《文化神话学》讲述了：神话尽管其形态各异，但它的内显形式就是意识形态。“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，而人们的存在就是他们的实际生活过程。”（马克思语）这段话是极其深刻的，对神话研究具有极强的指导意义。研究神话必须研究产生神话的时代和产生神话的社会条件。社会是发展的，神话也会随着社会的发展而发生变化。在后期的神话中有许多时间和空间的积淀物。神话虽然“年代久远”，“幼稚可笑”，但它与现代科学所要求的目标是十分近似的。该书内容充实，资料丰富，语言流畅，可读性极强。

本书是国内第一部系统梳理希腊神话研究成果的论著，旨在回顾西方神话学在20世纪以来所走过的学术道路，对其理论与方法演变轨迹做出较为全面的介绍与阐释。全书的一个核心话题是“究竟什么是希腊神话”。本书围绕此重点探讨了希腊神话的起源，希腊神话的意义，希腊神话的结构与功能，希腊神话的传承，等等。此外，本书还具体论述了如下学术难点问题：神话与仪式之间具有怎样的关联?神话如何反映人类心理?神话与暴力之间存在何种共谋?神话怎样反映真实的历史事件?神话与图像如何进入历史? 本书为国内神话研究者与爱好者了解国外新近研究趋势提供丁一扇窗口，在提升中国神话研究的视野与水准方面具有积极借鉴作用，对中国神话学理论与方法的建设具有切实的参考价值。

本书是法国著名的结构人类学家斯特劳斯四卷本《神话学》中的第一卷。在本书中，斯特劳斯试图以生的与煮熟的、新鲜的与腐败的、湿的与干的等对立的烹饪及感官特质建立一套严谨的逻辑架构。“生/熟”这个对立组是一再出现的主题：前者属于自然的范畴，后者属于文化的范畴。这两个范畴的差异及变换以火的发现为指涉的焦点。他还发现了下列层次上各对立组的对应关系：在食物层上是“生的/熟的”，在社会层次上是“自然/文化”，在宗教层次上是“世俗/神圣”，在声音层次上是“静默/音响”。

《中国与两河流域神话比较研究》内容为：作者通过比较古代中国与两河流域神话发展的差异，目的在于揭示人类文化具有多样性的事实，反思20世纪西方进化论对中国神话学的影响，探索21世纪中国神话学研究的新思路。在中国神话方面作者采用文化要素分析方法，对中国古代著名神话的形成时代和演变过程做了全新的解释，得出许多不同于传统的结论；在两河流域神话方面，作者吸收国际近东学界的研究成果，梳理了古代两河流域宗教和神话的发展面貌，比较了两大古老文明民族神话发展的差异，并分析了导致神话差异的文化成因。全书涉及中国史、世界史、人类学、古典学等学科范围，因而是跨文化比较的一次尝试。

本书是“文明起源的神话学研究丛书”之一，作者是美国学者金芭塔丝。本书是作者研究人类女性崇拜现象的集大成之作，主要探讨了关于大母神、人类始祖等与神话学中女神相关的话题。 全书共四部分，28章，第一部分是赋予生命，共14章，主要探讨与女神之诞生息息相关的动物形象、图形、图案等，主要有鸟、蛇、公羊、鹿、熊，以及三角形纹、回波纹、Z形纹、M形纹、三联线等。第二部是再生、永恒的大地，主要探讨大地与女神之间神秘的联系。共三章，分别是大地母亲，二的力量，男神和众精灵，本部分主要探讨人类文明的各个世代所发生的母神崇拜现象，而男神与女神正是相对的一个概念，体现了人类成长进化的神话观。第三部分是死亡与再生，分7章探讨了象征死亡与再生的物象，比如卵，象征了新生，生命柱也象征了生命的力量。三角形、沙漏等也象征了再生。而死亡是与再生相对的一个概念，作者探讨了死亡和再生之间的关系。第四部分是能量及其展现，用4章的篇幅探讨了各种纹路与女神形象之间的关系。

本书作者从古代文明世界与野蛮空间的对立与依赖关系中，查找古人民俗生活的踪迹，体会先民求生艰难，避祸之切的微妙心理。

本书阐释了作者对宗教学、神话学、政治运动及理论的观点，并通过这种阐释展现作者在这些领域中分析和思考的心路历程。

龟之谜：商代神话、祭祀、艺术和宇宙观研究，ISBN：9787100074896，作者：（美）艾兰 著，汪涛 译

探讨了各民族用火的历史渊源，尤其是对火的来源、功能、分享、使用、禁忌等各方面的神话、传说等，探讨了背后隐藏的人类的世界观念。

这是一部比较宗教学名著。神圣正在离人类而去，生命也因缺少神圣而显得苍白。显然，在世俗的生活中回归神圣，在后工业化和全球化的过程中重新建构神圣应该成为人类精神追求的一个新的目标。然究竟神圣为何物，他如何呈现，如何存在，如何为我们所知，成为世俗的一部分，恐怕这些，正是20 世纪西方颇有影响的宗教史学家、宗教现象学家、旅美罗马尼亚人米尔恰•伊利亚德在本书中所言说的。 《神圣的存在•比较宗教的范型》在最后两章分别深入探讨了神话和象征的意义。首先，不论是起源神话还是典范神话，都为人类创造了一个行为的范例，“我们必须做诸神在起初所作的”。其次，神话揭示了超越于经验和理性的现实世界，因而揭示了神圣的二元对立的基本结构，它表明神圣 和人类之间存在多么巨大的鸿沟。再次，人类可以通过各种途径超越这一鸿沟。不论原始人举行的狂欢仪式，还是东方苦行僧通过入定而超越人类一切的痛苦和快乐，都是力图消泯此种二元对立的状态。

亚特兰蒂斯是一块介于历史与传说、真实与虚构之间的神秘疆土。要想找到它，必须将地理、历史、玄学、人类学、神话学、哲学、考古学及文学传记结合起来。 在《寻找亚特兰蒂斯》这本有趣的书中，作者追踪了亚特兰蒂斯学的进化，从最初的柏拉图古典故事，到19世纪各种奇怪的、难以置信的学说，再到最近的科学探测和新千年的最新理论。他几乎踏遍地球的每一个地区探寻同亚特兰蒂斯相关联的失落土地，并述及雷姆利亚大陆、穆大陆和其他消失的传说中的土地，当中包括香格里拉、埃尔多拉多等众多为人熟悉的神圣之地。

“亚当”与“夏娃”，原来竟是古埃及的革命法老埃及赫那顿及其妻奈费尔提蒂，他们几乎赤身裸体、幸福地生活在他们的伊甸园中，宗教斗争的失利，使他们失去伊甸园，被迫迁移到更远的地方，他们并不是人类的“第一对夫妻”而是宗教史上的“第一对夫妻”。 人类最初的伊甸园就位于尼罗河三角洲，从大金字塔所在的吉萨高原处，尼罗河分出的四个分支，灌溉着美丽的尼罗河三角洲——伊甸园。 大金字塔所在吉萨高原，是伊甸园中的园中之园，是古埃及宗教体系中最神圣的园子，从两只形似乳房的大金字塔之间，流出的“奶与密”哺育了古老埃及的宗教文明。 代表着太阳与月亮的吉萨大金字塔与第二金字塔，包藏着智慧的古埃及人对宇宙的认知。也是西方三大宗教、秘密兄弟会以及西方整个文明体系的最初源头，虽然“亚娃”与“夏娃”遭遇了斗争失败，梦想破灭的悲惨命运，他们一神崇拜的梦想却最终得以在整个世界实现。 埃及尼罗河沿岸古迹分布及考古发现图 致谢 拉尔夫·伊利斯简介 中文版序 英文版序 敬告读者 第一章 创世记 新的一天/一个词/日出/光/神/道、圣子（Logos）/马特/三位一体/天 第二天 光/龙/亚当/生气/陶工 第二章 伊甸园 智慧树/三角洲/宗教树林/五月朔节花柱/伊甸/十字军/生命/河流 第三章 夏娃 斧/音乐/埃赫那顿与奈费尔提蒂/亚当与夏娃/奈费尔塔瑞/耶和华/眼睛 第四章 禁果 新伊甸/堕落/围裙/基路伯（智天使）/喷射火焰的剑/生命树/司芬克斯与埃赫那顿 第四章补遗 第五章 挪亚与方舟 陶工/洪水/拉美西斯一世与塞提法老 第六章 巴别塔 黑与白/Semai Taui/戈尔迪/巴别塔/梯子/蜂房 第七章 燃烧的荆棘 重新解释 第八章 斯巴达的海伦 特洛伊战争/海上之民/朱迪亚三角洲/信念 附 录 一 共济会的专用词汇及象征意义 二 圣乔治与龙 三 阿托恩大颂 四 钉十字架 五 希伯来语—古埃及语字典 六 参考注释出处表 七 中英文专有名词对照表

《凯尔特神话传说》讲述了凯尔特人，这个古老又神奇的名字曾激起过无数人的幻想和向往，关于他们的故事出现在敌人、盟友和倾慕者的书写之中，众说纷纭又充满魅力，连恺撒大帝都对他们赞叹不已。凯尔特的神话传说更是一个引人入胜的世界，千百年来被很多人奉为精神动力和灵感源泉，眷恋者甚众。爱尔兰学者和诗人罗尔斯顿就是其中一位。他重编这些富有激情和想象力的神话，要为本民族注入曾有的生机和活力。在今天的后现代社会，凯尔特神话还成为打造畅销文化创意产品的符号资源，从小说《魔戒》《哈利·波特》到爱尔兰歌手恩雅仿如天籁的歌声，背后都隐含着神奇瑰丽的凯尔特神话精神。推开这扇门，走进一个悠久而常新的奇幻世界。

《中国古代宗教与神话考》，“意在探寻中国文化的来源”（丁山语），在古神话的考辨、推原方面成绩卓著，显示了深厚的学术功底。丁山在传统的考据基础上运用了比较语文学与比较神话学与宗教学的方法，对史前神话加以初步分析，分析数量之广，考证程度之深，前所未有，从而使得这部著作具有巨大的学术价值。从文献学角度来说，其成就至今无人能出其右。

《神话与历史》主要内容有：古传故事中的英雄形象和概念；古希腊的英雄；古希腊的英雄崇拜；英雄崇拜的起源；英雄谱系的构建；谱系的推算等。

《古代神话与民族》是丁山(1952年1月18日去世)的一部论文集，主要就中国上古史的一些重要问题——如三代都邑迁徒、殷商史、宗法制度起源、大禹治水、炎帝事迹、神农、九州方位等进行详细考证，书中许多论点在当时乃发人所未发，既便今天来看，对上古史研究，尤其是古代神话及中外文化交流史，仍具有重要参考价值。

这是一本关于犹太教、伊斯兰教和基督教之神的书。全书以犹太人从巴比伦时期的异教偶像崇拜逐渐转型到史无前例的一神概念为开端，接着叙述了基督教与伊斯兰教如何在这个革命性观念的基础上，重新塑造适合他们社会和政治环境需求的一神概念。在铺陈过三大一神教的基本理念和架构后，作者开始转向三大宗教后期的发展，从古典哲学到中世纪神秘主义，每章均兼顾三大宗教在同一时期或方向的对比介绍。 阿姆斯特朗女士用轻松明快的笔调叙述了4000多年的人神交流关系史，其中线索繁富、人物鲜明、动荡起伏又暗合规律，为求知者塑造出一幅完整且耐人寻味的历史图景。这部著作堪称宗教学不可或缺的导航书，我们从中不仅可以欣赏作者的丰富学识与正确解说，也可以补充及修正自身残缺不全的观念；它像工具书一样使人信赖，又像历史故事一样引人入胜，同时也像哲学书一样激发思维。本书曾荣登《纽约时报》畅销书榜达两年之久。 长期以来，国内缺少介绍犹太教与伊斯兰教的书刊，即使是介绍基督教的，也少有跨越别的佳作。至于剖析三教的同时，还能适时对照佛教与印度教的，更是绝无仅有。我们相信，这本书会成为求知者所珍惜的瑰宝。它像工具书一样使人信赖，又像历史故事一样引人入胜，同时也像哲学书一样激发思维。阅读本书而毫无所获，则是一件无法想象的事。 ——台湾大学哲学教授 傅佩荣