《易冒》是一位盲人易卜大师的生命绝唱。与绝大多数同类书籍的文字晦涩、语言曲奥形成巨大反差的是，《易冒》的字里行间都透露出作者的真诚和热忱，无论是行文举例，还是说理明经，都如剥丝抽茧，由浅入深，循序渐进，无不以通俗、翔实为要。由此形成了《易冒》的特色：既全面精辟.又相对通俗易懂；既适合同道玩味，又可以作为初学者借以入门的指南。所以《易冒》一经面世，即成为经典，为名家所推崇，为后学所传颂。

本书以《汉志》、《隋志》及两《唐志》为中心，对宋以前古典术数的传世文献记录做了较为系统的总结与归纳。于前人考释，详者略之，略者祥之，并以晚近相关研究成果及出土资料，予以补充；阙疑处则辨证诸说，参以己见。本书搜罗宏富，分析得当，在一定程度上可作为中古以前古典术数研究的文献参考。

《焦氏易林注》分为六十四部分，对《周易》、《易林》等古代文学中关于象数的种种现象进行了详细的注解，是中华五千年古老传统文化中的精华，也是易经研究者的重要参考资料。失传两千年的伏曦大易终于复明于世，这是中华象数大成，易道占筮之王。

隋唐以来的方术书，其分类与早期有许多不同，而且是不断变化。数术类中，天文历算渐渐与各种占卜分开，后者被归入“五行”类；方技类，则一律归入“医书”，不再细分为房中、神仙等类。细目也很明显增多。各代除史志著录的官方庋藏，道教和民间系统的流传也很重要。如宋以来的《道藏》即广收方术之书，这种传统是从汉末魏晋以来就如此。而民间也是自古就有闾巷卖卜和江湖行医。

本年各方推荐的好书！ 术数界震惊的心法首次公开！ 批八字可以这般突破！ 李居明爆尽批命玄机。。。

此書經過數月重整(重新打字，初步排列)，委請易理老師校正併互相研究後，認為若照原書重印無法突顯「火珠林」的特色，一定要在每一個條例後加上卦例 (舉例說明)才能符合現代人研究應用，但是要如何去尋找真實卦例(數百支，經過篩選)，還要符合書中之條例，其是一大難題！ 經過數年後，由老師提供數百支卦例，會同巴宰海潘老師整理和校對，經過篩選(特殊案例，實際應驗)重編於書內，又增加解說(圖表)、六十四卦全圖(附卦身表)、京房易學特殊斷訣(部份資料)合編而成《詳解火珠林法》以供易學研習者，精進之用。 本堂編輯部啟 古本「火珠林」字體模糊，又經數次影印(翻印)造成整行欠字(又植錯字)！古書原本只有條例，沒有卦例(實例)解釋不夠詳細，教人如何研習？　　本堂擁有木刻版影印書，重新打字，費時校對，再經明師修訂，加上現代實際卦例，白話註解重編，讓有心深入研究卜卦者，容易進階。 重編火珠林法◎目錄◎　　異中明義。六親根源。財官輔助。觸發亂動。世應相剋。公私用事。出現伏藏。占財伏兄。占財伏父子。占鬼伏兄。占鬼伏財。官伏父母。官伏子孫。官鬼伏官。出現伏藏。子孫獨發。兄弟獨發。父母獨發。動止章。官鬼獨發。妻財獨發。占身命。12月令卦表。占形命。論女人性形。占運限。占婚姻。占妻妾。占孕產。占科舉。占謁貴。占買賣。占博戲。占出行。占行人。占逃亡。占逃亡方位。占失物、鬼祟。占賊盜。占鬼神。六神斷訣。考鬼曆。占頌詞。占脫事散憂。占疾病。病忌官鬼。病忌父兄。占醫藥。占人口。占家宅。占起造、遷移。占耕種。占畜養。占蠶桑。占漁獵。占墳墓。占國朝。占征戰。占天時。占天道晴雨。占射覆。占射覆物色。說卦傳。占來情。占達人事。占姓字。八卦類。天干類。地支類。五行類。占法卦數。易道心性。64卦全圖。京房易學。

《伊川击壤集》是北宋理学家邵雍的诗集。邵雍精于易学，“遇事能前知”，以致后世占卜术士谬托他为祖师。江湖上的大名，反而遮掩了他“粹然儒者”的本来面目。与周敦颐、张载、二程相比，大儒邵雍还擅长吟诗。他以诗抒情言志、阐述哲理。他生于北宋国力鼎盛、经济繁荣之时，当时世风恐怕也是浮躁的，但他的诗展现给我们的是闲适、自在。他自命居所为“安乐窝”，诚然他是既安且乐的。邵雍一生作诗三千余首，收入《伊川击壤集》中。我们这次从理学丛书本《邵雍集》中抽出相关部分，横排改简化字单行。

本书言简意深，行文优美，笔法严谨，将上古易学的要点——理、气、类、象、数，以及三才转变之法，归结成一套完备的方法论，对其进行学术考证是有意义的。本书用尽可能详实的史料，从学术上对《壬归》进行系统的考证，同时，对壬占的指导思想和方法论进行分析、批判和介绍。本书以校、译、释、论的方式，全面解读《壬归》。

《卜筮正宗(编注白话全译)》是“中国古代占卜经典”系列之一。《卜筮正宗(编注白话全译)》是易学六爻预测学的集大成之著作，对后世占卜影响深远。书中系统地总结、发展、完善了六爻占卜法，著者于书中驳斥了泥于神煞、古法、定例的谬误，强调六爻占卜术应该以“阴阳、动静、生克制化之理而圆神活变”，从而使六爻占卜法在千余年过程中的种种迷误澄清，使得理论更加精深，更加完备。正真起到了正本清源、继往开来的作用。此书犹为珍贵，在存世的同类著作中脱颖而出，首屈一指。

《生涯规划(风水之道)》由国际知名风水大师李居明撰写，揭示了中国五千年来的风水理论及实战技法，将深涩的堪舆哲学以活泼简明的方式予以传授。李先生在本书中以实用的态度重点介绍了三元飞星绝技，公开大量李氏独门秘传。书中配以大量照片及对名人、名楼的个案研究，为认识及研究风水的最佳入门书籍，也可做李先生《学风水的第一本书》的进阶读物。

术数学不是科学，但有着科学内涵，并超越了科学，是中国文明史中特有的文化现象。在中华五千年文明史中，除了以儒、佛、道三教为主的宗教信仰外，历史文化的主流，便以术数之学为主。春秋战国以来，由于术数的充分发展，这种神秘之学逐渐演变为各式各样的寻求先知的方法，以便推寻个人的、家庭的、国家的、宇宙的、生命的究竟，变化多端，神秘莫测。

本卷是90年代由李零主编的中国方术概观丛书中的一本，内容主要来自于《道藏》《汉书艺文志》等传世文献，还收入了历年出土的竹简帛书和敦煌遗书等相关材料，全书按照《汉志》的分类为主，并参考了其他历代史志的著录。 全套丛书共10种，14册，分别是《中国方术概观, 房中卷》、《中国方术概观, 导引行气卷》、《中国方术概观, 服食卷》、《中国方术概观, 杂术卷》、《中国方术概观, 星命卷》、《中国方术概观, 相术卷》《中国方术概观, 选择卷》、《中国方术概观, 式法卷》、《中国方术概观, 卜筮卷》、《中国方术概观, 占星卷》

本书包括咒禁部、占梦部、声占部、气占部、卦气部等10部分。

周易预测学讲义 目 录 前言 上篇 《周易》与预测学 第一章 《周易》概况 第一节 伏羲先天八卦 第二节 文王后天八卦 第三节 河图、洛书 第四节 八卦的起源 第五节 《易经》成书时代 第六节 《周易》的形式及发展 第二章 卦理概要 第一节 六十四卦的排列 第二节 卦象 附：《梅花易数》万物类象 第三节 卦位 第四节 爻象爻数 第五节 爻位 第六节 大衍之数 第七节 元享利贞 第八节 吉吝厉悔咎凶 第三章 八卦与现代科学 第一节 关于八卦的封建迷信问题 第二节 八卦与科学(一) 第三节 八卦与科学(二) 第四章 八卦与信息预测 第一节 人体与信息 第二节 阴阳学说 第三节 五行学说 第四节 天干 第五节 地支 第六节 六十甲子表及其他 第七节 神杀 第八节 阴阳五行与人体的关系 第五章 八卦预测方法 第一节 预测方法及其发展 第二节 八卦的运算方法 第三节 体用互变法等 第四节 古例解 第五节 实用例解 第六节 预测心法十八诀 下篇 六爻预测法 第六章 纳甲 第一节 摇卦法 第二节 六十四卦爻象全图 第三节 浑天甲子定局 第四节 安世应法 第五节 诸爻持世 第七章 六亲应用 第一节 六亲排法 第二节 六亲取用法 第三节 六亲发动 第四节 六亲变化 第五节 六爻动变 第六节 十天干配六神 第七节 六神发动 第八章 诸神论 第一节 用神 第二节 原神 忌神 仇神 第三节 原神忌神论 第四节 进神退神 第五节 飞神伏神 第六节 用神两现 第九章 五行生克 第一节 爻之五行相生 第二节 爻之五行相克 第三节 爻之六合 第四节 爻之六冲 第五节 爻之生克冲合 第六节 爻之三合化局 第七节 爻之三刑 第十章 动变 第一节 卦变生克 第二节 动静生克 第三节 动变生克冲合 第四节 暗动 第五节 独发独静 第十一章 四时生旺 第一节 四时旺相 第二节 生旺墓绝 第三节 论入墓 第四节 月建司权 第五节 月破 第六节 日建当令 第七节 爻之旬空 第十二章 反伏、归游与卦身 第一节 卦、爻之反吟 第二节 卦爻之伏吟 第三节 游魂归魂 第四节 卦身 第十三章 测来意，定应期 第一节 测来意 第二节 定应期 第十四章 自然界方面的信息 第一节 预测天气 第二节 预测年时 第十五章 终身运气 第一节 以生时之卦定终身 第二节 预测终生运气 第十六章 学业、事业 第一节 预测升学 第二节 预测功名 第十七章 婚姻 第一节 预测婚姻之一 第二节 预测婚姻之二 第三节 预测配偶方向 第十八章 子嗣 第一节 预测怀孕 第二节 预测临产 第三节 预测子孙优劣 第十九章 财运 第一节 预测求财 第二节 预测生意成败 第二十章 行人 第一节 预测行人去向之一 第二节 预测行人去向之二 第三节 预测出行 第二十一章 讼失 第一节 预测官讼 第二节 预测失物 第二十二章 病、伤 第一节 预测疾病之一 第二节 预测疾病之二 第三节 预测伤灾 第二十三章 房屋 第一节 爻位论住房吉凶 第二节 六亲论房屋吉凶 第三节 世应爻象论房屋吉凶 第四节 六神论房屋吉凶 第五节 实例 附录一 用八卦预测信息的必要性与事例 一、化消极因素为积极因素 二、预测事例 附录二 八势预测地震初探 附录三 占卜者(作者：韩起) 一 预测三例 二 邵伟华 三 最初的脚步 四 通向预测之路 五 神奇的《周易》 六 《周易》的神奇 七 我与邵伟华 八 为人类服务 九 困惑之心 © Teven.cn

尚秉和把古人常用的重要卦象从繁多的典籍中筛选出来，并加以厘订，以便于学者使用时有所遵循。通过对卦象归纳整理与推洐，提出了完整而详备的卦象说。同时，尚秉和先生广搜古人筮案，并从学术角度详加考释。通过对《周易》的哲学智慧。 尚秉和通过对象数和阐发和筮法的研究，提出了解《易》的新思路。卓然成一家之言，于象数易学贡献尤大，其成果即体现在《周易尚氏学》和《周易古筮考》中。自民国以来，尚氏的易学理论对易学界一直有着很大的影响。尚氏的研究方法和解《易》思路。对于当前易学研究，更有着重要的指导意义。 为使读者研究《周易尚氏学》时更为方便，本书收入《周易古筮考》、《左传国语易象释》以及尚秉和先生的自传，供广大易学爱好者参照研究。

《卜筮正宗》，清人王洪绪辑撰，宏道堂梓行，十四卷，十四册一函全。半页九行，每行二十字。书页宽大，左右双边，版心单鱼尾。 《卜筮正宗》是易学六爻预测学的集大成之著作，对后世占卜影响深远。书中系统地总结、发展、完善了六爻占卜法，特别应提到的是，著者于书中驳斥了泥于神煞、古法、定例的谬误，强调六爻占卜术应该以“阴阳、动静、生克制化之理而圆神活变”，从而使六爻占卜法在千余年过程中的种种迷误，一一澄清，使得理论更加精深，更加完备。正真起到了正本清源、继往开来的作用。再加上阐述和实例的结合，点睛式的解说，使得此书犹为珍贵，在存世的同类著作中脱颖而出，首屈一指。

《梅花易数》，相传为邵雍所撰。明代大儒黄宗羲先生在编纂《百源学案》时，将此书收入其中，并亲自为其撰《序》一篇。此次，《增广校正梅花易数》一书共分五卷，并附录有关邵雍生平的多种资料。主要讲述了象数易理、体用生克、占断总诀、字画指迷、拆字杂编等。《梅花易数》突出了《周易》的“易简”原理，是一本独特的把易理具体应用于占卜的经典著作。它独特完备的易占思想，处处展示出《周易》象数思维的智慧。

《中国古代算命术:中国世俗研究》通过阅读你将知道许多有关我国古代算命术的知识。其内容有：算命术的缘起；天命观的产生和先秦诸子的天命观；算命术的起源、发展和成熟等。