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标签:胡适

  • 胡适日记全编3

    作者:胡适

    《胡适日记全编(三)》记录的是胡适在1919至1922年间的杂记。本书是参照了各种版本的《胡适日记》整理而成的。因为之前的版本都是阶段性的,本次整理的结果称之为《胡适日记全编》,就是相对于这些阶段性的《胡适日记》而言的。   《胡适日记全编(三)》收集了胡适的1919年至1922年间的日记。《胡适日记》叙述了作者青年时代的琐碎生活,为的是希望社会上做过一番事业的人也会记载他们的生活,给史家作材料,给文学开路。本集充分展示了胡适这位著名学者、思想家、教育家和社会活动家的独特风采。其中有他的读书治学、朋友交往的札记,有他对社会时事的观察和分析、个人和家庭生活的记录,有他的诗文和往来书信的存稿或摘要;胡适的日记中有不少外文,其中绝大多数是英文,也有极少量的德文和俄文。为了方便一般读者,这里对外文作了必要的翻译。《胡适日记》的内容,涉及中国近代的思想学术,文化教育,内政外交和社会变迁等许多方面,因此,它不仅是研究胡适个人,也是研究整个近现代中国的非常珍贵的原始资料。为学术界研究胡适先生的需要具有重要意义。
  • 胡适影集

    作者:孙郁 撰文

    胡适一生毁誉不一,曾被颂为“圣人”,也曾被斥为“国贼”。他活着的年代,“天下谁人不识君?”然而识了的,又有几人?他是五四新文化运动的发起者之一,提倡文学改革;提出“大胆假设、小心求证”的研究方法,至今为学术界所称道;任过驻美大使、行政院最高政治顾问、北京大学校长……是文化人,却又热衷于政治;效力于国民党政府,却又对蒋介石不即不离,以保持自由之身;位居高层,却又平易随和……他是一个矛盾的统一体,一个活生生有血有肉的人。本书选取最能反映胡适一生的照片百余幅,由研究鲁迅、胡适等近代人物很有建树的青年学者孙郁配文,简洁生动地描绘了胡适复杂的一生:他的精神、他的追求、他的内心世界。
  • 鲁迅与胡适

    作者:孙郁

    《鲁迅与胡适》一书,以性情、互往、爱欲、讥语、打鬼者、晚境、平民化等18个题目,运用详实的历史资料,对鲁迅与胡适进行了近乎全方位的比较,写出了自己的感觉和评判。但是,作者尽管写下了大量感觉式的文字,但同时也在以“学院派”的态度,对历史人物进行研判。
  • 胡适日记

    作者:

    内 容 简 介 胡适(1891―1962),字适之,安徽绩溪人。现代 学者。1910- 1917年留学美国,回国后在北京大学任 教,并参与《新青年》的编辑工作。30年代时任上海中 国公学校长、北京大学教授。抗战时期出任中国驻美大 使。1946―1949年任北大校长。1957―1962年为台弯 “中央研究院”院长。 “五四”时期的胡适是首创文学革命及新文化运动 的著名人物,也是提倡白话新文学反对旧文学的主将; 他是白话新诗的首写者,他的新诗创作在现代文学史 上占有重要地位。 胡适自1910年开始记日记,直到去世之前,前后 坚持半个世纪。本书主要选收胡适“五四”前后及二三 十年代的日记,少量选收了40年代日记片断。这些日 记是胡适思想流程和寻知求识的记录,是他参加文学 活动的真实再现,也是他的的事追踪和交友的实录。 本书是“中国现代作家日记”丛书之一。
  • 胡适传记三种

    作者:胡不归

    《胡适传记三种》的写作目的在于使国人了解胡适先生的人格、事业、著作、贡献,以及他的精神的思想学问。本书对推动传记文学的发展,同样具有重要的指导意义。 《胡适传记三种》一共收入了胡不归、毛子水、吴相湘这三位作者对胡适的有关传记。读者可以看到,他们所写的胡适传记,始终恪守“无征不信”的古训,师承胡适的衣钵,遵循胡适有关传记写作的教导,努力做到胡适所期待的“纪实传真的境界”,他们在字里行间还蕴涵着对胡适怀有那种只可意会不可明言的微妙感情,使人感到其恩师的可敬可亲。本书还收集了关于回忆胡适为人处世或为胡适辩解的文章,这些文章,记叙具体,语言朴实,虽只是一枝一叶,但其内涵,耐人咀嚼,值得深思。读来觉得亲切感人,真实可信。这不仅有助于对胡适人格思想的深入理解,为后人提供一面明晰的镜子,也为历史留下了弥足珍贵的一页。此组文章与作者小传分别附录在其所作的传记之后,以供读者参照印证。
  • 胡适传论(上、下)

    作者:胡明

    作者以为,胡适作为旧时代的最后一位送葬者与新时代的最初一位先知,注定要被新旧两个时代的人误解和曲解。因此,他把克伦威尔的名言“画我须是我”作为自己的“警戒”,要以“纪实传真”、“纪实传信”的态度,老老实实、清清楚楚地为胡适“画像”,还原活生生的、有血有肉的、“原生态”的胡适,并力图写出有感情又有理性、有欢乐也有痛苦、有优长还有缺点的胡适,用胡适“是这样一个人”,回答了胡适“是怎样一个人”的历史问号。 这是一部客观翔实、有独特价值的胡适学术文化传记。
  • 胡适自述

    作者:胡适

    胡适说:“一切自传,最特殊的部分必定是幼年与少年时代。写到入世做事成名的时期,就不能不有所顾忌,不能不‘含蓄’‘委婉’了。”在胡适看来,传记文学绝不可以小觑,它不仅可以使人看到活的历史,还“可以帮助人格教育”。本书是胡适为自己写下的一部“自传性前传”。我们可以从书中见识到这位五四新文化运动主将童年生活的真实片段,特别是感受胡适与自己的过去“对话”时所独具的文化眼光。 ------------ ----------------------- 最好的胡适著作选本,依据原刊文字,还原大师思想原貌 32开精装典藏,著名设计师陆智昌装帧设计
  • 胡适:孤立的人最强大

    作者:李伟

    《三联生活周刊》“百年文化人物”专题作品,资深主笔李伟为了接近真实的胡适,从安徽到北京到美国到台湾,顺着胡适的命运轨迹,通过采访重新进入历史现场,以清晰流畅的笔调细致地描述了大师的一生。五十年前,他与时代格格不入,五十年后,中国再次与他相遇。
  • 孤独与大胆

    作者:胡适

    本书收入胡适生前所写的自传文稿。这些文稿记述了胡适的家世,他的父亲、母亲,他儿时的生活,少年求学以及他青年时到上海求学和留学海外的经历。胡适在这些文稿中,详细记述了自己由尊崇中国传统文化到学贯中西,进而接受实用主义的思想转变过程。胡适亲笔所写的这些文稿,真实地记述了胡适的人生和思想变化历程。
  • 中国文艺复兴:胡适演讲集(一)

    作者:胡适

    胡适是一位擅长演讲的大师,梁实秋称誉胡适的演讲具有“邱吉尔风度”,他的演讲题材从说教的人生意义话题,到枯燥的学术问题辨析,从敏感的政治文化热点问题,到冷僻的个案研究介绍,胡适都能通过一场生动、通俗的演讲,打动周围的听众,使听过他讲话的人对他永生难忘。本卷收录与文学有关的讲演。 ----------------------------------- 个人主义就是将自己看作一个有担子的人,不要忘了自己有使命,有责任。不但孔子如此,孟子也讲得很清楚:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。”就是说大丈夫的人格要自己感觉到自己有“修己以安人”的使命。再讲到杨、朱、庄子所提倡的个人主义,也不过是个人人格的尊严。庄子主要的是说:“举世誉之而不加劝;举世非之而不加沮。”这就是最健全的个人主义。 ——《中国古代政治思想史的一个看法》
  • 胡适精品集(1-16精)

    作者:胡适

    胡适是现代中国最具声望同时又争议最大的文化宗师与思想巨人。他博学勤勉,著述等身,留下了极其宏富的文字遗产。据不完全统计,他的文章著作总字数达两千万(未计算英文著述),他在文学、历史、哲学、语言、文字、伦理、教育、社会、政治等诸领域均做出过卓越建树,他的学术意见与思想遗产在中国现代思想文化史上有着深远的影响,并且持续着巨大的历史生命力。这套《胡适精品集》无疑是胡适众多文章精品的荟萃,是人们认识与了解胡适思想文化成果的重要依据,更是掌握与研究中国现代文化思想史的必读之作。
  • 胡适红楼梦研究论述全编

    作者:胡适 著

    本书除将胡适有关《红楼梦》的专题论著悉数收入外,还从胡适笔记、书信、日记、演讲、谈话中广为辑录,共选录67篇文章,另附胡适友人赠答书信等17篇。所收篇章,按写作年月先后排列,个别写作时期不详者,列在有关文章之后。起于1921年4月2日《与顾颉刚书》,讫于1962年2月20日《答金作明书》,函括胡适一生研究《红楼梦》的重要材料。
  • 哲学与人生:胡适演讲集(四)

    作者:胡适

    胡适是一位擅长演讲的大师,梁实秋称誉胡适的演讲具有“邱吉尔风度”,他的演讲题材从说教的人生意义话题,到枯燥的学术问题辨析,从敏感的政治文化热点问题,到冷僻的个案研究介绍,胡适都能通过一场生动、通俗的演讲,打动周围的听众,使听过他讲话的人对他永生难忘。本卷收录胡适演讲中与人生和社会、科学和文化相关的内容。 ----------------------------------------- 如若欲过理性生活,必得将从前积得的知识,一件一件用怀疑的态度去评估他们的价值,重新建设一个理性的是非。这怀疑的态度,就是他对于人生与哲学的贡献。 诸君不要怕,真有价值的东西,决不为怀疑所毁;而能被怀疑所毁的东西,决不会真有价值。我希望诸君实行笛卡尔的怀疑态度,牢记苏格拉底所说的“未经考察过的生活,是不值得活的”这句话。那末,诸君对于明阐哲学,了解人生,不觉其难了。 ——《哲学与人生》
  • 提高

    作者:胡适

    《读点大师:胡适治学讲演集•提高》收录胡适先生不同时间、不同地点关于治学方面的讲演,内容详尽充实,原汁原味地再现一代大师的讲演风采,还原当时中国社会的风起云涌,让我们领略特定时代风口浪尖上催生的伟大思想和智慧结晶。胡适先生深信真理来自于思考,积累知识和增长智慧二者并不对等,只有对知识进行思考和再造,智慧才能为我所用。《读点大师:胡适治学讲演集•提高》中,他对收集书籍、怎样读书、如何修史、大学生如何选科择业,以及其它教育、治学问题一一进行阐述,他理智而科学的治学态度,十分值得后人借鉴。
  • 胡適文選

    作者:胡適

    以下取自胡适自序《介绍我自己的思想》: 我在这十年之中,出版了三集胡适文存,约计有一百四五十万字。我希望少年学生能读我的书,故用报纸印刷,要使定价不贵。但现在三集的书价已在七元以上,贫寒的中学生已无力全买了;字数近百十万,也不是中学生能全读的了。 所以我现在从这三集里选出了二十二篇论文,印作一册,预备给国内的少年朋友们作一种课外读物。如有学校教师愿意选我的文字作课本的,我也希望他们用这个选本。 从前禅宗和尚曾说,「菩提达摩东来,只要寻一个不受人惑的人。」我这里千言万语,也只要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走,固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走,也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力,教我的少年朋友们学一点防身的本领,努力做一个不受人惑的人。
  • 戴东原的哲学

    作者:胡适

    人都知道戴东是清代经学的大师,音韵的大师,清代考核之学的第一大师。但很少人知道他是朱子以后第一个大思想家,大哲学家。他在哲学的方面,二百年来,只有一个焦循了解得一部分;但论思想的透辟,气魄的伟大,二百年来,戴东原真成独霸了!本书主要是对戴东原的哲学的探讨与阐述。介绍了戴东原的哲学、戴东原哲学所产生的反响、戴东原在中国哲学史上的位置等等。
  • 先秦名学史

    作者:胡适

    《先秦名学史》是胡适留学美国时用英文写成的博士论文。1922年本书曾由上海亚东图书馆用英文出版。1982年中国逻辑史研究会组织专人将本书译成中文,由上海学林出版社于1983年12月出版。1991年12月,北京中华书局收入“中国近代人物文集”丛书。
  • 寻一个不受人惑的人

    作者:胡适

    《寻一个不受人惑的人:谈时势与社会》介绍了他是中国二十世纪最具影响力的知识分子和学术宗师之一,他与梁启超、鲁迅并称为中国近现代最具影响力的思想家,他用毕生的实践与思考构筑了一个自己终生梦寐的理想国度,他用自己的赤子之情与悲悯之心书写了一位知识分子的天下情怀。谈时势与社会,寻一个不受人惑的人。感受“五·四”思想家们最本真、最激烈的文字,体悟他们澎湃激荡的爱国情怀。
  • 中国哲学史大纲

    作者:胡适

    《中国哲学史大纲》,本书讲述了中国哲学发生的历史,重点介绍了中国古代哲学家的思想以及历史意义。在中国现代哲学学科上是一部创始之作。本次出版做了严格的校订,配了八十余幅插图,已俨然新的有独特风格的版本。是一本有阅读和收藏价值的插图珍藏本。
  • 中国哲学史大纲

    作者:胡适

    一部哲学的书,在这个时代,居然能于两个月之内再版,这是作者自己不曾梦想到的事。这种出乎意外的欢迎,使作者心里欢喜感谢,自不消说得。 这部书的稿本是去年九月寄出付印的,到今年二月出版时,作者自己的见解已有几处和这书不同了。近来承各地的朋友同我讨论这部书的内容,有几点我很佩服。作者本想把这几处修正了然后再版。 本书的特长:第一是证明方法。第二是扼要的手段。第三是平等的眼光。第四是系统的研究。