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标签:中国

  • 现代汉语词典(修订本)

    作者:中国社会科学院语言研究所词典编辑室 编

    这是一部以记录普通话语汇为主的中型词典,供中等以上文化程度的读者使用。词典中所收条目,包括字、词、词组、熟语、成语等,共约五万六千余条。 此外,还收了一些用于地名、人名、姓氏等方面的字和少数现代不很常用的字。这些条目大都在注释中分别交代了,或者附加标记,以便识别。
  • 智性时光

    作者:周国平

    书摘
  • 唐浩明评点曾国藩奏折

    作者:唐浩明

    《唐浩明评点曾国藩奏折》是著名史学作家唐浩明继《曾国藩》之后又一最新研究成果。作者从曾国藩存世的二千余道奏章中精选四十七道折片,并对这些折片产生的时代背景、折里折外的相关情事以及它在当时的作用、历史上的影响等等加以评点介绍。全书还分析所选折片的写作技巧,指出其于报告这类文体的可资借鉴之处;并抉出折片中的精彩文句,以醒耳目;同时还附有译文,以便读者更好地阅读理解原折。
  • 禁止与引诱

    作者:张志扬

    《禁止与引诱》是作者写于1987年的哲学随感录,《门》写于1992年,本书是由上述二著中的部分内容编成。作者认为自己写下的东西,只能算习得,或把自己的经历描述出来,或把阅读他人的思想事实或经验事实变成自己的问题与感受描述出来,其中当然有他独到的见解,大都在转换语境的再叙事层面上。张志扬从来没有想要去命名,只是想阐释自己的所见所闻所思,读此著必须细细咀嚼,方能悟透其中的三昧。
  • 狐狸洞呓语

    作者:李欧梵

    《狐狸洞呓语》是一本当代杂文集,共收入作品72篇。文中的作品从写作上就与众不同,平淡中带油侃、自嘲。内里饱含对人文的博大关怀,其独特的视角,对众多文化现象的批判,独到的学术见解与鲜明的个人风格得到巧妙的融合。
  • 走出女儿国

    作者:(美)杨二车娜姆

    走出女儿国:一个摩梭女孩的闯荡经历和情爱故事,ISBN:9787800885235,作者:(美)杨二车娜姆,李威海著
  • 邓小平文选 第三卷

    作者:邓小平

    《邓小平文选》(第3卷)(平装)收入的是邓小平同志在一九八二年九月至一九九二年二月这段时间内的重要著作,编为《邓小平文选》第三卷。已经出版的两本文选,在以后出第二版时将分别改称为《邓小平文选》第一卷、第二卷。第三卷文选共有讲话、谈话等一百一十九篇。很大一部分是第一次公开发表。曾经在《建设有中国特色的社会主义》(增订本)、《邓小平同志重要谈话(一九八七年二月——七月)》等小册子中和报纸上发表过的著作,这次编入文选时,又作了文字整理,许多篇根据记录稿增补了重要内容。
  • 为中国思想趋向求答案

    作者:李敖

    这是一本为中国思想趋向定论的书。作者从两千五百年来,中国思想界的烂摊子从来没有彻底打扫过,这个烂摊子中的文献典籍的作用在哪里面提出疑问,然后深入浅出地分析解剖,从泛孔系统到反孔系统,从义和团病、中胜于西病,古已有之病,中土流传病不得已病到酸葡萄病,中学为
  • 骨子里的中国情结

    作者:王受之

    融汇古今,打通中外,带我们进入了一次文化旅行。从苏州园林到皖南民居,从上海的石库门到岭南的“四园”,甚至一直到法国的凡尔塞宫和美国纽约的第五大道,如数家珍,娓娓道来,其结构、其情趣、其精神,统统贯穿到住宅文化的总体历史中。更为可贵的是,该书一改建筑专著的枯燥乏味,以随笔的形式以小见大,平中见奇,深入浅出,体现了一个学者对中国建筑的哲思。
  • 安德烈的晚上

    作者:铁凝

    短篇小说自选集,为“布老虎短篇小说”系列之一。所收代表品——《谁能让我害羞》《安德烈的晚上》《逃跑》等20篇。书前设有作家创作谈的前言,书后附有作家短篇创作目录
  • 哲学导论

    作者:张世英

    《普通高等教育"十一五"国家级规划教材•哲学导论(修订版)》根据作者的这一基本观点,被分为五篇:第一篇“本体论与认识论”将从本体论与认识论的角度讲述超越主一客关系的万物一体观以及对万物一体的领悟即诗意境界和民胞物与的精神。第二篇“审美观”讲述万物一体不仅是真理,而且是美之所在,对万物一体的领悟是美的境界。第三篇“伦理观”讲述万物一体是善之所在,对万物一体的领悟同时也是道德的境界。第四篇“历史观”:万物一体表现在具体的人类社会历史上,就是古与今、传统与现在、连续性与非联系性融合为一的历史统一体,万物一体的哲学将指引我们从古今融合、日新月异的观点看待历史的发展。第五篇的两章,分别简单介绍一下中国哲学史和西方哲学史,以说明这本《哲学导论》所讲的哲学基本思想和基本观点在中西哲学发展史上的具体体现。 点击链接进入旧版: 哲学导论
  • 史记

    作者:蔡志忠

  • 老枪·宝刀

    作者:莫言

    “莫言小说精短系列”《苍蝇·门牙》、《初恋·神膘》、《老枪·宝刀》,集结了莫言迄今为止所有的优秀短篇小说。这些从肥沃而丰富的中国土地上生长出来的作品,使莫言与任何一位短篇小说大师(如契诃夫,莫泊桑,福克纳等)相比都毫不逊色,对中国读者来说,甚至更为亲切和感人。从这些作品,你可以看到莫言对乡村残酷现实生活的犀利揭露,可以看到他所创造的纯朴的乡村爱情,可以看到荒诞而又逼真的种种传奇……
  • 知识论

    作者:金岳霖

    导言 第一章 知识论底出发方式 第二章 本书出发方式底理由 第三章 所有或知识底材料 第四章 收容与应付底工具 第五章 认识 第六章 思想 第七章 摹状与规律 第八章 接受总则 第九章 自然 第十章 时空 第十一章 性质、关系、东西、事体、变、动 第十二章 因果 第十三章 度量 第十四章 事实 第十五章 语言 第十六章 命题、证实和证明 第十七章 真假 导言 I.知识论是甚么 A.知识论底对象 B.知识底可能向题 C.知识底限制问题 Ⅱ.知识论与别的学问底分别 A.各种不同的学问 B.知识论与记载学底分别 c.知识论与科学底分别 D.知识论与心理学 Ⅲ.本书所要陈述的知识论 A.态度上的种种 第一章 知识论底出发方式 I.从甚么地方论起 A.材料问题 B.能 C.所 D.内容的所 Ⅱ.直接或间接地由官觉出发 A.直接间接问题 B.所谓觉底问题 C.暂从不同的觉说起 D.在不同的觉中去找官觉 Ⅲ.从甚么原则出发 A.思想上的攻守问题 B.无可怀疑原则底弓I用 C.以前类似的出发方式 D.现代类似的出发方式 IV.此出发方式缺点之一,不能得非唯主的共同 A.唯主学说底共同 B.唯主学说底真假 C.唯主与非唯主的共同底分别 D.何以要非唯主的共同呢? V.此出发方式缺点之二,对外物底看法 A.所谓外物 B.对于外物之有的安排 C.推论底困难 D.建立外物底困难 第二章 本书出发方式底理由 I.对上章出发方式底批评 A.接受命题底态度 B.无可怀疑 C.无可怀疑原则与自我中心观 D.人类中心观和自我中心观底不妥处 II.知识论者底要求 A.理解底要求 B.所要理解的对象 C.知者与被知底实在感 D.实在感不能抹杀 Ⅲ.被知的底实在感底分析及满足贮感底理论上的条件 A.被知的底独立存在感 B.性质底独立感 C.被知中的彼此备有其自身的绵延的同一性 D.理论底真正感底分析 Ⅳ.本书底出发方式 A.有效原则 B.实在主义 C.如何的命题有效 D.本书底出发方式 第三章 所与或知识底材料 I.正觉底分析 A.正觉底定义 B.正常的官能者 C.客观底呈现 D.正觉关系 E.青定正觉之有 Ⅱ.客观底解释 A.本观或自观 B.无对或绝对中的本来 C.有对或相对的本来 D.客观的呈现底说法 Ⅲ.内在外在关系(关系总论在后) A.内在关系论 B.全体与部分 C.关系与性质 D.改变关系底推论 E.官能种与外物类二者底内在关联 F.官能者与外物底关系 G.外物 Ⅳ.官觉 A.所谓官觉 B.官觉关系 C.官觉呈现 V.校对 A.校对底宗旨 B.能随时校对的官能活动 C.不能随时校对的官能活动 D.知识底基本材料是所与 第四章 收容与应付底工具 I.所与底收容或应付 A.收容与应付 B.收容与应付底趋势与工具 II.习惯 A.所谓习惯 B.习惯不限于官觉者也不限于官觉 C..习惯与官觉 D.官觉中的习惯 Ⅲ.记忆 A.记忆是否习惯底继续 B.记忆底成分(以最后一例的记忆为主体) C.记忆与收容所与 D.记忆与其它的趋势 Ⅳ想象 A.想象底成分 B.想象底用处 C.想象与官觉 V.意志与注意 A.所谓意志 B.谓注意 C.意志底影响 D.意志与官觉 Ⅵ.相信与归纳 A.所谓相信 B.相信底普有 C.避害反应 Ⅶ.语言 A.所谓语言 B.语言底交通性 C.语言与所与 D.社会的收容与应付工具 ⅥⅡ.抽象 A.所谓抽象的 B.所谓抽象 C.抽象的底用处 D.抽象底重要 第五章 认识 I.官能与认识 A.官能底特点 B.认识 C.认识中的经验成分 D.工具底引用 Ⅱ.所与底分别 A.现实底分别 B.官觉者底区别 C.所与底分别 D.所得与愿与底 Ⅲ.关系 A.何以提到关系 B.所谓关系 C.所与中的关系 D.关系底重要 Ⅳ.性质 A.何以提出性质 B.所谓性质 C.所与中的性质 D.关系与性质 V.个体底绵延 A.所谓个体 B.性质底相似 C关系底一致 D.推论问题 Ⅵ.官觉与认识底社会性 A.所谓社会性 B.趋势中的社会性 C.官觉与认识对象底社会性 D.官觉与认识底社会性和知识底客观性 第六章 思想 I.心 A.心字底各种用法 B.在哲学上的心 C.思想之官的心 D.心与思想 Ⅱ.思想 A.思想能力底活动 B.思与想一 D.思想动静底混合 A.想象中的关系与想象底时间关系 B.想象与记忆底分别及想象底原料 C.想象底内容 D.想象底对象 Ⅳ.思想底相联 A.所谓思想底相联 B.联想联思底原则 C.联想联思底符号化 D.联想或联思力 E.联想联思底重要 V.思 A.思议历程底关系与意念底关联 B.思议底原料 C.思议底内容 D.思议底对象 Ⅵ.思议底结构 A.意念与概念 B.意念底意义 C.意念底图案与历程中的内容 D.概念底结构 第七章 摹状与规律 I.摹状成分 A.意念底摹状与规律 B.所谓摹状 C.抽象的摹状与特殊的形容 D.摹状方式 Ⅱ.规律成分 A.所谓规律 B.规律与时间 C.按受方式底相引用 D.意念无真假 Ⅲ.规律与摹状不能分离 A.先后可题 B.无规律不能摹状 C.无摹状不能规律 D.二者底综合 IV.治变 A.意念底取舍 B.个体底变更 C.意念底取舍不随个毒底变更 D.以不变治变 V.先天先验 A.所谓先天先验 B.无先天的形成经验的接受方式 C.意念底先验性 D.完全变更与先验底意念 Ⅵ.逻辑 A.先天的命题 B.关于逻辑命题底种种 C.逻辑命题中的思想律 D.思议原则 第八章 接受总则 I.休谟底问题与归纳原则. A.休谟底问题 B.归纳原则 C.者底问题 Ⅱ.归纳原则与秩序 A.归纳原则底解释 B.“A——B”与历史总结 C.“A——B”与自然律 D.所谓秩序 Ⅲ.归纳原则与时间 A.归纳原则底分析 B.现在与t C.前件底内容 D.后件底真假值 Ⅳ.归纳原则底永真 A.归纳原则底真假值 B.“时间打住”这一假设 C.时间不会打住 D.归纳原则为先验原则 V·归纳原则是接受总则 A.接受方式与归纳原则 B.量底增加与质底改进 C.所与底自由或自然 D.化所与为事实 VI.秩序问题 A.休谟问题中的秩序 B.所与底秩序 C.意念底结构与事实底秩序 第九章 自然 I.呈现与本然的现实 A.呈现底观 B.所与底观 C.本然的现实 D.呈现与本然的现实 Ⅱ.本然与自然 A.官觉类底共同世界 B.各官觉类底特别世界 C.各官觉者底特殊世界 D.本然与自然 IV.自然与经验 A.经验 B.所谓自然界在经验中 C.所与能 D.自然与经验 V.自然律 A.自然律”底解释 B.固然的理底性质 C.自然律底发现与科学 D.自然律底支配 VI.自然界底种种 A.自然史 B.自然与归纳 C.种种等等,形形色色,这这那那 第十章时空 I.本然的时空 A.本然底时空 B.手术论 C.对于手术论底批评 D.个体与非个体的时空 Ⅱ.自然时空底架子与川流或居据 A.自然的时空 B.川流的时间 C.架子的时间 D.居据的空间 E.架子的空间 Ⅲ.关于时间的种种 A.有量与无量 B.时间终始问题 C.时间与分割 D.终始先后与川流及架子 Ⅳ.关于空间的种种 A.与时间同样的问题 B.真空问题 C.侵入问题 D.空间底这与那 V.时空意念 A.时空意念非先天形式 B.时空意念底摹状 C.时空意念底规律 D.川流或居据底度量 E.川流或居据底秩序 补遗 第十一章性质、关系、东西、事体、变、动 I.性质 A.性质底定义 B.性质与呈现 C.性质底分类 D.个体底性质 Ⅱ.关系 A.关系底定义 B.关系与呈现 C.关系底分析 D.冲突问题 E.关系底分类 Ⅲ.东西 A.底定义 B.东西与所与底分割 C.东西底分析 Ⅳ.事体 A.事体底定义 B.事体与所与 C.事体底分析 V.变 A.变底定义 B.变不可能底说法 C.变与呈现 Ⅵ.动 A.动底定义 B.动底可能问题 C.动与所与 Ⅶ.本章所论的接受方式 A.静的安排 B.动的安排 C.章后语 第十二章 因果 I.区别几旬关于因果的话 A.因必有果果必有因 B.一切都各有其因果关系 C.甲因必有乙果 D.特别的因果关联 Ⅱ.因果的居间问题及空间问题 A.无间说 B.有间说 C.空间问题 Ⅲ.因果间底时间问题 A.因果底先后 B.因果不能同时说 C.果可以先于因说 D.先后底不同的意义 E.因先果后说 Ⅳ.因果底背景问题 A.问题所在 B因果关系底可靠性与用处 C.背景不是整个的世界 D.所谓同样的背景 V.因果间底必然问题 A.问题所在 B.因果底现实与它靠得住与否底问题 C.必然与固然 D.背景与因果底靠得住 E.特殊的现实底或然 第十三章 度量 I.度量问题 A.何以论度量 B.度量所牵扯的 C.单位与标准单位 D.运用单位的方法 Ⅱ.时空底度量 A.时底度量 B.空间底度量 C.其它的度量 Ⅲ.质量问题 A.质与量 B.以度量形容性质 C.结果或影响 D.无所谓化质为量 Ⅳ.度量底精确向题 A.度量底中立与客观 B.度量底准确 C.武断成分 D.度量不武断 V.约俗学说底理论 A.问题 B.这问题与手术论 C.度量底根据 D.不同的度量制度 E.度量成一系统 第十四章事实 I.自然与事实 A.自然底类型性 B.自然与时空 C.事实与自然的时空 D.事实与判断 Ⅱ.事实与东西和事体 A.事实与东西 B.事实与事体 Ⅲ.事实与普遍 A.问题之所以发生 B.普遍的命题之所表示 C.普遍命题之所肯定 D.没有普遍的事实 Ⅳ.事实与正负 A.真的正负命题之所表示或肯定 B.真的负的普遍命题 C.负的特殊的命题 D.没有负事实 V.事实与将来 A.关千未来底种种 B.以某特殊的现在为根据底将来 C.将来的自然项目 D.没有将来的事实 Ⅵ.事实与知识 A.事实与经验 B.无不知道的事实,从知识类说 C.有不知道的事实,从一类中任何一知识者说 VII.事实与理论 A.事实与意念图案 B.理论与发现事实 C.事实有秩序 D.事实底硬性 第十五章 语言 I.字 A.官觉呈现 B.样型和凭借底分别 C.样型与意义 D.字与共相 Ⅱ.字底蕴藏 A.字底蕴藏 B.情感上的寄托(甲) C.情感上的寄托(乙) D.情感上的寄托(丙) Ⅲ.语言文字文法 A.字底配合法 B.文法 C.句子 D.表示命题的句子 IV.翻译 A.情感上的寄托与意念上的意义 B.翻译 C.翻译与意义及情感 D.文学哲学上的翻译 V.思想与语言 A.独立与否底问题 B.想像与语言文字 C.思议与语言文字 D-命题与语言文字 第十六章 命题、证实和证明 I.导言 A.定义与主词 B.特殊的命题 C.有时代或地域底限制的普遍命题 D.普遍命题 E.命题显现与命题 Ⅱ.事实语言命题 A.语言与命题 B.命题与事实 C.命题与事实底关系 D.事实语言命题底三角关系 E.命题独立于任何官觉类底任何知识者 Ⅲ.命题与判断 A.判断不是命题 B.判断底分析 C.命题底断定 D.判断底对错 Ⅳ.命题底证实 A.判断底对象 B.特殊命题底证实 C.表示历史的特殊命题底证实 D.限于时地的普及命题底证实 E.普遍命题底证实 V.命题底证明 A.概念底图案或理底结构 B.证明底分析,普遍命题底证明 C.证明底分析,特殊命题底证明 D.证明底所得 第十七章真假 I.不同的真假说 A.融洽说 B.有效说 C.一致说 D.符合说 Ⅱ.真假学说所要注意点 A.形上与形下底分别 B.程度问题 C.真假不相对于特殊的时地 D.真假不相对于知识类 III.符合是真假底定义 A.真假说仍不能离开符合 B.照像式的符合 C.符合说所牵扯的鸿沟 D.符合底说法 IV.符合底标准 A.融洽 B.有效 C.一致 V.符合感底时空性和超时空化性 A.对错真假与时间 B.标准底时间性 C.标准底超时空化 Ⅵ.知识底进步和真理底完成 A.知识底进步 B.各方面的意念图案 C.意念图案底推翻,修改,凝固化与形成 D.知识与真理
  • 孙子兵法与三十六计

    作者:鲁中杰

    《孙子兵法》据说是由春秋时期的著名军事家孙武所著,《三十六计》最早的出处见之于春秋战国故事,此后的历朝历代,都有修订本。鉴于,《孙子兵法》注释中军事战例较多的情况,在此书中,我们尽量压缩了军事范例的引用,而代之以政治的、经济的、外交的、 生活中的用计范例,读来不但会让人觉得越味横生,活泼生动,而且会感到与现实生活紧密相连,呼呵能闻。
  • 食之语

    作者:中华饮食物语编委会编

    《饮食物语》丛书共三部,分别是《饮之语》、《食之语》、《物之语》,选编了饮、食、物三个门类自唐、宋、元、明、清流传下来的著名作品著述,是一套集民俗文化之大成的经典丛书。 本书是我国古代一部著名的饮食著作,它收录了我国历史上有关食物、烹饪及养生之道的著名文献,包括贾铭的《饮食须知》、顾仲的《养小录》、林洪的《山家清供》、滑浩的《野菜谱》、高濂的《野蔬品》、陆炬的《人参谱》、陈仁玉的《菌谱》、潘之恒的《广菌谱》、吴氏的《中馈录》等九种著作,从中你可以一探我国古代的饮食文化的究竟。
  • 中国秘密战

    作者:郝在今

    情报战史乃畅销书之最,本书乃中外情报书籍之上品。 中国的情报保卫工作,即使放在世界范围评价,也堪称最为成功最为出色,同时也最为保密最少披露。 本书作者直接采访情报、安全、保卫、公安部门的多位高层人物,掌握大量珍密素材,全面而真实地揭示中国隐蔽线的真相。
  • 欧阳海之歌

    作者:金敬迈

    新中国成立至一九六六年,是我国长篇小说创作出版的一个高潮期。十余年间,有大批作品问世,其中数十部影响广泛,极一时之盛。这些作品坚持社会主义现实主义创和原则,以满腔热忱和质朴的表现方法,讴歌了土地革命战争、抗日战争、解放战争及社会主义建设等不同历史时期我国人民艰苦卓绝的奋斗历程和蓬勃向上的精神风貌,代表了那一时期我国长篇小说创作的最高成就,在中国当代文学史上占有极其重要的地位。它们以特有的魅力,影响了几代读者,经历了时间的淘洗,流传至今。为了较完整的展现当代长篇小说发展的源流和那一时期的长篇小说创作面貌,我们特编辑出版“中国当代长篇小说藏本”丛书。 一、从书以我社上个世纪五六十年代出版的“长篇小说选拔本”和九十年代出版的“红色经典”系列作品为基础,尽可能地集纳更多的优秀作品。 二、丛书作品出版时间,大致在一九四九年至一九六五年之间,个别多卷本作品的出版过程较长,超出了这一时段。 三、由于多种原因,一些作品曾有多种修订本,此次出版,选其较优版本,并参照其他版本进行校勘。
  • 小老虎进城

    作者:郑渊洁

    小老虎的家住在山林里。自从他出生以来就没出过山林,妈妈总是把他带在身边。这几 天,小老虎听说城里有许多好玩的地方,他想进城去看看。 “妈妈,我想进城。”小老虎靠在妈妈身边说。 “进城?”妈妈吓了一跳,"进城干吗?” “我听说城里有好多好玩的地方,咱们这山林太单调了。”小老虎不知从哪儿学会了” 单调"这个词。 “这可不行,城里有动物园,专门把咱们动物关在笼子里展览。你一去,准得被人抓进 去。”虎妈妈直摇头。她姐姐就被关进了动物园。 “可我是小老虎呀!” “他们才不管你是大老虎还是小老虎呢!”虎妈妈劝儿子,让他老老实实住在山林里。 可城里那些好玩的东西对小老虎吸引力太大了,他下决心一定要进城看看。 这天下午,趁妈妈出去找食物的机会,小老虎悄悄离开家,顺着大道朝城市跑去。 在一棵大树旁,小老虎碰见一只迎面走过来的猫。 “你独个儿去哪儿?”猫问小老虎。 “进城!”小老虎说。 “进城?”猫吃了一惊。 “我想去玩玩。城里好玩吗?”小老虎问。 “好玩的地方不少,比如说幼儿园里吧,有转椅,有滑梯,还有秋千。……"猫说。 “什么是幼儿园?”小老虎头一次听说。 “幼儿园就是孩子们的乐园,里边有好多好多孩子。”猫挺愿意给小老虎开开眼。 小老虎经常听妈妈管他叫"孩子",于是问猫:“我能进幼儿园吗?”猫差点儿把眼泪笑 出来:“我还从来没听说过老虎进幼儿园呢,你还不把孩子们吓哭了呀!”“我们不都是孩 子吗?”小老虎不信幼儿园里的小朋友会怕他。 “我劝你还是回家吧,进城会被人抓祝你想想,街上出现了一只老虎,不抓你才怪呢! ”猫好心劝小老虎。 “谢谢您,我走了。”小老虎告别了猫,继续向城市走去。 他有一股犟劲,想干什么就非干成不可。 小老虎走了几步,站住了。他仔细想想,既然妈妈和猫都说城里危险,那准有危险,干 脆等到天黑了再进城,安全些。 小老虎钻进路旁的草丛,美美地睡了一觉。 天黑了。小老虎借着夜色,悄悄地进城了。没人发现他。 城里可真漂亮,宽敞的水泥马路,高耸入云的大厦,穿梭不息的汽车,五光十色的商店 ,小老虎眼睛都看花了。 他看见一座大门里有很多玩具,"这里一定是幼儿园,"小老虎想。他轻轻走了进去。 幼儿园里的小朋友已经上床准备睡觉了,阿姨关了灯,可小朋友们都还没睡着。 小老虎钻进屋里,他看见这么多小床,一张挨一张,觉得特别好玩。他来到一张小床旁 边,偷偷看着躺在床上的一个男孩子。 这男孩子叫亚旗,胆子特别大,在班里是"大王"。亚旗正睡不着觉,他刚才看了电视里 的《动物世界》节目,他真羡慕那些生活在大森林里的动物们。正在这时,亚旗看见一个黑 影子蹲在他的床前。 亚旗揉揉眼睛,啊,一只小老虎!他兴奋了。亚旗最喜欢老虎,从小爸爸就带他到动物 园去玩。说来也怪,动物园里那么多动物,亚旗就喜欢老虎。不过,亚旗挺可怜那些老虎, 被关在笼子里,多闷得慌呀! 亚旗透过床栏杆,问: “你好!小老虎,从哪儿来?” 小老虎开始被吓了一跳,转身想跑,可他又觉得亚旗挺亲热,不像有坏心。 小老虎说:“你好!我从城外山林里来。”亚旗睁大了眼睛:“我还以为你是从动物园 或马戏团跑出来的呢,前天电视上还演了英国一家马戏团跑了两只老虎,把街上的人都吓跑 了,真逗。”小老虎消除了戒心,他感到这个男孩子可以当朋友。 “你不在山林里呆着,进城干什么?”亚旗问。 “我听说城里有许多好玩的地方,想来见识见识。可妈妈不让我来,她说城里人不好, 会把我关进笼子或弄到马戏团去。”小老虎说。 “你放心,有我保护你,你就尽情在城里玩。等玩够了,带我们去山林见识见识!”亚 旗坐起来拍拍胸脯。就是,人家小老虎大老远从山林里进城,要是把他关进笼子,那可太不 够意思了。 小老虎乐了。 其他小朋友听见说话声,纷纷坐起来。亚旗把小老虎介绍给大家。小朋友们都兴奋了, 他们纷纷保证要让小老虎在城里玩个痛快。有几个胆小的小朋友开始有点儿怕小老虎,可后 来一看小老虎那么可爱,虎头虎脑的,就不怕了。 阿姨听见宿舍里乱成一片,走进屋打开灯。她差点儿吓昏过去!七八个男孩子正围着一 只老虎说话,其他的小朋友都坐在床上看。 “不。……不。……好了!快。……快来人!”阿姨大声叫起来。 幼儿园园长和许多老师、阿姨闻声赶来,他们都被眼前的景象惊呆了。 “亚旗,哪来的老虎?”园长不敢走过来,她站在门口问。 他看见孩子的宿舍里出现了一只老虎--尽管不大可毕竟是老虎呀!她吓坏了,要是咬伤 一个孩子,她可负不了这个责任! “从山林里来的。”亚旗拍拍小老虎的头。 “山林里来的?”园长摸不着头脑。 “从动物园跑出来的吧?”一位老师猜测。 “快给动物园打电话!”园长吩咐。 一位阿姨转身要走。 “不能给动物园打电话!”亚旗大声说。 “为什么?”园长问。 “小老虎是到城里来玩的,他听说城里有许多好玩的地方,我们应该给他当向导,带他 去玩才对。干吗把人家送进动物园的笼子里呀!要是把小老虎关进笼子,他就永远也见不到 妈妈了。老师,您不是经常告诉我们要帮助和爱护小动物吗?"亚旗说。 园长没话说了,对呀,老师不是天天教育小朋友们要互相帮助吗?可,可这是一只老虎 呀!园长为难了,她必须对孩子们的安全负责,可她又不愿在孩子们的心灵上投下阴影。 是啊,如果她通知动物园来抓走小老虎,孩子们会怎么想呢? 这不是教他们学坏吗? “他。……他不咬人吗?”园长问。 “我干吗要咬人呢?”小老虎说话了,"他们都是我的朋友。”“求求您了,老师,让 小老虎留下吧,千万别把他送到动物园的笼子里去。”全班小朋友齐声说,不少小朋友还哭 了。 第2集 亚旗和全班小朋友都请求园长和老师不要给动物园打电话。园长被孩子们那颗善良的心 打动了,她答应了小朋友们的要求。 “这太危险了吧?”一位阿姨不放心。 “我跟小老虎谈谈。”园长说完走到小老虎跟前。 “你能答应我一个条件吗?”园长蹲下身子问小老虎。 小老虎点点头。 园长说:“你可不能咬小朋友呀!” 小老虎觉得奇怪,我干吗要咬小朋友呢?他们对我这么好!不过他没说出口,点了点头。 园长相信小老虎了,她看见了从小老虎眼睛里射出来的目光,那目光是真挚的,友善的 。在这个世界上,大家应该互相信任,人和动物也应该互相信任。 “你就睡这张床吧,"园长指指门旁的一张空床,"从现在起,你就是我们幼儿园的一名 小朋友了!”全班小朋友一阵欢呼,他们感谢园长这么理解他们。 小老虎心里热呼呼的。看来妈妈的话也不一定全对,她说城里人不好,可小老虎碰到的 这些人多好呀! 这一夜,小老虎躺在柔软的小床上,睡得真甜呀!他梦见自己和小朋友们一起玩,梦见 自己坐上了大汽车。……第二天早晨,小老虎和小朋友们一同起床。小朋友们都去卫生间洗 脸,小老虎没洗过脸,他站在床边不动。 “你怎么不去洗脸呀?”亚旗走过来问。 “我没洗过脸。”小老虎难为情地说。 “不洗脸可不行,走,我教你。”亚旗领着小老虎来到卫生间。 小老虎觉得这里的一切都很新鲜。白色的洗脸池,锃亮的镜子,一拧就能"哗哗"流水的 水龙头。在山林里,只有小溪里才有水。 小老虎学着亚旗的样子洗了生平以来第一次脸,还用了香皂。洗完后他感到很舒服。” 人比我们聪明,"小老虎这样想。 吃完早饭后,小朋友们都来到活动室,园长也来了。不知是谁提议,应该给小老虎起个 名字。大家一致赞同。 “让小老虎姓吴吧!”吴小强提议。 “还是姓赵吧!”赵兵大声说。 “小老虎应该姓王!”王曼曼嗓门高。 小老虎恨不得把所有小朋友的姓都连在一起让他姓。
  • 琉璃时间(上下)

    作者:林夕