经典与后经典》深入浅出地系统评介叙事学的有关理论和研究方法，评介叙事学与相关学科之间的关系，使学生能全面、清楚地了解叙事学的目的、性质、特点、作用以及学科定位，较为准确地把握有关概念和方法，注重介绍切实可行的叙事学研究方法，以及与叙事学方法构成互补关系的相关学科的研究方法。同时将对中国叙事作品的分析和对西方叙事作品的分析有机结合起来，使学生对中外叙事作品的结构技巧均能有较好的了解。

本书简明扼要地阐述了英诗格律的基本知识，包括节奏、韵、以及各种诗体，同时也讨论了英语自由诗。书中实例丰富，或为浅近小诗，或为名诗片断，以便读者在学习格律知识的同时也可以熟悉、欣赏在英语国家广泛流传的一些好诗。本书知识性与趣味性并重，内容充实，定会对读者有所裨益。 本书可作为大学英语专业教学参考书，也可供外文工作者、中学英语教师、大学英语专业学生以及具有一定程度的英语自学者阅读。

Are languages incommensurate? If so, how do people establish and maintain hypothetical equivalences between words and their meanings? What does it mean to translate one culture into the language of another on the basis of commonly conceived equivalences?This study -- bridging contemporary theory Chinese history, comparative literature, and culture studies -- analyzes the historical interactions among China, japan. and the West in terms of "translingual practice." By this term, the author refers to the process by which new words, meanings, discourses, and modes of representation arose, circulated, and acquired legitimacy in early modern China as it contacted/collided with European/Japanese languages and literatures. In reexamining the rise of modern Chinese literature in this context, the book asks three central questions: How did "modernity" and "the West" become legitimized in May Fourth literary discourse? What happened to native agency in this complex process of legitimation? How did the Chinese national culture imagine and interpret its own moment of unfolding?After the first chapter, which deals with the theoretical issues, ensuing chapters treat particular instances of translingual practice such as national character, individualism, stylistic innovations, first-person narration, and canon formation. The author reexamines the works of Lu Xun, Lao She, Shi Zhicun, Ding Ling, Xiao Hong, and others in this light, and concludes by probing the unprecedented conditions under which Chinese writers and critics moved from confidence in the absolute centrality of their civilization to rethinking Chinese literature and culture as one among many national literatures and cultures.Inshort, what does it mean to be Zhongguo ren (men and women of the Middle Kingdom) in terms of what is not of the Middle Kingdom?An appendix lists and classifies over 1,800 loanwords and neologisms introduced into modern Chinese before 1950, the largest annotated collection to be found a

《文学理论》讲述了：“外教社原版文学入门丛书”以介绍文学理论和小说类型及相应的社会文化背景为主，勾勒出英美文学发展的概貌。本丛书文字简练、语言生动，对我国的外国文学及理论研究者、在校学生以及广大文学爱好者都有很高的参考价值。《文学理论》为该丛书中的一本。全书以历史进程为顺序，以流派转换为框架，以文学理论及其代表人物为核心，简明扼要地向初学者介绍了西方文学批评的历史、主要流派和人物代表。《文学理论》内容丰富，难度适中，使人一卷在手，西方文学理论尽收眼底。

在本书中，廖炳惠教授对文化与批评研究领域里出现频率较高的200个词汇进行了界定和解说。他深入社会历史、政治、文化背景，阐述了这些词汇的起源及其意义的发展、流变，概括了相应历史时期主要理论家对它们的论述，同时尽可能地结合当今研究趋势，去演绎它们的理论与实践途径。廖炳惠教授在本书中对每一关键词所勾勒的发展轨迹，所筛选的精当的参考书目，将为读者厘清理论脉络、改善术语理解状况提供极富意义的帮助。 该书是一本专业辞典图书，此类图书市场上不多。该书用语精练，行文流畅，加上作者的准确到位解说，将文学与文学研究领域的方方面面娓娓道来，即使讲到一些专业性极强的领域，文字也非常通俗，在确保学术性，给人以科学性、实用性的同时极具可读性。

From Jane Austen to Paul Auster, irony to magical realism, the novelist's art is revealed in an entertaining and enlightening book for readers and writers--from the author of Nice Work. Here are 50 of David Lodge's articles from the acclaimed series that engaged and delighted readers of The Washington Post and the London Independent.

《论无边的现实主义》作者罗杰·加洛蒂是法国著名的理论家、文艺批评家。他的这部《论无边的现实主义》是对当代现实主义出路的新阐释。当传统的现实主义发展无法解说现代意义上的新的文学艺术形态的时候，他选取了毕加索、圣琼·佩斯、卡夫卡三个人，从绘画、诗歌、小说三个角度对现实主义的当代形态提出了自己的观点，认为现实主义可以在自己所允许的范围之内进行“无边”的扩大，当然这种扩大也并非是毫无限度的，而是根据这些当代特有的作品，赋予现实主义以新的尺度。这是一本在当时轰动一时，且持续论争至今的伟大作品。

Lucid, entertaining and full of insight, How To Read A Poem is designed to banish the intimidation that too often attends the subject of poetry, and in doing so to bring it into the personal possession of the students and the general reader. Offers a detailed examination of poetic form and its relation to content. Takes a wide range of poems from the Renaissance to the present day and submits them to brilliantly illuminating closes analysis. Discusses the work of major poets, including John Milton, Alexander Pope, John Keats, Christina Rossetti, Emily Dickinson, W.B. Yeats, Robert Frost, W.H.Auden, Seamus Heaney, Derek Mahon, and many more. Includes a helpful glossary of poetic terms.

社會與思想叢書之一 從十九世紀中葉到二十世紀末，橫跨一個半世紀的中國革命是人類歷史個案中最宏大、最複雜的社會變動。本書並不是要研究這些革命，而只是研究對這些革命的「講述」。研究二十世紀中國文學中以「小說」形式對這些歷史變動所作的敘述。 作者把中國大陸五十至七十年代生產的一大批作品「文學史」命名為 「革命歷史小說」。這些作品在既定意識形態的規限內講述既定的歷史題材，以達成既定的意識形態目的。本書不想為讀者提供又一種固化了的文本意義，卻亟願意展示作者一一作為基本上由「革命歷史小說」 滋養了因而也拘限了其閱讀想像力的一代人中的一員一一尋求新的解讀可能性的艱難過程。