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标签：民主
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民主还是独裁
《民主还是独裁:70年前一场关于现代化的论争》主要内容简介：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。回顾这场关于“现代代”的大讨论，不仅可以看到当年思想界对于如何实现国家统一，如何赶上世纪潮流的种种意见，还可以看到民主政治绝不是一种高不可攀的理想制度，它不需要经过很长时间的准备就可以实行，这不是一个学理的问题，而是一个实践的问题。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，只有把思想付诸行动，用实践是检验真理的唯一标准来判斯，中国才会在民主政治和现代化建设方面走上健康正确的道路。 -
中国民主政治的困境
中国人向往民主政治，以戊戌变法为起点，已经超过百年，如果追溯到魏源、徐继畬等的时代，则不下一百五十年。其实，先驱有意使中国民主化，曾经有过四五次的尝试；不幸他们碰到的都是无法克服的障碍，只有望民主而兴叹。本书介绍20世纪上半期的四次国会选举，也就是中国人尝试民主的一些经验，据此而观察为什么民主政治在彼时中国不能生根发芽。 -
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叛逆者
民众素质不高不是不实行民主的理由，恰好是要实行民主的客观需要，美国民主制度的最初设定，便是明证，它是素质低下的普通民众、社会精英和统治阶层相互博弈的渐进结果。 这本书里，你会看到妓院和同性恋夜店里面是怎样的情形？你会看到妓女如何统治男人世界？你也会看到奴隶们举办的秘密派对是个什么样子？你还会看到有人恬不知耻地行淫乱之事；你更会看到爱尔兰移民、犹太移民和意大利移民在“成为”白人之前，怎样像黑人一样被人歧视？通过本书的每一个故事，你将看到美国人的自由是如何拓展的？ 这是一部历史学家宁愿忘记的历史，它深入到美国社会的底层，讲的是那些“坏”美国人的故事——酒鬼、娼妓、“偷懒的”奴隶以及逃兵役的白人、歹徒、少年犯、同性恋者，以及其他在美国下层社会的人——并展现出他们是如何塑造了美国社会，创造了新的愉悦，以及如何拓展了自由。 这是一部颠覆传统教科书的美国史，除了记述富人与穷人、黑人与白人、男人与女人的斗争外，还将视角转向受人敬重者与遭人唾弃者，有德之人与无德之人，好公民与坏公民之间的冲突，企图还原美国历史的最真实面貌。 这是一部彻底毁你三观的常识读本，惊艳的趣闻比比皆是：与英军战事正酣时，国父约翰•亚当斯看到美国人堕落地混日子，竟认为他们根本不值得享有自由，只配毁灭；19世纪初的美国，一个女人若是化妆、喷香水、穿时装，而且还不以为耻，那么她很有可能就是妓女；同一时期的普通美国人，日出而作，日落而息，唯一的娱乐就是读书，但绝大多数能读到的书都是说教性的道德小故事。 -
独钓寒江雪
肖雪慧，伦理学家。供职于西南民族学院文学院。著有《独钓寒江雪》等。:本书收录了“说出你的权利”、“被遗忘的和被轻侮的”、“理性与宽容”、“民主的后援力量”等文集。 -
伯罗奔尼撒战争
在公元前5世纪末的近三十年里，古典世界被一场冲突撕扯得四分五裂，那就是伯罗奔尼撒战争。在其历史背景之下，这场战争的戏剧性、决定性和毁灭性可以与20世纪的两次世界大战相提并论。在伯罗奔尼撒战争中，希腊人同室操戈：一方是雅典人，他们拥有辉煌的殖民帝国、民主制与政治权利的丰富传统，以及光辉璀璨的文化成就；一方是军国主义、寡头统治的斯巴达。这场战争带来了一个史无前例的残暴时代，一度管束着希腊战争行为的粗糙法则也遭到悍然违背，致使生命和财产受到极大损失，派系斗争和阶级矛盾大大激化，希腊政治向民主制发展的趋势遭到逆转。曾经奠定了希腊文明基础的习惯、体制、信仰和约束无不土崩瓦解。 -
如彗星划过夜空
本书首先通过1787年美国费城制宪会议前后的一系列故事，梳理美国宪政民主制度从源头发展到相对成熟，以及付诸实现的基本过程。作者循着制宪会议的进程，一步步讲述并层层推出对美国宪法中有关制度设计的思想土壤、历史机遇、基本理念的思考；描述了美国早期思想家和政治家在面对各种不同的思想观点时，遵从游戏规则，于交锋和妥协中显示的政治智慧；同时也对美国宪政制度中可忧虑的问题和历史局限等作了分析。其次，通过二十世纪六十年代美国反越战运动中，《纽约时报》、《华盛顿邮报》等媒体在披露所谓“五角大楼秘密文件”事件中，凭借宪法权利，与当时的美国政府行政当局抗衡的故事，凸现了美国式民主的运作机制，也涉及了制度在新的危机中的困境。 -
走向宪政
本书是2009年在北京举行的“中国宪政前景论坛”参加者的文集。此次论坛汇集了来自法学和其他不同社会科学学科的一流学者，主办者提出的会议主题是：“讨论在中国改革开放30年进程中涌现的最具挑战性的宪政问题”，旨在“通过回顾这些宪政问题，促进反思改革以来的成就，并为中国社会转型探明前进的方向” 。与会专家学者从多学科、多领域、多角度对我国政治、经济、社会与法治的现状与前景作了评析和展望，为我国宪政前景绘制蓝图，为促推改革寄以热切期盼。可以说，这是当代中国宪政派学者的一次重要聚会和议政。本书是近年来少有的一部名家云集、视野开阔、洞察深刻、立论新颖、论证系统、思想厚重的作品。 -
民主是个好东西
《民主是个好东西:俞可平访谈录》收录的访谈，大体上包括了俞可平的主要研究领域，例如，马克思主义理论、当代中国政治、比较政治、治理与善治、政府创新、全球化、公民社会、传统文化与现代化、当代西方政治理论等；也反映了俞可平在一些重要问题上的代表性理论，如增量民主、动态稳定、民主治理、多元社会、政府创新、公民社会和全球化等。 -
民主胡同40条
本书是司马南先生二十余年读书、思考与辩论的结晶。该书将一部极具丰富历史人文知识含量的学术专著，别出心裁地用生动的北京胡同语言展开叙事议论，将复杂、敏感、颇多歧义的民主政治问题挥洒自如地与公众作交流，将枯燥的理论思辨化作生动的现场意识流，做到了内行外行通吃雅俗共赏。书稿读来毫不枯燥，作者让读者身临其境，但见辩论现场针尖麦芒唇枪舌剑，拼杀得难解难分。读者会看到，很多情况下司马先生未及答完，即被台下听众新的提问所打断，课堂上原生态的、对抗性的、不设限的自由辩论形成一种鲜见的争鸣气氛。作者的真实坦诚，提问者的针锋相对，直接带来了本书不可替代的思辨力说服力。 该书结构独特，50余万字的大部头引领读者游走于民主胡同，穿梭于后夹道，洋洋洒洒，鸿篇巨制，好似40个主题200余集的电视系列剧，民主主题首尾贯穿，但是论述角度各自独立。 20余位当代学者名流联袂推荐凸显民主问题当下意义 50万字掰开揉碎旁征博引叩问政治体制改革路在何方 原来，政治哲学理论著作可以这样引人入胜 原来，北京胡同大爷讲话竟然如此妙趣横生 20余位当代学者名流推荐，凸显民主话题当下意义重大 35万字掰开揉碎旁征博引，扣问政治体制改革路在何方 一本翻开就很难放下丝毫不装腔作势的政治学专著 一本论说敏感话题撕下伪学术温情面纱的质感力作 -
我们的奋斗
房龙的重要作品之一，首次在中国大陆出版。记录了美国在第二次世界大战期间的社会思想和精神面貌。 -
民主的限制
民主是什么？民主为什么？民主怎么应该怎么推进？群体性事件的多发是好是坏？当微博改变世界的时候，很多人大概以为，我们朝着民主迈进了一步。其实，我们只是困在“民主”、“自由”之类的名词面前，夹缠不清，难以寸进。 赵鼎新的这本书适逢其会，是他关于民主与社会运动的文章的结集。作者用生活化的语言，用当前社会的一些事件，讨论了如自由民主、群体事件、网络争论等话题，解释了什么是民主和社会运动，我们应该怎么促进民主，纠正了大众对于民主的误读和误解。 文章既延续了学者一贯的严谨，也相当通俗地解答了社会和民众对于民主这个话题的疑惑。 《民主的限制》适合关心中国民主的普通民众、微博用户、媒体人、学者、研究机构、知识分子等。 -
民主是个技术活儿
在英国这样的民主社会，并不能说贪腐就从此绝迹，但它永远有一个机制来制约，有一个媒体的监督，来防止权力的滥用。让那些滥权的官员和机构，都难逃公众的责难。媒体就像一面照妖镜，照出那些让人痛恨和尴尬的滥权。伦敦的舰队街，也是报业的集中地，其实就是这面镜子的总部，发挥了第四权的角色，与行政、立法、司法的鼎足三权并肩而立。 从英国的历史看，民主最后的成就，还在于领导人的气质与胸襟。丘吉尔领导英国在二战击败纳粹德国，但丘吉尔本身却在战后的选举中落败，二战时雄霸天下的首相，1945年黯然下台，但他却一点也没有失去对民主的信心，反而是自我调侃说：人民对领袖的无情，就是一个伟大民族的特征。 丘吉尔后来在1950年的选举中卷土重来，重登首相宝座，做了5年。他还因写作二战战史赢得了1953年诺贝尔文学奖。这都是英国民主发展的佳话，也展示民主所需要的政治文化，要有一种容忍的精神，更要有民主素养的领袖。 但国内民主也往往是海外殖民的源头。丘吉尔的保守党在战后处理印度、马来半岛等地独立的问题时，就难舍帝国主义的价值观，引起了国际进步力量的围剿，也被国内左翼势力所攻击，而最终要让这些殖民地独立。不可一世的大英帝国分崩离析。这也显示英美等民主国家的内部民主，却往往是对外霸权的基础，内外有别，也因此造成二战后第三世界的反弹，即使在冷战之后，还是今日国际关系的矛盾根源。 -
自由民主的理路
自由民主体制是一个值得不断诠释、反省、改进的社会制度。本书从政治思想的角度切入，分析西方自由民主体制的渊源、发展与困境。作者认为，当前西方自由主义过于强调个人主义、普遍主义与中立性论旨，已产生不少偏差，因此建议我们善用自由主义传统中的其他资源，发展一种比较社会化、特殊化、偷化的自由主义类型。在民主政治方面，作者同样认为代议制度有其局限，必须济之以参与民主与审议民主的精神。 -
美国赖以立国的文本
这是一部新颖翔实的美国历史文献汇编。初版于1997年，由美国兰登书屋梓行。从1620年五月花号靠岸到1996年微软公司年度报告，近二百篇著名而珍贵的历史文献尽入编者的珊瑚铁网之中。诸如《独立宣言》、《合众国宪法》、《美国公民自由联盟纲领》、〈解放奴隶公告〉、《林肯连任总统演说》、《宅地法案》等等极其重要的文件均在编者搜求之列。然而，编者又绝不仅限于收录官方文件。像马丁・路德・金的《我有一个梦想》，托克维尔、爱默生、梭罗等人的论述，都是编者寄予深沉的关注的。本书的另一大特点是，编者为每一篇文献撰写了导言，勾画出特定的历史语境以及他们对于时代的影响。 译者说得好：“无庸置疑，对于美国这样一个新兴民族和超级大国，我们目前还远远谈不上深刻而可靠的了解。这对中国普通大众是如此，对于各行专家、甚至对专门从事美国研究的学者教授，也大致是如此。即将进入二十一世纪的中国，自有必要全面了解、认真学习、逐步深入地分析、思考和研究美国。”本书就是“全面了解、认真学习、逐步深入地分析、思考和研究”所必须的一个引得。 -
以平等之名
托克维尔这本书，是为了当时的法国、当时的欧洲，针对当时法国、欧洲的现实问题而写的。《美国的民主》背后串联的问题意识是：如何在法国、在欧洲催生出较好的民主制度来？ 托克维尔要写的不只是“民主是什么”、“什么是美国的民主”，而是进一步针对法国人解释：我们应该如何为一套较好的民主做准备。以美国有过的民主经验为本，协助法国人从中学习，替自己未来必然要走的道路做准备。这是托克维尔真正的用心，也是我们两百多年后重读这本书时，仍然应该记得的前提。民主是我们无法抗拒的未来，只是在这个未来中，有较好的民主，有较糟糕的民主，如果能够借由美国的例子来辨认出较好的民主，我们就可以避免犯下许多不必要的错误。 通过这本书，作者希望能够呈现什么是真正的民主社会，让那些狂热的民主派了解：民主不如他们想象的那样光辉灿烂，更不是一个容易达到的梦想。民主有其众多必要的基本条件，缺乏一定形式的政府、缺乏一定的人民习惯，民主不可能正常运作。 同时，让那些反民主的人知道：民主有其高贵之处。民主的高贵，是让每个人身上都有一点高贵，有一点尊严，而不是让极少数的人拥有所有的高贵跟尊严。我希望让他们了解，不管他们喜不喜欢，这个世界就是会朝愈来愈平等、愈来愈民主的方向发展。 -
无政府主义人类学碎片
无政府主义人类学碎片是作者从人类学的角度对无政府主义做的一个新诠释。格雷伯从人类学的历史出发，尝试勾划出人类学和无政府主义的关系，特别通过探讨实行平均主义的“原始社会”的权力架构、莫斯（Marcel Mauss）的礼物经济，以及他在马达加斯加的田野研究，为我们打开一个走出国家—市场局限的视野。格雷伯书中还探讨了全球化所引发的问题，以尝试建立一种基于无政府主义的“共识主义”，作为民主的新方向，强调人类学关于权力制衡方面的研究如何帮助我们重新看待乌托邦的梦想，以及怎样实现一个更美好的社会。这本书也是对人类学的批判：为何百多年来人类学家掌握了这些田野资料和人文志技巧，却不能为我们指出另一个方向？而这本书便是第一个这样的尝试。 -
光辉岁月
自美国建国之日起就已留下的种族伤口，是怎么愈合的？不同种族之间纷争冲突的引信，又是如何拔除的？跨越二十世纪五六十年代的美国民权运动，是一场壮怀激烈的公民行动，不仅要求解种族歧视和种族不平等的社会问题，也在拷问美国能否成为一个更正义的国家。 引领这场行动的英雄们登上历史舞 台，绝非凭空显现的神迹。为什么一个倔强的女裁缝，能够感召五万同胞拒乘公交巴士？为什么一个年轻的牧师，能够鼓动追随者“把监狱填满”？为什么一个街头怒汉能够感动整个国家？为什么一个律师能够掀起体制革命？为什么一个坐牢超过三十次的学生会被选入联邦国会？其实，他们拥有的巨大行动能量，一直深蕴于美国普通民众之中；其道德勇气，则源自内心力量。直至今天，世人仍难以忘怀英雄们的行迹与心路故事，并继续从中汲取力量——这也是本书的主题。 本书讲述的故事足以说明，在世界上的任何地方，自由从来都是争取来的，无分东西。——刘军宁 这本书是评传体，素材取舍之间，思想脉络隐然。五个人物成长背景不同、性格各异，思路并不一致甚至对立，却因同样的理想和目标，互相影响，互相补充，共同创造了历史！——鄢烈山 建国时还是奴隶，半个多世纪前还没有投票权且被种族政策隔离的美国黑人，怎么会突然走出了一位黑人总统？奥巴马通向白宫的路是如何铺成的？陈国平先生娓娓道来的文字让我们身临其境，英雄心路触动我们的神经。——杨恒均 为什么在一个以宪政立国的国家，“人人平等”提出一百多年后才基本实现权利的平等？陈国平的书表明了一个事实：人类历史上几乎所有的东西——大概除了天灾与暴政——都没什么能从天上掉下来，民权更是如此。——五岳散人 -
民主的小故事與大道理
【民主的小故事與大道理】由專研民主理論的陳健民教授，以及另一位學者蔡子強執筆，以既嚴謹又輕鬆的方式，探討香港是否需要和能否民主化的問題。陳健民以深入淺出的方法，討論全球民主化趨勢、民主的社會條件、香港管治危機、中港博弈以至民主化策略等問題。蔡子強卻以小故事穿插在大道理中間，以感人至深的事件和前人的智慧啟迪讀者，令人對民主有新的體會。 -
你永遠都無法叫醒一個裝睡的人
「赤裸裸的謊言不再承擔造夢的功能，但它依舊可以讓每一個人繼續生存在一個虛假的空間裡，在這個空間裡，大夥兒集體在裝睡。」 作者周濂對當今中國國情刻劃入微，即使換上了香港的背景同樣貼切。香港人除了怕洗腦，其實更怕國民教育教出了「裝睡的人」，因為正如作者說：「你永遠都無法叫醒一個裝睡的人，除非那個裝睡的人自己決定醒來。」 周濂是中國新生代學者，現於中國人民大學哲學院任教。這部文集收錄了他四十多篇文章，有時評政論、影評書評，也有哲理隨筆。從充滿「魔幻現實主義」的中國到「扁平」的世界，從好公民到正義社會，作者站在思想的高牆上，以最清晰的頭腦洞悉最紛亂的世情，以最淺白的語言表達最深刻的哲理，拒絕跟隨大夥兒裝睡，替讀者上了一堂最好的公民教育課。
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