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标签：中国
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轩辕剑叁-云和山的彼端
云山彼端，归程何在； 茫茫旅程，前路孑然。 这是一个关于寻找的故事，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。故事横跨亚欧大陆，跨越千年的封印，再次带领我们回到那个早已掩盖成灰的时代。繁华和落寞，兴盛和衰颓，在如此宽广的舞台相续上演。战争与王道，利益与生命，爱和恨，因和果，交织于这段旅途中，叹今生谁舍谁收，念前世谁予谁求。在这寂寞的岁月里，漫长的前路间，守候成长的感动。 -
乡土中国
《未名社科•大学经典:乡土中国》是从社区研究转入社会结构分析的一种尝试，对中国社会学而言，极具示范性和开创性。精选中外社会科学经典名著，尤其是具有学科元典意义的社科名著，或重译或重编，增加名师点评和插图，致力于为我国读者打造易读宜藏的经典精粹。 海报： -
孙子兵法与三十六计
战国时期，世外奇人鬼谷子有两个得意弟子，一个是孙子，另一个是庞涓。庞涓先于孙膑出山，鬼谷子将失传的《孙子兵法》独传于孙膑。庞涓率魏国大军在方城与楚国军队相持不下。孙膑引用《孙子兵法》献“上屋抽梯”之计，庞涓大败楚军。庞涓嫉妒孙膑的才能，“笑里藏刀”栽赃孙膑，孙膑被处以膑型。庞涓的谋士公孙阅为得到美女钟离秋，把庞涓阴谋告诉了孙膑。孙膑“假疾不癫”，将抄录的兵法全部烧毁。钟离秋盼望孙膑不是真疯，向孙膑倾吐真情，孙膑仍疯癫不已，暗中监视孙膑的宠涓因此信以为真。钟离秋的姐姐钟离春得各孙膑装疯的真情后只身来到孙膑的家乡齐国，请求齐国大将军田忌解救孙膑。田忌派门客禽滑前往魏国，孙膑在禽滑的帮助下，“金蝉脱壳”逃离魏国。 孙膑打败庞涓，悄然离去，留下两部兵法，一部是《孙子兵法》，另一部是他自己写的《孙膑兵法》。《孙子兵法与三十六计》，一计一集，计计相扣，在展现中国古代兵法和东方智试想文化的同时，浓彩重墨描绘出一幅二千年前中国战国时期政治、军事与各阶层不同的人物情感相交融的历史画卷。 -
六韬·鬼谷子
《六韬·鬼谷子》为其中之一。《鬼谷子》阐述了战国纵横家所崇尚的权谋策略和言谈辩论技巧。今本《鬼谷子》分上中下三卷。上卷含《捭阖》、《反应》、《内键》、《抵巇》四篇，中卷含《飞箝》、《忤合》、《揣篇》、《摩篇》、《权篇》、《谋篇》《决篇》、《符言》等八篇，以阴阳捭阖为基础，说的是各种谋略权术的使用，颇适用于竞争环境。下卷含《本经阴符七篇》、《持枢》、《中经》等三篇，其中述盛神、养志、实意、分威、散势、转圆、损兑等其中自我修炼方法，至今仍有参考价值。 《六韬》，一般认为是姜太公所作，采用文王与姜太公问答的形式。《六韬》对前代的儒、道、法各家也兼收并蓄，儒家发民贵君轻，道家的清静无为，法家的赏信罚必，《六韬》都加以吸收包容。尤其是汇综了先秦兵学的诸多精华，内容丰富。其中，《文韬》论治国用人，《武韬》论用兵，《龙韬》论军事编制，《虎韬》论特殊作战、武器和阵型，《豹韬》论战术使用，《犬韬》论军队的指挥训练。自西汉以后，逐渐受到重视。如刘备曾临终要求刘禅读《六韬》，诸葛亮也曾将《六韬》与《申》、《韩》、《管子》等书手抄一遍。到了北宋神宗元丰年间始，《武经七书》成为武试必读的书，对中国兵学产生极大的影响。 -
孙子兵法
《孙子兵法》十三篇涉及军事理论、实践各个方面，内容博大精深，思想深邃富瞻，逻辑缜密严谨，既是我国古代军事文化遗产中的瑰宝，又是我国优秀传统文化的重要组成部分。本书以杨炳安先生的《十一家注孙子校理》为底本，吸取古今整理、注释、校勘的优秀成果，对《孙子兵法》全文进行注译，每篇逐一题解，资料丰富，解说详尽，尤其是将孙子思想放在先秦诸子、先秦文化的大背景下加以阐发，颇多新论。这是一部学习、研读《孙子兵法》的优秀读本。 -
时寒冰说
《时寒冰说:经济大棋局,我们怎么办》主要内容简介：洞悉经济大棋局，掌握投资大趋势，只有看清未来的人，才能把握住机会！投资者和学习型个人、企业和政府必读！为什么我们的钱越来越不值钱？是什么在决定着股市、楼市的大趋势？经济现象背后，隐藏着哪些深层次的秘密？经济政策制定的逻辑是什么？一位优秀的投资者该怎样学会解读政策，预测趋势，并从中受益？通货膨胀下如何才能守住财富？美国、欧盟、日本、俄罗斯，这些重要的经济体，在棋局中的路线是什么？他们的战略选择会对中国产生什么样的影响？中国经济发展未来会怎样？将会面对哪些问题和危机？如何才能突出重围？个人、企业和政府，在全球经济一盘棋的情况下，应该如何应对？整个世界是一盘大棋局，中国也是这个棋盘中的一部分。只有明白大棋局的走向，才能真正洞悉这个世界的变化，明白中国趋势的演变。因此，我们需要对国际大棋局一点点地进行剖析——当走进去，会发现一个完全不同的世界，站在其内看中国的大趋势，看中国的楼市、股市，看中国的未来，一切都那么清楚明了。作者时寒冰独创“利益分析法”，对经济趋势有着惊人准确的判断。《时寒冰说:经济大棋局,我们怎么办》再次作出系统分析和预言，解读我们应该怎么办。 -
弟子规
《弟子规》原名训蒙文，是一部以学规形式对年幼学子进行学习指导和品行修养教育的启蒙读物，以儒家的忠孝思想为纲，依次讲解了如何对待父母、兄弟、长辈，如何为人处世，如何读书求学的道理。本书对每句话增加了讲解和能充分反映主体思想的故事，并配以活泼有趣的插图，让青少年朋友更加了解辉煌灿烂的古代文明，并继承和发扬我国优良的传统美德。 -
三毛流浪记（全集）
“三毛”，一个身世凄凉，饥寒交迫，受尽欺辱、贫穷得只剩下三根头发的漫画儿童形象，于1935年诞生于中国杰出漫画家张乐平之笔。《三毛流浪记》创作于1947年，当年在《大公报》上连载。作者凭着一只笔，几张画，无需一个文字甚至符号，把这个流浪儿童在旧社会被奴役、被欺负、被凌辱、被残踏的悲惨遭遇表现得淋漓尽致。它不但揭露了人间的冷酷、残忍、丑恶，诈欺与不平，更为宝贵的是，它强烈地刺激着每一个善良的同情心，培养着千千万万孩子们的天真同情心！ 本书是根据1947年《大公报》刊登的内容，补充了当时没有收录进去的6张原稿，共126页，是出版最全的一本。 -
中国少年儿童百科全书（全四册）
中国少年儿童百科全书（全4册），ISBN：9787533830953，作者：林崇德主编；李春生本册主编 -
王阳明全集
本社《王阳明全集》以浙江图书馆藏明隆庆六年谢廷杰刻王文成公全书三十八卷本为底本标点，以四库全书文渊阁本、四部备要本、国学基本丛书本、中华图书馆本及台湾、日本出版的王阳明全集本为参校本，原本误漏或与诸本有异者，酌出校勘记。 全集为四十一卷，卷一至三十一下为阳明本人著述；卷三十二至三十八为附录：卷三十二为旧本未刊语录诗文汇辑，系编者在前人搜辑基础上汇集整理而原本未刊的阳明语录和诗、文，计二十八篇，卷三十三至卷三十七为年谱一、二、三和年谱附录一、二，卷三十八、三十九为世德纪、世德纪附录，卷四十为诰命、祭文、传记，收录原本卷首之诰命一篇及本书编者增补的祭文、传记凡十二篇，卷四十一为序说、序跋，收入原本卷首之序说七篇、本书编者增补的有关王阳明著作或全书的序、跋、题辞之类三十八篇。这些祭文、传记及序跋的作者，上起阳明门人或友人，下迄清末民初的文人学者，多为一时名家，其文对于研究王阳明的生平、著作与学术、思想是有参考价值的。 本书是我社1992年41卷本《王阳明全集》的修订版，不仅对原92版卷四十、四十一增补的四十七篇传记、祭文、序跋等一些疏误、遗漏数据进行修订，而且纠正了原92版的标点错误和排印错误，同时把字号放大，使版面更疏朗，因而是一个更完善、更便于阅读的全集本。 -
牡丹亭
本版《牡丹亭》是汤显祖400周年彩印纪念版，据明万历初刻本重新修订。 南宋南安太守16岁的女儿杜丽娘，在一个春日里，第一次游玩花园，困倦之中，梦见个折柳书生。春梦醒来，书生不见。丽娘从此一病不起，临死之前，嘱咐家人把自画像藏在牡丹亭的太湖石下。此时金兵南下 ，太守将杜丽娘葬在梅花观，匆忙奉调镇守淮阳。 梦中书生是岭南柳梦梅。他家道败落，决定离开家乡，北上求取功名。路过南安，因缘际会间捡到了丽娘自画像。夜里，他见到了画上的女子——原来，得到阎王准许的杜丽娘离开了枉死城。她的魂魄来到梅花观，夜里和柳梦梅幽会。得知杜丽娘是鬼魂的柳梦梅并不害怕，他设法取得了灵药、掘开了坟墓，让丽娘起死回生。丽娘陪柳生去临安赴考。揭榜时，偏又遭变故，太守被围。乱世中，冲破了阴阳两界的杜丽娘，能否再和父母团圆，和柳梦梅终成眷属…… 49岁离开官场的汤显祖自云：“一生四梦，得意处惟在《牡丹》。” 这本书写尽了他对生活的理解。 -
夜晚属于恋人
远子最新短篇小说集，收录十九个有趣而深沉的故事，讲述那些无疾而终的爱情、下落不明的生活。作品题材丰富，语言凝练，带着一种近乎残酷的诗意，同时也做到了流畅、好看。 【推荐阅读】 在一个文学的意义被普遍怀疑和消解的时代，远子执着地维持文学的神圣性，这让他常常成为朋友间各种段子的灵感来源。 但是啊，就像夜晚属于恋人，严肃的文学，永远只属于那些严肃对待它的人。作为朋友，我希望远子享有世俗的成功，如果不行，那就做一个光荣的失败者。 ——李静睿 远子非常严肃，也似乎非常迷惘。我很喜欢小说中谈论文学与哲学的那些部分，始终与人们过分熟悉的一切保持着合理的距离。是思索，也是既勇敢又谨慎的态度，以及对小说的尊重。但是其实，我最喜欢的，是远子小说里毫不迟疑透露出来的年轻（而他作为严肃人自己多半还没有意识到吧！），在我看来，没有比这种毫不迟疑更好的了。 ——周嘉宁 在远子的作品里能看到严肃的天真，甜蜜的忧伤，一种对美好情感的憧憬，以及他用来掩饰这种孩子气的憧憬时使用的那种躲闪的、故作世故的、好笑的口气。在这个自我过剩的世界上，远子这样的男性是个稀缺品种。他具有经常被我们忽视的温柔和诚实的品质，总是能给我们带来安慰。 ——方悄悄 在这本集子里，我得见一个好的小说家应有的那份天赋之美、那份对所为之事的忠诚之魅。魅是什么？是貌美的鬼和吸引人的力量。我从中窥到某种发轫的迹象。发轫是什么？是拿掉支住车轮的木头，使车启行。而我们现在要做的，便是拿掉既往那些陈腐的、饱受“练达与洞明”所规训的绊脚石，让远子这样的“鬼”疾进——你若不自觉避让，他们必碾压而过。 ——弋舟 远子在小说中揭批了日常生活中的荒诞性，而又流露出温柔敦厚的气质。这极其难得，既源于本性和生活经验，又发端于他博览群书，三者互补，感染于心，形成于文，非常好看。 ——赵志明 远子的小说透露出一个身处政治经济文化中心的人所体验到的边缘感，当现实远去，成为一种想象，想象或许能带他重返现实——伴随着爱与凄凉。 ——朱岳 -
逝者如渡渡
最后一只渡渡鸟，1681年，死于枪口下，毛里求斯。 最后一只旅鸽，1914年，死于辛辛那提动物园，美国。 最后一只隆鸟，1649年，死于人类的捕杀，马达加斯加。 最后一只异龙鲤，1981年，死于异龙湖的干涸，中国。 …… 它们走了，我们还在。孤独的人类是可耻的。 本书叙说了数百年间，世界各地灭绝了的，或正在走向灭绝的30多种动物的故事，记录它们，是在寻找它们，并让它们永远地留在我们心中。寻找，是希望悲剧不再重演，是找回心中对自然的爱，是对未来满怀希望。 -
燕山夜话
《燕山夜话》是一本杂文集。作者马南邨(本名邓拓，马南邨乃其笔名)，自1961年起在《北京晚报》的《燕山夜话》专栏陆续发表杂文，后汇为五集出版。这些杂文敢于正视现实，大胆评论时政，尖锐讽刺各种不正之风，道人所不敢道，言人所不敢言；并融思想性、知识性、趣味性于一炉，古今中外，旁征博引，语言亲切，富有文彩。其中像《说大话的故事》、《三种诸葛亮》、《一个鸡蛋的家当》、《爱护劳动力的学说》、《从三到万》等篇均寓意深刻，发人深省，起到帮助读者开扩眼界，增长知识，提高识别事物能力的作用。“文革”之初，《燕山夜话》被打成大毒草，作者受迫害含冤死去。1966年5月，在意识形态领域的批判运动中遭到批判。1979年，邓拓得到平反昭雪，本书才重见天日。 -
城南旧事
《城南旧事》是文坛名家林海音女士独步文坛三十多年的经典作品。 林海音以她超逸的文字风格，饶具魔力的文笔，通过主角一一英子童稚的双眼，观看大人世界的喜怒哀乐、悲欢离合，一种说不出来的天真，自然而不造作，道尽人世复杂的情感，将英子眼中北京南城风光恰切地融人字里行间，在展现真实热闹的市民生活之余，更为读者架设一个明晰的时空背景。全书在淡淡的忧伤中弥漫着一股浓浓的诗意，让人禁不住再三寻思个中深意。 -
多湾
该小说从构思到定稿，历经近十年，精心打磨。小说描述一个家族四代人的命运，时间跨度70余年，从民国三十年代写到新世纪来临，一个家族四代人的奋斗故事，命运起伏，由农村人变为城市人的经历。根系女性季瓷双手托起家族的繁衍，她的后代走向城市后的成长、迷悟、 痛苦、裂变的经历，描述了二十世纪中国人是怎样生活的，讲述普通人的奋斗、求索与精神历程，是一部平民奋斗史，女性成长史。 -
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家
《家》激流三部曲之一，描写旧式封建家庭的解体和青年人的反叛。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九个月时间里，揭露了封建专制制度的罪恶，撕开了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，暴露了所谓"诗礼传家"的封建大家庭的荒淫无耻，也描写了新思潮听唤醒的一代青年的觉醒和反抗，从而宣告了这个封建大家庭必然崩溃的命运。 -
西南联大国文课
【暌违七十载，西南联大国文课本首次完整再现】 【一部通识教育和博雅教育的经典范本】 大师云集，学术自由的黄金时代， 杨振声、朱自清、闻一多、王力、魏建功、浦江清、余冠英、刘文典、罗常培、罗庸……他们授过的课； 杨振宁、黄昆、邓稼先、邹承鲁、朱光亚、汪曾祺、王希季、何兆武、许渊冲、吴讷孙……他们读过的文。 西南联大的大一国文课是一门面向全校一年级学生的必修课程。从1938至1942年间，由杨振声、朱自清、浦江清、罗庸等人主持参与的大一国文编撰委员会编订了《西南联合大学国文选》，作为大一国文课的教材。《西南联大国文课》根据国家图书馆所藏《西南联合大学国文选》予以校订整理出版，由刘东作序，并附有朱自清、浦江清、沈从文、汪曾祺等人对西南联大“大一国文”的回忆及解读文章。 -
中国文学史
这是一本最好的中国文学入门书。 书中保留了钱穆先生授课中最鲜活的口语表达，也留存了许多神来之笔。 全书31章，从诗经一直讲至明清章回小说，贯穿中国古代文学的整体脉络。 或许并不是“理想”的文学史，或许并没有严谨到可用作教科书，但它有活泼的生命力、有效治学的方法、令人眼睛发亮的顿悟。 一本好的书，它本身只是起点，它可以让读者从起点出发，向知识更远更深处独立前进，钱先生的《中国文学史》就是这样的书，它是启发者，点燃许多人对中国文学的兴趣，让人忍不住去阅读和思考它所提及的作品和知识。从此种意义上，它超越了那些严肃严谨的文学史。
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