俳句和短歌都是日本传统的诗歌样式。俳句是由五、七、五共三句十七个音组成的短诗。起于十五世纪，流播至今。 译者檀可，采用了五言绝句的形式来译。

「奧之細道」除了美，其餘不用再說了。 《奧之細道：芭蕉之奧羽北陸行腳》是一致公認的世界文學經典巨作 與《源氏物語》同享盛名 擁有十多種不同語言的譯本 魅力永垂不朽 它的絕美，它的毓秀 使得《奧之細道：芭蕉之奧羽北陸行腳》必須由絕佳三大名家來闡釋： 第一位：松尾芭蕉（日本俳諧大師、世界聞名俳句大家，享有「俳聖」之譽。是「元祿文化」的旗手。在日文學史上地位，可媲美中國的「詩聖」杜甫） 第二位：鄭清茂（美國麻州大學、國立東華大學榮譽教授、日本文學研究專家） 第三位：莊因（知名作家、書畫家、史丹福大學退休教授） 日本三大景之一「松島」，景色依地點與季節幻化而令人讚嘆； 兩岸林木扶疏山色奇美的日本三大急流之一「最上川」 以及擁有絢爛華麗殿宇群的日光東照宮、四周古木參天的鹽竈神社、法像莊嚴的瑞巖寺、矗立於幽靜山林中的立石寺等景點， 除了本身所具備的自然人文觀賞價值之外， 更因出現於《奧之細道》旅程中而聲名大噪。 松尾芭蕉借助中國古典文學與哲學思想， 將俳句的和諧性與詩歌的高雅兼容並蓄， 使得俳句成為與漢詩、和歌相媲美的雅俗共賞詩體文學。 俳句中時而加入與季節相關的字詞及作者心境， 這樣的文體正好能將奧之細道旅程中的點點滴滴完整地呈現出來。 《奥之細道》屬於「俳諧紀行文」類， 是日本俳諧大師松尾芭蕉（1644-1694）的代表作， 日本俳諧文學的瑰寶。 它不僅體現日本人自豪的日本文學特色，也具有放諸四海皆準的普世藝術價值。 目前已有十多種不同語言的譯本。 譯文配合精簡古雅之俳句風格採用淺易之文言體， 譯注評釋佐以朗朗上口之中日名家詩句， 使讀者更能體會原文字裡行間之精妙， 隨文神遊於松尾芭蕉這段經典旅途中。 《奥之細道》不僅為日本文學史上之經典紀行文學， 此一旅程亦因俳句愛好者追尋芭蕉腳步而成為觀光旅遊之熱門參考路線。

世界上最短的诗歌 充盈最柔软的情愫 15位著名俳句大师|40多个日本古典故事|50多幅浮世绘传世画作 尽情展现 俳句的物哀、闲寂之美 大师松尾芭蕉绝笔“旅途卧病，梦绕荒野行”充分体现出了俳句的意境。 俳句的创作者们无不行走陋巷，一笠、一杖、一囊，穷尽一生，栖栖行走于一个又一个未知的漂泊中。他们把玩着大自然的一草一木、一山一石、一水一溪，体会着羁泊逆旅的悲苦和感伤。通过唯美的笔调，他们使所听所闻所见皆化为自己所爱所思所悟的空空如也的禅境。 沏茶焚香，静心阅读本书，就是在重现这一段美的历程，也是在观照自我内心中最美丽的所在。 さびしさや 一尺消えて ゆくほたる 流萤断续光，一明一灭一尺间，寂寞何以堪 ——立花北枝 《萤》 金泽之北枝言仅送余一段，终至此地。所到之处，所见之景，北枝皆苦心孤诣于俳谐，时有妙思佳构。今将别离，赠其一句：‘题辞裂扇两分留，此情难舍仍依依。 ——松尾芭蕉

本书是日本文坛一代宗师，被芥川龙之介盛赞为“《万叶集》以后的最大诗人”、被日本人尊为“俳圣”的俳句诗人、散文家松尾芭蕉[宽永二十一年（1644）—元禄七年（1694）]的散文与俳句集，收入了芭蕉的主要代表作品。 本书共有两大部分，前一部分是“纪行·日记”，后一部分是“俳文”。“纪行·日记”包括松尾芭蕉著名的《奥州小道》及《野曝纪行》《鹿岛纪行》《笈之小文》《更科纪行》《嵯峨日记》六篇著作，“俳文”约占全书一半，共一百一十八篇。松尾芭蕉之思想、情感、经历、观感皆在其中。 书中还收入了与芭蕉同时代以及后来的俳句诗人、画家破笠、与谢芜村、许六、上村白鸥、英一蝶等人所作的芭蕉形象图以及芭蕉手迹，共计二十余幅。彩色印刷、制作精良。

奥州小路，又名奥之细道（奥の细道），是日本江户时代著名的俳谐师“俳圣”松尾芭蕉（Matsuo Bashō）所著的纪行文，是他的传世之作。书中记述松尾芭蕉与弟子河合曾良于元禄2年（1689年）从江户（东京）出发，游历东北、北陆至大垣（岐阜县）为止的见闻。最早的版本于元禄15年（1702年）印行。

《奥州小道》收录了芭蕉的纪行文章和精美俳句，引导读者领略这位日本最伟大的俳句诗人的神采。芭蕉一生数次出行，凡有美景名胜处，无不留下他的影子和诗句。书中分为纪行文·日记、徘文两部分，篇目包括：《奥州小道》、《柴门》、《寒夜辞》、《送越人》、《温泉颂》、《闭关之说》、《离居之辩》等。

本书收录了日本古典俳句三大俳人松尾芭蕉、与谢芜村、小林一茶俳句共四百余首。