《中东史》内容简介：中东地理位置重要，素有“三洲五海之地”之称。该地区是亚欧非三大洲的接合部，周围环绕有黑海、地中海。红海、阿拉伯海、里海和波斯湾等国际海域，沟通上述海域的博斯普鲁斯海峡、达达尼尔海峡。苏伊士运河、曼德海峡和霍尔木兹海峡等，是重要的国际航道。中东地区因此成为沟通大西洋和印度洋，东方和西方的联系纽带和十字路口。中东地区是连接东西方文明的金桥，西方文明的源头——“两希文明”中的“希伯来文明”产生于此，世界三大宗教犹太教、基督教、伊斯兰教均发源在这个地区。时至今日，这个地区仍然是世界关注的焦点和中心。

《中东国家通史:以色列卷》中以色列自1948年复国以来，不断地成为世人关注的热点。犹太人在二战时的悲惨遭遇、犹太人复国后感人的建国历程，《中东国家通史:以色列卷》以平实流畅的语言，向读者介绍了一个年轻而又古老的以色列的历史，同时，又简明扼要的交待了各个时期错综复杂的国际关系，中东地区的领土之争。

《中东史610-2000(套装上下册)》内容简介：伴随着公元七世纪的曙光，伊斯兰教诞生在亚洲西南部的沙漠瀚海，阿拉伯人悄然崛起于仿佛被喧嚣的文明社会所遗忘的角落，进而走出贫瘠荒凉的家园，作为崭新的统治民族登上中东的历史舞台。阿拉伯人创立的庞大帝国，囊括了西起大西洋、东至帕米尔高原、北迄高加索、南达阿拉伯海的辽阔土地。伊斯兰教的传播惊醒了不信者的酣梦，波斯人、突厥人、柏柏尔人和库尔德人相继加入穆斯林的行列。哈里发统治下的国家在刀光剑影和血雨腥凤中经历了六百年跌宕起伏的岁月，王朝更迭，浩荡长歌，悲怆动人。终于有一天，从东方涌来的蒙古铁骑踏碎了巴格达哈里发励精图治的最后梦想，享尽风流的帝国湮灭干弹指之间，阿拔斯王朝曾经的蔚盛文风和滚滚翰墨从此成为远去的往事。 中东文明的传统并没有因为蒙古铁骑而销声匿迹，中东历史的长河依然在静静地流淌。在蒙古铁骑浩劫的残垣断壁之上，奥斯曼土耳其人异军突起，在小亚细亚半岛和巴尔干半岛攻城掠地，夺取拜占庭帝国的千年古都君士坦丁堡，降服西起马格里布、东至扎格罗斯山西麓的阿拉伯人。奥斯曼帝国继阿拉伯帝国之后再度雄踞亚欧非大陆的中央地带，传承着先知穆罕默德点燃的信仰火种和阿拉伯帝国的文明遗产。 自十五世纪开始，基督教世界迅速崛起，历史的天平随之经历由东向西的巨大倾斜。缘起于欧洲大西洋沿岸的现代化浪潮冲击着“三洲五海”的世界，伊斯坦布尔的苏丹曾经统治的辽阔疆域沦为西方列强蚕食和瓜分的“东方遗产”。进入二十世纪，诸多的主权国家兴起于奥斯曼帝国的废墟之上，古老的土地迎来了现代的文明，中东的历史掀开了崭新的篇章。人们或许仍然守候着千百年的梦想，却不得不面对动荡和变革的现实。在麦加，悠扬的驼铃声在起伏的汽笛中湮灭。在开罗，鳞次栉比的高楼陪伴着日升月落。在安卡拉，竞选的传单漫天飞舞。在德黑兰，攒动的人群倾听着世界的声音。在迪拜，行色匆匆的过客或许牵动着华尔街敏感的神经。生活在中东这个神奇的土地上的人们，畅想着美好的未来，从不曾放弃希望。

本书是彭树智先生主编的12卷本《中东国家通史》中的一卷，是迄今为止第一部由中国学者撰著的完整意义上的伊朗通史。全书以文明交往理论为指导，采用历史叙述方式介绍了伊朗的历史与现实，包括政治与经济、宗教与民族、自然与社会、人口与环境，还包括中国与伊朗的关系等。

从11世纪到今天，900余年的波澜壮阔，国内首部医院骑士团专著，颠覆你对骑士的认识！ 这是中文世界第一本有关医院骑士团的历史作品。读者可以通过作者流畅的文笔细致了解这个基督教著名教团的发展历程，还可以通过书中大量的插图获得感性而直观的信息，全方面解读医院骑士团近千年的历史。该书虽然并非出自专业人士之手，但其中燃烧着对那些陌生文明的求知欲，对神秘国度古老故事的探求精神，都令人肃然起敬。它将给我国关于世界文明研究的宝库增加灿烂的鲜花。 ——拜占庭史专家、南开大学历史学院教授，陈志强 圣约翰医院骑士团是欧洲历史上的一个重要篇章，对天主教会的发展和基督教与伊斯兰教关系史都有重要的影响。马千先生这部新著作吸收了相关的权威史料，把这段历史讲得绘声绘色，相信一定可以带给读者知识与享受。 ——“地中海史诗三部曲”译者，陆大鹏 在今天恐怖组织肆虐的时代，亨廷顿教授预言的文明冲突、宗教冲突似乎有上升的趋势，我们再次回顾欧洲中世纪、十字军东征时期这段基督教文明与伊斯兰教文明之间剧烈冲突的历史，对于思考当下的国际问题、人道问题是意义深远的，在这个时候推出《医院骑士团全史》这样一部书正是时代所需要的。 ——书评人，王绍贝 医院骑士团（又名圣约翰骑士团、马耳他骑士团），原为以耶路撒冷圣约翰医院为核心、以保护救济朝圣者为目的组建的天主教修道会，随着十字军运动兴起而发展为军事组织，为西方三大骑士团之一，并存续至今。《医院骑士团全史》涵盖了它从11世纪至今900余年的漫长岁月。本书回顾了骑士团的 缘起与壮大，介绍了它的组织结构和军事生活，重现了从耶路撒冷、阿卡至罗德岛、马耳他的历次经典战役，还原了杰拉尔德、瓦莱特、卡拉瓦乔等著名人物的音容笑貌。自1798年被迫离开马耳他后，医院骑士团的军事色彩已不断淡化，但它作为古老的国际公益、慈善、医疗组织在现代社会依旧发挥着独特作用，在全世界拥有广泛的影响力。

《沙特阿拉伯史》内容简介：在西方人印象中，沙特简直是石油垄断的代名词；其奢华而拥有巨大财富的王子们，有关他们的传说和奇异经历吸引了小报读者的眼球，那些戴着面纱的不幸的妇女们，不得像男人一样开车，更不要说去单独旅行了。这种对沙特阿拉伯真假参半的、奇异的描述至今仍然非常盛行。可是，总体而言，沙特阿拉伯又不在大多数美国人所关注的视野之内，他们好像对揭示这个遥远国度的种种秘密，甚至对自己支票簿到底有什么影响并没有显示出什么认知兴趣。

NAMED ONE OF THE BEST BOOKS OF THE YEAR BY New York Times • Christian Science Monitor • NPR • Seattle Times • St. Louis Dispatch National Book Critics Circle Finalist -- American Library Association Notable Book A thrilling and revelatory narrative of one of the most epic and consequential periods in 20th century history – the Arab Revolt and the secret “great game” to control the Middle East The Arab Revolt against the Turks in World War One was, in the words of T.E. Lawrence, “a sideshow of a sideshow.” Amidst the slaughter in European trenches, the Western combatants paid scant attention to the Middle Eastern theater. As a result, the conflict was shaped to a remarkable degree by a small handful of adventurers and low-level officers far removed from the corridors of power. Curt Prüfer was an effete academic attached to the German embassy in Cairo, whose clandestine role was to foment Islamic jihad against British rule. Aaron Aaronsohn was a renowned agronomist and committed Zionist who gained the trust of the Ottoman governor of Syria. William Yale was the fallen scion of the American aristocracy, who traveled the Ottoman Empire on behalf of Standard Oil, dissembling to the Turks in order gain valuable oil concessions. At the center of it all was Lawrence. In early 1914 he was an archaeologist excavating ruins in the sands of Syria; by 1917 he was the most romantic figure of World War One, battling both the enemy and his own government to bring about the vision he had for the Arab people. The intertwined paths of these four men – the schemes they put in place, the battles they fought, the betrayals they endured and committed – mirror the grandeur, intrigue and tragedy of the war in the desert. Prüfer became Germany’s grand spymaster in the Middle East. Aaronsohn constructed an elaborate Jewish spy-ring in Palestine, only to have the anti-Semitic and bureaucratically-inept British first ignore and then misuse his organization, at tragic personal cost. Yale would become the only American intelligence agent in the entire Middle East – while still secretly on the payroll of Standard Oil. And the enigmatic Lawrence rode into legend at the head of an Arab army, even as he waged secret war against his own nation’s imperial ambitions. Based on years of intensive primary document research, LAWRENCE IN ARABIA definitively overturns received wisdom on how the modern Middle East was formed. Sweeping in its action, keen in its portraiture, acid in its condemnation of the destruction wrought by European colonial plots, this is a book that brilliantly captures the way in which the folly of the past creates the anguish of the present.

丰富的美索不达米亚历史材料诱惑着学者们东入伊朗，不仅仅是要去波斯利斯，还要去那些散布在广阔的地带，掩藏了古代遗迹的数千个土丘。他们发现了往昔辉煌的珍贵遗迹：密密麻麻地排列着宫殿、神庙和高大雕像的城市，表明远古时代王国存在的文字，装饰品、铠甲、首饰及用金银打造出的王权标志。

《中东国家通史:土耳其卷》是彭树智主编的13卷本《中东国家通史》中的一卷。全书以文明交往理论为指导，采用通史的叙述方式，系统介绍了土耳其由古及今的历史发展过程，探究了土耳其的社会特征和历史发展规律，涉及历史与现实、政治与经济、宗教与民族、自然与社会等。

这是第一部单一作者写作的关于从原初时代至当下的埃及史的单卷著作。埃及是世界上获得文字描述最多的国家之一，是作者无穷无尽的灵感的源泉，是读者无穷无尽的兴趣的源泉。几乎没有任何领土像埃及那样，拥有如此多的串联整个历史经验的连续线索。尽管国家几乎毫无疑问地变化了，但埃及文化很多方面在几千年里都能显而易见地保留了。

三个波斯帝国的历史，就是至今仍然影响着当代世界的那个民族的历史。 《古代波斯诸帝国》是“历史上的帝国”丛书（共12册）之一，全书叙述脉络清晰，语言浅显易懂，是了解古代波斯历史、社会与文化的入门读物。 本书讲述了由不同的波斯民族建立的三个波斯帝国——阿契美尼德王朝的波斯帝国、帕提亚人的波斯帝国和萨珊人的波斯帝国的历史、社会与文化生活。书中展示了波斯人在建筑和艺术上的天分，也探讨了世界上第一个一神崇拜的宗教琐罗亚斯德教的理念对后来发展起来的犹太教、基督教和伊斯兰教的影响。

本书荟萃了世界各地有关耶路撒冷历史与文化的艺术品。兴味盎然的历史文本与绮丽迷人的艺术品交织在一起，使耶路撒冷展现出真实与想象、物质与精神交相辉映的独特魅力，为人们开启了一扇洞窥耶路撒冷神秘内涵的窗口。除了那些考古学家们发掘出来的同时代的历史遗物，编入本书各章的有关历史方面的图像作品，同样为我们提供了东西方文化对耶路撒冷这一特殊地方的原初的理解。

《伊斯兰教史》是一部伊斯兰教世界通史，以时间为经，以地区和国别为纬，全面系统地介绍了伊斯兰教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于伊斯兰教兴起前的阿拉伯社会状况，止于当今伊斯兰教在各国的情况和特点。所记内容按教派分化展开，广泛涉及伊斯兰教的经籍、教法、教义、人物、教制、教职等等，同时兼及伊斯兰教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对伊斯兰教作全面考察的同时，书中还对伊斯兰教与政治、社会、经济、文化的关系，作了深刻的分析，对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解。

Jerusalem is the universal city, the capital of two peoples, the shrine of three faiths; it is the prize of empires, the site of Judgement Day and the battlefield of today’s clash of civilizations. From King David to Barack Obama, from the birth of Judaism, Christianity and Islam to the Israel-Palestine conflict, this is the epic history of three thousand years of faith, slaughter, fanaticism and coexistence. How did this small, remote town become the Holy City, the “center of the world” and now the key to peace in the Middle East? In a gripping narrative, Simon Sebag Montefiore reveals this ever-changing city in its many incarnations, bringing every epoch and character blazingly to life. Jerusalem’s biography is told through the wars, love affairs and revelations of the men and women—kings, empresses, prophets, poets, saints, conquerors and whores—who created, destroyed, chronicled and believed in Jerusalem. As well as the many ordinary Jerusalemites who have left their mark on the city, its cast varies from Solomon, Saladin and Suleiman the Magnificent to Cleopatra, Caligula and Churchill; from Abraham to Jesus and Muhammad; from the ancient world of Jezebel, Nebuchadnezzar, Herod and Nero to the modern times of the Kaiser, Disraeli, Mark Twain, Lincoln, Rasputin, Lawrence of Arabia and Moshe Dayan. Drawing on new archives, current scholarship, his own family papers and a lifetime’s study, Montefiore illuminates the essence of sanctity and mysticism, identity and empire in a unique chronicle of the city that many believe will be the setting for the Apocalypse. This is how Jerusalem became Jerusalem, and the only city that exists twice—in heaven and on earth.

伊朗几乎有3000年的历史。它也是世界上文化最丰富、最复杂的地区之一。在第一卷和其他许多卷之中，我们都适当地研究了这个问题。这是一个不容易的任务。实际上，关于伊朗历史的所有领域，本书从头到尾都涉及到了。最大的困难是缺乏足够的原始资料。因为它要么是没有，要么是难以读懂；还有就是存在着许多争议和学术方面的讨论，表现在用英语翻译或音译名称与专业术语的时候，就存在着许多特殊的问题。就许多重大事件发生的年代和现在已经掌握的准确日期来说，也还有许多问题难以确定。在很多情况下，它只能说明发生过什么事情，但至于它们为什么发生，则只能是猜测了，这是因为有关事件参与者的动机和意图的资料太少了。 这也就是说，本书的目的是要给一般读者提供一本简洁的、可读性强的、根据现代历史学家研究成果编成的最新伊朗历史评述。它主要是一部政治史，关注的是现代时期。 本书无意制定严格的、系统的名称和术语音译。有时，名称和专业术语是音译的。使用的是一个没有任何特殊变音符号的简单系统。例如，字母ayn,hamzeh等等，都没有标出（这是波斯语短元音a和i的字母名称——中译者注）。在使用拉丁字母表示人名时，尊重现代伊朗人通常的做法。“ou”用于表示长元音“u”，“a”的短元音和长元音不作区别。名称一般音译，除非已经有了约定俗成的英语译名（例如，MoSaddeg 取代了Mossadegh、以及这个名字许多其他不同的异译）。缩写字母“b”，约定俗成用来表示伊斯兰时期之后某些人名之中的“某人之子”。除此之外，宗教派别、王朝和地理位置等等的名称，按照公认的英语拼音方式译出。 读者们将会看到，在某个时期，特别是在19世纪的时候，个别人物使用了尊称。这些称号和个人的名字一样，经常地改变。例如，著名的改革家埃米尔·卡比尔可能又称为米尔扎塔吉汗、埃米尔内扎姆等等。这种异名现象，本书有时会指出，但通常只用最出名的名字。按照传统的伊斯兰历法，每天是从日落时开始。因此，根据小时来计算，一天可能正好相当于格雷果里历两天之中的一部分。在确定某些重大事件发生的年代时，也常常会遇到许多困难。在许多类似的年代问题上，权威学者们可能都有分歧。这种情况，甚至会出现在纯粹是现代的重大事件上。最典型的是个人选择的资料和这些资料的使用。除了某些特殊的、具体的重大事件可以确定时间之外，关于它们的不同说法和争论一概不提。

现代中东问题的起点，是首次世界大战后奥斯曼土耳其帝国的崩溃。在一战前，几乎整个中东地区都在奥斯曼帝国的羽翼之下，随着帝国的崩溃，一系列的阿拉伯国家建立起来。但由于新建国家的政治不成熟、经济不平衡、宗教冲突频发，导致了近百年来纷争不断。本书以游走、研究的方式，讨论了百年中东纷争的来龙去脉。以历史的脉络为经，将中东问题总结为几个大的题目进行分章，穿插以作者的现场观察，以故事的形式再现百年中东的矛盾和冲突。

中东所处的独立的地理位置，注定这将是一块不平静的土地。这里地处 东西方之间，三洲之界和五海之内，并扼有四大海峡的重要地理位置。历史 上，亚历山大所向披靡的东征，成吉思汗势如破竹的西进，上帝耶和华和真 主安拉的对决，几千年来彪炳史册的君主帝王、神灵教士都在这块土地上留 下了辉煌的背影。 中东这个弹丸之地本身不足以演绎那么多的历史故事，但当强权一再当 道，这里就变成了一个硝烟弥漫的火药桶。所以，中东史其实就是世界史的 缩影。在这里，你能感受到人类文明的演进与历史前进的步伐。也能窥得见 拼抢、争夺、尔虞我诈的勾当和反抗强权、争取自由的坚韧。 鉴于中东已经让我们这些爱好和平的人士够心烦的了，我们不想再用刻 板、乏味、模式化的陈述给读者添堵。我们试图将中东史故事化、趣味化， 用真实、简洁、幽默的文笔还原历史真相，探求表象背后的本质，让你能真 正《一本书看透中东》。 《一本书看透中东》由风唤雀翎编著。

【内容简介】 行走，跟随心的方向。自印度等诸佛国禅修之旅结束后，吴苏媚再次出发，以一个女性的浪漫与豪情，进入中东迷局，历经约旦，埃及，叙利亚，黎巴嫩，叙利亚，伊朗，土耳其，以色列与巴勒斯坦，约旦。当中东离你如此之近，这片土地比你想象中更为温情。它甚至是安宁的。 最美的旅行，事先没有地图。连你自己也不知道下一站将会到达何处。读千卷书，行万里路。当你将中东走遍，不光地理、历史、政治、军事知识见长，宗教知识也同样受益。上帝将这片土地切的细细碎碎的，各种关系复杂，交错，也有趣。 只身入乱局，一心住安宁。乱局无助，迷局无解，在无助与无解的境地中，发现最大、最坚固的爱，以及自由。 【编辑推荐】 吴苏媚自印度禅修归来，旋即只身前往中东，历经约旦、埃及、叙利亚、黎巴嫩、伊朗、土耳其、以色列与巴勒斯坦、最后回到约旦；第一次，吃喝玩在中东，不谈战火与硝烟；在红海中潜泳、去沙漠里无证驾驶、和日本帅哥去死海中学游泳、看惊艳的隆美尔海滩、在天国的城市里寻梦、电影镜头般的伊斯坦布尔街头…… 中东据说是目前世界上最混乱和最不可思议的地方。在新闻媒体的眼睛里，中东除了战乱还是战乱，“中东谜局”无人能解，连年的纷争似乎看不见尽头。但是环绕着红海和地中海的中东并非只有一种面孔。在容易引起媒体和社会关注的硝烟战火之外，中东还有更为温和，也更为丰富、灿烂的风貌以及内涵。跟随吴苏媚的文笔，亲近一个精致典雅、充满生活和人情味的中东世界。 去中东，是一种格调；去中东，是一场革命；去中东，是一次别离；去中东，是一番梦游。将来，我要设定一个最自在的人生喝法国红酒，读俄国小说，在中东行走……

《中东:时间的风景》内容：世界上，有的城市像一块透明的水晶，让人一眼就能望穿，而耶路撒冷却被沉郁的宗教和历史气息包裹在重重烟幕下，显得神秘莫测，令人难识其庐山真面目。神话与现实的交织，血与火的躁瞒，各种本土和外来文明的撞击与融会，把人们带进一个时空更为广阔的联想境界。因此，我们每去一次耶路撒冷，总会有一番新的感触、新的发现和新的收获。也正是耶路撒冷这种使人眩惑的铁力，吸引着人们不断前来探寻它的奥秘，领略它的神圣。