肖全：“在这些既漫长而又匆忙的日子里，我和我书中的这些朋友们都重又经历了很多很多的事，这些事都正在，和已经成为遥远的过去。”“此时此刻我们绝大多数人正在自然而骄傲地老去” 《我们这一代》所摄录的对象，多为出生于上世纪五六十年代、当今文艺界的精英或灸手可热的大腕级人物：如：文学界：诗人顾城、北岛、舒婷，作家：三毛、王朔、贾平凹、史铁生等；音乐界：谭盾、崔健、“唐朝”、窦唯等；美术界：张晓刚、刘晓东、陈丹青、曾梵志等；影视界：张艺谋、陈凯歌、姜文；演艺界：杨丽萍、巩俐、毛阿敏、刘欢等200多位珍惜影……这些日后的文艺大牌，彼时还是一副热血青年的青葱模样，用自己的热望、才华和激情，丰富着那个物质贫瘠的时代。 《我们这一代》大量尘封多年的珍贵影像首次面世。肖全在刻画具时代标签意义的面孔同时，也记录下了当时当地普通人的音容笑貌、平凡家常，他们劳作、生活、欢笑、凝望镜头，这些栩栩如生的个体和他们所处的历史环境相得益彰，成为诠释“那一代”的最佳纪录片脚本。同时，肖全在此次出版的纪念版中，按照图片主题梳理脉络，使得之前相对散落的影像更加集中、清晰，为读者拉开一卷板块式的影像主题文化史。

肖全历经十余年拍摄完成的《我们这一代》，是对中国50-60年代出生的知名文化艺术界人士进行影像建档。这些年来，他遍访散落在中国各地的艺术家、文学家，在他的笔记本上排列着以自己的标准选择出的长长的名单，并且随着时间和工作的进行，这个名单还在不断地变化和丰富。肖全怀着对同代人命运的关怀，怀着对人本身的同情和热爱，象一道和煦的阳光轻柔地穿过这一代人的生活，用他手中的相机为每一位被访者投射下一幅温存的造像。而他对人物性格的精准把握，以及他与这一代人广泛密切的交往，也使得他的照片集超越了个人行为的层次，而成为具有社会意义的影像工程。肖全，用他的温情和执着，见证了这一代人的生存，折射出了他们的痛苦与欢乐，彷徨与坚持，而在这一切之上，是对生命的永恒关怀。

天堂之鸟2007/05/02 06:20 P.M.这是一本薄薄的三毛摄影诗歌集。由成都科技大学出版社出版。买的时候，就惊讶于书名-----《天堂之鸟》,那一定是只无忧无虑、自由自在、可喜又可爱的鸟。事实是，这种欣悦的感觉总不能替代我对三毛英年早逝的惋惜。 这本书是根据一九九O年九月二日，三毛在成都游历时的生活情景而成的摄影诗歌集，图片由著名青年摄影家肖全先生拍摄。在三毛那些精致的小诗和美文的后面，都配以一张三毛在成都时的黑白照片，让人很直观地看到三毛生前的种种情态。或开怀一笑，或低头沉思，或恋恋于成都的老茶馆，或僻静的街角聆听喧闹的市声。一个古典情怀、鲜明开朗个性的三毛便跃然纸上。三毛游览成都时，一定也是怀着颗恋恋不舍的心情驻足在老成都的每一条小巷、每一棟旧房子跟前的，然后把自己的影像牢牢地和老成都的老街、老树融合在一起。那次成都之行，三毛只住了两天，然后就匆匆而去。肖全先生记述得甚是仔细，不过字里行间对三毛的怀念与惋叹也是清楚可见的。肖全先生记得三毛走的时候，曾和他一起约定，“明年7月一道旅行”。可是第二年，元旦刚过五天，便传来了“三毛自杀”的消息……那一天，肖全正在为《中国摄影家》杂志写三毛的图片说明。肖全先生用“我惊得一身冰凉，无言，愕然”来描述他当时的心情。《天堂之鸟》这本摄影诗歌集印刷制版很是讲究，是那种光滑硬朗的纸，定价只有3.20元，可是我一直把它置于自己的床头，闲暇时候翻一翻，总有一些舒畅的感觉和收获。迄今算来也该有十几年的光阴了吧。可是，三毛的诗文为什么叫我百看不厌、喜不自禁？我想，感动我的不仅是她的简洁优雅的文字，主要是她那热情开朗的心性，富于生活机趋的叙述。三毛是乐于助人的，她的这种精神在那些异乡土地上的同胞心中，也是有口皆碑的。在西班牙，三毛曾巧遇了一个墓碑，墓碑上写着一个中国人的名字，三毛由此断定这是一个漂泊无依的中国人，然后在每年的清明节，三毛都会来此为这个未曾谋面的同胞献上自己的一束鲜花，聊尽同胞之意，慰藉那个异乡孤苦的灵魂。三毛一生游历过许多地方，每到一处，她都是以自己独特的心灵感触着异乡风物，然后妙笔成文。我们捧读三毛那些带有浪漫气质的文章，不难想到一个柔弱女子飘荡天涯的喜悦和浪漫情怀。这一点，尤其在海内外华人世界里，三毛是前无古人的，独立特行的。这本《天堂之鸟》的书里，我们可以看到三毛善良、乐观向上的心态和对生命的无比珍惜。比如在“我是诚诚实实的快乐”一文中，她就说“我相信永生，这种对于来生的盼望，给我一种力量，要自己好好的快乐的活下去。”对于自己感情和婚姻的缺憾，她也是怀着喜不自禁、非常达观的心情来倾诉，如她所言，“我希望生儿育女，作一个百分之百的女人，我要养一大群孩子，和他们作朋友，好好爱他们。在有限的时空里，过无限广大的日子。”最后，三毛坦露自己的心迹，“假如还有来生，我愿意再作一次女人。” 三毛之死，海内外曾有过大篇幅的报告，甚至后来还有人专门循着三毛的生活足迹去考察三毛的过去，这种专以人的隐私或生活为目的进行的调查，是对一个人人格的最不尊重。一个从事文字工作的人，不免会在自己的文字中留下自己随意狂想的印迹，或者说是虚拟的不同于日常生活的情景。但非要对号入座的去批判，那就是无聊，甚至是无耻。作秀也罢，自吹也好，三毛已经去世十几年了，可是她的作品依然得到广大读者的喜欢，这就是最好的证明。那些阅读三毛作品的人们，心里头一定会想着那个颇富侠客心肠的女人的。虽然三毛曾在种种场合或自己的作品中号召鼓励人们珍惜生命，可是她却违背自己的诺言，弃世而去，这或多或少为人们留下一点瑕疵。但人们更多的是为她可惜，为她怀念。有些研究社会文化的学者曾说，在二十世纪的中国，三毛确实是大众消费文化的一个热点，热从何来呢？我觉得是三毛这个人，和她的清新靓丽的文字风格深深地打动了读者的心，这不是谁说了算不算的问题，而是人们“就是喜欢她”。这是比任何事实都能说明问题的一个事实。时间已经过去了十来年。当我再次捧读这本没有标着页码的《天堂之鸟》，我心不禁地惆怅，然后，自问一句，三毛，天堂好吗？不知道三毛在天之灵，能不能听到一个喜爱她的人和她的文章的读者的问候和怀念。

如果說我們今天還在靠理想(而不是某種現實指標)支撐著往前走，那麼這種理想恰恰是由那個荒蕪年代培植起來的。“我們這一代”中有很多人幹著本不屬於自己幹的事，在70年代後那些熱情高漲的年月裏，我們每個人都作出了種種努力，有時也患下一些可愛的幼稚病，每一次不同的面孔上都毫不掩飾地透現出充滿希望的鎮定和安詳。如果說肖全留下了“我們這一代”最好的照片，毋寧說肖全留下了“我們這一代”最好的記憶