《吃茶去:与星云大师一起参禅+宽心:星云大师的人生幸福课》：包括：《吃茶去:与星云大师一起参禅》、《宽心:星云大师的人生幸福课》和《佛学启蒙》。《吃茶去:与星云大师一起参禅》：中国人千百年来流行说禅机。星云大师精选禅宗公案200则，从现代人的观点，帮助您汲取禅师灵活幽默的智慧，活出充实自在的人生。禅，离开不了生活，穿衣吃饭是禅，搬柴运水也是禅——一天，稽山章禅师在庭院里碰到投子禅师，投子禅师以一杯茶慰劳他，问道：“这杯茶如何？”章禅师双手接过茶，说道：“这杯茶，可以说森罗万象都在这里！”投子禅师道：“森罗万象都在这里，如此说来，这是一杯非比寻常的茶，假若随随便便喝下去，谁知有何严重的后果？”稽山章禅师有恃于自己对禅的心得，在禅师尚未说完话时就突然把茶泼掉，机锋严厉地道：“森罗万象在什么地方？”投子禅师这时轻言慢语非常平静地说道：“可惜！一杯茶。”。章禅师转变话锋道：“这只是一杯茶。”投子禅师不放过章禅师：“虽只是一杯茶，森罗万象都在这里！”章禅师终于无话可说。 《宽心:星云大师的人生幸福课》：各位知道吗？我们的心原本也与佛陀一般能够包容一切。我们的心原本是何等宝贵、何等宽大啊！我们的心好像太阳、月亮，可以照破黑暗；我们的心好像田地，可以滋长善根，种植功德；我们的心好像明镜，可以洞察万象，映现一切；我们的心又如大海一般，蕴藏着无限的能源宝减。 《佛学启蒙》内容简介：人人都读得懂的的佛学入门书，网络佛学普及第一人，诚挚开讲，最轻松的笔调，最简明扼要的叙述，将佛教的教义和因果，讲得通透明白，指引入门人士真切的修行之路，为你完满揭示佛学的真谛。 为你解答关于佛学的种种困惑，是你修行入门的最佳启蒙读物。《佛学启蒙》将为你全面讲解：1.佛陀是如何开悟成道的？5.你知道生灭缘起、业力因果吗？5.学佛对我们有什么助益？7.在家居士该如何学佛？9.学佛的目的究竟是什么？2.佛法有哪些警示？4.何谓四圣谛、五蕴、十二因缘？6.人世的根本烦恼有哪些？8.有哪些好的修行方法？10.该以何种心态面对生老病死？

《苦难辉煌(套装上下册)》内容简介：20世纪在世界东方，最激动人心与震撼人心的，莫过于中华民族从东亚病夫到东方巨龙、从百年沉沦到百年复兴这一历史命运的大落大起，在这一命运形成之初，中国国民党、中国共产党、联共（布）与共产国际、日本昭和军阀集团这四大力量，以中国大地为舞台发生了猛烈碰撞，毛泽东、斯大林、蒋介石和昭和军阀集团精英处于同一时代，他们身后所代表的三种主义在中国的冲撞与较量绝非历史巧合 书从这些非凡事件和非凡人物入手，对错综复杂、扑朔迷离、恢宏壮阔的这段中国现代史进程，进行了前所未有的全景式揭示和深入剖析、内外矛盾冲突空前尖锐，相互斗争局面极其复杂，各派力量的策略转换空前迅速：每一方的领袖和将领皆在较量中淋沥尽致地展现自己全部能量，从而在历史中留下深深的印痕 外部的围追堵截，内部的争论与妥协、弥合与分裂，以及不尽的跋涉、惊人的牺牲、大量的叛变，中国共产党人正是经历了如此的地狱之火，带领中华民族探测到了前所未有的。历史深度和时代宽度，最终完成了中国所史中最具史诗意义的壮举，中国革命也由此成为一只火中凤凰，从苦难走向辉煌。 叱诧风云的人物纷纷消失之后，历史便成为一笔巨大遗产，完整无损地留给了我们，不是每个人，都能以短暂的生命辉映漫长的历史，历史是兴衰，也是命运。

《明朝正德年间的囧人囧事1》相关内容：乍一看淳于南的文，先被吓了一跳。作为一个历史写手，笔者也曾自诩通晓史实，却真的不知一个正德皇帝还能写出这么多有趣的事情。说起明朝的正德皇帝，便不得不想起一句话。 每当清朝皇帝看到自己的皇子们不着调时，便悠悠道出一句来：“难道你们想学朱厚照吗？” 朱厚照便是正德皇帝，历史上称她为明武宗。说起此人着实十分有趣，按照史学界正统的说法，这是个无道昏君，整日里走鸡斗狗，不务正业。但据史实记载，历史上的朱厚照不但很聪明，而且还会打仗，曾经率军出赛与蒙古骑兵大战一场，颇有斩获，成为继明成祖之后的第二位出赛作战、身心士卒的皇帝。

城市有问题：今天的城市中，谁买去了我们的生活？城市生活的速度，越快越好吗？城市生活中的自然环境如何生成，又当如何保护？城市的规模越大，我们的生活就越现代越幸福吗？一座体积庞大的城市和周边区域乃至其他城市之间，构成什么样的关系方才合理？当前的城市文化，由哪些渠道和力量塑造而成？什么才是真正better的城市文化？一座有记忆的城市，意味着什么？我们居住在这里，可我们拥有这座城市吗？这座“我们”的城市，又愿意对所有人开放吗…… 想在城市里真正享有“美好”，想让中国的城市在这充满挑战的时代走出一条生路，首先需要开启的，恐怕正是对上述问题的全社会的讨论。本书正是上海地区的一批文化研究学者和非学院市民通力合作，实践上述思想任务的结果。 作为一本开放的书籍，本书力图吸引更多社会各界的读者，一起关注身处的社会现实，并积极发出自己的声音，欢迎参与当代文化研究网（www.cul-studies.com）热风论坛的继续讨论。 目录 谁买去了我们的生活？ 王晓明：《城市只是一处“名利场”么？》 Guinness：《资本剥夺了什么？》 陈占彪：《死老虎、胖熊猫、社区文化活动中心》 toybook：《东湖和“无穷大”》 举手发言 城市空间谁当家？ 闵冬潮：《城市的天空与地面》 Jerryhoop：《一个“土著”的空间感：现实与虚拟》 朱鸿召：《住近地铁莲花路站》 炖锅：《“非法”的活力》 跑啊跑：《远方的客人留下来》 王晓明：《越南都市街头的“獾”》 葡萄：《人人都有钥匙的公告栏》 Christopher Connery:《创造社会空间》 举手发言 生活必须加速度吗？ 闵冬潮：《“快城”与“慢城”》 葡萄：《城市的节奏》 宣晓凤：《在效率的挤压下》 庞敏：《古城悠缓》 张永峰：《从容和余裕》 山山：《“快”乐至死》 举手发言 城市怎么才自然？ 沈善增：《我想不通，这样明摆着的问题怎么没人提？》 梧桐树：《漫谈“低碳”》 资深青年：《小民慢举手》 罗小茗：《城市里的“自然”》 green：《待价而沽的景观》 布衣一剑：《建设能感觉的城市》 汤釜：《“自然”是一个让人寄托理想的词》 举手发言 城市越大越好吗？ 蔡斌：《做为超级城市的上海》 香蒲：《城市延伸线下的样板生活》 胳膊肘：《12年间的城中迁徙》 榆下途说：《城市的中心和外围》 视点：《都市中的陌生人》 举手发言 “上海”在哪里？ 许某某：《上海的位置》 江户儿：《在上海“那边”》 冷空气：《君住长江头，我住长江尾》 红旗下：《Better city不是孤立的》 扫叶煮茶：《吸血的城市终将死灭》 举手发言 城市文化从哪里来？ 李晨：《“校”与“城”之间：教育自主在哪里？》 安君：《书中窥城》 我城：《电视新闻与城市精神》 小飞象：《互联网：困境突围》 举手发言 城市文化到哪里去？ 沈善增：《以发展的观点看上海话》 朱鸿召：《做个“有文化”的朋友》 唐老鸭：《小事情 大梦想》 liyang:《门卫大叔》 孙晓忠：《大家好才是真的好》 举手发言 城市为什么不能丧失记忆？ JSQD：《纽约VS.上海》 心每思之：《让记忆讲述另外一种城市生活》 toybook：《我记得，想当年》 小冰等：《无处安放的记忆与认同》 炖锅：《守住城市的记忆》 举手发言 城市是“我们”的吗？ 资深青年：《乡关何处》 green：《失去安稳感的城市》 邢洁：《城市与“爱情”》 salomes-nox：《看牙记》 落月先生：《上海何曾是我们的？》 小跑等：《怎样把城市变成“我们的”》 毛尖：《吾土吾民：世博问卷》 举手发言 城市对所有人开放吗？ 张永峰：《城里人的优越感从哪来？》 minal：《“老年”“妇女”成了包袱？》 资深青年：《当我们失去了有尊严的生活》 大可等：《从“故乡”到“异乡”》 竹叶青：《“乡愁”的弹性》 王玥：《上海，寻找自己的风格》 举手发言 《“城”长的烦恼》序言 在中国大陆，上海是人口最多的城市，也最符合一般人想象的“大都市”。尽管2010上海世博会的口号“better city, better life”早已妇孺皆知，但人们对城市的疑虑和担忧，仍在不断增长。这不仅是因为这些年来，城市生活中的安全、健康、满足和幸福，正与我们渐行渐远。也因为当城市一门心思要成为高楼大厦的大本营，交通堵塞和噪音污染的同义词，盲目扩张的庞然大物，专断权力的盘踞之所，资本和人力恣意流动的集散地，人世间奢侈享乐和罪恶痛苦的最终源头的时候，人们失去了对它的信心和想象力。人和城市的关系，正在经历一场危机。 与此同时，在整个中国的范围内，由这样一种城市想象所主导的“城市化”进程却在愈演愈烈。几乎所有困扰社会的重大问题：土地、房价、经济增长模式、“中产阶级”、社会民主、腐败、“部门垄断”…… 总是在“城市化”的过程中会合。一个尖锐的问题也由此出现：当城市生活的矛盾不断涌现，“赢家通吃”式的“发展”模式逐渐将社会推入危机的时候，“城市化”的路到底应该怎么走？ 因此，对上海乃至中国而言，以“城市”为主题的世博会，带来的不仅是高科技的演示和八方来客，更应该为人们重新思考“城市”、想象城市生活提供重要的契机。毕竟，现实经验告诉我们，“城市”从来不等于“美好”，相反，它很可能是对美好生活的严峻挑战。我们的城市，有问题。 在今天的城市中，谁买去了我们的生活？谁是城市空间的真正主宰？城市生活的速度，果真越快越好吗？城市生活中的自然环境如何生成，又当如何保护？城市的规模越大，我们的生活就越现代越幸福吗？一座体积庞大的城市和周边区域乃至其他城市之间，构成什么样的关系方才合理？当前的城市文化，由哪些渠道和力量塑造而成？这样的文化好吗？什么才是真正better的城市文化？一座有记忆的城市，意味着什么？城市为什么不能丧失它的记忆？我们居住在这里，可我们拥有这座城市吗？这座“我们”的城市，又愿意对所有人开放吗？ 对今天中国的城市生活来说，这些问题看似古怪，却值得大声提出和仔细回味。想要在城市里真正享有“美好”，想让中国的城市在这遍布陷阱的时代走出一条生路，首先需要开启的，恐怕正是对上述问题的全社会的讨论。 为此，2010年3月8日至4月1日，“当代文化研究网”（www.cul-studies.com）策划开展了“我们的Better City”大型网络讨论。这二十多天的讨论，得到了基层工作者、媒体从业人员、都市白领、专栏作家、大学师生和不少普通市民的积极支持和热心参与。这本小书编辑收录的，便是这一次网络讨论的精华文章和网友们的纷纷议论。 显然，对当前的城市问题来说，这短短二十多天的议论和思考只是一个开始。希望这样的开始，可以牵动起你的神经，召唤出那些熟视无睹的城市经验；可以勾勒出思考“城市”的基本线索，获得检验当下城市化进程的依据；更可以让我们携手提出衡量和评价“better city”的新标准，为此后的城市生活，找到更美好也更值得追求的新方向。 本书由李晨、冷嘉和罗小茗共同编选。 如果您希望了解更多网络讨论的内容，请登录当代文化研究网“热风论坛”（http://www.cul-studies.com/bbs/list.asp?boardid=5）。同样，我们也期待着，在此可以读到您对这本小书和城市问题的“举手发言”。 编者 2010年4月于上海

海子，原名查海生，是中国近代诗歌史上最具传奇色彩的诗人之一，人称“麦地诗人”、“诗歌英雄”。一九六四年海子生于安徽省安庆市怀宁县高河镇查湾村。十五岁时，他考上中国最高学府北京大学，十八岁开始写诗，一九八九年二十五岁在山海关卧轨自杀。本书第一部用诗意的笔触描绘海子的情感世界和诗歌追求的文学传记，将向您揭开笼罩于海子身上的神秘面纱，解读海子的幸福与受难、成就与缺憾，勾勒生活在人间的真实海子。

本书是一本关于家庭社会学的著作，曾在社会上产生广泛的影响。作者根据抗日战争时期自己在大学授课时的讲义整理、编写而成。书中主要论述了家庭所担负的有关生育子女的若干理论问题。但本书所论述的不止是生育，凡是与种族延续有关的一套活动体系都讨论到了。其中包括：配偶的选择、婚姻关系、家庭组织、双系抚育、父母的权力、世代的隔膜、社会继替、亲属的扩展等等。作者在书中对这些问题的剖析的提出的一些理论观点，对我们今天如何处理家庭婚姻问题、子女教育问题等仍然很有教育意义。 目录 派与汇(代序) 第一章　种族绵续的保障 第二章　双系抚育 第三章　婚姻的确立 第四章　内婚和外婚 第五章　夫妇的配合 第六章　社会结构中的基本三角 第七章　居处的聚散 第八章　父母的权力 第九章　世代间的隔膜 第十章　社会性的断乳 第十一章　社会继替 第十二章　世代参差 第十三章　单系偏重 第十四章　以多继少 第十五章　续绝 第十六章　亲属扩展

一段跌宕起伏的历史，揭开三百多年前明朝败亡的历史真相，再现那段血雨腥风的动荡往事。比历史好看的小说，比小说丰富的历史。国家一级编剧赵云声先生最新力作，一个励精图治的亡国之君，一段让人唏嘘的帝国往事。时代的兴亡是一面镜子，值得人警惕省思。在明末清初的历史舞台上，以大明崇祯、大清皇太极、大顺李自成三王争霸为经，以宫延内外争斗为纬，有如慷慨激昂的时代进行曲，雄浑处看奸臣误国、名将热血，铁血金戈，低回处是英雄美人情思缱绻，余韵悠长。

《绘本中国:小石狮》虽然不是以毛笔绘制的水墨画，也不留“白”，但画中苍茫的感觉以及空间布局安排近似图画风格，故事极为简单且留下回味的余韵，又抓住了西方图画书的明快精神。故事是小镇里一座雕刻小石狮子的自述，一开始以三幅图逐渐拉近镜头特写小石狮子的脸部细节。作者诱导读者以为主角既是狮又是守护神，其体型可能非常硕大的错觉，及至下一页才倏然突现它其实只有一个扶手大，比猫还小，为平静的故事造个起伏。小石狮不是在香火鼎盛的庙堂里，它就如同我们生活环境中的一个锦标，也好比是一棵老树、一座建筑物。它长时间矗立在那儿，贯穿岁月看四季流逝，见过眼前人来人往和所有发生的事。小石狮知道人们也许记得它，也许忘记，但它有信心记得每一个人，不会忘记。我们看小石狮昂头看雪和淋雨这两幅画，原本是寂寥和难堪的情境，但它的表情多么纯真愉悦和神采奕奕，乐在其中扮演自己的角色；这是《小石狮》的好画和精神所在。

南浦考察团在瀞云山区全军覆没，激援队死亡过半，活着的人犹如二战期间向广岛投原子弹的那几个美国大兵。或闭口不提、或自杀、或精神错乱。 在网络高度发达的今天，南浦大学考察团的事情很快地宣扬开了。迅速地成为全国性的话题，有人声称考察团与救援队遭遇了吸血僵尸．全部变成了僵尸：有人说瀞云山区是电影《狂蟒之灾》的真实演绎，所有的人都葬身蛇腹；也有人说考察团的队员们都失去了脑袋，脑袋被制成标本永远地存在一个叫“万头窟”的山洞…… 真相究竟如何，无人能知。 而在此刻，一直神志不清的卢明华居然完全康复了…… 目录 第一章　成劫之一 第二章　成劫之二 第三章　成劫之三 第四章　住劫之一 第五章　住劫之二 第六章　住劫之三 第七章　住劫之四 第八章　坏劫之一 第九章　坏劫之二 第十章　坏劫之三 第十一章　空劫之一 第十二章　空劫之二 第十三章　空劫之三 第十四章　空劫之四 结局

传统中国的偏头痛，ISBN：9787213036781，作者：胡星斗

自从现代化以来，强势者大谈全球化、地球村与竞争力。至21世纪，这种现象──所谓全球视野、国际运作能力，更是蔚为单一的主流。于是乎，全球皆沦为单一的麦当劳，没有历史，没有记忆，更没有身份的认同。 其实，自1960年代末期，有越来越多的作家、学者开始注意另一种殖民作为──新殖民主义，尤其是美国好莱坞文化及商品的侵略。针对新旧殖民经验，如何界定自己本土文化，珍视传统文化再生的契机及其不同之处，这是刻不容缓之事。 我们看到：全球越来越成为一个单一的经济体，而生活方式也越来越全球化，而我们却也清楚的看到一个相反的运动，即是「文化国家主义」。 当世界越来越接近所谓的「地球村」，经济也越来越相互依赖时，我们反而越来越讲求人性化，且越来越强调彼此间的差异，越来越坚持自己的传统，越来越积极的守住自己的「根」与文化。 如今见熊氏兄弟，尝试以图画书的图像来诠释传统的民间技艺，呈现出对「传统」重新认同的觉醒。因为，传统不是可以继承的遗产，必须下一番苦功才能得以延续。最重要的是传统含有历史的意识，这种「历史的意识」，包含着一种认知──传统不仅仅具有「过去性」，同时也具有「现在性」；历史意识使一个作家在写作时，不仅仅在骨髓中深切的感受到自己的时代，同时也感觉到自己与传统文化同时并存。 在此思想基础上，我推荐熊亮先生的本土图画书《兔儿爷》—— 每一个兔儿，都会属于一个孩子。 作为「中秋礼品」的玩具兔儿，殷切希望着能找到他的小主人，知道自己的新家。然而，一阵风吹来，地址不见了，玩具兔儿的期盼也落空。他的新家，变成了囤积旧货物的阁楼。 在盒子里，玩具兔儿静默而寂寞。 于是，玩具兔儿决定捅破盒子，从阁楼出走。走过漫长的台阶，走过黎明的街道，走向自己的小主人。最后，找到自己的归属，也让孩子有了新的陪伴者。 走出故事，每个孩子，一定也都希望自己拥有个陪伴者，或许是玩具，或许是宠物。 或许，是更亲近的亲情。 生活的忙碌，工作的牢笼，让我们成为了旧阁楼中出不了盒子的玩具兔儿，也让我们的孩子缺少陪伴而失望。 所以，让我们从故事，从图画书，陪伴着我们的孩子，成为他们需要的玩具兔儿；陪伴着需要陪伴的孩子，也让自己回家，既是归属，也是无微不至的陪伴。

《中国的语言》收录了我国56个民族使用的129种语言，基本反映了中国各族人民使用的语言状况。全书共分七编：第一编为导论，简要介绍中国语言调查的成就，讨论中国语言的调查方法、谱系分类、语言和方言的区分、类型学特征、研究方法论，书面语的体系和类型等问题。从第二编起，按照语系（及其语族）的顺序，分别介绍了汉藏语系、阿尔泰语系、南亚语系、南岛语系、印欧语系、混合语等129种具体语言的特点，主要内容包括：语言的分布、使用人口、使用状况、语言系属；语言的语音、语法、词汇特点；语言的方言情况，包括分布、使用人口、差异、特点；语言的书面形式及特点；语言的简要研究情况以及500字左右的英文提要。

序 让历史照亮未来 一 半明半灭大明朝——崇祯帝的自杀和凤子龙孙的下场 二 欲向江南争半壁——弘光群臣的梦呓 三 留发与留头：两难的抉择——被征服者的反抗 四 四海狼烟美少年——壮烈殉国的夏宇淳 五 两个“太阳”照南明——隆武帝与鲁监国两朝为政 六 彩云之南的诱惑——“大西军”进军云贵 七 将军奋剑南天起——李成栋反正 八 南明的北风——华北地区的反清运动 九 木棉花开血样红——两广人民不屈不挠的抗争 十 永历朝廷活“曹操”——跋扈骄横的孙可望 十一 “国姓爷”的私心——海上称雄郑成功 十二 弓弦一绞送君王——永历政权的终结 十三 浩然正气洒热血——张煌言殉明 附录 南明大事年表

慰安妇是一个特殊的群体，这里记录了数十位慰安妇的悲惨经历，以及她们因为那段经历而被改变了的人生。这数十位老人的悲惨经历，其实只是日军侵华期间所有慰安妇的一个缩影，她们的苦难，实际上也是我们这个民族的苦难。而慰安妇代表的正是我们这个民族近代史上最最苦难最最血泪的那一页。那段历史是留在每一个中国人身上的一道伤痕。 “他们（日本政府）什么时候能向我道歉？我能等到那一天吗？”在讲述自己的苦难后，在用干枯的双手擦拭完眼角的泪水后，这些曾经沦为慰安妇的老人都会拉着我的手这样问。我不知道怎样回答她们，我也无法知道她们能否等到那一天，但我相信一定会有那一天！

这本漫画由一位花样女生所画，她是五座金龙奖的得主之一。在这本书里，作者将自己的生活烦恼都绘画成一个个故事，但同时也不乏生活趣味，譬如穿得漂漂亮亮的走在王府井大街上，招来众多路人羡慕的目光。 主要描述的是两个刚刚大学毕业，准备在北京生活的女生的同居故事。绘本以两个女生特立独行的态度来面对北京生活的种种问题。以轻松有趣的方式描绘比如生活历练、人际交往、求职生涯等年轻人关心的步入社会的话题，有姿态的面对相关的教训和经验。此外还有两个女生别出心裁营造自己生活的小心得和对梦想生活的演绎……

在近代中国的社会改革浪潮中，许多传统的陋习受到了批判而“纳妾”却是最晚被抨击的，响应者也寥寥无几未能形成气候，只有些妇女团体在起劲，1922年2月20日，五个妇女团体在南京正式组织女子参政同盟会，4月8曰，召开正式成立大会，通过十一条政纲，其第五条即实行一夫一妻制度。但她们的呐喊，只惹来了几名看客，并无人理睬。于是，纳妾就继续存在下去了，直至新中国成立，才被废止。这实在是件有意思的事情．令人想去探个究竟。

是陷阱？是迷宫？ 一扇扇未知之门背后是不可抵挡的感官震撼和渗人心头的惊惧…… 本书收集了周德东、庄秦、七根胡、快刀、沈醉天等十几位当红悬疑推理类作家的最新短篇杰作。以推理为主题，融合悬疑、惊悚等多种元素，分为冲动青春、惊悚空间、都市夜话、乡村魅影、禁忌地带等五个不同单元，立体多维的文本让你不知不觉地进入了作者精心设计的阅读陷阱——一扇扇未知之门背后是阵阵不可抵挡的感官震撼和渗入心头的惊惧……

《火车上的中国人》主要内容：火车和我们中国人的关系很密切。火车是临时的大家庭，是流动的小社会，它浓缩了人生百态：身穿各种流行时装的青年男女乃至小狗小猫堂而皇之地在卧铺上占有一席之地，风靡全国、充斥东西南北中的麻将牌打个不停，92岁的老方丈戴着洁白的手套为小姑娘号脉，母亲小心翼翼地呵护刚刚出生的婴儿，身心俱疲为生存而奔波的打工族，对对爱侣旁若无人地嬉闹调情……令人难忘的镜头太多了，有的让人欲罢不能，用心寻总有令人感动感怀的时刻；有的使人欲拍不忍，总是在矛盾与困惑中按下快门。在留住美好瞬间的同时，也留下了许多无法弥补的遗憾。

从党史、思想史的角度看，李锐著述中最有价值的是关于毛泽东的研究，其中尤以晚年写的《庐山会议真面目》、《毛泽东的晚年悲剧》、《大跃进亲历记》最具价值，三书的内容多是其担任毛泽东兼职秘书一年多的亲历亲闻，既可以称为"毛泽东晚年研究"，也可说是从"从大跃进到文革"的中国史研究。假如李锐不是如此地喜欢’舞文弄墨"，许多珍贵的资料或许就会湮没难考；假如所有的秘书们都有此一爱好，历史的叙述会是多么丰富生动！