一个人与他挚爱的山野如何彼此交付？“山就是我的生命。没有山，我什么也不是。” 五十四岁的蓝迪·摩根森是巨杉和国王峡谷国家公园的传奇巡山员。他救助过许多身陷困境的登山者，也指引过许多游客领略山野 之美，是“行走在园区步道上最和善的灵魂”。 一九九六年七月二十一日，蓝迪在巡逻途中失踪。此后，园方出动一百名人力、五架 直升机、八组搜救犬，展开前所未有的搜救行动，却一无所获。蓝迪在优胜美地的山谷中出生长大，在巨杉和国王峡谷做过二十八年夏季山野巡山员、十多年冬季越野巡山员。山上有什么风吹草动，他立刻就会知晓。这让他的失踪愈加成谜。搜救结束五年后，国家公园的偏僻角落浮现出蛛丝马迹…… 本书作者花费八年时间，遍访蓝迪的亲人至交，阅读他留下的文字书籍，为我们还原出一个山野之子的人生传奇。

承续《瓦尔登湖》之淡泊恬青，追寻植物种子传播之奇异旅程。《种子的信仰》是梭罗毕生研究自然和自然律于人类意义的登峰造极之作，也是他的遗作，这本书将成为自然和自然史热爱者的必读书，也是对梭罗生平和作品感兴趣者的案头珍藏。该书一如既往着他特有的文风：明澈和优雅，正如在我国拥有广大读者的《瓦尔登湖》文体。梭罗接受了当时还不被广泛认同的达尔文的自然选择理论，写就了这本现在看来依然新奇的19世纪中期的著作。梭罗为了求证植物是通过种子繁殖的，通过实地考查和日常仔细观察，揭示了油松、五针松、柳树、樱桃等树木的种子如何通过风力、水、冰雪和动物传播开来，甚至远涉重洋，异地生根成长。种子易于传播的巧妙构造、利用多种外力最大范围的传播，表现出的坚韧和生命力，让作者赞叹不已。我相信种子里有强烈的信仰。相信你也同样是一颗种子，我已在期待你奇迹的发生。——亨利·D·梭罗《瓦尔登湖》中的哲学家变身为全神贯注的科学观察者……这是普通读者的真正乐事；跟随他漫步在他热爱的森林，发现土地如谷仓和学校，又一次有机会听到他精确而美好的叙述。——《出版家周刊》《种子的信仰》……是梭罗天才的杰作。每一页都闪耀夺目的洞见和智慧，以及他不知疲倦的好奇心和探索的天分。——《华盛顿邮报 书评》 “……诗意而写实地写下对土地无限丰富性的赞美，他将土地比作谷仓和学校，不但是有永恒的真意，也比以往更受人们欢迎。”——《时代周刊》《种子的信仰》的问世，要感谢热爱梭罗的编辑，他的诚实、精确、谦虚和少见的学术性眼光。Brand Dean让我们看到一个不一样的梭罗，更重要的，这是弥留之际的梭罗梦想能够完成的作品。——《波士顿环球》“……梭罗是如此出色的遣词造句和使用比喻的专家，即使在这样一部科学的作品中，他都不倦地显示文字的魅力，令人得到莫大的阅读乐趣。”——《今日美国》

《论自然(英汉双语)》内容简介：纵观历史，有的书改变了世界。它们扭转了我们看待自身和他人的方式。它们引发争论，产生异见，挑起战争，催化革命。它们发人深省，激发愤懑，鼓动情绪，提供慰藉。它们丰富了我们的生活，也摧毁了我们的生活。现在，《伟大的思想》丛书带您领略伟大的思想家、先驱、激进分子和梦想家的著作，他们的思想撼动了旧有的文明，塑造了我们现在的样子。 《论自然(英汉双语)》一书最初匿名出版，在现代散文中第一次提倡把乡野世界看作一种无所不包的积极力量。爱默生的著作无论从风格还是内容上都被看作是典型美国式的，他提出了一个观念：出门散步是一种看待世界的新方式。

左拉中短篇小说选，ISBN：9787020014293，作者：（法）左拉著；郝运，王振孙译

约翰・缪尔（JohnMuir），1838年出生于苏格 兰，11岁随家人移民至美国。缪尔就读威斯康辛大 学时成绩优异，之后以打零工的方式开始四处旅 行。1874年起，一系列有关内华达山区的作品，开 启了缪尔的写作生涯，此后他共发表、出版了三百 篇文章和十本重要书籍，主要为其自然哲学之阐述 以及旅行之记录。同时，他与友人致力推动优胜美 地与大峡谷国家公园成立，因而拥有“国家公园之 父”美誉。1892年，缪尔创立“喜耶拉山友会”，直 至1914年去世前，他与会友们并肩为自然保育奋斗 不懈。 本书是缪尔走访内华达山区的日记，书中除了 对当地动植物与自然美景的描述外，字里行间更流 露出其对大自然的热情、珍爱与赞叹。

《阿拉斯加的冰川》内容简介：这里有湛蓝晶莹像瀑布一样的冰川，积年不化的雪山，泠泠作响的清泉，清澈湍急的小溪里挤满了银光闪闪的大马哈鱼，一望无际的大海上漂浮着不计其数、让人既爱又恨的江山，还有天空中闪耀着的七彩极光。更为有趣的是，这里的夏天没有黑夜，午夜十二点在室外也可以照常看书。这样的美景既非天上，也非梦中，而是美国19、20世纪之交的一位旅行家、环保主义者约翰•缪尔在《阿拉斯加的冰川》中所描绘的景色，这是他在北美大陆的阿拉斯加历经十多年冒着生命危险亲眼所看到的真实景色。他笔下的阿拉斯加是一片净土，这里不仅有丰富的黄金资源、林业渔业资源，还有淳朴善良，坚强果敢、“宁为玉碎、不为瓦全”的印第安人。《阿拉斯加的冰川》不仅有机会去阿斯加一游的幸福人们提供具体可靠的参考，还为那些闲暇在家的人们展现了一幅幅美景。

苇岸是二十世纪中国一位不可多得的以质取胜的优秀散文家。他扶病将自己所有文章，精选出十七万字，编成《太阳升起以后》这部散文自选集。作为大地的代言人，十九世纪牧歌式的诗意和世界最初的朴实与原质，都被苇岸捕捉并记录在这本书中。他那简单、诚实、聪睿、美好的文字，是经得起时间长河淘洗的，一如他笔下的大地上的麦子、草木、蚂蚁、胡蜂、蝴蝶、麻雀、喜鹊、啄木鸟、野兔、雪、阳光，都将永存。

本卷所收《人参》、《灰猫头鹰》、《太阳的宝库》和《赤裸的春天》四部作品，以普里什文特有的用微笑回应大自然的微笑的风格，反映一个共同的主题：心灵与自然的吻合。 《人参》是普里什文作品中最完美的、乃至整个俄罗斯文学中最富有中国韵味的一部小说，也是俄罗斯文学描写中国人形象最生动、最正确的一部作品。作家以第一人称的方式，叙述参加过日俄战争的俄国士兵我，流落到中俄边境的乌苏里原始森林，在那里遇见一个中国采桑老人卢文，老人身上体现的东方文明让他惊叹不已。两人在森林里一起生活，驯养梅花鹿。最后年老的卢文去世了，另一个梅花鹿化身的女人来到我的身边。于是，他们一同出发寻找那只作为生命之根的人参的经历。人参，是著名的生命之根，是自然神力的代表，象征存在的精神源泉。 《灰猫头鹰》是普里什文的一部译作。讲述一个靠捕猎海狸为生的印第安人，在与他收养的一对海狸孤儿朝夕相处的过程中，他的态度发生了剧烈的转变，意识到没有了海狸，自然界就没有任何意义了。从此，这只海狸成了主人公的家庭成员，跟着他们夫妇远行，甚至能帮他们干活。 《太阳的宝库》不仅是普里什文战后创作中最杰出的作品之一，也是俄罗斯儿童文学中最负盛名的作品之一。被收入各种版本的儿童文学选本，还被列为中小学生的必读书目。自问世以来，它的总印数已是一个天文数字。 《赤裸的春天》是一部旅行日记。记录了普里什文在自幼就熟悉的俄罗斯腹地对春天最早的萌动所做的细致观察。春天到了，但大地还没有换上绿装，春天因而是赤裸的。这是对春天的最初几行脚印的描绘，更是唱给俄罗斯春天的一曲欢乐颂。这部作品浓郁的抒情氛围和强烈的欢乐精神，是普里什文创作中乐观一面的一次集中体现。

这是意大利唯美主义文学大师邓南遮的一部著名的小说。 出生贵族的图利奥·赫尔米与妻子回乡度假时在乡村安宁质朴的环境中接触劳动、接触淳朴高尚的劳动者，良心复苏，决心痛改前非，与妻子重新开始过去的恩爱生活，这时却发现妻子先前由于屡遭他的背叛，绝望中受人引诱，怀上了别人的孩子。孩子生下后，得到图利奥的母亲和兄弟的疼爱。图利奥感到极度的痛苦，他深知这一切都是自己造成的，他必须忍受。他认为这孩子对于他和妻子的新生活是一道巨大障碍，竭力要加以摆脱。孩子死了，图利奥却丝毫没有感到轻松，而是陷入极深的悔恨与自责，因为他意识到自己杀害了一个无辜的人。 　　作品通过细致解剖图利奥的内心世界，深刻鞭挞他的道德堕落，并且赞美劳动人民的心灵。

这本书以四季中大自然的变化而带来的不同生活情致，借由自然风物、料理、种植、DIY、家庭、节日等等美好事物转述给读者，并配以文字、摄影及手绘插画，是一本经由作者唯美的笔触表达城市自然主义新一代的视角与生活的图文札记。 作者将自己有关手创智慧和美味饮食的独到秘方，经由短小篇幅的随笔等方式开诚布公地呈现。尤其特别的是，书中创意方案来自于作者的生活情感与经验，透过讲述生活情境故事，引导读者进入温婉恬静的纯轻态生活，文风清新淡雅，并配有实用的料理菜谱、创意DIY教程和纸型。 全书充满友善与温暖。

本書共收錄以〈武藏野〉為首的十七篇作品，堪稱近代日本文學史上的不朽名作。 作者恆常透過自然來觀察人生，同時又藉著觀察人生以體悟自然，文中流露出華滋華斯與屠格涅夫式的自然觀察態度，可說是一本探索自然與命運關連的自然文學集。

《棉被》描写了一位已有妻室的中年作家,对年轻的女弟子产生了爱欲,经过一场心灵深处的激烈争斗,女弟子最终悻悻离去的故事。本书还收入作者另一部小说《乡村教师》。

据岩波书店1971年版《荷风全集》译出。收有《地狱之花》、《隅田川》、《两个妻子》等6篇小说。

《棉被》是田山花袋的代表作之一，这是一部充满感伤情调的作品。作者吸收西方的自然主义，创造了日本“私小说”的独特形式。日本“私小说”开拓者田山花袋的著名短篇。一个有家室的男子，迷恋上一位女学生。田山花袋不仅描写不伦之恋，而且是以自然主义态度。

本书是美国自然文学作家及诗人特丽·T·威廉斯（1955 -）的代表作，被誉为美国自然文学的“经典之作”。作者将自己及其家族的经历、美国西部大盐湖及熊河鸟类保护基地的特殊环境联系在一起，用一种独特的写作方式将人与自然之间的密切联系展示在人们面前。特丽·T·威廉斯生长于美国犹他州的盐湖湖畔。 作为摩门教徒，他们家已经在那里繁衍了六代。然而，由于位于美国核试验基地的下风口，威廉斯家族的女性多半都患有乳腺癌。她的祖母、外祖母、母亲及六位姑姨都做了乳房切除手术。其中的几位最终都死于癌症。因此，作者用“女性只有一侧乳房的家族”作为此书的跋。 与此同时，威廉斯发现盐湖水在不断地上涨，从而使熊河鸟类保护基地的鸟类受到威胁，有些鸟类可能从此消亡。人类的悲剧与自然界的悲剧同时上演。这种现象使作者大胆地采用了一种独特的写作方式来展示她的生态视野。她将人类内心的情感世界与特定的自然风景溶为一体。这些类似日记的优美的散文记述了作者陪同患乳腺癌晚期的母亲在大盐湖湖畔走过人生最后一程的经历。 全书36章。每一章节以熊河鸟类保护基地的一种鸟类命名。章题下面是盐湖水的水位记录。盐湖水位的上涨与作者母亲病情的加重相呼应，自然界的悲剧与人类的悲剧交替上演。从而体现出一种博大的生态视野及土地伦理：即人类、动物及植物都属于同一个地球社区，彼此不可分隔，息息相关。 当作者动手整理她在盐湖湖畔的日记，准备出书时，她本人也被确诊为乳腺癌，年仅34岁。她翻开这些记录与母亲弥留人世时的日记，鸟的羽毛，盐湖畔的细沙，鼠尾草的叶片纷纷从日记本中落下，触动了她内心的悲痛。如她本人所述：“我讲述这个故事，是为了抚慰自己受伤的心灵，是为了面对我尚无法理解的事物，是为了给自己铺一条回家的路，因为我认为，‘记忆是唯一的回归家园之路’。我一直在避难，这个故事是我的归程。”

《蜂蜜与尘土》是一次有关希望和治愈心灵的美丽书写。作者皮尔斯·莫尔·爱德在青春的顶峰遭遇了一次严重的交通事故，为走出内心的抑郁，他选择了一种独特地方法：去寻找最美好的蜂蜜，在自然深处的甘甜芬芳中重获新生。他经历了一种即将消失的生活方式，那些古老民族或部落数千年以来的生活方式……