张岱研究现状总体上说，近20年来的研究虽有一定进展，但基本上只集中在散文创作方面，广度和深度，特别是对原始材料的搜集和运用，都显得远远不够，亟待深入拓展。有鉴于此，本文拟从最基本的材料爬梳入手，对张岱其人其学做一综合研究，主要内容包括对张岱学术思想——包括哲学、文艺一美学、史学——的梳理与阐释，对其生平、家世及社会关系的考索等。对张岱其人的实证研究构成了下编的基本内容，而以对其学术思想的探讨构成上篇。两编互为经纬，有机结合并相互补充。在写作中，力求宏观与微观相结合，历史与逻辑相统一。 从第一手资料出发对张岱展开全面的研究是一项全新的课题，从资料的搜集、考证到文本的阐释、理论的探讨都有相当难度。

《石匮书》二百二十卷，亦名《石匮藏书》，明末张岱撰。本书为张岱利用家藏数据所著纪传体明史，起自洪武，迄于天启。《石匮书后集》六十三卷，记载崇祯朝及南明史事。张岱，号陶庵，浙江山阴（今绍兴）人，出生于仕宦之家，又是书香门第，先辈均是饱学之儒，博通经史。张岱亦将修史视为其毕生使命，《石匮书》及后集，是他最重要的史著，历时几三十年始成。成书之日，明朝已经灭亡，因名为《石匮藏书》，以表忠于前朝之意。本书是有关明朝的重要史料之一，兹将本书影印出版，以资参考。

《张岱散文选集》主要内容包括：古往今来，有多少精美的散文象珍珠般在熠熠生辉！《百花散文系》不敢说已将它串成珠联，但它们在这里总已不再是散珠而更便于阅读、欣赏了吧。所选篇章侧重于抒情、叙事性散文；题材大至社会、人生，小至离情、花草；风格既有雄浑、酣畅，亦有委婉、含蓄；广采博取，兼容并包。

本书对明末文学家张岱的诗文集加以校点，书末附序跋等相关资料。张岱，山阴人，寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，明亡后不仕，入山著书以终。

《陶庵梦忆》为明朝散文家张岱所著。其中记载了作者亲身经历过的杂事，将种种世相展现在人们面前，构成了明代社会生活的一幅风俗画卷，同时也以此表达了作者的故国之思、乡土之情，抒发沧桑之感，寄托兴亡之叹。

张岱是明清鼎革之际卓越的文学家、史学家。由于改朝 换代的历史巨变，张岱一家从荣华富贵的上层贵族瞬间沦 入贫困潦倒的社会下层。然而在这衣食不继的艰难之中，张 岱却完成了历史巨著《石匮藏书》。在文学方面，张岱的天才 主要体现在散文，尤其是小品文上。晚明小品是中国散文史 上的别调新声，张岱能汲晚明诸家之长而汰其所陋，雅俗兼 施，文白并用，不废骈排而气势充沛，不讲义法而自合绳墨， 是小品文集大成者。更兼其精通史学，敢于写实事、抒真情， 一些市井人物如艺人柳敬亭、工匠濮仲谦、名妓王月生等， 在他笔下均“刻画入髓，毛发都动”，从而最终被后人奉为 “小品圣手”。

主要内容包括：石匮书自序、一卷冰雪文序、张子说铃序、史阙序、奇字问序、老饕集序、四书遇序、昌谷集解序、梦忆序、合采牌序、陶庵肘后方序、桃源历序、纪年诗序、茶史序等。

上古早年版本

《夜航船》是张岱编撰的一部可谓琳琅满目的小型百科全书，此书分别类，众采经史子集资料，上至天文下至理，三教九流、诸子百家、人伦政事、礼乐科举、草木花卉、鬼神怪异……共计二十大类，四千多条目。该书中的许多文史典故、异闻轶事、文物掌故、风俗民情等文字生活活泼、不少条目都是可读性极强的隽永小品文。

在线阅读本书 A renowned historian captures a critical moment in Chinese history Zhang Dai is recognized as one of the finest historians and essayists of China??s Ming dynasty. When he was born into a wealthy family in 1597, the Ming dynasty had been in place for 229 years. Zhang??s early life was marked by the expansive sense of progress that permeated Ming culture: the flourishing of reformist schools of Buddhism; wide-scale philanthropy; the education of women; a celebration of the visual arts, writing, and music; intellectual pursuit of medicine and science??this was truly a time of cultural creativity and renaissance in China. When the Ming dynasty was overthrown in the Manchu invasion of 1644, Zhang Dai??s family lost their fortune and their way of life. Zhang Dai fled to the countryside, where, as a writer of tremendous skill, acuity, and passion, he spent his final forty years recounting his previous life as a way of leaving a legacy to his children and rebuilding a spirit shattered by the violent upheaval he had witnessed. Celebrated China scholar Jonathan Spence has pored over Zhang Dai??s extraordinary documents and vividly brings to life seventeenth-century China. This absorbing book illuminates a culture??s transformation and reveals how China??s history affects its place in the world today.

中华书局版《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》是元明史料笔记丛刊中所收的合订本。 《陶庵梦忆》是张岱对昔日生活琐事的回忆，《西湖梦寻》是写西湖的掌故。 本书以《粤雅堂从书》本《陶庵梦忆》、光绪本《西湖梦寻》为底本，参校他本标点整理。

《西湖梦寻》五卷，追记往日西湖之胜，以寄亡明遗老故国哀思。作者对杭州一带重要的山水景色、佛教寺院、先贤祭祠等进行了全方位的描述，按照总记、北路、西路、中路、南路、外景的空间顺序依次写来，把杭州的古与今展现在读者面前。

《陶庵梦忆》内容简介：戊寅八月，吊朱恒岳少师，至白洋，陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮，余遄往，章侯、世培踵至。立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近，则隐隐露白，如驱千百群小鹅，擘翼惊飞。渐近喷沫，冰花蹴起，如百万雪狮蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。先辈言：浙江潮头自龛、赭两山漱激而起。白洋在两山外，潮头更大，何耶？人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。

《怡情书吧:西湖梦寻》内容简介：匆匆忙忙、纷纷扰扰的现代社会。当白天的忙碌沉入夜晚的宁静，执著地关注心灵成长的现代人渴望阅读、欣赏这些疏导情绪情感、培养审美趣味、提升生活品位的作家、作品。这些富有灵魂的文字穿越中华文化千百年的时空隧道烛照着现代人的心灵。“怡情书吧”，现代人浸润古典情怀的精神憩园。

《快园道古》是一部仿《世说新语》的著作，资料广博，内容繁富，文笔简练，诙谐嬉笑随处可见。 高学安、佘德余标点,浙江古籍出版社1986年11月1版，共印3千册。此次是86年之後，出新版。

《夜航船》是明代文学家张岱著的一部百科全书类的著作。 本书内容从天文地理到经史百家，从三教九流到神仙鬼怪，从政治人事到典章沿革，广采博收，共计二十大类，四千多个条目，涉及学科广泛，是一部比较有规模的古代百科全书。

《陶庵梦忆》八卷，是张岱传世作品中最著名的一部。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事，将种种世相展现在人们面前，如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画等，构成了明代社会生活的一幅风俗画卷，尤其可以说是江浙一带一幅绝妙的“清明上河图”。其中虽有贵族子弟的闲情逸致、浪漫生活，但更多的是社会生活和风俗人情的反映。 《西湖梦寻》五卷，追记往日西湖之胜，以寄亡明遗老故国哀思。其中虽有袭用明田汝成《西湖游览志》旧文处，但张岱在记录西湖胜景上自具慧眼，远远超过了《西湖游览志》。作者对杭州一带重要的山水景色、佛教寺院、先贤祭祠等进行了全方位的描述，按照总记、北路、西路、中路、南路、外景的空间顺序依次写来，把杭州的古与今展现在读者面前。尤为重要的是，作者在每则记事之后选录先贤时人的诗文若干首（篇），更使山水增辉。这些诗文集中起来，就是一部西湖诗文选。在七十二则记事中，有不少有关寺院兴废之事，可以给研究佛教者提供丰富的资料。 从散文创作看，张岱处在晚明时期，深受“公安派”和“竟陵派”的影响。但又能兼采众长，形成自己独特的风格。他在《琅嬛诗集自序》中说：“余少喜文长，遂学文长诗。因中郎喜文长，而并学喜文长之中郎诗。文长、中郎以前无学也。后喜钟、谭诗，复欲学钟、谭诗，而鹿鹿无暇。……予乃始知自悔，举向所为似文长者悉烧之，而涤胃刮肠，非钟、谭则一字不敢置笔。刻苦十年，乃向所为学钟、谭者又复不似。”公安三袁主张“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆中流出，不肯下笔”，竟陵派的钟惺、谭元春又主张“幽情单绪，孤行静寄”，即作品要有含蓄幽深之美，要有作家的个性精神。张岱在创作中融合了这两派的长处，所以成为晚明散文方面最为突出的人物。他的散文清新秀丽，情趣盎然，精雕细琢而无斧凿之痕，具有清水出芙蓉的天然之美。像《陶庵梦忆》中的一百余篇小品文，短的只有百余字，长的五六百字，生动活泼，各具特色，《湖心亭看雪》、《西湖七月半》、《西湖香市》、《柳敬亭说书》、《烟雨楼》等篇，都已是脍炙人口的绝妙文章。