欢迎来到相识电子书！
标签：杂文
-
思想工作
过去的专栏作家或继承过去的文人传统，表面风花雪月，实际软绵绵抒发一点自以为是的温情脉脉；或骂人骂社会，以斗士自居而装假思想家假反革命。沈宏非一方面完全摈弃了那种小桥流水、顾影自怜的传统；另一方面又完全没有为思想树碑立传的兴趣。他的兴趣在于乐此不疲地探究类似“思想”与“工作”之间关系的游戏——因为这两个词之间有无穷的意味与各种意味组合的各种关系，这种汉字能指与所指之间所构成的丰富性对他本人与读者都带来无穷的可能性。 -
-
你为什么活着
《你为什么活着》是当代作家王小波创作的散文随笔集，收录了作者的经典杂文。作者从当代中国社会的实情出发，探索与思考了身在其中的个体的生活价值与意义。值得一提的是，作者在阐述观点时的逻辑相当缜密，而笔触又不乏生动有趣，忍俊不禁甚至有些可爱的语言中透露出引人深思的独到见解，对每一个渴望自由与幸福的人而言，都具有极大的启发意义。 -
关键词
《关键词》是梁文道先生既《常识》《我执》之后最新文集，以一个关键词语生发开去，谈论时下的一个事件、现象，分析背后的逻辑，更探讨深处的历史和政制。 梁文道的文字既有散文的轻松晓畅，又不时出现匕首和投枪式的准确犀利。《关键词》的话题涵盖过去几年许多的热点事件，比如幼儿园杀人、校长案等；或者是许多热议的社会现象，比如炫富、媚俗等等，而所有这些事件或现象背后的议题都仍然深深地牵扯着当下的现实。 -
谈修养
青年人应该具备怎样的修养，这是本卷所探讨的内容。《谈修养》于1940年至1942年间陆续发表于《中央周刊》，1943年5月由重庆中周出版社以《谈修养》为名结集出版。作者任教职多年，对青年、对人情世故有着深刻的思考和体验，对青年人普遍存在的病征进行了深刻的剖析和谆谆引导，总结出做人的道理。读这些文章，就如同与一位亲密的朋友对面畅谈，诚恳亲切，毫无居高临下、教训人之感。作者虽自谦这些文章“像一朵浮云，片时出现，片时消失”，但我们已经发现，七八十年后的今天，这些文章仍是那样地笃诚、丰富，有着撼动人心的力量。 -
大家都很2
1 微博红人张发财的最新作品。他是湖南卫视《非常靠谱》嘉宾主持，本书是继他的《一个都不正经》之后最新八卦历史段子集。 2.本书源于历史，却不拘泥于史实，看似随手拈来的各条段子，实为在捧腹大笑之余增长文史知识的居家旅行，飞机、火车、高铁必备读物。 3.汪涵推荐并写长序言。 是赶飞机、搭火车、乘高铁、挤地铁必备读物。宁财神把这本书隆重推荐给所有单身文盲男青年，“熟读本书三百遍，你将成为一个看起来饱读诗书、满腹经纶，并且对历史有着清晰判断的文史学家”。 -
生命感悟
《人生哲思录：生命感悟》，围绕生命这一主题，以语丝形式，向读者介绍了生活态度、人生境界、生活质量、人生难题等内容，《人生哲思录：生命感悟》收作者周国平在这方面的相关论述，发类编排。充分体现了作者对人生问题的思考和卓见。内容精采，富有哲理，文句精炼。 -
人间随喜
本书收录作者近年来在两岸报刊发表的专栏文章，分为六辑：“躁郁时代”、“台湾现场”、“志士修行”、“礼乐文明”、“文化兴邦”、“教育之道”。这些文章从当下社会问题谈起，落脚到回归传统文化的人文关怀上，因目光犀利或直中心怀，遂引起热议，影响不俗；堪称时代人心的明眼洞察，中国文化的入心言说。 本书尤为难得之处在于，作者无论观察社会，针砭时弊，还是描摹世情，兼说文艺，皆从中国传统文化的母体出发。他寄身中国传统文化二十余载，终能与之相感相亲；于是他谈传统文化，能真切，能动情，能与生命相激荡，与现实相对应。他还原出中国文化最为光明且亲和的一面，如日出山谷，气象一新；如乡音悦耳，安稳人心。他的文字以士者情怀，允诺了一个安稳的现世，喜气的人间。 台湾的文坛巨擘隐地先生曾赞誉作者文章“绝对大气”，本书同样延续了这个品质，无论对当下浮躁的时代，还是荒失的人心，皆关怀深切，对治有方，具有不可估量的深远意义。 本书附赠《对话与问答》别册，收录作者与读者之间的讨论，所谈皆是今人感同身受的现实问题。而作者游刃有余、娓娓道来的对答，不禁令人感叹：唯能解答人们的现实困惑，才见学问之真实不虚。 -
不朽
《胡适散文精选:不朽(纪念版)》内容简介：胡适是20世纪中国的文化巨人，他在新旧思想激烈碰撞的惊涛骇浪里开新风气、写新文章、做新文化人。《胡适散文精选:不朽(纪念版)》精选其一生散文随笔之精华，从文章治学、观世交友、人性关怀、理想与现实、追忆朋辈等方面彰显其国学大师的风范与卓然的思想。 《胡适散文精选:不朽(纪念版)》精选其一生散文随笔之精华，从文章治学、观世交友、人性关怀、理想与现实、追忆朋辈等方面彰显其国学大师的风范与卓然的思想。胡适是20世纪中国的文化巨人，他在新旧思想激烈碰撞的惊涛骇浪里开新风气、写新文章、做新文化人。 -
在和风中假寐
《在和风中假寐》是专栏作家老愚近几年心情与意志的完整记录。有私语，也有面对社会的发言，但都忠实于内心。人心激荡，世事叵测，置身于这个数千年未有之时代，犹如航行于大海，身心既受颠簸之苦，也得观影之趣。作者把这些感受汇集成书，既为读者，也为这个时代。 -
微勃症
《微勃症:乐嘉的坦白从言》内容简介：为何我总谈人性？因为我记录在哪儿吃喝拉撒对你没价值，对我也没有价值；我想谈国家兴亡，但我谈不到点子上，也压根儿没能力谈到点子上。我谈人性，是因我以此为生。更重要的是，时代会变，观念会变，制度会变，但人性不会变。 假设你我素不相识，如果你喜欢我超过喜欢我的书，那将是你的遗憾；如果你喜欢我超过喜欢性格色彩，那将是你最大的损失。 海报： -
我的精神家园
自由的锋芒，幽默的风度。 王小波作为我们这个时代真正自由的人，既享受思维的乐趣，拥抱理性与常识，也跟随灵魂的舞蹈，在凡俗生活之外拥有一个诗意的世界。他让我们看到自由的真相：既理性又激情，既现实又浪漫，既精英又平民，既深刻又有趣。 小波的文字极有特色。就像帕瓦罗蒂一张嘴，不用报名，你就知道这是帕瓦罗蒂，胡里奥一唱你就知道是胡里奥一样，小波的文字也是这样，你一看就知道出自他的手笔。 -
極權的誘惑
「中國的經驗並沒有想像的那麼獨特，它的內在困境很可能吞噬掉表面的繁盛。而且，在歷史中的很多時刻，我們都曾公開讚揚邪惡的力量，漠視個人的自由與尊嚴。中國正是最近的一個例證。」----許知遠 一九三０年代，經濟大蕭條使西方世界陷入一片愁雲慘霧當中。對資本主義與民主失望之餘，西方最頂尖的知識份子紛紛把人類的希望寄託在信奉共產主義的「新文明」----蘇聯身上。然而，當後來的諾貝爾文學獎得主安得烈．紀德在一趟實地觀察後卻發現，關於這個新文明的事實與傳聞不符。華麗的國家建設的外表下，是勞力的剝削與個性化的消失。悲哀的是，紀德的呼籲被淹沒在一片非理性的喧囂當中。比紀德早五個月到蘇聯的羅曼羅蘭，則早就決定把他的所見所聞塵封起來，他知道人們要五十年後才能聽懂如此尖銳的逆耳之言。 大約同一時間，來自美國加州的李敦白(Sydney Rittenberg)一路心甘情願的跟隨毛澤東等人從事他心目中偉大的共產革命。政治迫害的無情、文化大革命的慘烈，甚至是冤屈的牢獄之災，都曾經被他當作為了實踐理想的考驗。直到三十年後，認清現實的他才終於說出：「我從未真的想要待在中國．．．」 那麼，我們不禁好奇，與江澤民相談甚歡而決定寫《中國大趨勢》的未來學大師奈斯比、在《北京共識》中信心滿滿的指出「中國給其他國家開創了一條新路」的約書亞．拉莫，是否也將有如李敦白樣大夢初醒的那一天？而為了這個覺醒，他們與人類將付出多大的代價？ 許知遠，當代中國最年輕、最才華洋溢、最具批判性的公共知識份子，提醒我們，今天世人對中國的高分貝讚嘆，正是在重蹈當初西方人對蘇聯的盲目幻想的覆轍。 黑格爾說：「人類歷史唯一能告訴我們的是，人類從來不從歷史中學到教訓。」嫻熟近代人類文明軌跡的許知遠再次證明這句話。他引經據典的指出，當人類對既存體制失去信心的時候，很容易就在隨手抓一個替代品來安撫心中的空虛徬徨。就好像七十年前的法國文人，在戰敗給德國的怨恨與對美國霸權的嫉妒之下，狂熱的投入崇拜蘇聯的狂潮。「對他們來說，現實是一回事，觀點卻是另一回事。」底層老百姓的苦難在意識型態的光環的遮蔽之下，被視而不見。 批判中國現狀的作品汗牛充棟，但大部分都是從當代社會與政治的實際功效的角度切入，批判中國在人權、環保、勞工保護、政治體制上的缺失。許知遠卻能另闢蹊徑，從文化史與心理層面的角度來看，為什麼理當是最睿智、最公正客觀的知識份子也常常被一個顯然問題叢生的極權體制給迷惑。而他的記者工作，以及他與當代中國異議份子，如余杰、許志永等人的私人關係，更為我們帶來關於中國的民權奮鬥運動最真實的第一手報導。 這是一本點醒世人認清今天中國的好書，更是一本讓我們瞭解人如何在巨大的歷史洪流與意識型態鬥爭中迷失自己的警世之作。 -
吾国与吾民
《林语堂全集13:吾国与吾民》内容简介：现代的中国知识青年，就生长于这个大变革的社会环境里头，那时父兄们吸收了孔教的学说，习诵着孔教经书而却举叛旗以反抗之。于是新时代各种学说乘时而兴，纷纭杂糅，几乎扯碎了青年们底脆弱的心灵。他们被灌输一些科学知识，又被灌输一些耶稣教义，又被灌输一些无神论，又被灌输一些自由恋爱，又来一些共产主义，又来一些西洋哲学，又来一些现代军国主义，实实在在什么都灌输一些。 -
三地书
《三地书》为台湾、香港、澳门三地出版的上百本图书的书评。全书分为“历史中的个人，奢华的时空之旅，走进阅读的理想国，为未来拼图”等章节，分别从时政、社科、人物传记、文学等多个角度来反映近十年来三地思想文化的发展情况。 -
性的真相
100年前，弗洛伊德告诉你，性本能是人一切活动的动力，男人都用下半身思考。佛洛依德说得不错，但他没说完，现在，《性的真相：文明背后的另类情感史》告诉你那些被佛洛依德遗忘的秘密：人究竟为什么会偷情？70男为什么不能碰80女？女追男为什么都是悲剧？如今的男女为什么阴盛阳衰？我们为何在通往原始欲望的大道上一路狂奔…… -
读库1004
《读库(1004)》包括：中芭往事、父亲的一生、京东奇案、考工记、鲁兵和他的朋友们、“毛毛虫童书馆”选页、左派、英伦两生花、官妓、数字生产力等内容。 -
鬼话连篇集 死不认错集
《西窗随笔(4):鬼话连篇集、死不认错集》内容简介：《鬼话连篇集》自黄帝而溥仪，历数各朝各国“祖”、“宗”辈人物的传奇事迹，名之为“鬼话”，乃讥学院派所谓二十六“正史”皆飞象过河兼鬼话连篇之作。本集一开始即引拿破仑语“一个人不是一生下来就伟大的，而是在成了功之后，左思右想，才发现自己伟大的”，来反观中国史书，则中国历代开国祖无不自出生便显出种种奇相以预示其日后成王的命运，就连国祚只有十余年、偏安一方的小国亦然。据此，柏杨更列举史书所用各类公式，从出生原因的虫子虫孙型、乱做春梦型，出生景况的怪光冲天型、硬是不生型，体态异常的胡乱生毛型、双手过膝型，以及验之于第三者的种种征兆，如祖坟冒烟式、神仙露脸式、有诗为证式、抬头见气式，嘲讽中国史学家之没有原则，没有是非，也没有逻辑；只要大人物权势在握，自有保镖护卫型文人为其杜撰异禀异样以明“天意”，以愚百姓。 《死不认错集》从两桩意外事件的发生而论侠义情操，以及与之相对的“势利眼主义”“正路学”，从而重新阐释柏杨一直要打破的“酱缸”。夫酱缸者，侵蚀力极强的浑沌而封建的社会也。也就是一种奴才政治、畸形道德、个体人生观和势利眼主义，长期断丧，使中国人的灵性僵化和国民质量堕落的社会。这是柏杨响应孙观汉所提问题，第一次对酱缸下如此清楚的定义，他更陈言酱缸文化有七样产品：“权势崇拜狂”“牢不可破的自私”“文字魔术和诈欺”“僵尸迷恋”“窝里斗，和稀泥”“淡漠冷酷忌猜残忍”“虚骄恍惚”。而酱缸蛆炫耀传统文化，正如老太婆至死不悟地炫耀她残废的小脚。要戳破酱缸，柏杨以为唯有学习外国人，不仅学习他们的科学，也学习他们的人文精神。 -
2009中国年度杂文
《2009中国年度杂文》最后定稿的时候，长春市下了今冬第五场中雪。那雪花，绵绵不断，不是那种扬风驾雪的样子，而是一种后劲十足似乎天空的雪层很丰厚，像永远落不完。 仔细地阅读这近二百篇杂文，思绪似乎与室外那悄声飘落的大雪衔接到一起，倏忽想到过去的一组镜头…… 1992年，也是个飘雪的日子，在书店发现一本名曰《野百合花》的书。翻开一看，那是四十年代到六十年代三十三位作家的九十二篇杂文。计三十二万字，印数为两万七千册。 -
单向街 002
《单向街002:先锋已死?》仍然坚持“纪录、探索、批评”的理念，邀请中国最好的记者、作家，关注中国当代社会、文化现象，写最好看的故事，带给读者沉静、愉悦的阅读体验。先锋已死？写下这个耸动的标题，是希望呼唤每一代人当中不甘平凡者内心的冒险精神，来为这个世界添加新的可能，而非加固其庸常之处。《单向街002:先锋已死?》从话剧、图书、摇滚乐、非母语写作、独立电影大众文化领域探讨先锋的可能。
热门标签
下载排行榜
- 1 梦的解析：最佳译本
- 2 李鸿章全传
- 3 淡定的智慧
- 4 心理操控术
- 5 哈佛口才课
- 6 俗世奇人
- 7 日瓦戈医生
- 8 笑死你的逻辑学
- 9 历史老师没教过的历史
- 10 1分钟和陌生人成为朋友