尼采是一个哲学家要探究的人物，尼采是一个文学家要表现的人物。自从尼采去世后，关于尼采的书不计其数，然而用小说的形式描绘尼采的生活经历，阐述尼采思想的书却不多见。因而德国作家约阿希姆·克勒的长篇小说《尼采的最后一个梦》于2000年在德国一出版，就很快引起文坛瞩目，备受读者青睐，引来好评如潮。柏林《图片报》的评论赞誉说：“小说的情节虽然是虚构的，但是尼采的思想却得到了再现，这就是这部小说的魅力所在。” 小说的作者约阿希姆·克勒是一个研究尼采的学者，1952年出生，1977年获博士学位，出版的重要著作有《查拉图斯特拉的秘密》（1989）、《尼采和科西玛·瓦格纳》（1996），这两部关于尼采的专著已被译成11种文字，受到理论界的高度评价。《尼采的最后一个梦》是他发表的第一部长篇小说。 学者拿起笔杆子写小说，把研究课题变成文学素材，内容常常干巴巴，缺乏生动的情节，但是克勒的《尼采的最后一个梦》却避免了这两个毛病，他将事实和虚构完美地结合在一起编织了一个又一个令人发噱的故事，即便对尼采不屑一顾的人读起来也会津津有味。 小说以尼采患病期间和精神崩溃前后的生活和事件为主要线索，人物均为真实人物，他们的对话是作者根据他们的思想加工而成。只有在真实需要的前提下，作者才会离开真实。 小说以尼采弥留之际的场景揭开序幕。1900年8月25日，在魏玛尼采的寓所里，备受肉体和精神折磨的尼采躺在病榻上，使出最后一点力气，将装满鸦片液体的小瓶子送到嘴边。他顿时昏昏沉沉，陷入梦境之中，做了他平生最后一个梦。在梦中他又回到意大利的都灵，住在一间简陋的小屋里，把全部精力都扑在他的巨作《权力意志》上。这本书是他哲学思想的殿堂，相比之下，其他的作品都只能算是前厅。每当他漫步在都灵的拱廊上，他的思绪都会异常活跃。每当这个时候，他就会迅速拿出妹妹准备好的纸和笔，把他最新的思想记录下来。有一次他漫步街头，看见一个养马人在残酷地虐待一匹马，精神顿时崩溃。他的老朋友奥佛贝克教授听到消息赶来帮助他，把他送进了巴塞尔的精神病医院。在这里，他受到院长维勒的冷嘲热讽，受到主张男女平权的德鲁斯科维茨夫人狂热的追求，受到忠实的信徒默比乌斯盲目的追捧，他的四周围满了好奇的人，听他在癫狂中发出惊世骇俗的呼喊：“上帝死了！”他在精神恍惚中常常吐出闪耀着哲理光辉的呓语。给他带来震撼的是他自己的思想，这些反映他的哲学观、人生观、文学观和美学的思想，如同闪电击打着他，注定他的命运是险恶的。在小说的尾声中，尼采的妹妹伊丽莎白将刚刚印刷完毕的《权力意志》展现给尼采的追随者，然而这时尼采已经停止了呼吸，尼采人生戏剧的幕布也就拉上了：“演出到此结束，超人死了。” 作者克勒用高超的写作技巧演绎了尼采富有戏剧性的命运，巧妙地用虚构的情节将尼采的语录、信件和历史文献串联在一起，让人感觉不出文献和虚构之间有拼凑的地方。他的叙述风格独特，毫不做作。从他的小说中，我们能感觉到他对尼采的哲学著作有着很强的把握能力、分析能力和领悟能力，他善于把哲学思想加工成情节，把它们同文学的场景融会在一起，通过外部的现象、事件和生活环境，进入尼采人格的内心层面，揭示尼采哲学思想的真谛。读一读《尼采的最后一个梦》，我们不仅可以了解尼采的生平，而且还能认识尼采的人性和他的精神世界，对解读尼采的一些重要著作，如《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说》和《肩啊，这人》等不无裨益。

《尼采和他的超人哲学》从总体上把握尼采的思想体系，全方位地、系统地介绍尼采的学说。它解析和评价了尼采的许多重要思想观点，对于尼采学说中一些引人注目的、特别是往往被人误解的问题给出了别具一格的答案，对于尼采著作中某些关键性概念和词语作出了独特的理解和阐释，对于尼采学说中的偏颇和局限提出了自己的见地和分析。

这本《西学大家系列:尼采自述》是奉献给这样的读者：他们希望较为全面深入地了解尼采，但由于没有时间等原因不可能去通读他的全部作品。《尼采自述》一书从尼采大量的作品中摘译出那些最能反映其思想、生活的内容，按照尼采的个性特征、其主要作品介绍、对人类的看法、对社会的看法、对道德的看法、对基督教的看法、对女人和爱情的看法、对艺术的看法、对形而上学问题的思考九个方面予以编排。 《西学大家系列:尼采自述》希望给读者提供一个可理解的尼采形象。

《尼采》评述了尼采的一系列重要著作，将它们分别界定为上午的哲学、午日的哲学与午后的哲学。《尼采》还对尼采有关理性与道德、上帝之死以及虚无主义等方面的思想做出了颇有见地的判断，对权力意志等概念做出了精辟的剖析，从而点面结合、部分与整体相结合地对尼采的哲学做出了独立性的思想总结。

The philosophy of Friedrich Nietzsche (1844-1900) was almost wholly neglected during his sane life, which came to an abrupt end in 1889. Since then he has been appropriated as an icon by an astonishingly diverse spectrum of people, whose interpretations of his thought range from the highly irrational to the firmly analytical. Thus Spoke Zarathustra introduced the 'superman' and The Twilight of the Idols developed the 'Will to Power' concept; these term, together with 'Sklavenmoral' and 'Herrenmoral', became confused with the rise of nationalism in Germany. Idiosyncratic and aphoristic, Nietzsche is always bracing and provocative, and temptingly easy to dip into. Michael Tanner's readable introduction to the philosopher's life and work examines the numerous ambiguities inherent in his writings. It also explodes the many misconceptions fostered in the hundred years since Nietzsche wrote, prophetically: 'Do not, above all, confound me with what I am not!'

本书首先对尼采的思想进行了导读性的概括，然后再选择性地着重从“宗教”、“知识”、“权利意识”以及“群体和个体”等方面详细论述了尼采的相关思想，帮助读者既能全面、深刻地认识这位伟大哲学家的思想世界，又能准确把握其富有启发性和包蕴性的思想。

世人对尼采毁誉参半，大起大落。在纳粹眼里，尼采是军国主义者、反犹太主义者；在自由主义者眼里，尼采是个人至上主义者；在固守传统人的眼里，尼采是一个破坏者，他主张用锤子敲碎一切偶像和传统；在虔诚的宗教人士眼里，尼采是一个危险的离经叛道者；存在主义者大师海德格尔说：尼采是最后一个形而上学者，传统的形而上学在尼采那里终结了。

本书内容包括尼采眼中的尼采、童年和学生时代、教授生涯、阿波罗和狄俄尼索斯、不合时宜的考察、孤独的漫游者、重估一切价值、道德好偏见、上帝死了、超人和永恒的轮回等内容。

这本尼采传，就是希望给读者提供一个可理解的尼采形象。所谓可理解，也就是说，他是一个同我们一样的人。他那种种古怪、狂放、不合时宜的言行，如果放到他的生活环境中去，放到他的变化发展过程中去，就显得很自然，一点也不怪诞，在有的时候甚至是不得不如此

《尼采传》内容简介：弗里德里希·威廉·尼采，德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。1 844.年出生于普鲁士萨克森州。1868年，24岁的尼采成为了巴塞尔大学的古典语言学教授。1879年由于健康问题辞职，之后他便一直饱受精神疾病的煎熬，直到1900年去世。尼采对于后世哲学的发展影响极大，他是最早开始批判西方现代社会的学者，后来的生命哲学、存在主义、弗洛伊德主义、后现代主义都以尼采的哲学思想为基础。

卡尔・雅斯贝尔斯试图整理尼采哲学的内容，抵制迄今接受尼采思想的各代人均带有的巨大误解，抵制这位濒临疯狂的人士在人们对他做的摘录中留下的歧义。他试图消除假象，以便保留这位或许是迄今最后一位伟大哲学家的先知式意义。

本书内容包括：悲苦的童年；闪光的青春；悲剧的诞生；价值的重估；爱情的磨难；孤独的漫游等内容。

《尼采思想传记》主要内容：尼采是思维的一个实验室，他没有停止阐释自己。他是建立阐释的一个发电站。他把可思考者和可生活者的戏剧搬上了舞台。由此他探究了人力所及之事。跟随尼采，我们该离开理性那建造稳固的帝国，驶向未知世界的浩淼大海？康德曾这么发问，但赞成留在此地。可尼采驶了出去。带着尼采的思维人们到不了任何地方，没有成果，没有结局。在他那里，只有对于思维那无法结束的冒险的意志。可有时一个感觉会悄然袭上一个人的心头：也许它还是应该唱些什么——这颗灵魂。萨弗兰斯基，当今德国的著名作家、哲学家，他也是中国读者亲熟的《海德格尔传——来自德国的大师》一书的作者，《尼采思想传记》是他的又一部惊心动魄之作。

我熟悉某些人的思想， 　　却不知自己是谁！ 　　眼睛离我太近 　　过去和现在所见的老都不是我。 　　我想对足迹有所帮助， 　　坐到离自己稍远处， 　　也不远于我的敌人！

《尼采肖像:一个漂泊者的人生与思想》主要内容：在西方哲学发展史上，尼采是最不能忽略的人物,也是最富有争议的人物之一。由于观点和立场不同，人们对他毁誉不一，对他的思想作出了各种各样的解释。不仅如此，尼采的思想由于采取独 特、强劲、充满隐喻和矛盾、甚至是“疯癫”的独白形式，因此还常常遭到误解，以致有人说，“尼采的生平和著作是近代文 学史和思想史上受到最严重曲解的现象”。 那么，尼采到底是个什么样的人外？ 他的思想为什么会遭到人的普遍误解呢？《尼采肖像》作者通过对尼采和亲友们的大量往来信件以及回忆的勾沉，为我们展现了一个听从内心召 唤的真正思想者特立独行的一生。

萨乐美是一位出身于俄国贵族之家的女子。她具有惊人的美貌。但她的魅力并不在于她的美貌，而在于她具有一种为普通女性所缺乏的独特的聪慧和悟性。在很多时候，她的智慧淡化了她的美貌。以咒骂女性著称的哲学家尼采被她的智慧、洞察力所深深折服，说她“才智敏锐，仿佛鹰的视觉，她具有狮子般的勇气，却又是一个十分娇柔，几乎不会生活的孩子……”。著名诗人里尔克对她倾诉道“只有通过你我才能接触人性，在你身上，人性向我转过脸来，感觉到我的存在，朝我呼吸；一旦离开你，我就背朝人性远去……”。弗洛伊德称她为“精神分析学的诗人”。她的气质和才智像催化剂一样激活着与她交往的许多才华横溢的男性的情思，上述三位著名的大师受她的影响犹其明显。

本书通过对尼采和亲友们的大量往来信件以及亲友们对尼采的回忆进行整理，对尼采自出生到去世的整个生命过程进行了细致而又精准的描写。本书所依据的大多为第一手资料，具有相当高的可信度，向我们展现出了一个听从内心召唤的真正思想者特立独行的一生。

根据尼采与瓦格纳交往的时间顺序，收录了两位他们之间大量的通信，由尼采的妹妹伊丽莎白·尼采加入大量生动的，富有文采的叙述与说明，将这些通信有机地连接起来，完整地叙述了尼采和瓦格纳这两位19世纪的哲学与文化巨人从开始的相互崇敬、热爱到误解、冲突，并最终成为路人的聚散史；通信中两者关于人文及艺术的真知或谬见处处闪现。伊丽莎白·尼采那女性特有的视角与细腻的笔触，也使本书读来引人入胜。

《尼采传》讲述尼采进入波恩大学攻读神学和古典语学。叔本华是这个青年心中的偶像，他在以后也被认为是叔本华唯意志论的继承者。1869年，年仅25岁的尼采成为了巴塞尔大学的古典语言学教授。在那里他结识了此后与他亦敌亦友的天才作曲家瓦格纳。1879年由于健康问题辞职。此间，他发表文章公开批判普鲁士霸权主义，自称“最后一个反政治的德国人”。1882年，他在梅森葆夫人和另一位朋友雷埃邀请下，到罗马旅行。在那里，两位朋友把一个富有魅力、极其聪慧的俄国少女莎乐美介绍给他，做他的学生。尼采深深坠入情网，莎乐美也被尼采的独特个性所吸引。两人结伴到卢塞恩旅行，沿途，尼采向莎乐美娓娓叙述往事，回忆童年，讲授哲学。但是，羞怯的性格使他不敢向莎乐美吐露衷曲，于是他恳请雷埃替他求婚，殊不知雷埃自己也爱上了莎乐美。莎乐美对这两位追求者的求爱都没有允诺。最后，两人只能保持着友好的接触。然而尼采的妹妹伊丽莎白却对他们的友谊满怀妒恨，挑拨离间，使他们终于反目。