內容介紹 ◎時代精神，就是時尚的靈魂；當時尚能夠更貼近歷史的觸感，才會有浪漫迷人的風貌；穿過歷史的長廊，我們認識了豐富至極的奢華文明，並且知道，原來令人如此著迷的物質之美，藏著許多不為人知的秘密與神奇。 ◎人們對於香氛的追求，不會因為性別或年代的不同而終止。大唐貴族流行香氛文化、日本有香道傳統，法國甚至出現香氛宮殿，你可知道，拿破崙最享受的味道，竟然是約瑟芬為他「守身」不沐浴的體味。 ◎從古至今，對巧克力癡迷者大有人在。伏爾泰、歌德、莫札特將它視為不朽美味，而東京六木本穿Chole小黑洋裝的女孩，為了H巧克力專賣店的松露巧克力，不僅耐心排隊，而且花掉至少二雙MiuMiu鞋的費用。 ◎來自喜馬拉雅山脈的「卡珝米兒」，在喀什米爾巧匠手下，成為千年傳承的美麗織品傳奇。時至今日，只有蘇格蘭，才生產得出最頂級上好的卡珝米兒毛衣，而霞凸許披巾則是歐美明星與時尚名流晚宴不可少的行頭。 ◎絲，是瑰麗曼妙的東方之夢。從中國、日本、印度一路到義大利翡冷翠，它始終是上流社會的時尚主流。雖然尼龍人造絲曾奪走它的風華，絲綢的美麗蛋白質所帶來的最高級肌膚享受，卻絕無可能被取代。

沃夫冈·拉茨勒是一个战略家。《财富》杂志评论：“他是一个冒险家，他到处寻找悬崖峭壁。”在这本书里，他第一次详尽地阐述了奢侈品的历史渊源、经济背景、道德伦理分析和对社会进步不可或缺的作用。他对奢侈品的概念除了物质产品之外，更延伸到了健康、休闲、旅游、体验、饮食、运动、社交等多方面。书中记述了包括范思哲、万宝龙、斯沃奇、阿斯顿·马丁、香奈尔、Tiffany等国际著名奢侈品牌的发展史，精彩纷呈。 　　在全球化经济中，产品越来越多地成为一种象征，今天的奢侈品就是明天的普通产品。而这种奢侈品转化的速度，恰恰体现了社会技术进步和经济水平提高的快慢。作者认为，在这种情况下，我们的经济思维需要改变。奢侈品需要建立新的标准，从而刺激消费，促进经济发展。通过高质量的工作和更多的附加值促进社会富裕的进程。奢侈品必须具有可信度和独特的风格，必须不断创新，否则就有停滞不前的危险，即使是最著名的品牌也可能陷入危机。在21世纪，如何管理和发展品牌成为了品牌创立者的一大挑战。谁能把奢侈品和品牌有创意地不断开发，员工和企业间就会产生内在的联系。只有整个方案(设计，生产，产品性能) 稳定统一，一个品牌才会拥有自己的让消费者着迷的风格。

生命应该浪费在美好的事物上，真正的奢侈品是有灵魂的，它宠爱着我们的每一寸生活，刺激着我们的每一根神经，它会在暗处不断的念叨我们的名字，让我们不得安宁。

圖書分類： 商品學；市場學 掌握亞洲消費趨勢，不可不參拜的名牌聖殿 名牌在亞洲如同「宗教」般收服人心，名媛貴婦們捧著現金，心甘情願等待五年就為了愛馬仕手工柏金包；限量精品發表，大家趨之若鶩，搶不到的扼腕，買到的如同帶著耀眼的戰利享受到大家崇拜的目光。 名牌、奢華、品味以勢如破竹之姿成為主流價值觀。為什麼名牌在亞洲尤其是東亞可以造成如此「瘋潮」？本書帶你窺探名牌產業的核心操作手法，領悟他們如何實現了行銷人的夢想：一面標榜昂貴的獨家限量產品，一面卻將商品賣給所有消費大眾。 《亞洲名牌聖教》是第一本專書，探究「奢華爆炸」現象如何撼動亞洲，不僅橫掃上流社會階級，連祕書小姐都要省吃儉用買下Burberry皮包。 奢華名牌聖教的影響力來勢洶洶，全球產值已高達800億美元。為何這些名牌能不斷哄抬自身產品的崇高地位，同時又把大量商品賣給消費大眾？作者解開這個弔詭，破解了聖教的密碼。書中提出一個名牌發展模式，據此說明奢華名牌產業如何席捲已開發國家如日本、香港，並預測名牌產業在開發中國家如中國與印度將如何進展。運用這一套實證方法，你也能打造出引領風潮的品牌。 作者是業界的國際知名專家，寫作方式通俗易懂。他們和各國的奢華產業專家進行超過一百五十場訪談，在十個國家進行市場調查，更融合了本身在亞洲各國累積的多年經驗。本書帶你瀏覽各國的奢華品牌零售現象，從東京金碧輝煌的名牌旗艦店到首爾水洩不通的當地市集；不僅如此，還帶領讀者了解各國各階層的消費者族群之所以購買奢華品牌的內在動機。本書也顯示，整個亞洲當前的經濟與社會變遷，正在顛覆亞洲幾世紀以來難以撼動的傳統社會階級制度；今天，香奈兒套裝或卡地亞手錶已扮演了重新定義社會階級的重要角色。 無論你是鎖定亞洲消費者的企業專業人士、喜歡發掘流行趨勢的行銷人，或是鍾愛奢華品牌的血拚消費一族，本書都將為你打開成功之門。 作者相关著作: 開始在紐西蘭自助旅行－SO EASY 32 不上班去釀酒：葡萄園教我人生四堂課－美麗田89

《奢侈中国》简介：北京、上海、广州、香港，是中国的奢侈品四大市场；时尚杂志、口碑和网络是重大信息管道，且网络奢侈品消费用户在中国的成长率每年达30％；年收入达6,500美元，介于31-64岁的中国男性，是奢侈品的主力消费群；犒赏员工、馈赠客户、中国特色的礼尚往来，占中国整体奢侈品消费的一半以上；目前，有59％的中国人利用出国机会购买精品，每次平均消费金额是1,000美元。 奢侈品背后的富豪动力，全球奢侈品决战场在2015年的中国！“世界奢侈品协会”预测到2015年，中国将成为全球最大的奢侈品消费国！中国富豪的“炫耀性消费”引来了至今争论不休的“中国人仇富心理”！ 一部分人士对于中国国内奢侈品消费充满担忧。中国人奢侈品消费的第一手信息，中法两位奢侈品研究专家连手写作，以独到观察与解析，贴近中国奢侈品消费与世界奢侈品市场的脉动。

作者通过多年的搜集积累，整理出16个顶级时尚大牌的传奇故事，包括它们如何创立，如何走出低谷，如何实现辉煌，品牌创始人、家族、设计师的逸闻趣事，经典产品背后的秘密等。生动揭示出奢侈品之所以奢侈的缘由，更让读者深度体会到每个品牌的历史和独特气质。

全球奢侈品业最中心人物的切身观感与记录 融合家族、品牌、集团、金钱、权力、荣耀、传统、创意、人性、欲望、品质与美的体认与书写 一本于时间源头理解奢侈本质的品牌传记 一本朴素手艺精神结合现代企业管理的商界教科书 一本纵横年代、地域视野，探讨美与创意之源的格调典范 一次很偶然的机会，布朗卡特进入奢侈品行业，并空降到爱马仕这一豪华的星球。此书是他2009年从爱马仕离任后以日记体呈现的回忆录。在书中，作者记录了在爱马仕担任CEO期间与全球各界名流的交往和这个行业的故事，而这些故事通常断断续续写于旅途与公差途中。无论如何，此书的中心仍然 是爱马仕这个奢侈品王国，它的理念、它的工匠、它的神秘，及展现在作者眼中的它的魅力和灵魂。

《永恒的奢侈：从圣物岁月到品牌时代》由两位作者的论述构成。前者采用漫长绵延的视角，对奢侈进行历史一社会层面的诠释，后者关注品牌身份和管理的时间流变，侧重奢侈的市场营销和符号学探索。作者在保持自身独特“思想性”的同时，试图修正奢侈的解释方式，用一种新的分析手法将构成昂贵和高档消费的社会理念概念化，用科学诉求代替哲学——道德旧说。围绕着没有“变化”的奢侈核心，奢侈理论集中体现在需求机制和社会各阶级展开的象征性斗争这上。书中观点和时间性的交叉，并存着“贵族”品位与平民爱好、传统与创新、隽永神话与短暂时尚，这使得品牌及其设计——宣传——销售在新的语境下具有了新的意义，奢侈的新格局更为凸现。

9·11和非典让人意识到享受生活、关爱自己的重要性，一个信奉“新奢侈品”的消费群体日益庞大，更多的人渴望从商品中寻找情感价值，并为此慷慨解囊。本书作者为世界级的顾问和研究人员，经过多年的调研指出，“趋优消费”已渐成时尚，是一种对消费者和企业均有利的现象，它为消费者带去功能上的优势、情感上的慰藉；它为企业提供崛起的契机、拓展的空间。本书介绍了新奢侈时代的胜利者的发展历程，并从中总结出它们的制胜理念，为希望在这一领域有所作为的有识之士和企业提供了可借鉴的经验。 读者对象：品牌创立者、经营者、公司管理人员以及各类时尚人士。

本书对奢侈的概念作了概念上的分析以及历史的考察。奢侈与人们的基本生活内容，即衣、食、住、行相关，与需要和欲望关系密切。作者将之视为政治学的基本主题，历经了从古典、中世纪到现代的社会变迁，其内涵和外延也发生了巨大的变化，本书着重探讨了不同学派和学者从各自角度出发对奢侈的不同处理。其中成就尤其讨论了对奢侈“去道德化”的问题，解读了柏拉图、古罗马哲人、基督教早期以及现代思想家马克思、斯密、康德和休谟等人对奢侈概念的探讨。从而提示了奢侈与必需的区分，及其所代表的社会秩序和社会认同的变化。

《奢侈》内容简介：很多时候真正入心入骨的悲伤其实要比不达眼底的笑容更珍贵。如果一路走来，都可以有这个人在一起，可以握着她的手，一起经受风雨，那么所有的情绪都是珍贵的，无法忘记，一再回味，纵然有苦有忧，也心甘情愿。聂染青不清楚习进南为何要娶她，这个问题至今与UFO同属不明事物，习进南求婚的时候，她戳着桌子直视他，很认真很负责地提醒他：“你要想清楚，我不够好。” 但是习进南只是平平淡淡一笑，就像是以后无数次微笑一样的那种微笑，依旧托着那枚闪闪发亮的钻戒：“没有关系，够用就好。” 她只是沉默了十秒，就点头答应。 聂染青一直以为，陆沛就是她的未来，没有他她会活不下去。不过到后来她才发现，原来世上没有过不去的坎，成熟这东西，装着装着也就像模像样了。