喜愛蒐集瓶蓋的男孩，在海邊發現一個外型怪異的「東西」。身旁的人們都沒注意到這個「東西」，但它哀傷、失落的神情，卻吸引男孩的眼光。經過一番探究，男孩得到結論：「It was lost」但是，沒有人知道這個「東西」的由來。男孩的朋友Pete認為，有些東西「只是單純地迷路（失）」而已（just plain lost）；男孩的父母希望他將這個「東西」帶回原來的地方，因為「它」可能帶有奇怪的傳染病。每個人似乎都專注在自己的事情上面。就在男孩思索解決方法時，瞥見報紙的分類廣告上寫著：「你是不是覺得日復一日、規律的生活，常常被突如其來的事物所干擾呢？像是：沒有名稱的物體、物主不明的所有物、不屬於你的東西、檔案櫃的殘留物、討厭的不明來由的手工藝品等。別猶豫了！讓我們為你處理。」於是，男孩帶著「東西」往城裡出發，尋找這棟灰色的大樓。 原以為「東西」就這樣找到了合適的歸宿，一個看似章魚、背上有錄音帶的清潔員，把一張畫有箭頭的名片交給男孩，「如果你真的關心這個『東西』，就帶它到這裡。」就這樣，男孩按圖（箭頭）索驥，找到了這個適合「忽視、遺忘和掩飾」的地方。 故事的結尾以平鋪直敘的語氣，帶有淡淡的感傷：「這些日子我越來越不常見到「這樣的東西」，也許它們不再存在，或者，是我不再去注意它們。忙著其他的事，我想。」

我小时候经常玩的公园里，总是有许多孩子，虽然本来不认识，一起堆一座沙山，就很快成了朋友。有时，野狗野猫混进来，那么它们也是朋友啦。这样和朋友们一起玩，就会产生很多很多的幻想：小水洼会变成大海，秋干荡高了就能飞上天……我想把这种幻想的梦境和孩子们分享，从而开始创作绘本。后来，和一个喜爱故事的朋友一起举办了“故事会”，由此认识了许多现在的孩子。他们听故事时，全神贯注的目光里充满了期待，这让我更加想创作

有趣的故事、轻快的节奏，还有清新的图画，身临其境的纸上探险，与孩子一起分享捉狗熊的兴奋与惊险吧。 有一户人家，趁着好天气要去捉狗熊，他们经过了高大摇摆的野草、又凉又深的河水、又深又黏的烂泥、好大好深的树林、又急又大的风雪、又窄又暗的山洞，终于在山洞里发现一只狗熊，然而他们一见到巨大的狗熊，马上回头跑回洞口、跑回风雪中、跑回树林里、跑回烂泥地、再跑回野草地，最后打开自家大门，跑进卧房，盖上被子，吓得再也不敢去捉狗熊了。全书以韵文朗诵诗的方式呈现，读起来朗朗上口，适合全家一起朗读。

“年”这个传说中的怪物，在中国流传久远，大家对他似乎耳熟能详，却又十分陌生，因为没有一个人能确切地描绘他的长相，也正因为如此，越是增添他的神秘性，也就越发引人好奇，于是“年”成为大家心目中一个神秘的可怕怪物。 由于“年”在中国人的眼中是那么的独一而奇特，有关他的故事不胜枚举，但内容却大同小异，大多叙述他如何出来欺负人，大家如何用鞭炮驱赶他，接着又如何庆祝。大家都轻忽“年”到底是谁，为什么想欺负人，除了年终岁末出来，其他日子里他都做些什么，说到底，大家对“年”的了解有多少？ 然而，我们却可以在由熊亮与耳火共同创作绘制的绘本——《年》中，一窥“年”的真面貌。在故事中，“年”是一个住在高山上的可怕怪物，每当岁末之际，会出来吓唬人，不过令人惊讶的是，它竟然是由孤独所聚积起来的一只怪物，因为没有人和他玩，内心空虚，情绪全都转成怒气，才会有伤人的举动。咦，这不是跟人很相似吗？其实，“年”不是山野中的怪物，而是人心灵深处的孤独怪物，平时躲在人的心中，时而出来啃噬他的主人，每到岁末，所有人都齐聚一堂，共享亲情、爱情及友情之乐时，“年”这个孤独的怪物的情绪会产生一连串的变化：由孤独→嫉妒→愤怒→想伤人，于是脱离主人的内心，表现于外，到处吓唬人。这就是让人闻之丧胆的“年”的实际由来啊！ 作者不忍大家对“年”束手无策，任由“年”霸住众人的心灵。造成自伤伤人的凄惨结局，于是提供了战胜“年”的成功绝招——打电话，只要打个电话给亲人、爱人或朋友，将孤独情绪自内心深处释放出来，就无法凝聚成“年”这个怪物，或许很多人会觉得错愕，作者竟然提供“打电话”这么简单的方式，未免太孩子气了，没错，越是简单的方法，越是致胜的关键，而这也是儿童解决问题的思维与作法，大人往往将问题复杂化而不知所措。 作者是以儿童的观点来叙述故事，他在最前面就开宗明义的说明“年是由孤独慢慢聚积而成的”，接着直指孤独是会伤人的，而破除孤独最简单的方法，就是打电话找人聊天，吐露心事。这个故事简洁有力的诠释一个抽象的名词——孤独，而且也解开了千年之谜——“年”兽的由来。 作者之所以以儿童观点为叙述手法，是体察了不是只有大人才会孤独，儿童也会觉得寂寞。尤其是现代家庭，父母亲工作忙碌，儿童又是独生子女，没有一个童伴，因此我们要鼓励孩子自己找出方法去克服。教会孩子以自己的智慧、自己的方法，去解决事情，才是教育最大的目的。这本绘本故事，将大家熟悉的“年”，化身成孤独的怪物，让儿童籍由简单可行的方法驱赶寂寞，我觉得它达成了某种奇特的目的，因此，这是一本让儿童有力量的绘本。 在图画的绘制方面，同样也可体察画者的用心，尤其是在造型的设计上，画者承续了作者的精神，将“年”画得圆滚滚，没有尖锐的线条，而且整个脸部看起来憨憨的，倒有点像圆圆胖胖的小孩。无形中，拉近了儿童与“年”的距离，忍不住想贴近他，了解凶恶行为的背后所隐藏的真实情绪。……籍由阅读的认同→移情→顿悟→启蒙→成长的历程，也逐渐学会了如何处理自己的情绪。 此外，绘者大量用“红色”传达了中国年的特色，让整本绘本喜气洋洋，充满了年味再加上绘出过年的各种活动，包括放鞭炮、挂年画、提灯笼等，也让读者体会了过年的热闹气氛。 在许多出版社纷纷引进国外各式各样绘本的当儿，由国内画者创作具有传统文化、本土味的绘本故事，让我们看见中国绘本也正以它的风格（不管是传统或新式）慢慢兴起，创造出属于自己风格的绘本。

《牙齿大街的新鲜事》内容为：哈克和迪克这两个小东西看起来古灵精怪，其实是两个野心勃勃的危险分子——他们在牙齿上挖洞建房，不仅要修建自己的舒适小窝，还梦想着修建可以出租的豪华公寓……就在他们的梦想快要实现的时候，一把大刷子带着很多警察出现在牙齿大街上。哈克和迪克贮藏的粮食几乎被一扫而空。更可怕的事情还在后面，一个巨大的钩子从天而降，伸向了哈克和迪克的家…… 哈克和迪克的命运将会怎样呢？那些警察是从哪里来的呢？牙齿大街还能恢复往日的平静吗？ 看完这本图画书之后，聪明的小朋友们肯定会知道，怎样做才能不让哈克和迪克这样的小东西在我们的嘴巴里干坏事！

《绘本中国:小石狮》虽然不是以毛笔绘制的水墨画，也不留“白”，但画中苍茫的感觉以及空间布局安排近似图画风格，故事极为简单且留下回味的余韵，又抓住了西方图画书的明快精神。故事是小镇里一座雕刻小石狮子的自述，一开始以三幅图逐渐拉近镜头特写小石狮子的脸部细节。作者诱导读者以为主角既是狮又是守护神，其体型可能非常硕大的错觉，及至下一页才倏然突现它其实只有一个扶手大，比猫还小，为平静的故事造个起伏。小石狮不是在香火鼎盛的庙堂里，它就如同我们生活环境中的一个锦标，也好比是一棵老树、一座建筑物。它长时间矗立在那儿，贯穿岁月看四季流逝，见过眼前人来人往和所有发生的事。小石狮知道人们也许记得它，也许忘记，但它有信心记得每一个人，不会忘记。我们看小石狮昂头看雪和淋雨这两幅画，原本是寂寥和难堪的情境，但它的表情多么纯真愉悦和神采奕奕，乐在其中扮演自己的角色；这是《小石狮》的好画和精神所在。

自从现代化以来，强势者大谈全球化、地球村与竞争力。至21世纪，这种现象──所谓全球视野、国际运作能力，更是蔚为单一的主流。于是乎，全球皆沦为单一的麦当劳，没有历史，没有记忆，更没有身份的认同。 其实，自1960年代末期，有越来越多的作家、学者开始注意另一种殖民作为──新殖民主义，尤其是美国好莱坞文化及商品的侵略。针对新旧殖民经验，如何界定自己本土文化，珍视传统文化再生的契机及其不同之处，这是刻不容缓之事。 我们看到：全球越来越成为一个单一的经济体，而生活方式也越来越全球化，而我们却也清楚的看到一个相反的运动，即是「文化国家主义」。 当世界越来越接近所谓的「地球村」，经济也越来越相互依赖时，我们反而越来越讲求人性化，且越来越强调彼此间的差异，越来越坚持自己的传统，越来越积极的守住自己的「根」与文化。 如今见熊氏兄弟，尝试以图画书的图像来诠释传统的民间技艺，呈现出对「传统」重新认同的觉醒。因为，传统不是可以继承的遗产，必须下一番苦功才能得以延续。最重要的是传统含有历史的意识，这种「历史的意识」，包含着一种认知──传统不仅仅具有「过去性」，同时也具有「现在性」；历史意识使一个作家在写作时，不仅仅在骨髓中深切的感受到自己的时代，同时也感觉到自己与传统文化同时并存。 在此思想基础上，我推荐熊亮先生的本土图画书《兔儿爷》—— 每一个兔儿，都会属于一个孩子。 作为「中秋礼品」的玩具兔儿，殷切希望着能找到他的小主人，知道自己的新家。然而，一阵风吹来，地址不见了，玩具兔儿的期盼也落空。他的新家，变成了囤积旧货物的阁楼。 在盒子里，玩具兔儿静默而寂寞。 于是，玩具兔儿决定捅破盒子，从阁楼出走。走过漫长的台阶，走过黎明的街道，走向自己的小主人。最后，找到自己的归属，也让孩子有了新的陪伴者。 走出故事，每个孩子，一定也都希望自己拥有个陪伴者，或许是玩具，或许是宠物。 或许，是更亲近的亲情。 生活的忙碌，工作的牢笼，让我们成为了旧阁楼中出不了盒子的玩具兔儿，也让我们的孩子缺少陪伴而失望。 所以，让我们从故事，从图画书，陪伴着我们的孩子，成为他们需要的玩具兔儿；陪伴着需要陪伴的孩子，也让自己回家，既是归属，也是无微不至的陪伴。

这是一本彩色连环画册。有画100幅。 画册介绍了春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、腊八节、祭灶等中国十个传统节日在民间的传说故事，生动有越。读者可以通过这些故事了解中国民间的传统习俗。

《绘本聊斋(套装共6册)》共包括：《绘本聊斋:蒲松龄》、《绘本聊斋:聂小倩》、《绘本聊斋:促织》、《绘本聊斋:白秋练》、《绘本聊斋:劳山道士》、《绘本聊斋:种梨》六册。《绘本聊斋(套装共6册)》是中国古代短篇小说的巅峰之作，是一个五光十色的童话世界。它文辞优美，人、鬼、神、怪交织的故事，情节离奇，抒发了作者独特的人生观、价值观，是中国传统文化中的精华。 这套丛书选取最为有趣和读者耳熟能详的篇目，配以国内著名画家的国画插图，具有强烈的中国文化特色，是一套古典文学的启蒙图画书。 亲近传统，从《绘本聊斋》开始！

牛年缓缓地踏着小步过来了，现在已经讲故事讲上瘾（或者准备为自己孩子讲故事、或者准备添一个牛宝宝）的妈妈们，你们的故事库里准备好关于牛的故事了么？ 牛？也许你还要一愣。好久没有想起这种憨厚老实的动物了吧！那就请看看、读读这套绝美的原创剪纸图画书《听妈妈讲牛的故事》的图画书吧！ 在天地之初，为人类造福的《神农炎帝》原来长了个可爱的牛牛头。他先是教人种五谷，使人不受饥饿的苦；又为人寻找草药，尝尽百草，“后来误尝断肠草，中毒身亡上云霄”。因为这种牺牲精神感动了我们的祖先，他的故事被保留在神话里，流传至今。 五谷是神农的恩惠，在“春牛”（《打春牛》）里就藏满了金黄色的谷子。打春牛是一种流传千年的古老习俗，上至皇帝，下至平民，在立春那天都要参与这个热闹的活动。所谓“鞭起鞭落响声脆，鞭打春牛要打碎，五谷流出好兆头，五谷丰登好年岁”。各人把春牛碎片和谷子拿回家当吉物供着，心里又踏实又温暖！ 又说“春牛放个屁，有点热乎气。”天气热了，放牛的娃娃就要骑上大春牛，到田野里走一走了。《娃娃放牛》里的牛娃娃那个得意：“有个放牛娃，头上戴朵花，坐在牛背上，嘴喊驾驾驾！”“有个放牛娃，放牛到山下，牛去吃青草，他却睡着啦！”“有个放牛娃，爱看牛打架，一看牛打架，他就笑哈哈！” 牛娃娃越长越大，老牛也为他的终身大事操心了。那便有了古老的《牛郎织女》的故事啦！你还记得这个故事吗？ 艺术家夫妻于平、任凭用五彩斑斓的民间剪纸剪出了这些古老又有趣的故事，配上朗朗上口的童谣，我相信大家都会喜欢的！这么勤劳憨厚的牛牛，它们的故事确实值得代代相传。

为离家很远的缘故，已经习惯了对家乡和父母的遥望，这些遥望常常是伴随着童年的回忆一下子涌到我面前的，这一涌就总是湿了视线。每到回忆的深处，我都恍惚觉得那些时光的温暖并没有走远。我看到了父母——他们年轻时的形象就那样充满生机地站在眼前，连同那些再熟悉不过的言语和喜怒。有些事情虽已陈年，但对我来说，它们永远是特别的。在这个平凡的世界上，它们让我因为父母和他们给予我的这份独特的财富，而安分快乐地做一个平凡的女儿。 印象中我很小的时候，父亲就因为盖房子的原因经常出差。如同当年的父亲一样，故事中赶回家团圆的“爸爸”在用心一点点建立家园的完满，建立起女儿对他的重温和信赖。其实，他给孩子带来的何止是家的感觉和爱的抚慰，带来的还有孩子投入的依恋，和“爸爸”离去后再次的守望。 故事里的“我”有了一枚硬币，那硬币里更多的是我的遥想、感激和眷恋，它已存在我心里多年了，只是今天我才通过这个故事交给父亲。 完稿时又是一个严冬。天气很冷，大家又在谈论过年的事情了。这一谈，好想家啊。没想到很多年后，我和父亲换了位置——那个在家守望的人是他，而那个一心想要赶回家过年的人是我……

《老虎外婆》 有个笨蛋大老虎，吃了粗心的外婆，然后想吃外婆的小孙女朵朵。可朵朵多聪明啊，识破老虎把戏，四处找人帮忙，绣花的姐姐送她针，卖杂货的哥哥送炮仗，捉鱼的伯伯送螃蟹，种菜的爷爷送西瓜，大家埋伏好，等着笨蛋大老虎…… 《老虎外婆》，大老虎又笨又搞笑，朵朵又聪明又勇敢。看了书，你不由地要向画家詹同先生致敬，看他画的老虎表情，那叫一个生动！还有那些螃蟹啊，炮仗啊，西瓜啊什么的，都象是有性格、会说话，活生生地要从画面里走出来，把顽童的热闹带给读者。 《好乖乖》 画可爱的孩子，田原先生最拿手，所以，《好乖乖》里，每个画面都很美，每个孩子都可爱；给孩子写东西，鲁兵先生最拿手，所以，《好乖乖》里，每首诗都上口，很多诗境都耐人寻味。值得称赞的是，这次新版，最前面的环衬纸，用的是安静的蓝色布纹式样，如此一来，整本书散发着的，就是一份乖乖的气质，贴心，温暖。看样子，它更得是很多妈妈心目中最美的图画书了！ 《小蝌蚪找妈妈》 这本书，是国画大师陈秋草先生画的，是文字大师鲁兵先生写的。其他的，不用多说，中国人谁不知道《小蝌蚪找妈妈》啊！ 《金瓜儿银豆儿》 画面是民间剪纸风格，画家柯明先生的画总有一种单纯的美。而故事本身来自于民间，作者赵燕翼先生改写得非常讲究，所谓多一个字嫌胖，少一个字嫌瘦！无论绘画者还是讲述者，都是大师级别。而故事本身，两个小孩打败了坏蛋，用两个字可以形容：过瘾！ 《东郭先生》 《东郭先生》是个古老的故事，重要的是，它是国画大师马得先生画的！图书市场上可能有很多个《东郭先生》的版本，但马得先生画的，只有这一本。 《九色鹿》 《九色鹿》的故事，画家张世明先生画的时候，参考了敦煌壁画的画风，再加上儿童画的灵动，整本书给人一种神秘的美感。读这本书，无论画风还是故事，对孩子来说是一个别样的审美体验过程。 《香蕉娃娃》 故事来自于民间，是一个爱的循环的故事。我们都知道，在成长过程中，孩子都得学会分享，因为他要走出自我，成为一个社会的人。《香蕉娃娃》就是一个讲大爱的故事，告诉孩子：付出就是得到。

★郝廣才破解「好繪本」中的圖文密碼，將繪本「如何好」的祕訣告訴你！ 什麼是「繪本」？什麼是「好」的繪本？如何「閱讀」繪本？ 在這個資訊流瞬息萬變的時代，講求效率壓縮了訊息傳達的時間，圖像符號的影響力在不知不覺中已深植放大，「讀圖時代」似乎已悄悄降臨；我們一方面渴望揮灑出更多樣更豐富的大塊色彩，一方面卻也放不下那一抹最簡單最原始的純白。而「繪本」這樣的新形式，融合了既簡單又複雜的情緒與感動，開啟圖像與文字的之間的灰色地帶，正是我們需要去開發探索的新閱讀空間。 本書即為「好繪本」的解構分析，由資歷深厚的繪本編輯兼創作者郝廣才執筆，援引許多備受肯定的好繪本為例，透過犀利風趣的文字、精闢獨到的剖析，帶你進入繪本中的桃花源。讓想做繪本的人，更加清楚創作的脈絡和方向；讓喜愛繪本的讀者，重新閱讀繪本的另外一個層次；讓重視孩子的父母、老師們，更了解如何選擇好的繪本來引導孩子的眼睛；更讓每一個對繪本好奇的人，都能建立正確完整的「繪本」觀，共同尋找新的可能性，發揮潛在的創意思考和無限想像。圖文世界的自由天空裡，「好繪本 如何好」將為你的眼睛和心靈裝上翅膀，準備好，飛吧！

在大海里，有一个小岛，风吹，鸟飞，在四季的变迁中，各色各样的野草纷纷开花，龙虾、海豹、翠鸟……各种动物在此栖息。来到岛上的小猫通过与小岛的对话，体会到小岛与好大的世界连在一起，又拥有自己的世界——美国绘本大师以自己心爱的小岛为舞台，将有关人生深刻的哲理寄托于小岛的存在。

《世界为谁存在?》讲述了：“世界为谁存在？”狮子宝宝问爸爸。“呃，看看你的四周，”爸爸回答，“这个世界有那么多绿油油的草原，让你跑跳奔放，每一只斑马、羚羊与大象，帮助你成长茁壮，每一块耸立平滑的岩石，让你享受阳光。你应该相信，世界为你存在！”《世界为谁存在?》透过不同动物的亲子对话，让孩子们感动、赞叹大自然之余，也越发尊重生命、尊重自然，对这个世界满怀感恩和敬意！

绘本，是喷涌而出的语言的世界。绘本让孩子感受生的欢乐，给予孩子生的力量，也是让成人恢复青春活力的语言的源泉。给孩子读绘本，不仅能培养孩子的语言能力、想象力，更能让沐浴在饱含爱意的深情语言中的孩子，体验到父母陪伴的幸福、喜悦和安全感，而这，将长久地留在孩子的内心世界，滋养孩子的感性和心灵。 什么是绘本？绘本为何是重要的？什么才是真正的“读绘本”？……日本绘本之父松居直先生用温柔的、饱含感情的语言向我们娓娓道来关于绘本的感悟，其中更包括对多本经典绘本的深入赏析，以及松居直先生作为绘本编辑，创建绘本月刊《儿童之友》时的工作经历、经验和心得，为我们理解绘本、认识绘本提供了更为深入和丰富的视角，同时，对如何读绘本、看绘本和运用绘本也极具指导意义，是一本不可多得的理论与实践结合，富有深度却又生动易读的绘本理论著作。

《糟糕，身上长条纹了!》用超现实的经历隐喻孩子成长过程中不断面临的心理认同挑战。封面上，长相甜美的小女孩显然生病了，她嘴里含着温度计、手上捧着饮料，睁着无辜的圆眼睛望着前方。这个小宝贝显然需要好好休养一下。不过，她的全身为什么布满五彩条纹呢?她到底生了什么病?

九月里的一个晚上，一艘随波逐流的船带来了一个人。 这个人独自居住在沙滩上的一所荒废的小屋里，捕捉云朵且从云里收获了大量的鱼。这一切引起了小镇上人们的猜疑，人们模仿着他的举动，也想要从云里有所收获。然而贪婪带来的，却是一场灾祸。

故事以一个钟表为开端，开启了一个四季之旅。 从绿油油的山坡，到海滩上堆砌的沙子城堡； 从金红色的落叶，到白茫茫大地上的雪人先生。 通过寻找图画中的秘密，探寻四季的微妙变化。 “让想象飞”系列，是由英国绘本作家艾莉森·简创作的，分为《字的故事》、《数字的挑战》和《颜色的世界》三本。插图体现了简一贯的“碎蛋壳”画风格，图画色彩明快，内容丰富，并在每副图中暗藏细节，巧妙地设计图与图之间的关联线索。在阅读的过程中，不但能讲故事，还能一起做游戏。书中还配上中英文对照单词，在孩子放飞想象力的同时，又能学到知识。