《古今笑》的内容多为真人真事，上自历代君主，下至市井百姓，各色人等，种种笑话，应有尽有。《四库全书总目》载《谭概》三十六卷，谓其分类汇辑古事，以供谈资。实在说笑谈只是其表象，是和着嘻笑怒骂式的幽默，在排解郁闷、说理论事、通达世故的同时，以求矫正世风、革除时弊，导愚适俗、济世利人的。

本书为“双色图文传世经典”之一，该系列是一套普及性读物，对象主要是具有初中级文化程度的读者，书中注释尽量注意做到准确、详细，但文字力求简约，对因版本不同而出现的字句差异，重要的亦作了简要说明。为了帮助读者更好地阅读、理解、欣赏原词，笔者在仔细揣摸、深入领会、总体把握词意的基础上，采用散文形式，对原词作了意译，尽可能把原词的意韵展呈给读者，另外还加入了评介性文字。或介绍词作背景，或诠释词意，或剖解精警字句，或简析全词意脉，或指出其艺术上的独到之处，是一本不错的了解古代文学的读本。 《古文观止》所选以散文为主，间有骈文辞赋，基本上均为历代传诵名篇，具有“永恒的艺术魅力”。编者以“观止”来冠名，恐怕确有当初吴公子季札观赏舞乐时那种由衷赞叹溢于言表的心境。从这点来看，《古文观止》是一部形象的中国历代散文大观，也是一部活生生的散文发展历程。 另一方面，《古文观止》虽为当时的蒙童和普通古文爱好者所选编，但一点也没有媚俗的气息，这些不朽的经典中，蕴含着丰富的历史知识、成熟的人生经验、艰深的文章美学，乃至博远的宇宙哲理。在中国浩森的散文之海里，优秀之作实在太多了，而《古文观止》所选作品真是做到了蒙童读来不高，学人读来不低，很像家喻户晓的《唐诗三百首》一样，这两部选集堪称中国传统文学通俗读物的双璧。 《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯二人所选编的一部非常优秀的古文选本。选文上起周代，下止明末，分为12卷，共222篇。文章题材广泛，内容丰富，长短相间，字字玑珠，宜咏宜育，乃中华五千年锦绣文章之极品，“观止”确非虚言！

《怎样学习古文》内容简介：我们的前人创造了无与伦比的灿烂文化。春秋战国的诸子哲学、汉魏六朝的丰碑巨制、韩柳欧苏的大块文章、明清之际的人生画卷，无不表现了对社会国家的情怀，对宇宙世界的期待。千古风流人物的搏斗，相互辉映，激荡交融，造成了光华灿烂的中国，博大久远的中华世族传统。这套文库力求以历史的高度，把悠久而灿烂的中华文化放到整个人类文明的背景中审视，向您菜示五千年文化的各个方面。

王安石，宋朝著名的文学家和政治家，“唐宋八大家之一”。王安石的散文以政论性的为多。这些作品针对时弊，根据深刻的分析，提出明确的主张，具有极强的说服力量。他的诗和散文一样，具有充实的政治内容，倾向性十分明显，表现出对人民的同情，对社会前途的忧郁，以及对传统思想的反抗，充分抒发了他远大的政治抱负和积极的人生态度。 按照古籍整理的基本原则，本书也需选定一个最佳的底本为工作本。王安石的文集，流传至今的主要有南宋绍兴二十一年两浙转运使司王珏刻本、南宋龙舒刻本、明嘉靖二十五年临川知县应云鹜刻本、明嘉靖三十九年抚州刻本、清光绪九年溧阳缪德菜小坏山馆刻本等。从收辑文章的数量上来看，抚州刻本最为富赡，而以龙舒本为最寡；从校刻质量上来看，以抚州刻本和缪氏刻本为最精。 本书是一部王荆公散文和诗歌的全集注释本。

《日记四种》结集了四位文学古人的日记:黄庭坚《宜州家乘》、陆游《入蜀记》、袁中道《游居柿录》、叶绍袁《甲行日注》。它们或叙事,或抒情;或简短,或琐细;或搅山川之胜,掠同物之美;或采史迹稗闻,记诗文唱和。内容丰富,情感真挚,文笔清新洗炼,疏淡自然。虽无典雅铿锵的文辞、冠冕堂皇的道理,但却真实地记录了作者某一人生阶段的行状,坦露了平素难以为人所知的心迹。至情至性,至真至切,耐人寻味,引人深思。

《古文观止译注》自先秦至近代，共选诗六百多首，主要是采用“讲评”形式解诗。中短篇诗可与讲评对读，长诗则分段复述大意，并就诗的思想艺术诸方面进行扼要评论。中华民族有着光辉灿烂的文明史，留下浩如烟海的古代典籍。中国古代的散文和诗歌，源远流长，长盛不衰，名篇传作，不胜枚举。《古文观止译注》选取上自战国下迄明清的的佳作十二卷222篇，文中配以注释及译文，便于现代读者的阅读和理解。

本丛书称为《经典必读文库》，释义有三： 一是经典。古今中外，文学作品汗牛充栋，不胜枚数，本丛书只取其中公认的经典名著； 二是必读。为陶冶性情，提高素养，广大青少年和一般读者要看的书太多，本丛书只取其中广大青少年和一般读者愿意读又必须读的经典名著； 三是文库。本丛书收入中外经典文学名著。为便于读者收藏。本丛书将与时俱进，采用开放式结构，统一风格，陆续推出，逐渐形成一个品种较全、质量较高的经典文库。 本丛书出版者意在让广大青少年和一般读者能买得起、看得懂；也祈盼了广大读者能关心、培育本丛书，让它健康成长，与读者大众一同前进。 金圣叹是我国历史上杰出的文学批评家，是“评点”这一文学批评形式的集大成者。本书系统地介绍了金圣叹的全部评点成就，对金圣叹诗文选、评点春秋战国才子书、评点秦汉两晋才子书、评点唐宋才子书、评点历代才子书补遗、评点诗经、古诗、唐诗、宋词、评点第四才子书·杜诗解、评点第五才子书《水浒传》、评点第六才子书《西厢记》等。本书是国内目前较完整的一套金圣叹评点全集。 本书收有金圣叹批《左传》、《国语》、《战国策》、秦文、西汉文、东汉文、晋文、唐文、宋文等15卷。从选文的数量来看，做到了繁简适中。从选文的范围来看，做到了选录重点作家的作品与选录一般作家作品相结合。从选文的批语来看，大都能做到要言不烦，得其要领，给人启迪。 本书有着它自己的特色：一、从选文的数理来看，做到和繁简适中。二、从选文的范围来看，做到了选录重点作家的作品与选录一般作家的作品相结合。三、从选文的批语来看，大都能做到要言不烦，得其要领，给人启迪。 本书除了作为散文选本外，也还可以作为金圣叹的文艺思想资料来看。 清初著名学者金圣叹编选批注的古代散文选本，多为古代名篇佳作，每篇均有总评，文中夹批、夹评，妙语连珠。疑难词句由研究者详加注释。本书是古文爱好者阅读、收藏的佳作。 目录前言 卷之一 左传 郑伯克段于鄢 庄公戒饬守臣 齐伐楚盟召陵 宫之奇谏假道 齐桓下拜 秦伯不食言 阴饴甥对秦伯 子鱼论战 重耳历楚至秦 介之推不言禄 展喜犒师 宁武子保身济君 烛之武退秦师 蹇叔哭师 晋败秦师于肴 商臣弑父本末 晋立灵公 季文子讥齐侯不免 子家与赵宣子书 楚子问鼎 楚子不筑京观 士贞子谏杀林父 宾媚人责晋人 楚归晋知* 巫臣忧莒城 晋使吕相绝秦 卷之二 左传 穆叔重拜鹿鸣 戎驹支不愿与会 臧武仲不能诘盗 子产论币重 晏子不死君难 季札观周乐 子产坏晋馆垣 子产论尹何 子围逆女以兵 张趯智在君子后 晏婴叔向相语 叔向许子皮朝楚 司马侯许楚召晋诸侯 吴蹶由对楚子 子革对灵王 穆子不受鼓降 子产不与晋玉环 晏子论梁丘据 吴许越成 子产戎服献捷 卷之三 国语 召公谏厉王止谤 周襄王弗许晋文公请隧 单子知陈必亡 鲁展禽论祀爰居 里革断罟匡君 季文子俭德 叔仲劝襄公如楚 敬姜述先姑 敬姜以鳖逐文伯 散姜弗应 敬姜教子逸劳 靡笄之役 范文子不欲伐郑 叔向贺贫 范献子自伤不学 董叔得系于范 魏献子悟三叹 邮无正论垒培 窦犨论人化 士茁惧室美 子囊议恭王谥 王孙圉对简子 蓝尹亶告子西修德 诸稽鄄行成于吴 申胥谏许越成 申胥谏伐齐 句践谋伐吴 范蠡不许吴成 卷之四 战国策 游腾为周谢楚 苏厉说白起勿攻梁 司马错论伐蜀 甘茂自托于苏代 范雎见秦王 唐雎不辱使命 赵良说商君 邹忌谏齐威王 说齐王贵士 田需论轻重 田骈不宦 孟尝君使公孙弘观秦王 赵威后问齐使 触詟说赵太后 楼缓虞卿论秦 或为齐献书赵王 李克论相 吴起不恃河山 魏益公叔赏田 公叔非悖 鲁共公择言 徐子谏太子自将 惠公说文王弛葬期 唐雎说信陵君 孟尝君索救燕赵 卷之五 战国策 郭隗说燕昭王 苏代约燕昭王书 乐毅报燕王书 燕王谢乐毅书 申子请仕从兄 申子始合昭侯 美入金 慎子全东地五百里 中射士论伪药 庄辛谓楚王 墨子罢楚云梯 司马喜立阴后 秦文 屈原卜居 宋玉对楚王问 驺忌鼓琴 威王臣宝 李斯谏逐客书 韩非初见秦王 韩非说难 赵养卒说归赵王 张耳陈余说诸县豪杰 张耳陈余说陈涉 蒯通说范阳令及武信君 卷之六 西汉文 贾谊 过秦论 治安策 司马相如 上书谏猎 难蜀父老 喻巴蜀檄 卷之七 史记 司马迁 五帝本纪赞 始皇本纪赞 项羽本纪赞 高祖本纪赞 吕后本纪赞 孝文本纪赞 孝景本纪赞 吴泰伯世家赞 齐太公世家赞 鲁周公世家赞 燕召公世家赞 曹世家赞 陈杞世家赞 卫康叔世家赞 宋微子世家赞 晋世家赞 楚世家赞 越王旬践世家赞 郑世家赞 赵世家赞 魏世家赞 韩世家赞 田敬仲世家赞 孔子世家赞 楚元王世家赞 荆燕世家赞 齐悼惠王世家赞 萧相国世家赞 曹相国世家赞 留侯世家赞 陈丞相世家赞 绛侯周勃世家赞 梁孝王世家赞 五宗世家赞 三王世家赞 司马穰苴列传赞 孙子吴起列传赞 伍子胥列传赞 仲尼弟子列传赞 商君列传赞 张仪列传赞 樗里子甘茂列传赞 穰侯列传赞 白起王翦列传赞 孟尝君列传赞 平原君虞卿列传赞 信陵君列传赞 春申君列传赞 廉颇蔺相如列传赞 田单列传赞 鲁仲连邹阳列传赞 刺客列传赞 范雎蔡泽列传赞 乐毅列传赞 屈原贾生列传赞 李斯列传赞 蒙恬列传赞 张耳陈余列传赞 魏豹彭越列传赞 黥布列传赞 淮阴侯列传赞 韩王信卢绾列传赞 田儋列传赞 樊郦滕灌列传赞 傅靳蒯成列传赞 刘敬叔孙通列传赞 季布栾布列传赞 袁盎晁错列传赞 张释之冯唐列传赞 万石张叔列传赞 扁鹊仓公列传赞 田叔列传赞 吴王濞列传赞 魏其武安列传赞 韩长孺列传赞 李将军列传赞 卷之八 西汉文 太史公自序 酷吏传序 报任安书 李陵 答苏武书 枚乘 上谏吴王书 主父偃 谏伐匈奴书 杨恽 报孙会宗书 贾捐之 罢击珠厓对 路温舒 上尚德缓刑书 卷之九 东汉文 班彪 王命论 班固 汉楚异姓诸侯王表 朱浮 与彭宠书 后汉文晋文 渚葛亮 前出师表 羊祜 平吴疏 王浚 自理表 庾亮 让中书监表 杜预 遗令 王羲之 兰亭诗序 潘岳 闲居赋序 嵇康 琴赋序 陶潜 归去来辞 刘伶 酒德颂 卷之十 唐文 韩愈 上宰相书 后十九日复上宰相 后廿九日复上宰相书 答李翊书 代张籍与李浙东书 与于襄阳书 上张仆射书 与陈给事书 答李秀才书 应科目时与人书 诤臣论 进学解 获麟解 原毁 讳辨 卷之十一 唐文 韩愈 送石处士序 送温处士序 送杨少尹序 送孟东野序 送李愿归盘谷序 送何坚序 送董邵南序 送浮屠文畅师序 送廖道士序 与汝州卢郎中论荐侯喜状 圬者王承福传 新修滕王阁记 祭十二郎文 祭田横墓文 殿中少监马君墓志 卷之十二 唐文 柳宗元 上李夷简相公书 上大理崔大卿应制举启 答廖有方论文书 与韩愈论史官书 答韦中立论师道书 送薛存义序 送僧浩初序 梓人传 种树郭橐驼传 永州韦使君新堂记 潭州东池戴氏堂记 邕州柳中丞作马退山茅亭记 谤誉 晋文公问守原议 桐叶封弟辩 书箕子庙碑阴 祭十郎文 杜牧 阿房宫赋 皮日休 孔子庙碑 李翱 答进士王载言书{； 复性书 卷之十三 宋文 欧阳修 梁太祖论 一行传论 宦者论 伶官传论 朋党论 纵囚论 上范司谏书 代人上王枢密求先集序书 答吴充秀才书 送杨真序 梅圣俞诗集序 春秋或问 读李翱文 秋声赋 醉翁亭记 丰乐亭记 真州东园记 祭石曼卿文 卷之十四 宋文 苏洵 苏氏族谱亭记 送石昌言为北使引 苏轼 武王论 荀卿论 乐毅论 战国任侠论 范增论 留侯论 晁错论 乞校正陆贽奏议进（答刂）子 上梅直讲书 到惠州谢表 颖州谢到任表 谢兼侍读表 潮州韩文公庙碑 卷之十五 宋文 苏轼 前赤壁赋 后赤壁赋 喜雨亭记 超然台记 凌虚台记 三槐堂铭 苏辙 六国论 上枢密韩太尉书 曾巩 战国策目录序 王安石 同学一首别子固 读孟尝君传 泰州海陵县主簿许君墓志铭 范仲淹 严先生祠堂记 岳阳楼记 钱公辅 义田记 李觏 袁州州学记 李文叔 书《洛阳名园记》后 卷之末补遗 左传 邾文公知命 詹桓伯让晋争阎田 西汉文 汉文帝 赐尉佗书 尉佗 上汉文皇帝去帝号书 司马迁 伯夷列传 匈奴列传赞 卫将军列传赞 平津侯列传赞 东越列传赞 司马相如列传赞 淮南衡山列传赞 循吏列传赞 汲郑列传赞 酷吏列传赞 大宛列传赞 老子韩非列传赞 游侠列传赞 滑稽列传赞 佞幸列传赞 三代世表 贡禹 乞归疏 杜钦 追讼冯奉世疏 谷永 谏验梁王立疏 萧望之 入粟赎罪议 唐文 李华 吊古战场文 宋文 苏洵 心术 附录一 柳宗元 祭崔简旅榇归上都文 司马光 谏院题名石记 附录二 唱经堂左传释 唱经堂释孟子四章

《天下才子必读书》全书共十六卷，352篇。篇目按时代先后排列，分先秦、汉晋、唐宋三大部分。其中先秦部分五卷；汉晋部分四卷，汉代文章又分西汉、东汉、后汉（蜀汉），晋文仅9篇；唐宋部分六卷，唐文和宋文各占三卷。最后一卷为补遗，《左传》2篇，《史记》16篇，此外有汉文6篇，唐宋文各1篇。 《天下才子必读书》除了作为散文选本外，也还可以作为金圣叹的文艺思想资料来看。 清初著名学者金圣叹编选批注的古代散文选本，多为古代名篇佳作，每篇均有总评，文中夹批、夹评，妙语连珠。疑难词句由研究者详加注释。《天下才子必读书》是古文爱好者阅读、收藏的佳作。

我选辑《笔记文选读》的动机是要给初学文言的青年找点阅读的资料。现行的国文教科书，因为受种种条件的拘束，所选的文言篇章对于学习者的兴趣未免太少顾及。同时，教科书所选的多半出于专书或文集，风格以高古为尚，是可以或应该读，但未必是可以或应该模拟的。笔记作者不刻意为文，只是遇有可写，随笔写去，是“质胜”之文，风格较为朴质而自然，于语体较近，学习起来比较容易。现代的青年倘若还有学着写一点文言的需要，恐怕也还是这一路笔墨更加有用些。我希望这本书在题材和文字两方面都能略有补充和矫正的作用。 笔记文种类繁多，选录的时候也大略定了个标准：搜神志异及传奇小说之类不录，证经考史及诗话文评之类也不录。前者不收，倒没有什么破除迷信的意思，只是觉得六朝志怪和唐人传奇都可另作一选，并且已有更胜任的人做过。后者不取，是因为内容未必能为青年所欣赏，文字 也大率板滞寡趣。所以结果所选的，或写人情，或述物理，或记一时之谐谑，或叙一地之风土，多半是和实际人生直接打交道的文字，似乎也有几分统一性。随笔之文也似乎本来以此类为正体。 共收笔记九种，选录近百则。每篇之后略附注解，其中也许有详略失当之处，那也是自来注家所不免。而于常见词语之用法随时提示，于生僻的词语在字书中可一索而得者或竟置之不论，和旧时的笺注也有点不同。另附“讨论”，除一部分和词句的义蕴有关外，大率以引发读者的经历见闻和所读文字相印证为宗旨，希望能帮助养成一种比较良好的读书习惯。陆续写得，即付国文杂志补白，乘此集印单行之际，序其缘起如此。

《浮生六记》正文选用朱剑芒所编的《美化文学名著丛刊》本为底本，该书于1936年刊行。之所以选用这个本子，主要有两个考虑：一是这个本子的校勘比较精，错误不多；二是它首次刊出了第五、六卷，是一个“全本”。同时还参考了其他三种整理本，即俞平伯校点的《浮生六记》(人民文学出版社1980年版)、罗宗阳校点的《浮生六记》(江西人民出版社1980年版)和金性尧、金文南所注的《浮生六记》(上海古籍出版社2000年版)。 《浮生六记》的注释为简注，内容包括一些难解的词语、人名、地名、诗文典故等，只要读者能大体读懂的词语，就不再出注。对所注词语，简要说明词义，不作征引和发挥。

古文观止（上下），ISBN：9787805985664，作者：（清）吴楚材，（清）吴调侯编选；陈霞村等译注

本书在体例的科学性、规范性以及史料的发掘方面，较前人均有所突破。校勘取材方面，新增了三个罕见的韩集宋刻珍本，并参校了此前无人采用的一批《韩集举正》传抄本、历代出土的数十种石本以及五十多种宋元总集。注释方面，本书较为全面地汇集了宋元旧注、宋元及近代学术笔记，以及十多种明清至近代韩集注本和韩集校勘专著中的相关内容；并对韩集的文字训释和语词溯源进行现代意义上的语言学研究。笺证方面，除对韩文本事进行系统考证之外，有关韩文的理论批评和义理诠释也纳入了本书的视野。

《经史百家杂钞(上下)》是曾国藩编纂的一部古文精华集。共二十六卷。《经史百家杂钞(上下)》一书，是从清末到民国，在社会上流传很广、影响较大、继姚鼐《古文辞类纂》之后的又一部有名的古文选读本。全书共分论着、词赋、序跋、诏令、奏议、书牍、哀祭、传志、叙记、典志、杂记十一类。

《百年文言》由陈永正、徐晋如主编，遴选近百年来200馀人近300篇文章，每人附有小传，每篇采用集评形式予以赏析。所选文章富于故实，作者大抵皆一时名贤。可藉以窥见百年风气转移之一端，亦可以为今人习作古文之参考，又可以作一部百年小史参看。

《古文鉴赏辞典》(下)力图以历史唯物主义和辩证唯物主义观点，人文学艺术的角度、鉴赏、评价中国古文的辉煌成就，帮助读者了解其发展和流变，以科学的态度，汲取其中有益的养生。古文，以文体论，有狭、广二义。狭义的古文，专指秦汉使用的散体文，后泛指以文言所写的散体文章；广义的古文，则指古代以文言所写的文章，包括以骈体写成的辞赋。

中国古文总集。编者清代姚鼐。此集是桐城派散文观点的代表选本，一度颇为流行。所选文章以唐宋八大家作品为主，其前后亦选有各朝代知名作家的文章。全书文体分类达13种，收作品700多篇，共74卷 。其卷首的《序目》简要叙述了各类文体的源流及特点。成书于乾隆四十四年(1779)，嘉庆时康绍庸刊刻初稿本，附有姚氏评语及圈点。1923年上海广益书局刊 行了徐斯 异等人编撰的《 评点笺 注古文辞类纂》。清末王先谦、黎庶昌都先后编有《续古文辞类纂 》，分别为34卷、28卷。

《文言津逮》是一本讲解怎样学习文言的书籍。“津逮”的本意是由渡口坐船到达目的地，后用来比喻为学的门径。所以“文言津逮”也就是文言入门。