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标签：中国
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宅兹中国
这本书讨论“世界”“东亚”与“中国”、“学术”与“政治”、“认同”与“拒斥”、“国别史”与“区域史”这样一些大问题。《宅兹中国》一书中包含了作者的诸多思考与感悟，虽为多篇文章组合而成，但丝毫不显罗列堆砌之感，而是体系完整，一气呵成。通读全书，可以感到作者心胸之宽广，论证之细致，说理之透彻，令人由衷敬佩。 -
向中国大学说不
钱学森先生生前曾对温总理说：“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”这个颇具深意的发问，是对中国大学的发问，更是对中国教育的发问。《向中国大学说不》从“钱学森之问”谈起，详尽地分析了大学中出现各种弊端的根源，尖锐地指出中国高校“病”了。作者通过自己的亲身采访和认真观察，把自己对大学教育的反思，对人才培养的思索记录在书中。她希望自己的声音能引起更多人的共鸣，举全社会的力量来为大学治“病”。 每一位真心关注中国教育的有识之士都应该认真读一读《向中国大学说不》这本书，为中国的教育贡献绵薄之力。 -
后村的女人们
《后村的女人们——农村性别权力关系》，是作者从未出版过的新作，是一份翔实生动的调查研究报告，也是李银河教授关于农村家庭权力关系的最新研究作品。该项调查始于2006年秋，2007年夏结束，成书于2008年，2009年补充整理后，首次出版面世。 本书以描述性研究方法，全面分析了河北省一个普通农村——后村的家庭结构、性别权力关系等情况，针对女性的不同社会角色——作为女儿、妻子和母亲，进行走访调查，分析她们在上学、就业、婚嫁、抚育后代、家务劳动、参与社会和政治活动等方面与男人的权力差异，从而得出当代农村家庭权力关系，男女仍然是不平等的，但这种不平等正随着社会的进步逐渐缩小。 本书的主要特色是，当前社会学界对农村家庭权力关系变迁研究较少，而这个问题相当重要。研究的难点在于中国地域广阔，难以通过抽样或非抽样方式获取最全面、客观的材料。本研究以描述性研究方法为主，回避了这一问题。本调查内容详细、充实，是一本“有趣”的社会学研究作品，是对农村权力关系的生动记录。 -
中国古建筑语言
中国古建筑语言包括中国古建筑的构造、材料与艺术等各个方面。从原始社会到奴隶社会，再到封建社会，直至最后一个封建王朝满清皇朝结束，中国建筑经过了数千年的发展与演变，逐渐由低级走向高级，由萌芽走向成熟，建筑语言也逐步地发展变化，越来越丰富。古典建筑图书，多以历史发展顺序作为脉络，而本书则突破常规，以建筑材料的不同以及建筑类型的差别，来划分章节进行叙述，期望在带给读者知识的同时，也带给读者一份新意。本书又将图与文字结合，使读者能更形象直观地了解中国古典建筑语言，而采用黑白图则让本书的“古典”韵味更浓。 -
摇滚梦寻
这种音乐和这圈人（代序） 崔健采访录 梦系“唐朝” 沉默、勇猛的“黑豹” 通过音乐冲破一切束缚（1989乐队） 寻找新世界（呼吸乐队） 女子乐队的幸福和悲伤（眼镜蛇乐队） “超载”乐队采访录 发现生命的分量（穴位乐队） 最重要的是把音乐搞好（“新谛”乐队蒋温华（华子）采访录） 生活让我不能不说（Again轮回乐队） 不能再做梦（原“做梦”乐队陈劲、吴珂采访录） 后起之秀“指南针”乐队 “佤族”乐队采访录 “我作的是中国音乐”（记青年音乐家王勇） 按内心的方式生活（摇滚音乐家何勇印象） 为平民而歌（摇滚音乐家侯牧人谈话录） 剩下的只是去做（摇滚音乐家祝晓民采访录） 在沉默的后面（摇滚音乐家秦琦采访录） 别无选择的人生（记摇滚音乐家歇斯） 梁和平：关于大陆摇滚乐 金兆钧：中国摇滚乐之我见 台湾滚石如是说（滚石公司大陆事务主管张培仁（Landy）采访录） 程进谈话录 王晓京采访录 录摇滚找老哥（百花棚录音师王昕波采访录） 从著名词人到主流音乐企划者（黄晓茂访谈录） 摇滚“传教士”曹平 赵健伟采访录 李季与当年的“不倒翁”乐队 北京摇滚圈的Party 北京乐队成立年表 -
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逃离大学
在进入大学之前，我们大多数人都不了解自己，也不知道自己未来的目标是什么，许多人在父母与教师的帮助下，选择了一个莫名其妙的专业。 ——许知远（青年评论家） 男怕入错行，女怕嫁错郎！读大学呢？读大学呢？--读大学最怕选错学校和专业！ 许多大学生因为选错了学校或者选错了专业而痛苦不堪。据统计，在校大学生中有40%的人在学习自己不喜欢、不感兴趣的专业。为什么会有这么多大学生不喜欢自己所学的专业？对于专业大学生们是没有选择的机会还是没有学会选择？为什么17岁的少女倒在了通往大学的“独木桥”下？为什么教育学硕士劝自己的儿子退学？为什么有的大学生要去休学创业 ？为什么许多大学生毕业后抛弃所学专业，到处漂泊…… 本书以大量的事例和深层的思考证明：大学居然可以这样读，专业居然可以这样选，职业居然可以这样挑，成功的人生之路居然可以这样走！ -
彷徨之旅
“尔乔漫画”是一部关于西方近代艺术的书，包括《彷徨之旅》，《呐喊之声》《弦中倒影》《雨中花园》《大师早安》《大象有形》六册。 -
清明上河
《国宝在线•清明上河》讲述了：欣赏和学习中国画，离不开对画史上经典名作的了解。中国画的历史源远流长，由于种种原因，古代流传至今的绘画名作非但数量十分稀少，而且散佚于世界各地。缘于此，我们编辑了这套《国宝在线》丛书，按绘画题材、风格技法等要素重新进行分类，将中国画史上的国宝级名作聚于一堂，精心印制，并尽量放大至原寸，为学画者提供了下真迹一等的范本。此外，我们还对书中收入的每一幅名画进行了详尽的介绍与分析，部分局部放大，叙述这些流传千年的国宝背后的故事，并插入与之相关的其他名画的照片与材料，为广大喜爱中国艺术的读者提供了丰富的欣赏素材和参考资料。 《国宝在线•清明上河》对书中收入的每一幅名画进行了详尽的介绍与分析，叙述这些流传千年的国宝背后的故事，并插入与之相关的其他名画的照片与材料，为广大喜爱中国艺术的读者提供了丰富的欣赏素材和参考资料。 -
中国空间
《中国空间》旨在研究中国传统空间观以精神上的空间构想来指导物质实体，并探求其潜在的论证机制。我们看待空间尚存许多疑点，尤其对于空间概念混淆不清。更由于文化的差异，这些疑点显得愈加扑朔迷离。我们今天的空间观，很大程度上已颇受西方观念的影响。一言以蔽之，西方的空间观强调有形驾驭无形；而中国的空间观则以无形喻示有形。中国传统建筑的空间往往经由暗示或寓言化来体现。考察空间概念的沿革，将促使我们深入地反思。首先，“有形”与“无形”相映生辉的魅力。怎样能够使我们以新视角体验自身在空间中的存在？其次，如何通过感知(印象)观念(表达)来体现建筑实体(有形)和社会文化内涵(无形)之间的对话关系？ -
萌芽50年精华本-散文诗歌卷
为了纪念《萌芽》创刊50周年，我们选编了“《萌芽》50年精华本”，集中展示《萌芽》50年来发表的优秀作品。这套精华本分“小说卷”四本、“纪实文学卷”一本、“散文诗歌卷”一本，内容均按作品发表年代编排。从中，可以读出社会50年流变的轨迹。我们把这套书献给50年来《萌芽》的读者们，正是几代读者的关心和支持，《萌芽》才得以保持青春活力。 《萌芽》50岁了，依然还是萌芽。年轻的血液奔涌，使得《萌芽》永远年轻。《萌芽》创刊50周年之际，本书特精选韩寒、舒婷、巴金等作家的散文和诗歌，集成此精华本，奉献给广大读者。 -
一个中国村庄
《一个中国村庄:山东台头》是关于中国最古老农业区一个典型村庄全面而详尽的研究。这个村庄是作者的家乡，凭着对那里人们生活的熟悉和公正，作者写出了这本书。家庭生活、村内冲突、庄稼种植和孩子游戏只是他所描写的乡村生活诸多内容中的几个方面。 -
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古文观止
吴氏叔侄对自己的古文选本是充满了自信的，有书名为证。自负的叔侄俩将选本命名为《古文观止》，这确实是不同凡响之举。“观止”的典故在本书卷二《季札观周乐》已有介绍，此处不再赘述。 《古文观止》选文下至明末，如果用苛求的眼光来看，应该说这本书不是有些微的缺憾——毕竟清代优秀的散文没有收录。但《古文观止》成书后200年左右，封建王朝就寿终正寝了，与前面3000多年后辉煌文史相比，这200年的散文最多是嘴角的饭粒，所以说它是虽有缺憾，但瑕不掩瑜。 本书编选了自周代至明代历代文章凡二百二十二篇，分为十二卷。数量比较适中，篇幅也以短篇为主，所选文章不拘一格，既有历代很多名著、名家，也有“无名之辈”，文章均为古文的精华，千百年来脍炙人口，长盛不衰！本书很适合青年学子学习阅读。 -
中国民族性
在中国近现代史上，“民族性”话题曾引起了数次学术界及民间的激烈论战。在上世纪八十年代，国家将“民族性”作为 “七.五”重点科研项目进行研究。 本书选取的文字，有些出自鲁迅、张爱玲，钱钟书等大家之手，有些是李敖及柏杨等人狂傲尖锐又不失深刻之作，并有早期来华的英美法等国传教士的观察记录。这些都是对于中国人民族性格最具有代表性的论述，处处真知灼见，当然在见仁见智中也不免剑走偏锋。 随文还配以数百幅生动形象的老照片、漫画及古代绘画作品，使之更为直观、精彩。以本书讲述的“民族性”为切入点，读者可以更深切地了解我们国家与国人的缺憾与优势，从另一个角度分析过往、把握现在与将来。 -
政府太累
本书所论，几乎为一代人的身边事，人人均有以经验为支持的观念和看法。作者以极为谨慎的适度抽象，解析人人心中有、人人笔下无的事和理，通过解释政府责任来探究中国近四分之一世纪以来社会制度结构的变化。 从计划转向市场，支撑一个社会制度结构的序参量就从一个增加到两个。支撑一个社会结构的全部压力从原先只依靠政府公共权利一个因素，转为兼有政府和市场两个因素――双轮车总比轮车更稳定和易驾驭。 -
红楼梦的法律世界
当我们进入《红楼梦的法律世界》，就会发现这是一座无比丰富的文化宝藏，它不仅可以为红学研究打开一条新的通道，其中还存在着可以与传统制度乃至现代制度互为解释的巨大空间。这里所说的法律，并不是西方学科分类意义上的“法律”，而是社会学意义上的法律，是中国式的法律，它既包括“礼法”这样的国家法，也包括“家法”这样的民间法。“礼法”和“家法” 是最具中国特色的法律。礼与法密不可分，出礼则入法。家是中国人最基本的生活单位，一个人可以离“王法”很远，但却无时无处不在“家法”的管束之下。《红楼梦的法律世界》正是一部中国式法律生活的真实写照。 -
历代名画记
《历代名画志》仅限于典故、人名、年号及僻字，偶有艰深难解的地方，也略加注释，借省读者翻检之劳。书前加一"导言"，提出一些应注意的问题；书后附录版本、著录，及《四库提要》、《书画书录解题》中有关的评述文字，以便为读者进一步研究的帮助。 -
中国最美的100风情小镇
《图说天下——中国最美的100风情小镇》中有你心灵一直渴求的画面——在清冷的空气中，你，穿行于狭长绵延的古巷，脚步扣在满是雨痕的旧石板路上发出清脆的回响，身边闪过的是百年前的古屋老宅、布满青苔的墙和满是年轮印记的立柱，思绪萦绕于藤条之间，仿佛在这里疲惫的灵魂才终于找到了皈依之所；夏日午后的细雨，打破了小镇的沉寂。桥下浣女的笑声，惊走了溪中的游鱼。千百年的岁月悠悠而逝，这里却仿佛什么都没有改变。。世纪交替，岁月轮转，在生生不息的时光流变中，在深深庭院的残垣断壁中，凝结的是古镇积淀了千年的品格，坚守与开放兼容，传统与现代互动。今天，让我们随着文字的跳动，近距离地审视这些沧桑的古镇，贴近她的肌肤，触摸她的脉搏，体味着那怦然心动的感觉。
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