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标签：中国
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相声溯源
本书是相声大师侯宝林先生与三位艺术理论家共同合作的研究成果。 作为我国传统的民间艺术，相声有着自己独特的艺术特点和艺术规律。它以轻松“说笑”的形式传达出发人深省的严肃内涵。这是一本探讨相声艺术之源的货真价实的严谨的学术著作，书中引用了大量古代文献，对相声与其他艺术形式的渊源与区别进行了细致而严谨的考证。同时书中不时穿插的相声段子以及大量相关的珍贵图片，使阅读变得充实而有趣。 全书共分四章，以说、学、逗、唱为纲，对相声艺术的这四种因素追根溯源。同时附录相声名家穷不怕和张三禄的研究资料以及侯宝林艺术生活漫忆，颇具可读性。 本书是迄今为止探讨相声源流的最全面也是最权威的著作，对于相声艺术史的研究有着非凡的意义；对普通读者而言，也不失为一本怡情养目、增广见闻的好书。 -
反思中国
《反思中国:我们做错了什么》 作为世界瞩目的大国，中国的一举一动，都牵动着全球的神经，中国凭什么能有如此大的魅力，令全球为之疯狂？这是表象还是实力？ 本书站在全球的高度，以充满战略的眼光，结合东西方文明的智慧，深刻地揭示了当下中国存在的二十大问题。如醍醐灌顶，豁然开朗，对重新审视中国参与引领世界、中美高层对话及全球战略性合作有着直接的引导性作用。 -
咬人画的
《咬人画的》是网络漫画人咬人首部原创漫画作品，从一开始的简单涂鸦发布到WOW公会论坛到如今成集出版，只愿用真诚的笔触记录着自己周围生活的点点滴滴包括WOW。书中简单而又带着哲理的一幅幅画作再配上咬人简单纯朴的文字，很容易让人产生共鸣，这种清新和温情勾起了每个读者对生活的美好回忆。 书中咬人用画笔在讲述着一个个现实发生着的小故事，一半是WOW，一半是真实的生活。但我们又可以把他们看作是一个故事，这个故事就是我们的生活。其实WOW也是生活的一部分。 -
从来就没有救世主
《从来就没有救世主》，本书内容包括：救赎者还有肇事者、凯恩斯主义的逻辑陷阱、改革的瓶颈、经济现象与经济政策等内容。 -
陕西
《Lonely Planet中国旅行指南系列:陕西》主要内容简介：陕西是一块古老神奇而令人向往的黄土地，帝王之州，秦俑故乡。险峻的华山、咆哮的黄海壶口、革命的延安、沉甸甸的古文化、特式美食，爱逗乐的山谷、陕北民歌，黄土地、苹果园，还有豪爽西北汉子……陕西版图恰似一尊威武雄壮的跪射状秦俑，雄踞于中国内陆中心。 《陕西》为“中国旅行指南系列”丛书之一，带你走入陕西，领略其中的神秘与绮丽…… -
中华文化十二讲
《钱穆先生全集(新校本):中华文化十二讲(繁体竖排版)》于一九六八年十月由空军总政战部出版，交台北三民书局经销。一九八五年，再版时，先生曾作小幅修订。今全集版整理，即以修订本为底本。新加书名号、私名号、引号，以及分段与引文之版式处理，以利读者阅读。排校了作虽力求慎重，错误疏漏之处，在所难免，敬希读者不吝指正。 -
我的摄影机不撒谎
《我的摄影机不撒谎:先锋电影人档案(生于1961-1970)》主要内容简介：中国电影史上被称为“第五代”的一章，其开幕和尾声都略显匆忙。它大约持续了四年，从1984年的《黄土地》、《一个和八个》到1987年的《孩子王》和《红高粱》。 -
林泉高致
《林泉高致》是北宋时期论山水画创作的重要专著。作者郭熙，字淳夫，河阳温县人，著名画家。《林泉高致》由郭思编述其父郭熙的创作经验和艺术见解而成。 《林泉高致》产生在中国山水画充分成熟的时期，集中地论述了有关自然美与山水画的许多基本问题。郭熙认为,山石林泉胜景是“君子”所向往的,但他们不愿因渴慕自然风光而远离君、亲，面对山水画就可以“不下堂筵，坐穷泉壑”，充分领略自然山水的美，以解决“君子”厌烦世俗事务而又留恋功名的矛盾。用观画代替欣赏自然真景的所谓“卧游”的思想，早在南朝的宗炳就已提出。但宗炳是谢绝仕途的隐士，而郭熙却是为宫廷服务的山水画家。因此他对自然美的看法，既不同于宗炳，也不同于以纵情山水求得精神解脱的文人画家。 在绘画理论史上，郭熙最早明确而具体地提出，山水画家应当努力创造一种美的境界，使观者“如真在此山中”,产生可游、可居的感觉,得到精神上的满足。同时，境界的创造，又与表现山川“意态”的美不能分离，所谓“春山淡冶而如笑”、“冬山惨淡而如睡”等说法，表明郭熙看到了山水的“意态”美，同人的感情与自然景物的交流密切相关。他和同时代的苏轼，都看到了诗画在意境上的相通点。郭熙还强调画家不应单纯模仿一家一派，也不应拘泥于一时一地的景色，而应“饱游饫看”，广泛摄取山水美的“精粹”，而后加以熔铸创造，这和西方绘画中强调实景写生很不相同。郭熙在探求山水画的艺术美的过程中创立了“三远”说，即高远、深远、平远，在理论上阐明了中国山水画所特有的三种不同的空间处理和由此产生的意境美、章法美。 《林泉高致》存世的古版本有北京图书馆藏明抄本、《四库全书》文津阁本和文渊阁本等。 -
八〇年代
1980年代，有一个特殊群体，它的主要人物是经济学家或经济工作者。从空间而言，他们的舞台多在北京三里河、月坛北小街、皇城根9号院一带；从人物跨度而言，上下三代。第一代，是像薛暮桥、孙冶方、马洪、蒋一苇等这一代，既是革命者，又是学者；既是马克思主义者，又不是教条主义者。在改革开放之前就已经意识到中国需要改革，当历史机会到来时，全身心投入，披荆斩棘，呕心沥血。第二代，是1949年以后成长起来的学者，诸如刘国光、董辅礽、孙尚清、吴敬琏、厉以宁、赵人伟等，他们年富力强，承担起历史使命，先是用正统理论阐释改革，把政策和理论联系在一起；继而补修现代经济学，呼唤市场取向改革。第三代，曾经是老三届，当过工人、农民、知识青年，对中国社会有着深刻的了解，又赶上上大学、读研究生，带着强烈的问题意识和学以致用之心，以极大的热情和激情直接切入到改革的核心问题，有创见，有合作精神，他们中间的不少人相继脱颖而出；从贡献而言，他们承上启下，将发自中国社会底层农民、工人、老百姓的自发的改革意愿和呐喊转化成执政党的文件政策，转化成学术理论。他们为让人们接受在今天看来的常识付出了极大的心智。没有这个特殊群体的努力，没有他们的桥梁作用，背负着巨大历史包袱的中国改革怎么能够起航？ ◎ 作者的话 1980年代是一切从头开始、英雄不问来路的时代，是思想启蒙的时代，是求贤若渴的时代，是充满激情畅想的时代，是物质匮乏、精神饱满的时代，是经济学家没有和商人结合的时代，是穿军大衣、骑自行车、吃食堂、住陋室的时代，是老年人、中年人、青年人一起创造历史的时代。 经济学家作为一种类型的知识分子和学者，常常以个人，或主导一种思潮来参与和影响一个国家的经济政策。这种群体性的、大规模的、全方位的参与和影响，实在是中国经济改革中的一个独特现象。 虽然时间并不久远，虽然很多当事人健在，但是，历史被有意无意地遮蔽、遗忘、误解了。我总是想，把那些被埋没的，发掘出来；把那些走向模糊的，清晰起来；把那些被歪曲的，纠正过来。 重温1980年代。这是他们的故事，也是你们的故事，还是我们的故事。 -
“穷“归故里
《"穷"归故里:从旅行到流浪的故事》内容简介：一个80后的年轻人，一路步行，或者拦汽车、卡车、马车，独自从欧洲沿丝绸古路回到北京。108天中，路费越来越少，身体越来越消瘦，行囊越来越沉重，但心境却越走越平和。为了完成旅程，他打过工，也讨过饭，甚至几次与死神擦肩而过。从旅行到流浪，再从流浪到苦行，当物质水平逐渐沦落到最低点时，他的心却变得格外开阔，游客的发现变成了苦行僧的醒悟，游走的意义此时变得更加深刻。 -
中国高校之殇
本书是武大老校长刘道玉继畅销书《一个大学校长的自白》后又一针对中国教育问题的力作。作者满怀对中国教育的热忱，从四个方面“大学理念”“教育体制” “校长遴选”“学术舞弊”对中国高等教育的问题进行了全面而深入的剖析，并由此指明中国高等教育改革的方向，给中国高等教育开出了一剂良方。 -
在淮河边上讲中国历史
《在淮河边上讲中国历史》内容简介：淮河，一条形容美丽、内涵丰富的河流，流淌着中华民族的历史记忆。走在淮河边上，作者思接千载，视通万里，为我们讲述与淮河有关的人与事，用这些从中国历史的躯体上抽出的丝线——明与暗、名与实、道与德、水与人、情与利、暴与乱、爱与怨、幻与变、诗与剑、药与酒、狂与狷、儒与道、歌与城、灵与爱、石与鬼，织出了美妙、隽永、警世的篇章。 -
长物志
《长物志(彩色图文版)》主要内容简介：夫标榜林壑，品题洒茗，收藏位置图史、杯铛之属，于世为闲事，于身为长物，而品人者，于此观韵焉，才与情焉，何也？挹古今清华美妙之气于耳、目之前，供我呼吸，罗天地琐杂碎细之物于几席之上，听我指挥，挟日用寒不可衣、饥不可食之器，尊腧拱璧，享轻千金，以寄我之慷慨不平，非有真韵、真才与真情以胜之，其调弗同也。 -
低碳阴谋
《低碳阴谋》主要从“碳关税”和“碳减排”两个方面入手，挖掘出了隐藏在两者背后巨大的阴谋。美国和欧盟等发达国家借力环保问题企图扼杀中国等发展中国家的生存空间，让发展中国家为温室气体排放和此次金融危机买单，继续牵制和盘剥发展中国家，以维持两极世界的格局。《低碳阴谋》深入地触及了隐藏在碳关税、碳排放等国际经济协定背后的阴谋，对欧美积极构筑的“低碳”壁垒给予了深扒，并对碳经济地图、碳贸易、低碳未来图景等一系列国际政治经济动向进行了详尽地解析。 最近举行的哥本哈根联合国气候大会，被视为“拯救人类的最后一次机会”，但这项事关“人类未来”的会议却演变成了一场吵架大会。针对碳排放问题，以中国为首的发展中国家与以欧美为代表的发达国家展开了更为激烈的争斗，且呈现出白热化的趋势。 《低碳阴谋》读者对象：从事财经、经济管理、国际关系工作或对财经、管理、国际关系感兴趣的人；崇尚低碳生活的人。 -
对焦中国画
罗淑敏身为艺术教授，多年教学经验下深明学生“轻国画、重西画”之因由，遂写下本书，深入浅出地解说阅读国画的六大方法，并辅以大量中西画作比较，让读者对准焦点，进一步了解两者间之分别与欣赏角度之差异。 随着罗淑敏领航的这趟国画之旅，读者将逐步了解国画的承传概念，各种写意笔墨及留白构图，及阅读手卷与人物画之关键事项。此书本身就是一副画论式手卷——层层拆解有关阅读中国画的窍门，由此轻松地进入中国艺术乃至中国文化的殿堂。 -
我们怎样阅读中国
“自由”和“经济”是贯穿于整本书的两个关键词。作者沿着阿马蒂亚.森内的“以自由看待发展”的思维范式，对当下中国的各种经济现象、人文和社会现象，进行了碎片式的思考。在这里，自由既是一种经济条件，也是一种人权条件；既是一种生活条件，也是一种精神条件。在某种意义上《我们怎样阅读中国》是一名中国人解构旧有知识，重构现代知识的真实记录，是一个具体的个人对中国问题的自觉阅读与思考——既不同于传统知识分子的文人趣味，也不同于学院经济学家的阐释，在经济学与人文学的结合点上，本书做到了比较理想的整合。 -
花露的中国情缘
现在一提到“香水”，大家立刻会想到商场里各式精美玻璃瓶中的品牌货，似乎默认香水是从西方输入中国的东西，是百年来才有的新事物。 其实并非如此。 中国与“香水”曾有上千年的结缘，那时，这些由鲜花蒸馏而成的香水，通行一个美丽的名字，“花露”。蔷薇露、荷珠露、桂花露、米露……它们或作熏香，或作面妆，甚至有的还可以做花露酒饮品。 “炉烟浥浥。花露蒸沉液。”“初换夹衣围翠被。蔷薇水润衙香腻。”“薰炉斗帐自温温，露挹蔷薇岭外村。气韵更如沉水润，风流不带海岚昏。”……诗词里，花露留下了美丽的身影。《花露的中国情缘》里，作者细细道来各种花露的制作、由来与使用，温柔氤氲，旖旎芬芳。 -
李银河：我的社会观察
李银河教授是我们这个时代最具影响力的知识分子之一，性学是她一生的研究主业。这本书的内容，按话题分为性别、爱情、倾向、观念等四个部分。几组话题从性别、爱情、婚姻、性与道德等角度，介绍了男女性别权力关系演化史，女性主义兴起、发展及现状，探讨了同性恋者、虐恋者等性少数群体的性权利问题，点评了几个主要国家对性少数群体的宽容政策，还讨论了由于性观念迅速变化而出现的一些引起大众关注的社会现象。在这本书中，作者秉持一贯的自由派立场：从不倡导人们都参与“酷儿”、“虐恋”等实践或相关活动，但持续关注并呼吁尊重少数人的非主流性权利。 -
中国人，你缺了什么
【关于中国，关于社会，梁晓声二十年思考结晶。作家龙应台隆重推荐！附赠精致书签！ 】 本书收录梁晓声先生1993到2013年二十年间思想随笔43篇，追问中国，思考社会，贯穿始终的是作者的平民立场和人文情怀。其中《当“交管”撞上“人文” 》等新作是首次结集出版。梁晓声的思想随笔质朴，淡泊，犀利，是2013年一部有分量的作品。 【本书特色】 ☆ 二十年思考结晶，超值收藏：著名作家梁晓声思想随笔精选，收录1993到2013年二十年间随笔43篇，追问中国，思考社会。 ☆文学界“异数”，大人文情怀：梁晓声是文学界的“异数”，他的文字兼具作家、思想者、民生问题观察员三个维度，质朴，淡泊，犀利！梁晓声是中国少数敢说真话的作家之一；作为政协委员，他为百姓疾苦拍过桌子。他以悲悯的情怀、敏锐的目光直面中国社会问题，为平民代言，思考国家责任，呼唤社会良知，让读者看清社会真相！ ☆ 附赠精致纪念书签：最深刻、纯粹的思想随笔，随书赠送精致纪念书签一枚，精彩不容错过！ 【评论推荐】 知识分子历来就有矫正社会恶疾和唤醒民众的使命，包括基本概念的重建。在这一点上，作家梁晓声先生是令人尊敬的。 ——作家、社会评论家、思想家 龙应台 二十多年来中国和世界的变化让我们改变得太多太多，但梁晓声式的慷慨陈词依然有自己的力量在。 ——评论家、文化学者 张颐武教授 鲁迅、巴金和沈从文等作家继承的都是契诃夫的传统，而梁晓声是个例外，梁晓声继承的是高尔基的传统。 ——北京语言大学 路文彬教授 他的写作始终坚持自己的立场，始终禀持着知识分子的良知和情怀，始终高扬着人文主义的旗帜，他从不因为所谓纯文学的原因而放弃对社会、现实的思考与批判。他是一个作家，更是一个思想者。 ——中国现代文学馆常务副馆长 吴义勤教授 作家分两类：一类服务于社会，一类服务于心灵。而用心灵发展出的智识，又反哺于社会，或从社会发展出的智识，透浸于心灵，则是作家应物的本事。梁晓声有他那一代的作家的显著特点，既勤奋又悲悯，在社会与心灵的总作用下，替我们发声，这是尤为要致以敬谢的，我为其常识与智识所感动。 ——《新周刊》主笔 胡赳赳 生活中的梁晓声或许是个乡愿，低调、充满温情，但在争取公权力上，作为政协委员的梁晓声是个斗士，声色俱厉、直言上书。 ——《南方人物周刊》 如果一个民族完全陷于理想主义的狂热当中，那实在是太天真了，但是如果在一个民族当中，完全找不到理想主义的痕迹，那又实在是太堕落了，所以我想在今天我们这样一个商业社会当中，我们身边还会有像梁晓声先生这样的理想主义者，应该是我们所有年轻人的一件非常幸运的事情。 ——《凤凰卫视• 世纪大讲堂》 我深为梁晓声的骨气和血性而感染……在为梁晓声不泯灭的良心叫好的同时，也不由使我为之一震：原来中国有血性的好人还没死绝！！ ——经济学家 巴俊宇 喜欢梁晓声的思考，很深刻。从他的角度解读中国社会各个方面，很多思想给人启发。 ——普通读者 好运08 -
台湾，最美的风景是人
《台湾,最美的风景是人》是新周刊《台湾，最美的风景是人》专题合集。这里有你必须知道的101个台湾人、你必须体验的101件台湾事、爱恨台湾的101个理由、最有人情味的10个台湾创意，两岸的10大桥梁，以及台湾名人谈台湾，大陆名人谈台湾几大部分。亲密接触和体验台湾的美景、美 食、美汤、美容以及美好的传统文化。将想象的彼岸与真实的彼岸全面呈现。独特全新的视角。全书以台湾视角和大陆视角两条线交错，想象彼岸走进真实对岸的互看，互看，互知，互相体认，民间社会涌动人情的暖流。让我们跳出对台湾的想象，101个台湾人对台湾爱恨的标本，让台湾更为立体丰满。 —————— 解读台湾最美之所在，读懂想象的彼岸和真实的对岸！ 《新周刊》推出的这一话题受到各界高度关注，其讨论之热烈，也引起马英九的关注，日前他在脸书网中表示，很多人都被台湾人的热情、善良和诚信所感动，让他备感荣幸。 ——赖幸嫒(台湾行政院大陆委员会主任) 有这么一群大陆媒体工作者正用一种全新的视野、不带偏见的态度抛弃过去大陆官方对台湾的宣传，通过在政治上不分蓝绿、在地位上不分官民的全方位接触，试图跨越政治体制所造成的藩篱，来重新认识和了解台湾。 ——宫玲(台湾《旺报》特约主笔) 台湾有浓郁的人情味，有传统道德涵育的美好人文；但这一切并非凭空而至，也不是恒久不会消失。只要大家有共同的信念，拒绝偏差的价值观，坚定我们对人性美善的维护，才能维持“台湾最美的风景”，否则越美的事物也越易消失！ ——台湾《联合报》特约文章
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