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在细雨中呼喊
《余华作品·在细雨中呼喊》本身具有普遍的意义……余华最为非凡卓越的成就在于他对故事的掌控能力，叙述视角变化的巧妙方式，对回忆的准确拿捏以及寓悲伤于幽默之中、喜剧之中又见悲剧色彩的精妙绝伦的写作方式。（法国《世界报》2003年5月23日） 余华通过《在细雨中呼喊》重新拾掇了那些碎碎叨叨的回忆……作者运用其清新的文笔，使其笔下的人物跃然纸上，营造出一种既荒诞可笑又令人心碎的特殊意境，这种意境与人物一道随着作者的描写悄然渗入心底。（法国《读书》杂志2004年4月） -
人生何处不尴尬
这本书讲述的是这样一群活在这个尴尬时代的年轻人所遭遇的尴尬事：大到工作、恋爱、房租；小到借给朋友数额不大却要不回来的钱；上司的一个眼神就让人彻夜难眠；在地铁上给老人让座却遭周围白眼……他们就生活在我们周围，或许就是你我。 有好多美好的词汇可以形容如你我一样的这群人，比如——他们饿不死又活不好，他们欢乐着穷欢乐，他们不断自嘲又自我解嘲，他们活得很商业但内心很艺术，他们……在书中实现着自己的人生哲学，你是他们中的一员么？来，翻开书，咱们共鸣一下。 -
瞬间空白
收入《空城》、《爱情理想》、《英俊男人》、《永远有多远》、《居住在深海的男人》、《漂亮女孩》、《一个游戏》等35篇作品。 -
昆仑5
梁萧救出了柳莺莺，然而同时面对两位钟情于自己的女子，梁萧陷入了左右为难的境地。 为了完成阿雪的遗愿，梁萧决意前往崖山救出幼帝赵昺，在战船上，梁萧四人与云殊、贺陀罗等蒙古高手三方争雄，惊心动魄，险象环生。而在这同舟共济中，梁萧、柳莺莺、花晓霜三人的关系也终于拨云见日，有了一个了断。 梁萧等人被一神秘人引到大都，遇上九如和尚，原来九如与帝师八思巴定下赌斗之约。释天风突然寻至，与九如大战一场，混战中，花晓霜和赵昺被人暗中抓走，九如受伤。为了履约，梁萧与花生前往大天王寺，迎战八思巴，同时也得知了花晓霜和赵昺的下落。一场大战下来，发现原来这一切竟是他人所设之局。梁萧又见到了母亲萧玉翎，然而随后与萧千绝的一场大战，却使得萧玉翎重伤不治…… 守孝期满，梁萧前往天机宫求亲，不防被天机宫众高手设计擒拿，带往百丈坪，参加会盟，南方群雄将亡国之恨发泄在梁萧身上…… -
死亡通知单
《死亡通知单》：十八年前，一起离奇的爆炸案，两个本可大有作为的年轻生命就此消亡，只留给死者的恋人和好友十八年的追念和自责 十八年后，爆炸案凶手再次现身网络，以Eumenides（复仇女神）为名发出死亡征集帖，由网民公投出他要杀死的对象。 接下来的一系列连环凶杀事件表明：这是一场由Eumenides一手导演的正义审判，也是一场他和警方的角逐游戏！而这场游戏，却一次次地以Eumenides的胜利而告终。 十八年后，作为当事人的罗飞终于再次介入此案，十八年前的隐秘案卷在他面前一层层解开了尘封…… 每个人都有着各自的秘密，每个人都在自己的道路上做出了选择，他们毫无例夕卜都在选择对自己最有利的前进方向。 第一轮交锋的结果，多年的秘密逐渐露出真相，人性的弱点在极端的环境中挣扎，令人震惊的答案让专案组的人不忍卒睹……而新一代死亡宣判者，年轻的Eumenides，他与罗飞的决战。才刚拉开序幕！ -
东周列国志（上下）
第 一 回 周宣王闻谣轻杀 杜大夫化厉鸣冤 词曰： 道德三皇丑帝，功名夏后商周；英雄五霸闹春秋，顷刻 兴亡过手！青史几行名姓，北邙无数荒丘；前人田地后人 收，说甚龙争虎斗。 话说周朝，自武王伐纣，即天子位，成康继之，那都是守成令 主。又有周公、召公、毕公、史佚等一班贤臣辅政，真个文修武 偃，物阜民安。自武王八传至于夷王，觐礼不明，诸侯渐渐强大 -
花镜
“花镜”是一家神秘的小花铺。冷眼看着世情的主人白螺有一张永远不会苍老的容颜，眼角一滴坠泪痣，令她的微笑有了悲凉的味道。“花镜”中有奇花异草无数，于是从“花镜”中走出的女子，捧着买来的花，付出最昂贵的代价，演出了犹如镜花一般的命运…… -
剑歌
原本一对人间龙凤，久了，才发现分歧竟是深入骨髓！当爱变成了恨，当甜蜜变成了孤寂，两颗孤傲的心灵选择了南辕北辙。这一分离，竟是永诀！嫉妒的仇恨，附着在了另一个幼小的心灵下，掀起了江湖巨浪…… -
晃晃悠悠
《晃晃悠悠》是石康长篇小说“青春三部曲”之一。 作者写出了当代一部分青年学生的感情与思考人生的努力等方面“活”的生命的气息。书的一开篇就宣告了主人公周文和阿莱的爱情的结束，但是回忆却从此鲜艳地开始了……二十二岁，晃晃悠悠地生活着，认为人生本身便是一个劳而无功的过程，就像干在湖底的鱼，任凭烈日暴晒，坐以待毙。感觉什么也抓不住，整个人都散了，就好像《阿甘正传》里那片飘落的羽毛。 -
马桥词典
《马桥词典》集录了湖南汨罗县马桥人日常用词，计一百一十五个词条。它以这些词条为引子，讲述了古往今来一个个丰富生动的故事，引人入胜，回味无穷。 这部长篇小说没有采取传统的创作手法，而是巧妙地糅合了文化人类学、语言社会学、思想随笔、经典小说等诸种写作方式，用词典构造了马桥的文化和历史，使读者在享受到小说的巨大魅力时，领略到每个词语和词条后面的历史、贫困、奋斗和文明，看到了中国的“马桥”、世界的中国。小说主体从历史走到当代，从精神走到物质，从丰富走到单调，无不向人们揭示出深邃的思想内涵。 这是一次成功的创作实践，是中国当代文学一个重要的收获。 -
万物生长
《万物生长(最新未删版)》是一部有趣的小说，也是一部忧郁的小说，从乌七八糟一大堆情节里，怎么看，都能窥见作者心底的纯净。这部作品，可以比喻为一部中国特色的《麦田里的守望者》，一个名叫秋水的男人，讲述了一群学医青年如何成长的故事。作者将这部书“献给老妈”，许多母亲“可能不知道有些孩子这样长大”。那群高智商的年轻动物讨着美人欢心。聪慧、无聊、生猛、自负，他们历经梦想与人性、肉身的短兵相接。阳光之下，万物都在疯狂生长，一如热带雨林的藤蔓，遮天蔽日，却掩藏着怎样的失落与惶恐。 -
人间
“重述神话”由英国坎农格特出版公司发起，全球包括英、美、中、法、德、日、韩等三十多个国家和地区的知名出版社参与的全球首个跨国出版合作项目。已加盟的丛书作者包括诺贝尔奖、布克奖获得者及畅销书作家，如大江健三郎、玛格丽特·阿特伍德、齐诺瓦·阿切比、若泽·萨拉马戈、托妮·莫里森、翁贝托·艾柯、苏童等。 重庆出版集团·重庆出版社是“重述神话”项目在中国大陆的唯一参与机构。《碧奴》为著名作家苏童重述的孟姜女哭长城的传说；《后羿》为著名作家叶兆言重述的后羿射日和嫦娥奔月的神话；本书为著名作家李锐重述的白蛇传的传说。与此同时，著名作家阿来也将加盟“重述神话”，重述藏族神话史诗《格萨尔王》。 文学刊物《收获》2007春夏长篇增刊删节刊载。 -
侠隐
旅美作家张北海几十年来围绕着纽约、北京这两个城市写作。他的“粉丝”中不乏文化名人：阿城、王安忆、王德威、陈丹青、张大春、骆以军…… 《侠隐》讲述1936年的北平，青年侠士李天然，为寻找五年前师门血案的元凶，深入古都的胡同巷陌。随着他调查的深入，京城各路人马的斗智斗狠浮出水面，日本特务、亲日分子、豪门旧户、黑帮老大、交际花、外国记者等轮番上阵。而老百姓的日子依旧悠悠然地过着。庙会、堂会依循旧例；东城、西城一如往日。人情冷暖、旧京风华扑面而来。然而卢沟桥一声枪响，北平淹没在战争烟尘中。 -
兄弟
这是两个时代相遇以后出生的小说，前一个是文革中的故事，那是一个精神狂热、本能压抑和命运惨烈的时代，相当于欧洲的中世纪；后一个是现在的故事，那是一个伦理颠覆、浮躁纵欲和众生万象的时代，更甚于今天的欧洲。一个西方人活四百年才能经历这样两个天壤之别的时代，一个中国人只需四十年就经历了。四百年间的动荡万变浓缩在了四十年之中，这是弥足珍贵的经历。连结这两个时代的纽带就是这兄弟两人，他们的生活在裂变中裂变，他们的悲喜在爆发中爆发，他们的命运和这两个时代一样地天翻地覆，最终他们必须恩怨交集地自食其果。 《兄弟》讲述了江南小镇两兄弟李光头和宋钢的人生，它通过一个重新组合的家庭在“文革”劫难中的崩溃过程，展示了个人命运与权力意志之间不可抗衡的灾难性景象，也凸显了人性之爱与活着之间的坚实关系。它从特定的历史苦难中发现了爱的宽广、无私与无畏。 -
古炉
《古炉》的故事发生在陕西一个叫“古炉”的村子里，这是一个偏远、封闭、保持着传统风韵的地方，但是这份宁静却从1965年冬天开始动荡了。古炉村里的几乎所有人，在各种因素的催化下，被迫卷入一场声势浩大的运动之中。时间一直发展到1967年春天，一个山水清明的宁静村落，在“政治”虚幻又具体的利益中，演变成一个充满了猜忌、对抗、大打出手的人文精神的废墟。作者用真实的生活细节和浑然一体的陕西风情，把当时中国基层“文革”的历史轨迹展示在我们面前，是作家对那个时代中国农村的生动写照。 -
我的团长我的团（上部）
抗战末期，一群溃败下来的国民党士兵聚集在西南小镇禅达的收容所里，他们被几年来国土渐次沦丧型得毫无斗志，只想苟且偷生。他们混日子，他们不愿面对自己内心存有的梦：那就是再跟日本人打一仗，像个真正的军人那样，打败日本人。他们行尸走肉般活着。 师长虞啸卿要重建川军团。但真正燃起这群人斗志的是嬉笑怒骂、不惜坑蒙拐骗的龙文章。龙文章让他们知道活人是要对死去的人负责的。 只是川军团的人一开始就知道，他们的命运就是炮灰的命运，他们团的命运就是炮灰团的命运。他们活着不会有人重视，他们死了也不会有人记得。 然而，国难当头，岂容坐视。 -
二三事
我们之间的事，就像一封已被投递的旧信，信里有发黄故纸渗透彼时的潋滟春阳，时间与记忆背道而驰，记忆被投递到虚无之中！ 这是本属于安妮宝贝的文字疆域。温暖与酷烈交织，沉堕与清醒对峙。《二三事》，她的第五本书。一本关于遗忘或者记得。爱与恩慈。生之繁华直至荒芜的小说。不断行进，并终究走向静默。 小说的5个大部分，均是书里主要人物的名字。纯粹安妮宝贝清淡风格的名字：良生、莲安、沿见、恩和、盈年。安妮宝贝摆弄她小说里的人物，如同摆弄一枚枚沉默不语的棋子，他们随波逐流，却总是一往无前，自有一种凛冽意志。不容多加解释。阅读《二三事》，就如同观望一出沉静而分明的生命棋局。犹如“一幕一幕的画面在心里掠过，犹如不定格的镜头。带有一种隐约的肯定之感。”她总是能够淡薄自处，但轻易击中你内心小小的不安天地。一切不过日光之下的二三事。亦不过是旧的事。但人与事，时与地，看似纯简却是意味深长。 -
受戒
汪曾祺創作小說的黃金時代是八十年代，他的《受戒》、《大淖記事》對所謂“尋根”小說的興起產生了很大的引導作用。 他的小說大部分是短篇，主要取材於他所熟稔的江南水鄉的舊時生活，著意表現江南鄉鎮民間生活的優美的健康淳樸的人性。 汪曾祺不大看重情節，其?事方式是十分生活化和散文化的。自然，平，意境幽遠，底蘊深厚。語言文字則追求白描效果，簡煉，雅潔，樸素，富有韻味，耐人品咂。 -
牛鬼蛇神
《牛鬼蛇神》为马原“归隐”20年的思考。它涉及到人、鬼、兽、起源、常识、真实、假象，以及人与人、人与自然、人与宗教……他近六十年体会到的神奇和诡异尽展本书。 作品中的两位少年，李德胜和大元，一个山民、药学奇才、理发师傅、冥纸工艺师傅，他虽然看起来过的是悲惨生活，却有着清晰的人生，以天生的悟性和敏感，从乱象迷雾中直抵生命的真意；一个记者、作家、制片人、大学老师，他的人生是混迹于大千世界，却始终在混沌迷蒙之中，在似是而非的真相中苦苦思索追寻，最终回归生命本身。 半个世纪的经历与思考，什么才是马原的“原来这才是生活”？ -
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