First published in 2000, this translation of one of the great works of Western political thought is based on the assumption that when Plato chose the dialogue form for his writing, he intended these dialogues to sound like conversations - although conversations of a philosophical sort. In addition to a vivid, dignified and accurate rendition of Plato's text, the student and general reader will find many aids to comprehension in this volume: an introduction that assesses the cultural background to the Republic, its place within political philosophy, and its general argument; succinct notes in the body of the text; an analytical summary of the work's content; a full glossary of proper names; a chronology of important events; and a guide to further reading. The result is an accomplished and accessible edition of this seminal work, suitable for philosophers and classicists as well as historians of political thought at all levels.

《政治家:论君王的技艺》内容简介：八年前的初春，我着手适译柏拉图的对话体著述《政治家》。尽管这篇文字的重心如其标题所示在于“政治”，而我当时真正对它发生兴趣却是因为那在对话中被当作散逸的题外话演述的“哲学”。当我在这里同西方哲学史上第一次出现的“中庸”（Medium）范畴相遇时，一种意外而真切的灵觉油然而生。像是蓄聚了许久而渴望燃烧的柴薪撞到了一颗火星，寻路而行的神思在又一次遭逢的幽晦中再度赢得一缕光的烛引。借着“中庸”，我找到了一条洞达“理念”的捷径，它印证了先前我对“理念”出于价值祈求的猜测，也使我就此比勘于孔子的“中庸”之道，闪电般地领悟到所谓“中庸之为德也，其至矣乎”、“天下国家‘可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也”一类哲训的微旨。这份让我时时回味的学缘亲切而默然，它曾吐露在我为译文曲初次出版所写序言的如是话语中：“在《政治家》中，由对话过程长短的讨论带出了所谓‘中的标准’或‘中庸’的话题，这对于‘政治家的技艺’说来的题外话，在柏拉图的思想遗产中有着比论主关于政治家技艺的全部结论乃至他用于界说这技艺的二分的方法更重要的价值。它是‘如实’慧从‘方便’之门的透出，借着这一束光的导向，我们可以指望沿着一条能够避免太多歧误的通道进到那幽眇而奇诡的‘理念’世界”。

本书属于政治哲学文库，涉及柏拉图作品另一个重要系统，书信集的解读。书信集中最重要的是书简7，本书为汉语学界第一次按西方古典学规范，对《书简7》的详细解读，对该部文献，作者从版本源流、文献综述、义理解读等各方面加以详细的铺陈和展示，是国内该领域研究的最前沿成果，具有标杆性的意义。

Plato, the great philosopher of Athens, was born in 427 BCE. In early manhood an admirer of Socrates, he later founded the famous school of philosophy in the grove Academus. Much else recorded of his life is uncertain; that he left Athens for a time after Socrates' execution is probable; that later he went to Cyrene, Egypt, and Sicily is possible; that he was wealthy is likely; that he was critical of 'advanced' democracy is obvious. He lived to be 80 years old. Linguistic tests including those of computer science still try to establish the order of his extant philosophical dialogues, written in splendid prose and revealing Socrates' mind fused with Plato's thought. In "Laches, Charmides, " and "Lysis, " Socrates and others discuss separate ethical conceptions. "Protagoras, Ion, " and "Meno" discuss whether righteousness can be taught. In "Gorgias, " Socrates is estranged from his city's thought, and his fate is impending. The "Apology" (not a dialogue), "Crito, Euthyphro, " and the unforgettable "Phaedo" relate the trial and death of Socrates and propound the immortality of the soul. In the famous "Symposium" and "Phaedrus, " written when Socrates was still alive, we find the origin and meaning of love. "Cratylus" discusses the nature of language. The great masterpiece in ten books, the "Republic, " concerns righteousness (and involves education, equality of the sexes, the structure of society, and abolition of slavery). Of the six so-called dialectical dialogues "Euthydemus" deals with philosophy; metaphysical "Parmenides" is about general concepts and absolute being; "Theaetetus" reasons about the theory of knowledge. Of its sequels, "Sophist" deals with not-being; "Politicus" with good and bad statesmanship and governments; "Philebus" with what is good. The "Timaeus" seeks the origin of the visible universe out of abstract geometrical elements. The unfinished "Critias" treats of lost Atlantis. Unfinished also is Plato's last work of the twelve books of "Laws" (Socrates is absent from it), a critical discussion of principles of law which Plato thought the Greeks might accept. The Loeb Classical Library edition of Plato is in twelve volumes.

诗与哲学的关系长久以来都落脚在“争”字之上。《哲学的奥德赛——<王制>引论》以荷马来解读柏拉图，晚近也不乏以柏拉图来解读荷马的尝试，俨然有一种弥合“诗与哲学”之争的风气。然而，诗与哲学之争真的可以消除吗？这一争论的本质是什么？读完《哲学的奥德赛》我们或许会明白，所谓以荷马解读柏拉图，并不算是为诗人辩护，毋宁说只是揭示了一种诗歌形式的对哲学的辩护。 本书沿着《王制》的行文线索做了非常细致的解读，与《奥德赛》意象的对应也深有启发，是一本阅读柏拉图《王制》的很好的指引。

《普罗塔戈拉》是柏拉图对话中最卓越的作品之一，也是最令人费解的作品之一。本书就是对柏拉图《普罗塔戈拉》的研究文集。本书包括八篇文章，从不同的角度分析了柏拉图的这部对话。包括：卡恩《作为知识的德性》、冈萨雷斯《共同思索善》、柯弼《一位智术师的教育》、岚迪《〈普罗塔戈拉〉中的德性、技艺和美好生活 》、米勒《〈普罗塔戈拉〉中的普罗米修斯故事》、普罗雯塞尔 《“西蒙尼德竞赛”》、莫里斯《没谁有意作恶》以及赛奈柯《谁来教育老师》。

《美诺》是柏拉图作品中唯一一篇以德性为主题的对话，《洞穴中的德性》是近年来西方学界对柏拉图《美诺篇》的最新阐释。维斯教授认为，《美诺篇》是对自我意识的分析，但价值的评定基于对道德的探索而非对自我的询问。作者对《美诺篇》的融贯阅读，整合了关于《美诺篇》的一系列正统解释。

柏拉图的三次西西里之行贯穿了他的后半生。我们了解柏拉图其人其行，主要得益于归于他名下的十三封书简。十三封书简中， 《书简七》位置最居中、篇幅最长、内容最丰赡，素来最为研究者看重。在与其他书简联构成的意义网络中，它处于最核心的位置。它所记叙的人物、情节在其他书简中得到进一步描述，它所提出的政治一哲学学说也在其他书简中得到不同程度的体现。只有通过它，我们才能重构其他书简的背景和关系，才能进入整部作品的文脉之中——《书简七》之于其他书简，有如圆心之于圆的关系。 本书是关于柏拉图《书简七》的研究文集，包括《柏拉图与狄奥尼修斯：古典教养的悲剧》、《书简七中哲学政治的修辞》、《柏拉图传记中的事实与传说》、《书简七中的柏拉图与阿尔基塔斯》、《离题与对话：书简七与柏拉图的文学形式》、《中期柏拉图主义与书简七》、《从书简七看柏拉图对话》等七篇文章。

Tracing a central theme of Plato's Republic, G. R. F. Ferrari reconsiders in this study the nature and purpose of the comparison between the structure of society and that of the individual soul. In four chapters, Ferrari examines the personalities and social status of the brothers Glaucon and Adeimantus, Plato's notion of justice, coherence in Plato's description of the decline of states, and the tyrant and the philosopher king - a pair who, in their different ways, break with the terms of the city-soul analogy. In addition to acknowledging familiar themes in the interpretation of the Republic - the sincerity of its utopianism, the justice of the philosopher's return to the Cave - Ferrari provocatively engages secondary literature by Leo Strauss, Bernard Williams, and Jonathan Lear. With admirable clarity and insight, Ferrari conveys the relation between the city and the soul and the choice between tyranny and philosophy. "City and Soul in Plato's Republic" will be of value to students of classics, philosophy, and political theory alike.

《理想国》是古希腊著名哲学家柏拉图的对话题著作，共分10卷阐述了他建立一个理想国家的系统方案。《理想国》以各界名流对话和争辩的形式，表达了柏拉图对人类社会种种重大问题的看法，如政治制度、宗教、道教、教育、婚姻家庭、文艺、男女权利等。

编辑推荐： 1. 在英语世界，柏拉图研究曾为分析哲学出身的哲学家所占据，倾向于孤立地分析对话中单个的论证。而罗森（以及其他一些哲学家）致力于将柏拉图对话视为整体，现在哲学界已经就柏拉图的对话达成这样的共识，即：就对话文体的特殊性而言，论证的意义和重要性不能脱离提出论证的戏剧背景以及文本的上下文进行研究，研究者必须考虑到柏拉图的对话的文学整体性。 2. 《理想国》剑桥版编者费拉里（G.R.F.Ferrari）评价此书时说：“罗森在柏拉图为他敞开的空间中，对《理想国》做出了权威的、全面的、根本而言原创性十足的解释，值得柏拉图的每一个深思熟虑的读者关注。 罗森将《理想国》视为为精心安排的整体，侧重于研究论点表述的戏剧形式。他的解读提出了一些独到的观点，与前人（如：施特劳斯和他的学生认为此对话是“反讽性”的）都不尽相同。罗森试图解答这个问题：柏拉图撰写对话的意图是什么？苏格拉底/柏拉图是否认为对话中构建的“理想城邦”真的是可欲的？最后罗森试图说明，显示哲学和政治实践之间的不可调和性可能正是柏拉图的意图——富有吸引力的哲学前提，如若实践为现实将导致概念上的自我不一致和政治灾难。 哲学进入城邦，不是作为秘密入侵者，而是作为改造城邦的工具。在这种改造中，哲学将在改善人们生活方面发挥决定性作用。这是一桩危险事业，但在柏拉图看来，冒这个险值得。对此，我还要补充一点：我们不应错误地认为，《理想国》的革命信息就是柏拉图的全部政治教诲，或者甚至就是要建立一个现代意义上的开放和进步的社会。在柏拉图看来，哲学社会就是一个封闭社会，它要防止其公民染上心灵的疾病。柏拉图的革命意在保护我们免受自然的攻击，而不是支配自然。

In his Symposium, Plato crafted a set of speeches in praise of love that has influenced writers and artists from antiquity to the present. Early Christian writers read the dialogue's 'ascent passage' as a vision of the soul's journey to heaven. Ficino's commentary on the Symposium inspired poets and artists throughout Renaissance Europe and introduced 'a Platonic love' into common speech. Themes or images from the dialogue have appeared in paintings or sketches by Rubens, David, Feuerbach, and La Farge, as well as in musical compositions by Satie and Bernstein. The dialogue's view of love as 'desire for eternal possession of the good' is still of enormous philosophical interest in its own right. Nevertheless, questions remain concerning the meaning of specific features, the significance of the dialogue as a whole, and the character of its influence. This volume brings together an international team of scholars to address such questions.

柏拉图与政治宇宙论：普罗克洛斯《柏拉图〈蒂迈欧〉疏解》卷1研究，ISBN：9787561772744，作者：谭立铸 著

本辑的主题是“柏拉图与天人政治”，主要探究柏拉图的政治思想。柏拉图在《法义》第十卷谈到了所有领域中的理性之合一，哲人认为，这种合一使天地之理的探究与城邦政治的权度有了密切的联系。本辑论题的五篇文章分别论述了柏拉图思想的“合一”、柏拉图的理想城邦及其宇宙论的起源说理据、自然权利理论与政治中的柏拉图主义、柏拉图的立法乌托邦以及《蒂迈欧》中的偏执和哲学活动等等。

在柏拉图传世的三十余篇经典对话中，《帕默尼德》历来备受柏拉图研究者关注。这篇古希腊作品在西方思想传统中经过漫长的翻译、接受、解释史，成为西方思想史上的枢纽性典籍，在新柏拉图主义、中世纪经院神学、意大利文艺复兴、德国古典哲学都占有一席之地。尤其是启蒙时代以后，西方研究《帕默尼德》的文献浩如烟海，译本层出不穷，解读路向各不相同。 米勒这本著作是上世纪80年代以来《帕默尼德》解读的重要作品。作为英语学界柏拉图研究的主流学者，米勒努力尝试对这部经典做出整体而全面的解读，在米勒看来，这种整体性不仅在于关注文本自身结构，不仅在于关注情节与论辩细节，甚至也在于关注文本与读者的整体。

此套英文版《柏拉图著作集》是为适应中国读者阅读、研究柏拉图著作的需要而编辑出版，收录了本杰明·乔伊特所译的全部柏拉图著作，以及乔伊特为每篇作品所撰写的导读性文字，共六卷。尽管柏拉图的著作，尤其是一些名篇，至20世纪出现了不少优秀译文，但一百余年前乔伊特这套完整的英译本仍然具有不可替代的地位和价值。百余年来，该译本经多次再版，广为传播，为柏拉图的研究和阐释作出了历史性的贡献，至今仍具有不可替代的文学魅力和学术价值。 此英译本在中国国内的出版有着重要的学术意义，一方面可以澄清以往的中译本中那些含混不清的译法或者误译、漏译的地方，另一方面可以为读者提供不同的阐释，以供对照，这对于像柏拉图这样重要的哲学家而言是非常必要的。

此套英文版《柏拉图著作集》是为适应中国读者阅读、研究柏拉图著作的需要而编辑出版，收录了本杰明·乔伊特所译的全部柏拉图著作，以及乔伊特为每篇作品所撰写的导读性文字，共六卷。尽管柏拉图的著作，尤其是一些名篇，至20世纪出现了不少优秀译文，但一百余年前乔伊特这套完整的英译本仍然具有不可替代的地位和价值。百余年来，该译本经多次再版，广为传播，为柏拉图的研究和阐释作出了历史性的贡献，至今仍具有不可替代的文学魅力和学术价值。 此英译本在中国国内的出版有着重要的学术意义，一方面可以澄清以往的中译本中那些含混不清的译法或者误译、漏译的地方，另一方面可以为读者提供不同的阐释，以供对照，这对于像柏拉图这样重要的哲学家而言是非常必要的。

此套英文版《柏拉图著作集》是为适应中国读者阅读、研究柏拉图著作的需要而编辑出版，收录了本杰明·乔伊特所译的全部柏拉图著作，以及乔伊特为每篇作品所撰写的导读性文字，共六卷。尽管柏拉图的著作，尤其是一些名篇，至20世纪出现了不少优秀译文，但一百余年前乔伊特这套完整的英译本仍然具有不可替代的地位和价值。百余年来，该译本经多次再版，广为传播，为柏拉图的研究和阐释作出了历史性的贡献，至今仍具有不可替代的文学魅力和学术价值。 此英译本在中国国内的出版有着重要的学术意义，一方面可以澄清以往的中译本中那些含混不清的译法或者误译、漏译的地方，另一方面可以为读者提供不同的阐释，以供对照，这对于像柏拉图这样重要的哲学家而言是非常必要的。