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标签:伦理学
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西方伦理学名著提要
本书的内容主要是西方伦理学名著提要。西方伦理学的源头可以追溯到哲学问世之前的希腊文学。在希腊神话、荷马史诗、赫西俄德叙事诗、伊索寓言等希腊文学作品中,若干伦理观念在形象和情节中绽放出来。 本书各篇提要的写作风格不尽相同,或深细或宏约,或直述或概论。但它们也显出一些共同特点:首先,它们都严格忠实于原著,以比较“客观的”转述为主,一般不做评议,最多只予点评,而留待读者判断和评价。其次,它们都把握了原著的重点和特点,并力求确切地介绍其中的主要伦理思想。再次,它们多半参考了原文著作,或直接根据原文本撰写,或对照中译本和原文撰写。本书是一部介于教材与论著之间的集知识性 、理论性、资料性于一体的读物,它对于伦理学初学者具有导引和领读功能,对于伦理学研究者也不无参考和索引价值。 -
20世纪西方伦理学经典
《20世纪西方伦理学经典》共四卷,分别以“伦理学基础:原理与论理”、“伦理学主题:价值与人生”、“伦理学限阈:道德与宗教”、“伦理学前沿:道德与社会”为主题,精选了20世纪西方著名伦理学家围绕上述主题的经典性文本。本书文本的遴选和甄定得到了欧美和港台地区的一些著名伦理学学者的帮助和指点,完整呈现了20世纪西方伦理学的流变脉络、知识状况和理论前沿,为读者了解这一非凡时期的西方伦理学的知识状况提供了较为完整、准确和清晰的知识地图和理论语脉。 本书为“20世纪西方伦理学经典”的第二卷,集中选录了20世纪西方著名伦理学家如胡塞尔、柏格森、舍勒、哈特曼等的经典伦理学名著中的重要篇章。这些篇章围绕着人性、人格、美德、动机等道德概念的定义和理论,进行深入分析,将20世纪西方伦理学关于价值与人生的重要观点、理论呈现在读者面前。 -
伦理观的故事
《伦理观的故事》带领读者兴味盎然、清新活跃地进入到“为什么要成为道德之人”的研究之中。凯利•克拉克和安妮•包腾格把伦理学的研究置于一些轻松活泼、引人入胜的语境里。如“什么样的人可称之为人”、“作为人应该怎样生活并不断完善自我”等。 从苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、斯多葛、奥古斯丁、阿奎那到休谟、穆勒、康德、克尔凯郭尔、尼采,再到萨特、卡罗尔•吉列根、阿拉斯代尔•麦金泰尔和理查德•罗蒂等哲学巨匠和伦理学思想家,作者把他们的主要伦理学说从古至今做了一次简明扼要的梳理,全书既浑然一体,又独立成篇,是一部深入浅出的伦理学简史。 -
三种对立的道德探究观
内容简介 本书是活跃于美英哲学界、伦理学界的著名学者A.麦金太尔的又一力作。全书探讨了欧洲传统中伦理学探究的三种派别:百科全书派,谱系学以及以亚里士多德为基础的托马斯主义。作者认为,百科全书派以工业革命史取代人类进步史,有“欧洲中心论”的片面性;谱系学从概念出发,虽克服了百科全书派的偏见,却又缺乏理论的建树性,只有托马斯主义既继承了中世纪阿奎那的亚里士多德哲学,又为现代的 -
五种伦理学理论
内容简介 本书着重研究了斯宾诺沙、巴特勒、休谟、康德、西季威克等人的伦理学思想。不同于大多数伦理学史著作的是:本书并非用历史的、哲学的观点来研究这些伦理学家的著作,而是围绕着哪些观点是正确的、哪些观点是错误的来讨论,以期开拓出一种新的伦理学思路。因此,在讨论了这些伦理学家的思想之后,作者就伦理学的一些主要问题——伦理特性的分析、知识论问题、意志和动机问题、情感问题——提出 -
Ethics and the Limits of Philosophy
Ethics and the Limits of Philosophy is widely acknowledged to be Bernard Williams' most important book and a contemporary classic of moral philosophy. Delivering a sustained critique of moral theory from Kant onward, Williams reorients ethical theory towards "truth, truthfulness and the meaning of an individual life." He explores and reflects on the thorniest problems in contemporary philosophy and offers new ideas about central issues such as relativism, objectivity and the possibility of ethical knowledge. This edition includes a new commentary on the text by A.W.Moore, St.Hugh's College, Oxford. By the time of his death in 2003, Bernard Williams was one of the greatest philosophers of his generation. He taught at the Universities of Cambridge, Berkeley and Oxford. He is the author of M orality; Utilitarianism: For and Against; Descartes: The Project of Pure Enquiry and Truth and Truthfulness. -
美德伦理与道德要求
《美德伦理与道德要求》主要内容:美德伦理和规范伦理是两种最古老且经典的伦理形态,西方伦理学界的有关研究源远流长,著述汗牛充栋,前沿成果更是斐然。然而,国内伦理学界有分量的深度研究却几近阙如,主要应归因于对这个领域缺乏充分的了解,徐向东教授实为国内伦理学罕见之新锐才俊,在国际伦理学论坛亦时有崭露。他编选的《美德伦理与道德要求》不仅收集了批评传统的规范伦理《功利主义与康德道义论伦理学》的经典文献,而且也恰当地考虑了其他理论家对批评的回应。因此,我相信本文集不论是在理论深度上还是在学科视野上都将有力地促进国内在这个领域中的深入研究。 -
后果主义与义务论
在当代伦理理论中,后果主义的道德理论及其早期形式功利主义是激发 了最强烈的批评和回应的一种伦理理论,它与道义论和美德伦理学构成了当 代西方道德哲学中三足鼎立的局面。后果主义的道德理论及其理论基础目的 论的道德理论不仅对西方伦理思想史有很大影响,而且在以某种形式的道义 论为基础的政治哲学中也引起了大量的批评和回应。徐向东编写的《后果主 义与义务论》旨在介绍这种道德理论的基础及其与其他类型的道德理论的瓜 葛,《后果主义与义务论》介绍其倡导者对该道德理论的改进,以及该道德 理论对政治哲学的意义。 -
道德原理研究
《道德原理研究》经典著作是人类思想的结晶,是认识历史和当代、反思他者和自我的镜子,也是探索未来的路标。以图书出版的形式积累一切优秀的智慧成果,是建设中华民族文化事业、实现文化再造与民族复兴的题中应有之义。我国图书出版界历来重视自己的这一使命,经过与学界的长期互动与合作,积累了可观的精神文化资源。我社自创社以来,一向自觉参与这项文化事业,以单行本、丛书的形式,推出了诸多中西学术经典。考虑到有些经典作品值得推出新的译本、版本,或者有些经典作品的旧译本、旧版本因为时间或历史的原因需要重新出版,我社决定陆续刊行此类作品,一方面为广大读者提供便利,另一方面也真诚地邀请学术界继续向我社推荐有待译介的其他学术经典,以飨读者。 -
道德哲学体系
本书是哈奇生的道德哲学理论专著,哈奇生的道德理论对亚当`斯密影响很大。哈奇生将道德哲学划分为四个相对独立的部分的做法奠定的斯密的写作计划。根据哈奇生的观点,人除了五种外部感官之外,还有多种内部感官,包括了美感、道德感、尊重感和羞耻感。这些感觉对人的行为和意识产生了决定性的作用。 -
杜威与道德想象力
在本书中,作者主要关注了想象的过程、审美的感觉、人类情绪的构造以及表达,同时兼顾道德判断的本质和人类本性与社会环境之间的关系。本书在讨论伦理学、美学、政治学、道德教育及道德品行时,明确地运用了实用主义的方法。 本书的亮点还在于将爵士乐的即兴表演引申为社群智慧的隐喻上。 -
Moral Luck
A new volume of philosophical essays by Bernard Williams. The book is a successor to Problems of the Self, but whereas that volume dealt mainly with questions of personal identity, Moral Luck centres on questions of moral philosophy and the theory of rational action. That whole area has of course been strikingly reinvigorated over the last deacde, and philosophers have both broadened and deepened their concerns in a way that now makes much earlier moral and political philosophy look sterile and trivial. Moral Luck contains a number of essays that have contributed influentially to this development. Among the recurring themes are the moral and philosophical limitations of utilitarianism, the notion of integrity, relativism, and problems of moral conflict and rational choice. The work presented here is marked by a high degree of imagination and acuity, and also conveys a strong sense of psychological reality. The volume will be a stimulating source of ideas and arguments for all philosophers and a wide range of other readers. -
政治的道德基础
在什么情况下我们应该对政府忠诚,又在什么情况下我们应该拒绝效忠于它?这个在政治领域中最持久的两难命题激发了我们对政府的探索研究。从苏格拉底到马丁·路德再到托马斯·莫尔,无不告诉我们政府的美好醇厚;而相反,无论是瓦茨拉夫·哈维尔,还是纳尔逊·曼德拉,亦或昂山素季,却都强调政府永不停息的暴力。他们是道德上的楷模,因为他们鄙视非正义的政治威权,而阿道夫·艾希曼就是因为没有这样做而成为一个道德上的恶棍。 本书自2003年由美国耶鲁大学出版社出版以来,在美国乃至世界政治科学学术界产生了巨大而广泛的影响,并曾被先后翻译成捷克语、俄语、印尼语、葡萄牙语等。本书围绕着“在什么情况下我们应该对政府忠诚,又在什么情况下我们应该拒绝效忠于它”这一核心命题而展开论述。 目录: 序言 导言 第一章 启蒙时期的政治 1.1 科学至上 1.2 以个人权利为中心 1.3 科学与个人权利之间的矛盾 第二章 古典功利主义(Classical Utilitiarianism) 2.1 古典功利主义的科学基础 2.2 个人效用(individtlal utility)与集体效用(collective utility)以及政府的必要性 2.3 人际间比较和后果论(consequentialism) 2.4 科学中立和人类自由 第三章 权利和效用的并举(Synthesizing Rights and Utility) 3.1 效用涵义及其衡量标准的改变 3.2 市场作为效用计 3.3 政府行为的合法化:防止危害 3.4 侵害定义随环境的变化 第四章 马克思主义 4.1 历史唯物主义和个体能动性(individual agency) 4.2 关于价值、工作质量和剥削的劳动理论 4.3 永恒的洞察力 第五章 社会契约 5.1 古典的和当代的社会契约论 5.2 罗尔斯的根本论证 5.3 对未来不确定性下的正义 5.4 假定契约(hypothetical contracts)的局限性 5.5 再谈道德随意性 第六章 反启蒙政治 6.1 伯克的观点 6.2 反对启蒙运动科学观 6.3 摒弃早期启蒙运动还是成熟时期的启蒙运动 6.4 对社会科学可能性的其他反对意见 6.5 权利服从社区 6.6 定义集体赋予的困难 第七章 民主 7.1 民主与真理 7.2 民主与权利 第八章 成熟启蒙运动中的民主 中英文关键词对照表 译后记 -
理解功利主义
《理解功利主义》主要内容包括:古典功利主义、功利主义的论证、安康、非正义与苛求、行为、规则与制度、结果论、实践性、功利主义的未来等。功利主义,即效益主义是道德哲学(伦理学)中的一个理论。提倡追求“最大幸福”。主要哲学家有约翰·史都华·米尔、杰瑞米·边沁等。 -
论道德与立法的原则
影响世界历史进程的书:论道德与立法的原则,ISBN:9787224089936,作者:(英)边沁 著,程立显,宇文利 译 -
情感 秩序 美德
本书对“经济学之父”亚当·斯密的道德哲学理论进行了较为全面的考察。作者仔细解读了斯密主要伦理学著作《道德情操论》的文本,从同情心理论、正义理论、良心理论、效用与习惯理论、德性理论等多个方面深入研究了斯密伦理学的基本内容。该书最大的特点是考察了斯密伦理学思想旋律在《道德情操论》第1版到第6版之间的若干变化及其主要原因;广泛地讨论了斯密伦理学思想与前人以及当代思潮之间的联系。 本书问题意识突出,运用资料丰富,在若干重大学术问题上形成具有新意的新观点。是中国学者对国际性的“斯密复兴运动”运动作出积极回应的重要作品。 -
对话伦理学与真理的问题
在道德先理论的领域里,作者一直捍卫一种认知立场,尽管这种立场在道德理论领域里并非现实的。商谈伦理解释道德陈述的认知内容,而不指涉一个由道德行为——它们提供了描述的可能性——组成的明显的道德秩序。 实践理性从合目的性的角度得到应用时,针对的是目的理性行为主体的专断意志;从善的角度得到应用时,针对的是现实行为主体的决断力;从正义的角度得到应用时,针对的是具有道德判断能力的主体的自由意志。 本书共分三部分。第一部分是哈贝马斯于2001年2月参加在巴黎索邦大学笛卡儿阶梯教室中所举行的公开讨论的记录。第二部分则是他同一时间应蓬皮杜中心的《谈论杂志》之邀而在巴黎所做的讲座的记录。第三部分以其话语伦理学为基础,出色地从实用问题、伦理问题和道德问题这三个不同的方面出发,对实践理性的具体应用进行了区分和解析。 -
自由主义、社会契约与政治辩护
自由主义政治哲学是当代西方政治哲学中成果最丰、探讨最热的部分。该书体现了作者对自由主义政治哲学的一些基本问题的思考。包括对一些经典社会契约理论家思想的探究;对正义、平等与公正的理解;对政治辩护复杂性的探究;等等。 -
视读伦理学
《视读伦理学》直击以上这些棘手的问题,回顾了一些伟大的道德思想家就这些问题进行的争论,这些思想家包括苏格拉底、柏拉图、霍布斯与康德等,并为我们提供最新的后现代评论家的一些观点,精致的漫画插图加上独到的观点,让读者耳目一新。 伦理学已成为当前道德哲学思考的热点问题,当人们因非必然性与相对主义的存在,而几乎彻底丧失责任感时,伦理学能够使人们心中残存的责任感得以复活。 在后大屠杀时代,种族灭绝仍然存在,个人选择会有怎样的作用,又会产生怎样的后果?现在“身份“是对种族主义进行文化抵制的最后防线吗?”身份“与原教旨语言是否在进行抗争?在瞬息万变的资讯时代,在自由市场条件下,在可能出现的生死存亡灾害面前,我们如何定义“权利”,自身利益及公民义务?面对科学研究与基因工程、动物权利说的对与错、安乐死与非暴力抵抗等总是,人们可以接受的底线又是什么? -
伦理学
《伦理学》依据我国社会主义初级阶段的实际国情,依据经济体制改革和政治体制改革后所出现的利益关系的新变化,力求客观地分析我国现阶段的道德关系,注意目标广大人民的道德水平及其不同层次,对有关马克思主义伦理学的重大理论问题,试图进行新的概括、新的论证、新的分析和新的突破。
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