人类的故事，ISBN：9787300050232，作者：（美）亨德里克·威廉·房龙（Hendrik Willem Van Loon）著；秦立彦，冯士新译

超值白金版，ISBN：9787507528374，作者：（美）房龙 著，王希发 译

《宽容》是将悲剧用一种异常轻松的幽默的语方描述出来的奇书，它所揭示的是一幕幕因为偏执和固执已见所带来的悲剧，以及众多的杰出人物为了宽容的事业所做出的非凡的努力，以及众多的杰出人物为了宽容的事业所做出的非凡的努力。《宽容》的魅力，就连他在对头，给这《宽容》挑错儿的历史教授也不禁发出感叹，在房龙的笔下，历史上死气沉沉的人物都成了活生生的人。房龙通过这《宽容》传达出这样一种理念，真理并不一定只掌握在某个人或组织的手中，每个人都有选择自己认为正确的信仰，没有人有仅力将自己认为最正确的观念强加给别人，每一个人都应当容忍或者宽容地对待和自己不相同的观点。

这是一部通俗的历史著作，作者从人文主义立场出发，讲述人类思想发展的历史，倡言思想解放，主张对异见的宽容，谴责反动势力镇压新思想的罪恶。因此，成为一本对过去的反思和对未来时代的想望的“法典”式书籍。

【内容简介】 《宽容》一书出版于1925年，是房龙的代表作之一。当时作为通俗历史学家的房龙在美国已是家喻户晓。他用手中那只有魔力的笔，生动地描绘了在西方文化最显著的脉络——基督教文化的发展中，人类是怎样不断与“不宽容”做着斗争。《宽容》是一部宗教的历史，一部宽容与不宽容的历史，也是一郜人性血腥与进步的历史。在本书中，作者用生动睿智的语言讲述了漫长的人类思想发展史，以历史上的重大事件和重要人物为依据，以社会和人是否宽容为标尺，用轻松的方式来揭示真理，主张宽容与和平，倡导思想解放。此书是关于宽容和自由思想的经典之作。 【编辑推荐】 相比较去发现、接触、理解新事物和观察世界的新方式，武断、保守和固执看起来更加“安全”并且“轻松”。 这也就是为什么在人类漫长的历史中，每当有人身先士卒，他们最先遇到的阻碍往往是来自人类内部的。 即便是今天看起来最为“圣洁”的希腊也逃不过“偏见”的枷锁——苏格拉底，这个在西方文化历史上第一个发现“个人良知”的人，因信念选择饮鸩而亡；随后是差点被赶出国境的“异端”亚里士多德；接着，骄傲的罗马人在得到无尽美酒和无穷的奴隶后，终于开始颁布法典：禁止任何传教活动。 桎梏于此正式开始。 《宽容》中载满了关于“不宽容”的描述，人类因为固执、无知和利益而无法克服自身的恐惧，没办法进入一个真正多元、健康、完善的世界。书名恰好是对人类文明进程中一切“不宽容”的绝佳反讽，但从另一个角度来看，也是对“宽容”最有力的呼唤。 为了那一天，我们可能要等一万年，也可能要等十万年。 但是，只要人类战胜自己的恐惧，这一天就不会遥远。

本书是房龙先生的作品集。房这些作品不仅在内容上有益我们，更可贵的是他创作这些作品的方法和思维方式。文明和社会的发展虽然会使房龙先生作品的部分内容不再新鲜，但房龙先生构思作品的方法和思维方式以及他对大众文明和科学发展的启蒙意识会永远启示我们。 房龙的笔，有这一种魔力。但这也不是他的特创，这不过是将文学家的手法，拿来用以讲述科学而已。 房龙的这一种方法，实在巧妙不过，干爆无味的科学常识，经他那么的一写，无论大人小孩子，读他的书的人，都觉得娓娓忘倦了。你一行一行的读下去，就仿佛是和一位白胡须的老头儿进了历史博物馆在游览。你看见一件奇怪的东西，他就告诉你一段故事。说的时候，有这老头儿的和颜笑貌，有这老头儿的咳嗽声音在内，你到了读完的时候，就觉得这老头儿不见了，但心里还想循着他来，再要他讲些古代的话让你听听。

《圣经》那神圣而庄严的面貌常常令人望而却步，不敢问津。他的这本《圣经的故事》正是为此而作。他以简洁、优美的文笔为读者勾勒了一幅犹太人的历史画卷。纷繁的历史人物、频频的征战记载经他一番梳理，变得清晰可读；深奥的教义，复杂的戒律，在他的笔下，变得浅显易解。这也许正是全球上千万读者喜爱它的缘故。 郁达夫曾这样说，房龙的笔有一种魔力：干燥无味的科学常识，经他那么的一写，无论大人小孩，读他书的人，都觉得娓娓忘倦了。

《宽容》译者秉承着“忠实和通顺”的准则，试图将房龙原汁原味地呈现在众多读者面前。《宽容》包括无知的暴政、希腊人、束缚的降临、神的晨光、囚禁、生活之纯、宗教裁判所等内容，相信《宽容》能让读者欣赏到一个优美流畅的房龙，不走样的房龙。

《宽容》：美国通俗历史作家亨德里克，威廉·房龙的名字似乎就是挑战无知、偏见和暴虐的代名词，其作品具有长盛不衰的魅力，影响了好几代中国的读者。本书是一本将悲剧用一种异常轻松幽默的语言描述出来的奇书。它所揭示的是一幕幕因为偏执和固执己见所带来的悲剧，以及众多的杰出人物为了宽容的事业所作出的非凡的努力。其中的魅力，就连他的对头、给这本书挑错儿的历史教授也不禁发出感叹：在房龙的笔下，历史上死气沉沉的人物都成了活生生的人。房龙通过这本书传达出这样一种理念：真理并不一定只掌握在某个人或组织的手中。每个人都有权选择自己认为正确的信仰，没有人有权力将自己认为最正确的观念强加给别人，每一个人都应当容忍或者宽容地对待和自己不相同的观点。

《圣经的故事(插图普及版)》共分29章，收有“世界是这样创造的”、“约瑟的故事”、“两个犹太国家的灭亡”、“耶稣之死”等故事。

很久以来，《圣经》的庄严和那些自以为对《圣经》拥有解释权的人们的冷峻态度，让很多想要了解《圣经》的人产生了畏难情绪，这次我们听听亨德里克·威廉·房龙是怎样向我们讲述耶稣动人的生平事迹，既没有添加，也没有删除，一切都显得平和而自然，也许很快你们就要被这朴实的文字和简单流畅的插图所吸引，乃至流连忘返。 20开本的大小，内文双色套印，图片清晰且紧扣主题，口语化叙述式的文字象垂暮的老人在讲述一件神秘的已经发生过的往事：先辈们的遥遥之路令人神往。（

房龙对重大历史事件和历史发展趋势都坦率发表自己的看法，这一点正是他这本书的特点。确切地说，房龙撰写《人类的家园》这本书的脉络很清楚，那就是以历史为经、地理为纬的人类生存史。一方面是人类适应自然、改造自然的永不停止的活动；另一方面是人与人之间（包括个人、群体、阶级、民族、国家、国家联盟）的流血和不流血的争斗。房龙在评述人类进行过的和正面临的这些斗争时，不乏有见地的观点，比如在谈到非洲大陆的悲惨境况时，对殖民主义者、种族主义者的讥讽和鞑伐；比如，他对长期饱受帝国主义欺凌的中国人民寄以深切的同情，对中国的前途他做了悲观而又有期待的预测，他写道：“我不是预言家，我不知道在今后10年、15年中将会发生什么事。不过，我想情况可能不会有太大变化，因为中国觉悟得太晚了，不能赶上世界的发展，如果他真的追赶上了，那么就得恳求仁慈的上帝，怜悯我们吧，因为，我们那时应该还给中国人什么样的一笔债啊！”房龙没有活到新中国诞生的那一天，无法亲眼目睹中国人民是怎样赶上世界的发展的。昔日欺凌、侵略中国的那些国家，不得不承认它们过去对中国人民犯下的罪过，它们理应偿还的债，不是金钱所能衡量的。

房龙系列图书，是人类迄今为止奉献给一个悲惨世界的最伟大的礼物之一。那么枯燥无味的科学常识，经房龙的神来之笔，让每个大人小孩在不知不觉中娓娓忘倦了。 20世纪90年代的中国人心理气象已经从80年代感情和理想交织的狂热氛围过渡到务实进取的时代，读书趋向于知识性、趣味性。1996年房龙的《人类的艺术》、《与世界伟人谈心》和《巴赫传》翻译出版，顿时掀起一股销售浪潮，笔者作为这套书的策划者，备感鼓舞。读者好评如潮，评价文章主要集中在两点上：一是对房龙的回忆，对于80年代读房龙的感动；二是感受房龙作品的新译本给自己带来的知识性愉悦和轻松的阅读趣味。回想起房龙《人类的艺术》在80年代末也曾有一家出版社出版，但几乎没卖掉几本，两次出版形成鲜明的反差，时间的年轮上刻录着读者不同阅读趣味的痕迹。

《宽容》是一本畅销近百年的通俗历史读本。作者房龙以深厚的人文关照及倡导思想自由的精神，解析了人类为寻求思想的权利所走过的艰辛历程，勾勒了一幅波澜壮阔的人类思想解放史，借助于房龙极其著名的“宽容”之眼，让我们重新发现和更深入地认识。几千年来政治、宗教、文化、社会的曲折发展历史，和人类寻求自身解放的漫长历程。 宗教史上的对立与融合、迫害与反迫害，历来是个复杂而敏感的问题。房龙以他犀利的眼光，从不同宗教派别的冲突中去寻找背后的深层根源。最终他看到：历史上的宗教改革家假以“宗教改革”的名义，对一切不利于自己发展的思想创新进行残酷迫害，这种精神上的不宽容导致的恰是他们的“敌人”犯下的那些错误。借助于房龙的“宽容”之眼，我们不难对宗教史乃至一切精神文化现象的发展有一个清晰的轮廓。

本书是以房龙有关荷兰共和国历史的博士论文为基础写成的，描述的是18世纪。读完本书，读者不禁要感叹一声：原来历史书还有这么一种写法！您感觉自己是在细细地品味历史，你仿佛嗅到了距今久远的岁月特有的气息，甚至沉浸其中，为异国他乡的古人动情伤怀。你好像正面对一个巨型舞台，不仅有那个时代的大人物登场——他们正要作出影响局势的决策，而且还有庸庸碌碌的一般小人物，他们也在表达各自怀有的心思；你会看到各形各色的人在局势的变迁中如何反应、如何消遣……这一幕幕场景并不是作者虚构的，从原书所附的大量标明资料出处的注释中可以看到，书中的世态万象都有根有据，都是从留存下来的历史文献中提取出来的。此外，房龙笔法明快、简洁的自绘插画也给其作品增色不少。

历史是“时光老人”在过去年代的无数领域中间修筑起的巨大的“经验之塔”，要爬上这座古老建筑结构的顶端以便一窥全貌并非易事，在这里，我把打开经验之门的钥匙交给你们。 人类知识的总和之于个体的人，如同母体之于胎儿。本丛书以“脐带”冠名，以强调人类个体与人类知识的联系，并表明本书的主旨“知识的人性化”。 《人类的故事》中，房龙谈笑风生，一路走过多少个世纪，时不时地用绘画和微笑向人们点明故事的

房龙是一个对时髦的音乐人物极尽鄙夷、对真正的音乐家极力推崇的人，他最为欣赏的人是巴赫。他写作音乐家的主要目的，最后都试图靠近巴赫——这个像宇宙体一样伟大的“神”。房龙内心也充满了神性的虔诚，不仅是因为巴赫本身就是一个基督教徒，而且因为没有这种神性，就没法与从教堂圣咏一步步发育而出的西方音乐的神髓会合。西方古典音乐从来都是与神连在一起的，这是没法超越或忽略的。这是西方古典音乐的灵魂。

《人类的故事》主要内容简介：著名荷兰裔美国作家房龙对于我国广大读者来说，已不能算是一个十分陌生的名字。自本世纪20年代以来，房龙发表了一系列用轻巧俏皮的文字撰写的通俗历史著作，大多成为美国的畅销书，并被译成多种文字，尤为青年读者们所钟爱。房龙于1882年生于荷兰的鹿特丹，父母的分居导致他从小“逃避的过去之中”，从10岁起就沉溺于史学。房龙后来曾在德国和美国求学，获得了博士学位，但他并没有成为一个书斋里的学究。他当过教师、编辑、记者，屡经漂泊，同时苦练写作，1921年写出的《人类的故事》使他一举成名，饮誉世界。对待学问和文字，房龙在坚持人文主义立场的同时，逐渐形成了一套自己的理解和表达方式，他认为：“凡学问一到穿上专家的拖鞋，躲进了它的‘精合’，而反它的鞋子上的泥土作肥料去的时候，它就宣布自己以预备死了。与人隔绝的知识生活是引到毁灭去的。”于是，深入浅出地将艰深枯燥的学问化作轻松风趣的精神食粮呈现给读者，成了房龙作品的显著特征。房龙多才多艺，精通十种文字，拉得一手优美的小提琴，还亲自将自己的大部分作品配了稚拙可爱的插图。这一切都注定房龙会是一个“人民”的作家，将对广大读者产生深刻的启迪和影响。 房龙的通俗历史著作曾打动过老一辈的中国读者，郁达夫在评价他的写作艺术时说：“房龙的笔，有一种魔力……是将文学家的手法，拿来用以讲述科学……无论大人小孩，读他书的人，都觉得娓娓忘倦了。”80年代以来，房龙作品的中译本在我国再度走红，而且十几年来畅销不衰，这是我国文化市场繁荣、国际交流正常化的结果，也证明房龙作品的不朽魅力。 不言而喻，对于我 学习英语的广大读者来说，幽默、亲切、通俗的房龙作品原著更是绝佳的阅读文本。读他的书，既可提高英语阅读水平，又能丰富历史、科学、文化知识。为了借鉴和继承世界精神文化遗产，填补我国出版界外语类通俗社会科学读物的空白，外语教学与研究出版社将陆续推出几种房龙作品的原版书，欢迎读者提出改进意见，帮助我们做得更好。 《人类的故事》作者房龙1921年写出的《人类的故事》使他一举成名，饮誉世界。他深入浅出地将艰深枯燥地人类历史化作轻松风趣的精神食粮呈现给读者，并附有近150张图画。

本书由两部作品组成：一部是保罗·贝克的《音乐的故事》，一部是房龙的《房龙音乐》。 《音乐的故事》按时间先后顺序，对西方音乐历史进行了梳理，分别介绍了西方早期音乐、文艺复兴时期的音乐，及近现代音乐状况和未来发展趋势。音乐展示的是人类生命历程的壮丽画卷。 《房龙音乐》围绕人类生存发展的最本质问题，在对音乐的讲述中，始终贯穿于期中的是理性、宽容和进步。 两部书以人类音乐历史的发展和重大音乐事件、重要音乐家，以及重要音乐流派的演变为主线而编辑在一起，为读者深入理解人类音乐历史提供了更广阔的视角。

《宽容》是一本畅销近百年的通俗历史读本，作者房龙以深厚的人文关照及倡导思想自由的精神，解析了人类为寻求思想的权利所走过的艰辛历程，勾勒出一幅波澜壮阔的人类思想解放史。借助于房龙极其著名的“宽容”之眼，让我们重新发现和更深入地认识几千年来政治、宗教、文化、社会的曲折发展历史和人类寻求自身解放的漫长历程。