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标签：法国
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斯科塔的太阳
本书是洛朗·戈戴的获奖小说，写的是一个名声不好的家族，为改变自己的命运，一代代自强不息、奋勇抗争的故事，小说歌颂了斯科塔家族的成员们身处逆境、不向命运低头的顽强精神，具有史诗风格和强烈的人道主义色彩。戈戴是法国读者并不陌生的一位作家，2002年，他的《东戈尔国王之死》曾获龚古尔中学生奖和书商奖，并被译成十五国文字。《斯科塔家族的太阳》在今年8月出版后，也获得了广泛好评，两个月就销售了八万册，并被多个文学大奖提名。 1870年，在意大利南部，一个专门偷鸡摸狗和拦路抢劫的盗贼马斯卡佐从邻居那儿抢得他觊觎了十五年的姑娘卢恰诺，“一个骗人的男人和一个接受他的谎言的女人”的错误结合诞生了小说的主人公罗科·斯科塔·马斯卡佐，他比父亲更坏，是一个真正的强盗，成了当地的一霸，大家都怕他，直到他娶了一个哑女，生下三个孩子。父母死后，三个孩子在贫困和歧视中艰难生活，后被迫离乡背井。他们移民美国，试图在那里找到落脚的土地，但由于不光彩的家族史，他们在美国也遭到了粗暴和无礼对待，最后只得返回家乡，并决心要在家乡顽强生活下去，“这是我们修养生息的地方，不可能是别的地方。”他们开了一家香烟铺，执著地寻求幸福和快乐。由于家族的名声不好，他们处处受到歧视排挤，但他们顶着各种压力，自豪地生活着，“在蒙特普乔的阳光下，人像橄榄一样是永恒的。” -
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红与黑
出身平民的青年于连靠着自己的聪明才智和毅力。为了实现自己巨大的野心而在一个等级森严的社会里奋斗。正当他自以为踏上了飞黄腾达的埋途和得到了超越阶级的爱情之时，社会却无情地把他送上了断头台。 -
L'Etranger
L'Etranger has the force and fascination of myth. The outwardly simple narrative of an office clerk who kills an Arab, 'a cause du soleil', and finds himself condemned to death for moral insensibility becomes, in Camus's hands, a powerful image of modern man's impatience before Christian philosophy and conventional social and sexual values. For this new edition Ray Davison makes use of recent critical analysis of L'Etranger to give a full and concise description of Camus's early philosophy of the Absurd and the ideas and preoccupations from which the novel emerges. Davison also discusses the developing pattern of Camus's notion of the art of the novel, his views on 'classicism', simplicity and ambiguity, his fondness for paradox, and his love of everyday situations which yield to mythical interpretation. -
美丽与权欲
《玛尔戈王后》是法国著名作家大仲马的杰作之一，取材于法国历史上重要的时期——宗教战争。可以说它是大仲马为圣巴托缪节惨案撰写的一部精彩无比的史诗，为读者提供的法国宫廷的政治风俗画同样是罕见的佳作。而玛尔戈王后和拉莫尔的恋爱故事尤其被后世传为趣谈。 读过司汤达的小说《红与黑》的读者都记得，书中的拉莫尔侯爵小姐颇以死在断头台上的祖先拉莫尔伯爵而骄傲，那位伯爵死后，他的情妇玛尔戈竟然将他的头颅珍藏起来作为纪念。而拉莫尔小姐就是仿效玛尔戈，保存了于连的首级。 《玛尔戈王后》自从出版后，被翻译成多种文字，多次再版，并被搬上银幕，在著名的国际影星伊莎贝拉?阿加妮的演绎下，增强了该作品的受读者喜爱程度。该部电影还获得第20届凯撒电影节最佳女演员奖、第47届戛纳电影节最佳女演员奖。 -
斯万的爱情
本书是《在斯万家那边》的一个章节，也是散文式长河小说《寻找失去的时间》惟一可独立出来的中篇。小说主要讲述了一个腰缠万贯、知识渊博、文化修养深厚、惟独缺乏爱情的犹太人斯万和奥黛特之间的一段爱情故事。该书不仅是一部爱情小说，而且是一个社会的缩影、一群人物的肖像、一个时代的批判。 -
笑面人
《笑面人》是法国浪漫主义文豪雨果在其19年流亡生涯中创作的最后一部长篇小说，是继《巴黎圣母院》之后的又一部浪漫主义杰作。小说通过贵族后裔关伯兰面容被毁后所经历的一系列遭遇，揭示了17世纪英国资产阶级革命后的社会现实和尖锐矛盾，描绘了一幅人民群众悲惨生活的画面。 它是雨果艺术成就最高的小说作品，再次体现了雨果一贯倡导的“美丑对照”的创作原则，充沛着旺盛的民主主义激情和强烈的社会正义感，具有一种激愤的揭露和批判力量，标志着雨果向现实主义迈出了一大步。 -
柯莱特精选集
柯莱特离开我们已经整整五十年了。但是她给我们留下了一笔无比丰厚、弥足珍贵的文学遗产。本书经过精心选编，让您领略她笔力遒劲，含有阳刚之气的小说及笔触清新细腻，柔情四溢的散文作品。法国才华横溢的女作家，本书收录了柯莱特小说、散文代表作63万字。 -
包法利夫人
《包法利夫人》是福楼拜的成名作、代表作，小说通过对一位小资产阶级女性爱玛悲剧性的情感生活的描写，描绘了一幅19世纪法国的社会风俗史。它是一部艺术上极其完美、精致的法语典范作品，是继《红与黑》、《人间喜剧》之后19世纪批判现实主义的又一杰作。 茅盾推荐的中国读者要读的37部世界文学名著之一。 1999年入选“中国读者理想藏书”书目。 1999年法国《读书》杂志推荐的个人理想藏书之一。 -
红与黑
司汤达的名著《红与黑》以同情的态度表现了平民青年于连的奋斗和悲剧，透过这个典型人物，展示了法国复辟王朝时期整整一代青年的苦闷、追求和厄运；它在于连悲剧命运的背景上真实地反映出法国复辟王朝时期的广阔社会画面，深刻地揭示了这一时期法国历史的本质特征。可以说《红与黑》是19世纪欧洲文学中的第一部批判现实主义作品。 -
蒙田随笔
这部以旁征博引，畅析人生、富于内省智慧著称的百科全书风格的杰作，出自“近代随笔之父”、法国散文大师、思想家蒙田（1533——1592）之手，关于该书的价值毋需多说，光是莎士比亚、培根、伏尔泰、爱墨生的极力推崇就足以说明问题！蒙田对人性世态有一种怀疑主义的好奇心和极具个人色彩的洞察力，他或许会让正在丧失怀疑精神与好奇心的我们感到陌生，但他那些黄钟大吕般的文章，会让人禁不住击节拍案并深深叹服。 -
遥远的目光
这些文章多为有关法国哲学思想及其人物的一些随笔文章，是作者平时在专业写作、备课、教学中所思、所感的片断记录。但它们却是作者很珍惜的，因为它们并非为了某个目的或任务不得不做的事情，而是在接近并逐渐深入到法国哲学思想的过程中有感而发的思绪，是作者想说的话。作者也希望通过这些叙述和读者共同探讨，和读者进行交流。特别是对一些当代法国学者，不仅仅是谈论他们的主要思想和著作，而且还希望他们个人独有的人格精神和风采。真正的思想是需要感受的，而感受是需要表达和交流的。 需要说明的是，本书收入的绝大多数是关于法国思想的，但也有少数几篇是作者多年前初学写作时发表的散文，现在看来很幼稚，不过作者还是收入了，因为这些文章记录了作者的行走脚步，而且证明了作者那时的一种真诚。另外有一篇关于加拿大法语区哲学思想的随笔，因为也与法国思想有关，所以也收入了。 -
长夜行
《长夜行》系统地揭露了二十世纪初法国社会的主要问题：战争、殖民统治、按泰勒的管理制度进行组织的工业生产和市郊贫困的生活。塞利纳通过小的叙述者巴尔达米的经历，对资本主义社会的等级制度、不平等现象、金钱的力量、各种价值观和理想化的倾向进行猛烈的抨击。 -
走出非洲
《走出非洲》是凯伦·布里克森的一部自传小说，作品描绘了1914年至1931年“我”在非洲经营咖啡农场的生活故事。作者匠心独运，将众多的人、事、景、物融于一炉，字里行间流露着对非洲这块热土及其在繁衍生息的人民纯真热爱。作品的“我”既有男子汉创业的魄力和冒险精神，又有女子的软心肠和经得起挫折的韧劲。这种刚柔并济的性格使她在事业上勇于进取、不畏磨难，在生活中又富有人情味、重友情。作者以同情的笔触描写了当地人愚味、落后的一面，更赞扬了他吃若耐劳、质朴真诚、乐于助人的一面，并真实地再现了欧洲民在非洲这一特殊环境中的生活面貌。 -
小王子
中英文对照 作品解读 -
梦想的诗学
本书是一本从现象学出发的哲学家以诗人语言向我们讲述梦想的诗学的著作，全书共分五章，前有非常重要的导言。系统地讲述了把现象学引入诗学研究的必要和优势，并分章论述了梦象与科学之间的互通以及在诗学上的反映，对词句的梦想、追寻梦想的梦想等一系列问题。本书高深而不晦涩，不同于一般哲学书籍的语言难懂结构与叙事方式，理论很精妙而可读性非常强。 -
巴黎的忧郁
《巴黎的忧郁》内容简介：在这本散文诗里，我们可以看到诗人对肮脏、畸形的现实社会所进行的淋漓尽致、疾恶如仇的讽刺和挖苦，对传统、腐朽的世俗习气的无情鞭打和猛烈抨击；也可以读到诗人对美的向往和所作的引人入胜的描绘；还可以嗅到诗人某些寓意深刻但又难以捉摸的纤细的思绪。当然，有些“奇篇怪章”使人不大好懂，这或多或少地反映了资本主义社会不可解脱的种种矛盾在作家和一部分知识分子中所引起的精神危机以至病态心理。而总的来说，这本散文诗和《恶之花》一样，是有它独特的社会意义的。 在艺术上，这部散文诗集也如同《恶之花》一样，体现着诗人的新的审美观点，即美的典范是包含有消极面的。他认为，“艺术有一个神奇的本领：可怕的东西用艺术表现出来就变成了美；痛苦伴随上音律节奏就使人心神充满了静谧的喜悦”。所以，诗人便尽情地歌颂“孤独”，“昏暗”；歌颂那些“狗”，那些“浑身泥巴、满身虱子的狗”；用大量的笔墨，极度的同情去表现一位穷困潦倒的卖艺老人。并且诗人还十分喜欢死亡般静寂的午夜……正象我们从雨果《巴黎圣母院》中的撞钟人身上所看到的那样，诗人努力地把消极的处境化为“美”，从“丑恶”（病）中寻找美的东西。这可以说是浪漫主义中的超度浪漫，也可以说成是现实中的更加现实。在某些人的眼里看来，诗人是疯疯癫癫的；然而从另外一个角度来讲，这种疯疯癫癫的嬉笑怒骂、讽刺挖苦，在那充满仇恨的肮脏世界里，在人们浑浑噩噩的睡梦中，不正显示着某种清醒 和理智吗？也有人认为诗人表现和歌颂了“丑恶”，塑造了病态美，是消极颓废的。如果我们全面地读一读他的作品，就会知道他其实不是一个颓废的诗人，而只是一个颓废时代的诗人。他对这个时代充满了愤怒和鄙夷，并向往和追求着光明。他的苦闷、忧郁，正是“世纪病”的反映， 有其深刻的社会根源。尽管由于他世界观的局限，有些作品给人以压抑沉闷的感觉，但他敢于承认社会的丑恶并努力将它转化为美，比起那些尽力粉饰生活以便从中获得生活勇气的伪君子，以及那些在充斥社会的丑恶面前视而不见、矢口否认的懦怯者来，毕竟要高超得多了！朱光潜先生说：“艺术必根据自然，但艺术美并不等于自然美，而自然丑也可以转化为艺术美，这就说明了艺术家有描写丑恶的权利。”问题是如何描写，站在什么立场、以什么观点、为了达到何种目的去进行描写。我们应当从这个基本点出发来全面地历史地评价波德莱尔的创作。 波德莱尔在他的优秀篇章里，通过大家不太精心注意的生活琐事和出人意料的大胆夸张（有时甚至达到荒唐地步）的想象，对世界作了无情的剖析，打破了世俗的“丑美”界限，而对诗人心目中“真正的美与丑”作了热情的讴歌和严厉的痛斥。我们读了它，无疑地有助于认识生活， 认识社会。同时，从研究美学、研究西方美学史来说，看看波德莱尔这位著名美学家的创作，也会不无收获的。 波德莱尔是现代派诗歌的先驱，并被奉为象征主义文学的鼻祖。在他的作品中，诗人绝妙地运用了象征主义的手法，有时把社会生活中很复杂很庞大的现象表现为一件很渺小、很可笑的小事，也有时把现实中的一件微不足道的小事倍加夸张；并且经常用人们在日常生活中司空见惯的琐事去寓意一些大家意料之外的生活真谛，教人有充分回味思考的余地，给人带来新鲜而丰富的思想和意境。我们在读他的某些作品，特别是那些看似怪诞的抒写时，不应该单单从字面上去理解它，而应该努力从诗人的字里行间找到真正的内涵和外延。 -
羊脂球
本书由莫泊桑的两部短篇小说得要代表作组成：《羊脂球》和《戴家楼》。 《羊脂球》曾使而立之年的莫泊桑一举成名。它以普法战争为背景，描写妓女羊脂球与一群有产者之间的一次同车旅行。作品不露声色而又入骨三分地刻画了人物的善与恶，以其深刻的寓意和巧妙的构思，成为世界文学史上不朽的名篇。 《戴家楼》主要叙述一群法国妓女参加公众活动的过程，以纯朴的田园风光衬出妓女也曾天真的人性。作者莫泊桑的创作受到过以左拉为首的自然主义文学流派的影响，从这篇小说可以感受出来。 -
拉封丹寓言诗全集
拉封丹在本诗集中创造了约496个人物，其中动物125个，人123个，神话人物85个，构成了一个虚拟的大千世界，同时也构成了拉封丹时代的《人间喜剧》，被法国文学评论家泰纳誉为“法国的荷马”。 该诗集主要取材于《伊索寓言》，具有很高的文学价值和教化作用，在法国文学史上占有重要的地位，在世界文化教育文化史上也有很高的知名度。 拉封丹用诗歌体改造散文体寓言，使之富有音韵感和节奏感，便于朗诵和记忆，因而更富有艺术表现力，便于流传。他创造了一种自由的“长短句”诗体，不拘一格，诗行、音节、韵律变化多端，琅琅上口，夹叙夹议，生动活泼，很适合不同层次的读者背诵、朗读、表演和欣赏。 拉封丹在本诗集中创造了约496个人物，其中动物125个，人123个，神话人物85个，构成了一个虚拟的大千世界，同时也构成了拉封丹时代的《人间喜剧》，被法国文学评论家泰纳誉为“法国的荷马”。 -
九三年
《九三年》是享誉世界文坛的法国浪漫主义巨匠雨果的最后一部长篇小说。雨果在小说中塑造了旺代叛军首领朗德纳克侯爵和他的侄孙、镇压叛乱的共和军司令郭万，以及郭万的家庭教师、公安委员会特派员西穆尔丹这三个中心人物。围绕他们展开了错综复杂的情节，生动地描写了资产阶级和封建势力的生死搏斗场面。小说最后：死里逃生的朗德纳克因良心发现，返回大火焚烧中的城堡救出三个孩子；郭万为叔祖的人道精神所感动，情愿用自己的头颅换取朗德纳克的生命；西穆尔丹在郭万人头落地的同时开枪自尽。《九三年》可以说是雨果的写作艺术和人道精神的最终显示。
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