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标签:道家

  • 列子臆說-上

    作者:南懷瑾

    《列子》為道家重要典籍之一,與老莊並列。它高深莫測,易讀而難懂,以故事、神話的形態,闡釋道家的學術及觀念。 南懷瑾先生講述列子,深入淺出、生動自在,帶領讀者進入廣闊的視野,深入難測的奇妙境界,並打破了意識的種種局限。 列子,這個御風而行的人,要我們從一切自設的框架中突圍,成就天地間的自在逍遙……
  • 南华真经副墨

    作者:[明]陆西星 撰,蒋门马 点校

    南华真经副墨,明陆西星着。陆西星为道家一代学养兼深之宗师,以其精修内外丹法,融通儒释道三家要旨,造诣高超,深契道妙,故于南华经之义蕴,剖析详明,多发前人所未发,于世人理解庄学及道家大有裨益,且于今时亦有振聋发聩之意义。太初散人孙大绶谓:“惟是注释一出,前无古人。台湾道学大家萧天石先生谓:盖陆子为东派之开祖,彻道德之本源,因阴阳之大顺,悟天地之枢机,人丹家之神室,又获深窥二氏之最上了义,自证真如,故其注斯经也,得能补偏救弊,去芜存真,发先贤之所未发,而匡历代解家之所未逮也。”
  • 易与佛教·易与老庄

    作者:潘雨廷

    《易与佛教》共十四篇文稿,分前后两部分。前半部分为《易》与印度佛教,分别论述《易》与《华严》、《维摩诘》、《观无量寿》、唯识等大乘经论以及与原始佛教的关系。后半部分为《易》与中国佛教,分别论述《易》与中国佛教主要流派禅宗、密宗、净宗核心思想的关系。 《易与老庄》也分前后两部分。前半部分为《易》与老子,包括五篇论文,分别介绍易学、道教和老子其人其书的关系,并介绍历代((老子》注释中的哲理和养生思想。后半部分《易》与庄子,包括两篇书稿、两篇论文。书稿《庄子析文》逐篇论述《庄子》三十三篇的要义;《庄子人名释义》论述《庄子》书中人名所对应的史实和易象。论文《论 的内七篇》说明内七篇和三才之道的相应关系;《论庄子的思想结构》说明庄子的整体思想。
  • 道学通论

    作者:胡孚琛

    《道学通论:道家·道教·丹道》(增订版)中特设“方术篇”是很有意义的。“方术”在中国文化中有其特殊地位,而且常常带有某种神秘性,如何透过其神秘性了解其中的真实价值,是一个非常困难的问题。而胡孚琛同志原来是学化学的,有着很好的科学训练,因此他能够较好地把各种“方术”实事求是地加以梳理,并讨论其现代意义,对此问题的深化是有重要启发的。
  • 道学通论

    作者:胡孚琛

    《道学通论(2009年·修订版)》内容简介:读一《道学通论(2009年·修订版)》可以得到一门学科的全部专业知识!读一《道学通论(2009年·修订版)》可以开发智慧,得到健身养生之法!读一《道学通论(2009年·修订版)》可以打开道学文化的新领地!读一本可以得到一大学术领域的全部专业知识!
  • 道家思想的新研究(上下卷)

    作者:[日]池田知久

    《道家思想的新研究:以《庄子》为中心(上、下)》内容为:当回首20世纪近百年来中国哲学的摸索和研究历程并前瞻和期望一种新的可能之际,中国哲学的一些研究者们开始自觉地寻找改变现状和获得新的契机的途径。人们常说每一个时代都有每一个时代的学问和学术,但是,作为我们这个时代学问和学术一部分的中国哲学是什么呢?我还不知道用什么合适的词来概括它的类型。一定的迹象显示了观察的方法和研究的方式的多样性,不过要说到在这种多样性中究竟有何种“典型”范式和原创性恐怕就令人踌躇和惶恐了。人们不时地都在抱怨以往研究工作中的缺陷并相信发现了导致问题的根源,但深思熟虑地检讨和反省则非常罕见,在惊人的说法中却是惊人的轻率和漫不经心。
  • 周易参同契释义

    作者:任法融

    《周易参同契释义(竖排版)》讲述了:对人来说,钱财乃身外之物,唯有生命最为宝贵,因为生命只有一次。随着物质文明的日益发达和人们生活水平的不断提高,健康长寿已越来越成为人们的迫切需要。二十一世纪,将是生命科学的世纪。被誉为“万古丹经王”的《易参同契》,为东汉时魏伯阳所著,是一部探索人体内在奥秘,破译生命密码,使人延年益寿的旷世奇书。久居仙都楼观台的当代道学大师任法融道长,结合自己多年修炼的切身体验和对道教养生理论的长期研究,对《:参同契:》学术体系作了全新的破译和通俗而明白的阐释,为人们操作生命程序,以达健康长寿,提供了一把有用的钥匙。因《参同契》体系所依托的是中国古老的宇宙全息理论,因而,《周易参同契释义(竖排版)》还涉及到中国古代的哲学、数学、物理、化学、天文、地学、生物学、人体学、心理学、医学乃至政治学等等,内容包罗宏富,思想博大精深,可供各方面的读者参考。
  • 道家易学建构

    作者:陈鼓应

    该书所收集的多篇论文中,前两篇和最后一篇是作者比较重视的,也代表了作者的思想和学术水平。《先秦道家易学发微》一文,要在论证《周易》之哲学化其主体思想属道家内容,同时从道家的角度来建构先秦道家易学。《道家老学与周易经传思想脉络诠释》一文,乃对道家思想在《周易》辩证思维的未显题化到显题化,可谓是透过老子道家而完成的。
  • 性命圭旨

    作者:尹真人高弟

    《性命圭旨》,作者不详。分元、亨、利、贞四集。相传出於尹真人高弟之手。前有万历四十三年(1615)余永宁序,此书或为明代著作。全书以图配文,阐述内炼理论与功法,博采众家之说。书中首标三圣图,叙述吸取儒佛之说,有明显的三教合一思想,最终归结於道教。
  • 吕洞宾全集

    作者:(清)刘体恕 汇辑,(唐)吕洞宾

    《吕洞宾全集》内容简介:尝闻人生百年,有如隙驹,使泯泯以终,毫无所裨于人物,谓之虚生浪死,君子惜之。若夫所谓神仙者,既已炼神归虚,炼形住世,为千万劫不死之身矣。使徒驾苍龙,乘黄鹤,笛啸海风,棋弹山月,逍遥于无何有之乡,虚负此千万年之岁月,不更可惜乎?必也拯救生民,辅翊世运,体上帝好生之心,阐列祖同源之旨,扶树道法于无穷,斯可以上玉清,朝金阙,而无愧为真人矣。 昔者纯阳吕祖从正阳帝君游,道既成,发愿欲度尽亿万劫人而后上升。故至今飞鸾演化,虽妇人小子,无不知其名号者,而岳阳三醉,邯郸一枕,士大夫犹艳称之。惜余束发受书,未习元教,窃疑海上三山,与人间隔绝,神仙之说,殆可信而未可信也。
  • 道医学

    作者:熊春锦

    一部蕴蓄和修订了18年的人体生命科学力作《道医学》已由团结出版社出版。 诞生于黄老学说的道医学,在2500年前已经形成了非常完整的医学系统,它是中国传统医学领域的重要组成部分。《道医学》极大地沿伸和丰富了中医理论,将为中医的现代发展提供坚实的道学理论基础,起到扶正、固本、强基的强大作用。因为它直接扎根于中华道德根文化,契合于东方哲学,并且是历史上第一次系统地阐述、论证理炁科学和理形科学,是突破现代中医学发展瓶颈的重大的理论和实践成果,是现代中医学缺失已久的理论母体,是促使中医学反思和革新的伟大动力。它的面世还对于培养新一代中医后人,快速提升医者水平,加速现代中医的革新性复兴、回归式自强有着不可估量的贡献。道医学
  • 天仙金丹心法

    作者:[旧题] 八仙合,松飞破 译

    该书对道教气功(内丹功)的理论、方法、步骤作了系统而详尽的论述,文字较通俗易懂。对于研究道教及其丹功,对于气功爱好者可提供有益的启示。
  • 庄子补正

    作者:刘文典

  • 道家内证与生命科学

    作者:张剑峰

    《问道》继续展示“藏着”的中国文化,道家文化始于内证。从中国上古时期开始发端的道家内证取法天地自然,倡导修复后天而达先天。数千年来,道家内证文化像泉水一样穿透着中医、道家内丹、外丹、科技等领域。 从上古时期开始的道家内证,像泉水一样穿透道家内丹、外丹科技等领域。有位百岁老人带着一群对社会有所思考的年轻人,致力于古老道家内证体系的恢复和弘扬。本期还有对于中华道统传承的梳理,以及从商业、世俗应用层面展示禅文化的优美与淡雅。 道家将生命现象分为内宇宙与外宇宙,认识生命,由有形质之内宇宙到外宇宙。书中有对道家内证现象的描述,也有对其本质的揭示。其中内证实践者对于传统神奇秘技的揭示及对于道家内证生命科学的现身说法,于精妙之处做了发挥,由滴水可见大海之浩淼。
  • 新编吕洞宾真人丹道全书(上中下)

    作者:吕洞宾 原著,陈全林编校

    本书是自南宋夏元鼎真人编订吕祖诗集以来,收录著作最全面、内容最多的集大成之作,全书一百万字,是在古今前辈们的辛苦劳作的成果之上的总结,也是明清以及近代许多丹道真人、道学大师们的心血。《新编吕洞宾真人丹道全书》分九部分,九乃乾卦之数,乾为纯阳,九就是纯阳之数。吕洞宾真人道号“纯阳子”,故而编辑时以“九”为尊。九部分是:一、传记,二、丹经,三、演道、四、诗文,五、语录,六、医道,七、灵签,八,显化,九、年谱。一至五部分为“体”,述大道之理;六、七部分为“用”,传道术之用;八、九部分为“相”,显真人之迹。通过这九大部分,读者能清晰地看到吕祖修道的来历、师承,以及传承、著述的经典、济世救民的道术、显化莫测的境界、度人无量的传奇、成仙证道的功果。
  • 道家美学与魏晋文化

    作者:李青春

    《道家美学与魏晋文化》分上、下两编,共十五章,主要介绍了西方美学基本构成及其特征,中国古代美学思想的基本特征,老子的美学思想,庄子的美学思想,魏晋南北朝时期美学思想产生的文化背景,清谈中的审美趣味,南北朝审美之异同,魏晋审美精神对后世的影响等内容。
  • 易传与道家思想

    作者:陈鼓应

    《易传与道家思想(修订版)》从哲学议题、思维模式以及万物起源说、自然循环论、阴阳气化论、天人一体观、变化发展观、乐天知命的达生观和剐柔相济说等各阶层中的概念、范畴和命题,论证《易传》各篇哲学思想从属于道家学脉。
  • 道家美学与西方文化

    作者:叶维廉

    本书是作者在在北大讲座的学术结晶。这次讲座的特点是从全球化的现状出发,将保护文化生态的问题提高到了保护自然生态的高度来进行考察。他认为目前几乎覆盖了全球的文化工业就是透过物化、商品化、按照市场原则来规划文化活动,裁制文化,以配合消费者的需要,把利益的动机转移到了文化领域,大量复制音调划一的文化生产。
     本书内容包括:道家美学、中国诗与美国现代诗、道家精神、禅宗与美国前卫艺术、全球化——自然生
  • 老子人法地思想揭秘

    作者:熊春锦

    老子提出的“人法地”,就是要效法地球母亲的慈爱、无私、宽恕、奉献的精神品格;就是人类要效法地球母亲的三元场性,修身构建上德无私的品格,获得地球母亲的无形乳汁——这个乳汁就是大地之气的能量,升华自己的精神灵魂。 ——作者封面寄语
  • 世界伟人成功秘诀之分析

    作者:萧天石

    古往今来,谈人生修养之图籍,可谓汗牛充栋,而在经、史、子、集各书中,尤随在可见,然类皆吉光片羽,其能融贯中西学说,博通百家*要,为有系统之叙述,著有专籍,使人穷达可参,雅俗共赏,终生受用不尽者,当首推萧君天石所著《世界伟人成功秘诀之分析》一书。五卷包括儒家、道家、法家、兵家、纵横家与杂家以及历代诸子百家理论之精华。其间辅之西方学说,证之以历史因果,融会贯穿,卓达上乘,不但为人生立身处世、超凡入圣之南针,亦为建功立业、经世治平之宝典。全书本末兼赅,体用咸备,提倡固有道德与讲求光大人生之旨趣相契合;振人心而励末俗,彰正义而转世风,此书殆有其非常之贡献,可断言也。