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标签：中国
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馬克思主義在中國
作者认为毛之思想是长期农民革命战争所产生的民粹主义，列宁斯大林体制和帝王传统三大要素加上马恩空想的复杂结构体，其实，民粹思想是基础部分。 在今天经济迅速发展的现代化进程中，毛思想已黯然失色．尽管作为平等正义的符号，毛会不断被人呼唤，他的个性和才能将不断地吸引着人们，但中国的 马克思主义第一阶段毕竟已经结束，毛思想毕竟已经渐行渐远，一去不复返了。 -
艺术中国
以历史的眼光看艺术，以艺术的眼光看中国。本书是国际著名中国艺术史权威苏利文教授倾心力作，千锤百炼，先后修订四次，风靡四十年。本书被耶鲁大学、牛津大学等知名学府作为教材多年沿用，是最好的中国艺术史入门书，代表了西方人眼中中国艺术的基本面貌。 苏利文新近修订的对中国艺术史的概说覆盖了自新石器时代到前卫艺术之间众多辉煌的世纪，在表述清晰、内容均衡和对主题的熟捻把握上，几乎无出其右者。无论对大学课堂中的学生，还是一般的读者，本书覆盖之全、行文之雅，为任何中国艺术的初习者提供了极好的门径。 -
近代东北城市的历史变迁
本书以近代东北城市为研究对象，详细展示了区域城市的建筑空间规划模式、市民社会结构、工商经济活动、文化教育变迁、市政建设与管理等；并分层剖析和诠释了区域城市化兴起的原因、城市化的不同阶段、城市近代化的演进线索、城市半殖民地化和殖民地化的危害和结果。 -
中国性文化史
“只有对性有了科学的认识，并且能在群众中普及了，这种科学认识两性生活才有条件提高到艺术的境界”（费孝通语）。所以《中国性文化史》一书的面世，对人们了解人类自身的发展过程，对社会主义精神文明建设，对更新社会的伦理道德观念以及提高人们的家庭生活质量等等，都会是大有裨益的。 本书从文化史的角度对中国的性观念，性行为、性习俗进行了系统的梳理和阐述。众所周知，性是人类生活的重要方面，文化又是人类和动物的区别所在，但是，对于性文化，人们远无足够的认识，甚至有很多旧观念还残存在人们的脑海里，对它的认识上的混乱和偏见，不能不说是人类认识自身，认识社会的一种重大缺憾。 -
Xinjiang
Eastern Turkestan, now known as Xinjiang or the New Territory, makes up a sixth of China's land mass. Absorbed by the Qing in the 1880s and reconquered by Mao in 1949, this Turkic-Muslim region of China's remote northwest borders on formerly Soviet Central Asia, Afghanistan, Kashmir, Mongolia, and Tibet, Will Xinjiang participate in China's twenty-first century ascendancy, or will nascent Islamic radicalism in Xinjiang expand the orbit of instability in a dangerous part of the world? This comprehensive survey of contemporary Xinjiang is the result of a major collaborative research project begun in 1998. The authors have combined their fieldwork experience, linguistic skills, and disciplinary expertise to assemble the first multifacted introduction to Xinjiang. The volume surveys the region's geography; its history of military and political subjugation to China; economic, social, and commercial conditions; demography, public health, and ecology; and patterns of adaption, resistance, opposiiton, and evolving identities. -
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中国情色文化史(上下)
本书以清晰缜密的理论脉络为线索，将大量长期秘不示人的彩色图片贯穿起来，揭开了五千年来中国性文化的神秘帷幕，使之重见天日。二十世纪后期，有些国家也出版过一些有关中国古代性文化的书籍。但图片大都为春宫图，年代跨度小，资料不够丰富，且缺乏深入研究与分析。本书内容广泛，共有十余万阐释说明文字和几百幅幅彩色图片，其内容的时间跨度约有6000年（截止到20世纪初）。这是世界上第一本通过古代陶器、石器、玉器、木雕、刺绣、春宫图、岩画、山水画等全面阐述中国古代性文化的大型典籍，具有很高的收藏价值。其中有许多实物图片为第一次公开（如两千多年前的性工具），有些实物图片为第一次点明它的含义（如笏和如意由男性生殖器演变而来，古代妓院中使用的“代价券”等），有些图片已成“孤本”、“绝本”。理论构架完整，具有权威性。本书十余万字的阐释与说明，体现了作者长期潜心研究的独到成果，旁征博引，立论公允，清新耐读，使读者对本书理解更为深刻。 对中国性文化史的进一步了解与正确认识，有助于对博大精深的中国文化史和文明史的进一步了解与深入认识。 -
星象解码
本书以介绍十二月中星为线索，以二十八宿及其附座为骨干，将一个个星座、一个个故事连接贯穿起来，围绕着每一个农历月的中星将与其有关的故事向读者娓娓道来，并对中国星名的含义和来历给出了详细的分析和介绍。每个月只重点介绍两三个主要星座，认识记忆起来并不困难。在认识和辨认这些星座时，您只需在傍晚时仰望头顶上的星座，并对照本书有关星图即能找到。书中配有百余幅插图、包含近百个历史或神话故事。 本书内容丰富，生动有趣，是一本帮助读者认识中国星座的很好的入门书，是向读者系统介绍中国星名起源及其蕴含的深厚文化内涵的第一次尝试，是科普与文化结合的尝试，即使是对天文专业的读者也不失是一本很有价值的参考文献。 在社会经济文化飞速发展的今天，每一个中国人都应该提高自己的文化素养，除具有较高的专业知识以外，也需懂得华夏文明其它方面的一些基本知识。中国星空，就是这些基本知识的一个方面。很难想象有着高等文化教养的文化人，对于古代农妇也能信口说出的星座知识，在他们的头脑中空空如也。 现代化的城市灯光和环境污染，已经使我们距离星空世界越来越远，人们难得见到灿烂的星空。本书因此更是您应该结识的朋友！阅读这本书，同时可以起到认识中国星座、学习中国历史，以及通过与星名有关的历史故事和神话故事，加深对星座的认识、理解和记忆的三重目的。 -
我们都经历过的日子
建国以来，一次又一次的政治运动，使我国一批又一批优秀的知识分子备受磨难。他们遥远的呼声，已成为推动我国社会主义法制和民主进程的伟大动力之一。 《岁月文丛》广泛收录了著名学者、作家、艺术家描述自已在政治运动中的种种经历以及记录自己探索与思考的佳作，有火有泪，有永不泯灭的良知和对祖国真诚的信念，是史学著作、社会学专著不能替代的宝贵财富。 “文革”十年，乾坤倒转，人鬼莫辨；文化之命既已革，民族之魂行将断。魍魉横行，千村鬼哭；斯文扫地，大厦崩坍。那段我们都经历过的日子，至今回首，犹令良知泣血，志士扼腕。收入本卷中的34篇文章记录了中国拒绝遗忘的思想者对民族这段悲情史的执著拷问：创痛巨深，殷鉴不远。述往思来，是为智焉。 -
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“鬼”之来路
本书记述了傩文化的起源、发展与传播，并通过在中国各地的调查报告介绍对这些带有所谓鬼的形象的鬼神的祭祀、信仰、及在文娱表演时出场的形态,寻找日中之鬼神比较研究的线索。她指出，傩祭的中国的鬼(即作为傩祭对象的戴假面的鬼神扮演者以及戴假面的傩戏角色的表演者)不仅单纯表示死者和祖先，并且按其性格而化分为作祟之鬼及作为鬼神为民祓除灾难之鬼。后者作为神被祭祀时，为赋与他们能够战胜灾害的形象而将其风貌表现得狰狞恐怖。 -
百年寻梦
傅国涌，1967年1月生于浙江乐清，现居杭州，毕业于温州教育学院，曾在中学任教，1999年开始写作，以历史随笔为主，在《书屋》《随笔》《读书》等10余家报刊发表100多万字。文章曾多次被转载，并入选《大学人文读本》、《2002中国年度最佳随笔》《2003中国年度最佳随笔》、《2002年中国随笔年选》等。著有《金庸传》、《走近叶公超》、《笔底波澜——百年言论史的一种读法》等。 -
老照片(第5辑)
《老照片》里，凝聚了不少作者对亲人和友人的怀念，作为编者，我们也投入了同样的情感。从一张张老照片里，我们体味着什么叫真、什么叫善、什么叫美。 赵萝蕤先生消化道突然出血，不治辞世。接到这个信息，我愣住了。就在十多天前，还在北说她的家里拜访了她，听她谈对中西诗歌和音乐相比较的见解，获益良多。 -
孔子传
本书综合司马迁以下各家考所订所得，重为孔子作传。其最大宗旨，乃在孔子之为人，即其所自述所谓“学不厌、教不倦”者，而以寻求孔子毕生为学之日进无疆、与其教育事业之博大深微为主要中心，而政治事业次之。故本书所采材料亦以《论语》为主。 -
中国近代思想史论
本书就中国近代思潮之涌动，推考展现于近代知识分子中之面面反应与理解。分别论及：醒觉意识，思潮动向，时代变局之认识，国际观念、商战观念，中国名称溯源，以至民族主义思潮。皆据广泛直接史料，建立各个思想观念轮廊，俾学者能够获致正确了解。 -
清式营造则例
本书是著名建筑学家、清华大学教授梁思成先生最重要的研究成果之一，是中国建筑史界的一部重要教科书，被称为是中国古代建筑的两部"文法课本"之一。本书最初由中国营造学社在一九三四年出版，后来又在一九四一年和一九八0年出版了单行本，受到了国内外建筑学界广大读者的欢迎，目前这些版本的图书在市面上已经很难见到。 为了满足广大读者对本书单行本的需求，经梁思成先生夫人林洙女士的独家授权，清华大学出版社把本书纳入"清华学人建筑文库"中进行再版，并精心编辑和印制，使本书以一种全新的面貌展现在广大读者面前。 本次再版，还影印了一九三四年版《清式营造则例》的正文内容作为参考。所影印的一九三四年版《清式营造则例》一书是梁思成、林徽因先生的私人珍藏本，由梁思成先生夫人林洙女士提供，这使得本书更具史料价值和收藏价值。 -
中国美术字史图说
本书内容包括：新石器时代陶器刻绘符号——我国文字装饰美化的原始萌芽、商及 周初图形文字——青铜器铭文中氏族徽号的美术化、秦汉时代篆书美术字——文字全方位美化时代的硕果等。 -
中国古代建筑十论
本书以系统介绍中国古代建筑概貌的《中国古代建筑概说》为引，按时代选编作者对战国、汉代、北朝、隋唐、宋金及明清各类建筑的有关研究专论。为方便一般文史研究者和爱好者的阅读，所收各篇尽可能避开古代建筑史研究中古建筑术语过多和有较多计算过程的内容，而选择那些主要通过文物去考证古代建筑体制，或可补充因实物不存而造成空白点的题材。正是这些分别以战国铜器、汉代帛书、北朝石窟、两宋绘画及金代壁画等为资料进行中国古代建筑历史的研究、探讨之论，又充分体现出作者因学识广博而独具特色的探索视角和研究方法。 -
广州南越王墓
象岗南越王墓的发现，无异于打开了岭南地区历史文化的一座宝库。20世纪70年代在广州老城区中山四路发现秦统一岭南时的造船遗址，80年代发现南越王墓，90年代发现南越国宫署遗址，这3项重大发现，被誉为广州秦汉考古的三大发现。因为这三大遗址都是在建设工程中发现的，发现后都得以在原地保护，因而，被视为文物考古工作中贯彻发掘、保护、合理利用、加强管理的范例。 我们选择典型的发掘事例，尽可能地将某处发掘全过程以及有助于了解此处古代的资料，如历史背景和地理环境等都包括进去。 -
共產黨. 地方菁英. 農民
论文摘要：本文試圖以鄂豫皖蘇區的例子來說明，共產黨最初必須藉由與地方菁英的合作來深入地方與動員農民，當地方菁英後來成為了共產黨建立群眾政權的阻礙時，張國燾藉由肅反解決了那些桀驁不馴、尾大不掉的地方菁英。但是，這並不意味著共產黨自此之後能夠建立一個真正的群眾政權，由於大多數的群眾對於共產黨仍是缺乏認識與信仰，因此，共產黨依舊必須透過地方菁英來控制群眾與掠奪地方資源。只不過，與前一階段的地方菁英不同，這一批由張國燾所培育的新的地方菁英（有的仍是由舊的地方菁英轉化而來，有的則是自下層群眾提拔上來），較前一階段的地方菁英更為馴服。這就說明了，事實上，共產黨政權與國民黨政權最大的不同，並不在於前者是群眾政權，而後者不是；相反的，兩者其實都必須藉由地方菁英來進行統治，只不過，共產黨比國民黨更懂得如何去控制地方菁英罷了！整個說來，這是一個從合作到控制的過程。
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