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标签：戏曲
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晚清戏曲的变革
《晚清戏曲的变革》(修订版)从三个方面讨论晚清戏曲的变革，即宫廷演剧、民间演剧与戏曲的“环境”来讨论这一变革。主要内容包括清代皇家剧团和宫廷演剧的变革、徽班进京对晚清北京戏曲的影响、明清演剧史上男旦的兴衰、晚清戏曲与北京南城的“堂子”、晚清关公戏演出与伶人的关羽崇拜、晚清优伶社会地位的变化、晚清的观剧指南与戏曲广告等。 -
孟称舜集
孟稱舜是明末清初的戲曲理论家。他创作的著名传奇《嬌红记》，在我国戲曲史和思想史占有重要地位；他的雜劇《桃花人面》《英雄成败》以其犀利的筆锋和优美意境为人稱道。他编纂的《古今名劇合選》是元明雜劇的重要選集，其序舆评点构成了孟氏完整的戲曲理论體系。他是汤顯祖之后，洪昇、孔尚任之前的重要戲曲家。 朱颖辉辑校的《孟稱舜集》分四卷，廣搜孟氏现存的雜劇、传奇、诗文、评论以及散见各處的孟氏生平资料和后人对其思想美术的评价，並作精審的校勘，是我们研究孟稱舜生平、思想倾向、戲劇理论、創作特点的一部不可或缺的资料集。 -
李玉戲曲集（全三冊）
选录清代戏曲家李玉集 -
汉宫秋
《汉宫秋》是元杂剧中一部优秀的历史剧，也是元朝著名剧作家马致远的代表作。作品讲述了汉元帝时期，因叛臣毛延寿从中挑唆，强盛的匈奴胁迫汉元帝送爱妃昭君娘娘出塞和番的故事。昭君慷慨赴行，最后投江殉情。故事感人至深。 -
白先勇说昆曲
每个民族都有一种高雅精致的表演艺术，深刻地表现出那个民族的精神与心声，希腊人有悲剧，意大利人有歌剧，日本人有能剧；俄国人有芭蕾，英国人有莎剧，德国人有古典音乐，他们对自已民族这种“雅乐” 都极端引以为傲。我们中国人的“雅乐” 是什么？我想应该是昆曲。这种曾有四百多年历史、雄霸中国剧坛、经过无数表演艺术家千锤百炼的精致艺术，迄令已濒临绝种之危，如何保存我们唯一现存的“雅乐”，应是文化工作者的当务之急。笔者访问中国当今昆曲第一名旦华文漪女士，畅谈她对昆曲的看法及学艺经过，希望能够引起文化界的注意，共同爱护保存昆曲这项珍贵的民族文化遗产。 -
中国古代曲学史
内容提要 中国古代曲学是国内外汉学界普遍重视的研究领域。本 世纪80年代以来，曲学史的研究逐步展开，有关戏曲学史研 究的论著相继问世。本书认为：中国古代曲学史不是单纯的 “戏曲学”史，而是“戏曲学”与“散曲学”交叉叠合，既合且分的 演变史。因此，本书从历史的完整面目出发，系统研究了古代 曲学的发生发展过程，将曲学置于相应的历史文化背景和古 代整个文艺学系统中加以审视，揭示了曲学与传统文化和传 统文艺学的关系，剖析了“散曲学”与“戏曲学”内在的联系，展 示了“戏曲学”与“曲学”逐步分化的过程，突破了一般“文艺理 论批评史”的研究阐释模式，注重从“学”与“术”两个方面对曲 学史加以解释，并以曲学史为基点，分析了古代文艺理论史中 某些通见的学术方式。本书是我国第一部体大思精的系统研 究中国古代曲学史的专著，也是具有原创性学术价值的中国 分体文学理论史专著。本书对整个中国文学史的研究、编撰和 对其它门类的文艺理论学术史研究亦颇有启迪。 -
长生殿
《长生殿》写的是唐明皇对杨贵妃的爱情是真挚的。不言而喻，这里说的爱情不是真实的历史人物李隆基和杨玉环的关系。前半本唐明皇对梅妃、虢国夫人的关系说明了这时唐朝皇的感情还比较浮浅。可以说作第二次定情的《密誓》，是一个新的进展。马嵬驿事变使《长生殿》的爱情主题得到深化，在失去爱人的不幸之后，真挚的不可抑制的爱情，愈益强烈地显出了自己的力量。剧作家那么细致准确地刻画出来的唐朝皇爱情的成长过程，也就是他的精神活动的全部进程。他对贵妃的深深悼念，成为后半本《长生殿》的主要内容。 -
琵琶记
《琵琶记》 元・高明作。写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。共四十二出。剧情是：书生蔡伯喈与赵五娘新婚不久，恰逢朝廷开科取士，伯喈以父母年事已高，欲辞试留在家中，服侍父母。但蔡公不从，邻居张大公也在旁劝说。伯喈只好告别父母、妻子赴京试。应试及第，中了状元。牛丞相有一女未婚配，奉旨招新科状元为婿。伯喈以父母年迈，在家无人照顾，需回家尽孝为由，欲辞婚、辞官，但牛丞相与皇帝不从，被迫滞留京城。自伯喈离家后，陈留连年遭受旱灾，五娘任劳任怨，尽服侍公婆，让公婆吃米，自己则背着公婆私下自咽糟糠。婆婆一时痛悔过甚而亡，蔡公也死于饥荒。而伯喈被强赘入牛府后，终日办思念父母。写信去陈留家中，信被拐儿骗走，致音信不通。一日，在书房弹琴抒发幽思，为牛氏听见，得知实情，告知父亲。牛丞相为女儿说服，遂派人去迎取伯喈父母、妻子来京。蔡公、蔡婆去世后，五娘祝发卖葬，罗裙包土，自筑坟墓。又亲手绘成公婆遗容，身背琵琶，沿路弹唱乞食，往京城寻夫。来京城，正遇弥陀寺大法会，便往寺中募化求食，将公婆真容供于佛前。正逢伯喈也来寺中烧香，祈祷父母路上平安。见到父母真容，便拿回府中挂在书房内。五娘寻至牛府，被牛氏请至府内弹唱。五娘见牛氏贤淑，便将自己的身世告知牛氏。牛氏为让五娘与伯喈团聚，又怕伯喈不认，便让五娘来到书房，在公婆的真容上题诗暗喻。伯喈回府，见画上所题之诗，正欲问牛氏，牛氏便带五娘入内，夫妻遂得以团聚。五娘告知家中事情，伯喈悲痛至极，即刻上表辞官，回乡守孝。得到牛相的同意，伯喈遂携赵氏、牛氏同归故里，庐墓守孝。后皇帝卜诏，旌表蔡氏一门。 -
中国戏曲选（上、中、下）
本书选收我国古代戏曲的优秀作品，包括元代杂剧、明清传奇及地方戏曲，由著名古曲戏剧曲专家王起教授主编。本书原为“中国高等学校文科教材”。 -
曲律学
本书是语言学家王力先生关于曲律的研究著作，书中在清晰的中国汉语律学的研究脉络内，把前人的研究成果和作者的研究心得杂揉一起，既有关于汉语格律的一般常识，又有关于曲律的专门论述。 -
昆曲日记（修订版）
《昆曲日记》记录了北京昆曲研习社从创办以来的日常活动，记录了自1956年以来诸多社会文化名流对昆曲传承的支持，包括文化部、文化局以及各剧院团对昆曲事业做出的不懈努力，也记录了海内外曲友对于昆曲事业的执著。《昆曲日记》内容丰富，史料翔实，对于研究以及热爱、支持昆曲的各方人士来说，《昆曲日记》都是不可多得的必藏之书。此次修订，本书修正了上一版在知识上及文字上的讹误，重新校订了附录中曲人名录的详细信息，并将附录中北京昆曲研习社大事记更新到2012年，对于研究及热爱昆曲的各方人士来说，这一次修订使本书更具收藏价值。 -
京昆简史
《京昆简史:文化简史》内容包括：戏曲、昆剧、京剧，戏曲的渊源：古代歌舞、古优滑稽、角抵百戏、说唱艺术，戏曲的初级形态：宋杂剧、金院本，戏曲成熟期的代表：元杂剧、宋元南戏，昆山腔形成于元末明初，早期昆山腔流行于苏州地区，明中叶昆山腔演唱南曲渐成风气，魏良辅等人对昆山腔的改造，梁辰鱼创作昆曲传奇《浣纱记》…… -
中国近世戏曲史
《中国近世戏曲史》之作，出于欲继述王忠悫国维先生名著《宋元戏曲史》之志，故原欲题为《明清戏曲史》，以易人曰人耳目之故，乃以《中国近世戏曲史》为名也。称之为“近世”者，以戏曲在唐以前，殆无足论，至宋稍见发达，至元勃兴，至明清益盛。而元明之间，显然有可划为一期之差异存在。即元代以北曲杂剧为盛；而明以后则南曲传奇，极形全盛。且王先生编戏曲史也，划宋以前为古剧，以与元剧区别，余从而欲以元代当戏曲史上之中世，而以明以后当近世也。 -
青衣张火丁
成品规格：285×290毫米 内文用纸：157克无光铜版纸 内文印张：31 预订网址（目前读库网七折优惠）： 读库网：http://www.duku.cn/ 读库淘宝店：http://shop35372084.taobao.com/ 《青衣张火丁》一书为大度十二开全彩画册，分上、下两卷，内有舞台摄影图片千幅左右，文字十万余字，集中展示京剧艺术之美，程派青衣之魅。全书的第一部分为前言，第二部分为“刹那芳华”，用三十四张图片，展示了舞台上的瞬间与永恒。第十部分为“余韵拾遗”，是对《鸳鸯冢》、《红鬃烈马》、《坐宫》、《龙凤呈祥》、《秋江》几出戏的展示。最后一部分为“幕后”，展示了京剧演员为一出戏、一个角色所做的种种幕后准备，包括化妆、容装、候场、赶场、谢幕等。 本书的主体是对张火丁主演的《锁麟囊》、《荒山泪》、《春闺梦》、《绝路问苍天》、《江姐》、《白蛇传》、《梁祝》等七出程派剧目的集中展示。每出戏又分为“本事”、“外白”、“说戏”三部分。“本事”即对剧情的介绍，类似戏曲连环画。“外白”部分类似慢镜头逐格回放，展现演员的细腻表情、水袖功法或对某段戏分的特别介绍。“说戏”则是对本出戏的介绍和评说，“说戏”部分的图片部分采用黑白印刷，别具效果。 关于该书的更多信息，请各位参见读库网（http://www.duku.cn）的“青衣张火丁”专区。 -
戏文概论 谜史
《戏文概论·谜史》内容简介：钱南扬（1899——1987），名绍箕，字南扬，以字行，浙江平湖人。1919年考入北京大学国学门中文科，师从许之衡、钱玄同、刘毓盘、吴梅等著名学者。1925年大学毕业后，一生致力于教育事业与学术研究，曾先后任教于宁波省立四中、临海省立六中、杭州省立一中、浙江大学、武汉大学、湖州师范学校、浙江师范学院、杭州大学等；1959年起，任南京大学中文系教授。钱先生专研我国民间文学、民俗学、戏曲史，尤其在南戏研究领域，独树一帜，成就卓著，深受海内外学人的瞩目与推重。 我们此次出版钱南扬先生的著作，除收有《谜史》、《宋元戏文辑佚》、《戏文概论》、《永乐大典戏文三种校注》、《元本琵琶记校注》、《南柯梦记校注》等专著外，另将钱先生的散篇论文汇辑为《汉上宦文存》，单独出版。 -
昆曲百折
本稿从昆曲优秀剧目中遴选出一百个折子戏，介绍剧情，赏析唱词，并结合舞台演出和作者自身的人生经历作简要分析，语言流畅，饶有趣味。除常见于舞台的折子戏外，作者还选取了如《祝发记•渡江》、《一文钱•罗梦》等现代观众不甚熟悉的剧目，全面地展示鼎盛时期昆曲舞台的演出风貌。 -
中国戏剧史
《中国戏剧史》堪称为我国第一部完备的戏剧史，叙述了起自周秦时代的优伶，迄于民国以来的“花部”和话剧。《中国戏剧史》理顺了“戏剧”与“戏曲”的概念问题，将中国的传统戏曲纳为中国戏剧的一个部分，拓宽了戏剧的外延。《中国戏剧史》非常重视戏剧的演出实践，从临场表演着眼，专门叙述了角色、场面、后台等，读来缤纷多彩，美不胜收。 中国自有戏剧以来，已三千佘年矣。其历史虽若是悠久，但迄今仍无一有系统有条理之记载，未免为发扬戏剧及沟通文化之障碍。封建时代每视戏剧为娱乐品，故国人恒目娼优隶卒为卑贱者流，而以习梨园行者为可耻之事；纵有文入学士欲治剧史，终恐被人讥为雕虫小技，不登大雅，遂均望望然去之，不肯冒然问津。今则时代迥异，潮流趋新，稍具世界眼光及明了国际情形者，均鉴于美俄诸邦之实施电影戏剧教育，寓教育于电影戏剧之中，收效伟大而迅速，遂亦督促我国教育行政当局，速仿美俄等国之最新社教方法，积极于戏剧教育之推行，藉以唤起民众爱国思想，灌输应有之常识道德等。 -
戏曲词语汇释
《戏曲词语汇释》讲述了：抗日战争爆发后，陆澹安渐将治学兴趣由外转内，致力于金石考证和经史子集的学术研究。征文考献，昕夕笔耕，累数年之心力，完成《小说词语汇释》、《戏曲词语汇释》、《说部卮言》、《汉碑考》、《隶释正误》、《群经异诂》、《诸子末议》等数十种学术著作。其中，两部“词语汇释”以其完备的体制和丰厚的容量，至今仍被视为小说戏曲研究的必备工具书。 此次出版的“陆澹安文存”系列图书，主要汇集陆氏学术著作、书信、序跋、诗词、书法、篆刻以及日记、年表等。其中，《小说词语汇释》、《戏曲词语汇释》为根据陆氏手稿修订版本，体例仍旧，《说部卮言》则增加了陆氏手稿《三国演义研究》、《红楼梦研究》、《儒林外史研究》三篇，并对《水浒研究》的结构略作调整。 -
彙校詳注關漢卿集（全三冊）
关汉卿是元代剧坛最杰出的代表之一。他的如椽大笔，是推动元杂剧脱离宋金杂剧的“母体”走向成熟的杠杆，是标志戏剧创作走上艺术高峰的旗帜。对元代社会的腐败与黑暗，他广泛反映，深刻揭露；对受迫害者的痛苦经历，他寄予莫大的同情，酣畅抒写；对弱小者抗击罪恶、见义勇为的意识和行动，他给予热情的颂扬。他的创作“一空依傍，自铸伟词”，“曲尽人情，字字本色”。其剧作如“琼筵醉客”，汪洋恣肆，慷慨淋漓，具有震撼人心的力度。 本书分上中下三册、字体为繁体，敬请读者留意。
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