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标签：胡适
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逺路不須愁日暮
胡適是五四新文化運動的啟蒙者，是民主、科學的倡導者。從北大教授、駐美大使、北大校長、《自由中國》雜誌發行人，到中央研究院院長，他一介書生，埋首學術之外，批評時政、奔走外交、積極推動國家科學發展與學術研究，是中國近代史上少數令人緬懷的典範人物。 本書從胡適紀念館珍藏的兩千多張照片中，選出二百餘張，用看圖說故事的方式，生動地勾勒出主人翁豐富多彩的一生。全書重點在於胡適的晚年生活，試圖透過一系列影像、文字，捕捉二十世紀一個哲人在樂觀前行中帶有幾許落寞的身影。 -
胡適日記全集
1、保存完整的原始文件 《胡适日记全集》中保存了大量反对他、批判他、甚至抵毁他的原始文件，这尤其不是一般日记的作者所能做得到的。所以他的日记所折射的，不仅仅是他一个人的生活世界，而是整个时代的一个缩影。 2、增加以前未收的新数据 联经版《胡适日记全集》以安徽教育出版社的《胡适日记全编》（2001）为底本，又增加了一些以前未收的新数据，包括北京大学图书馆新发现胡适1906年在上海澄衷学堂读书时的日记、中央研究院胡适纪念馆新近在馆藏胡适遗稿中发现的部分胡适日记，并且收录了胡适日记里附贴的剪报，是一部最完整的胡适日记。 3、制作人名索引 联经版《胡适日记全集》特别编制人名索引一册，以利读者查阅。 《胡适日记全集》时间从1906到1962年，内容涵盖了文化、学术、思想、教育、内政、外交，以及社会变迁等各个层面，他一生触角所及比同时代任何人的范围都更广阔，因此他观察世变的角度自然也与众不同。比起近年来出版的晚清到民国时期许多重要人物的日记，以史料的价值而言，《胡适日记全集》提供了最珍贵、丰富的资料。 -
胡適之先生晚年談話錄
胡頌平，浙江溫州人，他是前中華民國中央研究院院長胡適1958年至1962年去世前的秘書。 胡頌平編過《胡適之先生譜長編初稿》，全書長達三百餘萬字，是研究胡適的必備參考書。胡適晚年常同他談到一些歷史、文化、人物，胡頌平都記在《胡適之先生晚年談話錄》裡，他曾經想讓胡適看這些記錄，但胡適最後還是沒看，胡適說「你還是當做我不知道的記下去，不要給我看」。唐德剛在《民主先生與自由男神》一文中曾暗示胡頌平本來是奉命監控胡適，但後來竟成了「胡學」的「程門立雪派」。 -
角色与命运
本书首次对晚年胡适的学术和社会生活进行了考察和研究，许多观点和见解发前人所未发。资料翔实，立论公允，用社会学角色理论来剖析有着复杂。丰富的人生阅历的胡适，将这一人物的悲剧性和无奈性揭示得淋漓尽致。读之，人物的心理和经历历历在目，胡适不再只是抽象意义上的存在，其思想情感通过作者的娓娓叙述，极为细腻丰富地呈现在你面前。于此，1948-1962年中国所发生的一些翻天覆地的变化，以及由此而引起的中国知识分子思想和命运的变化，也让人动容。 -
獨立評論（全十卷）
《独立评论》是政论时评周刊，1932年创刊，1937年停刊，共出版243期。 -
中国哲学史大纲
《中国哲学史大纲》所获得的赞誉无以复加，它被视为一本划时代的著作，实在是中国文化史上，一部划时代的巨著，一部划时代的书，是五四新文化运动的一个积极成果，是中国思想史研究上的开山之作，为胡适的学术地位奠定了一块不可撼动的基石，他那敏锐的观察力，致密的组织力，大胆的创造力，都是不废江河万古流的，是中国学者用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的第一部著作，它的出版被视为中国哲学史学科成立的标志，胡适创始之功，是不可埋没的，是中国近代第一部系统地应用资产阶级观点和方法写成的中国古代哲学史，具有反封建的进步的历史意义，在中国哲学史发展史学上占有重要地位…… 《中国哲学史大纲》简体横排，以适应现代读者的阅读习惯。加上后记，对作者其人及其书予以简要介绍，有助于现代读者加深理解。加上少量的历史图片，图文并茂，使读者知人论世、知世论人。选目精当、装帧得体、印刷精美，既是文史爱好者了解民国学术文化的一条重要渠道，也是值得书友珍藏的珍品。 -
胡适英文文存2
《胡适英文文存2:中国哲学与思想史》由普林斯顿大学东亚系教授周质平编选胡适自1919年到1962年前后的重要英文论文及演讲27篇，主要包括关于中国历史、文化、哲学、宗教及中西文化关系的研究和介绍，既论述了中国古代哲学史从老子到韩非诸子哲学思想的历史演变，又对自汉至北宋的中古时期哲学（包括董仲舒、王充等）、唐以后近世时期哲学（包括印度哲学、佛教、禅宗的影响和发展、程朱、陆王）作了考察和分析。 -
再造文明之梦（修订本）
这位二十多岁就暴得大名的人物，从青年起就一生都是新闻媒体注意的对象，也是学术界一个久有争议而很难处理的题目：前些年是贬多于褒，近几年则褒多于贬。而本书要做的就是帮助读者更好地去了解这个饱受争议的人物——一个1891-1929年间的胡适。 本书提示我们的，还有研究的方法问 题，即如何从时代解读人物，颇有些知易行难的味道。我们时常会看到一些研究人物的书，前面一章是时代，然后讨论人物，互不搭界。本书在讨论胡适的时候，自始至终都有时代在，是真正将“文本”放在“语境”中。 这是一部关于胡适研究的代表作，用一篇书评的话说，作者以独到的见识和洞察力，成就了这一经典之作。可以说任何想认识胡适，认识胡适的时代的人，都应该读这本书。 十年断版，第三次修订，这次不仅有罗志田先生为本书新写的序，交待了多年前写作本书时的“幕后”故事，还新添了一章“《自由中国》与中国自由主义”，书写胡适在台湾的最后一段时光。 -
胡适来往书信选（全三册）
本书信选包括胡适1949年飞离北京时保存在北京寓所内的1915～1948年的部分电报和信稿、电稿及其所保存的其他书信、一部分手稿和一些与书信内容有关的有参考价值的文件手稿等。书信不同程度地反映了“五四”到1949年这段时间中国社会的政治、思想动态和一些历史事件的侧面，对胡适和诸多学者、要人的研究可谓是宝贵的一手资料，对民国研究的很多领域而言也均有参考意义。即使只是随兴偶读，也可从中体会到许多趣味。 -
胡适译文集
本书汇集胡适翻译短篇小说21篇，汇总莫泊桑、契诃夫、欧·亨利、都德等著名短篇小说巨匠佳作。选自1919年出版之《短篇小说第一集》及1933年出版之《短篇小说第二集》，可谓胡适翻译小说全集。译文还原民国时期语言风格，未作改动。本书由王新禧编注，对各篇选入篇目的时间、出处等逐一加注说明。文前将插入胡适手稿影印资料等，具有史料价值。 -
缘来如此：胡适说佛
本书是胡适对佛学研究的总集，收录了胡适一生所作的重要佛学著述。这些研究著述，以“怀疑”为前提，以“考证”为手段，推出了许多新鲜大胆的结论。著述的内容涉及佛教史特别是禅宗史的发展脉络，佛教典籍的真伪考证，高僧的生平等等。这些著述展现了胡适对于佛学的根本认知，是大众梳理佛教发展史的最佳入门读物。 -
胡适谈世相
《新编胡适文丛:胡适谈世相》为“新编胡适文丛”之一，以全新的编排体例，让人们得以通过与以往不同的角度解读胡适。收录了胡适对于世相的经典文章，勾勒出胡适在这个领域中开创性的面貌。这些文章纵横捭阖，深入浅出，不仅表现了这位文化巨匠的精辟观点，也体现了他平易近人、宽容随和的人格气质。 -
向西方学习
《向西方学习(走近胡适)》共分5编11章，内容包括重估旧文明，国民性批判：医治民族心灵的创伤、呼唤个性解放、理性之光、用理性之光烛照国民的心灵、自由之火等。 -
师门五年记 胡适琐记
作者青年时代曾师从胡适，两本书的写作时间相隔半个世纪。世间关于胡适治学之道、生平活动的著述极其丰富，但是由入门弟子亲撰的这两本姊妹篇角度独特，记录真实可信。书中适之先生对青年学生亲切、体贴、殷殷督教，有一颗熙熙如春阳，又慈悲又热诚的心；而作者自己虚心笃实、为学从不苟且——这样一幅充盈师友切磋乐趣的图景，令人神往。 -
尝试集
《尝试集》主要内容包括：中国文学从思想内容、语言、艺术形式和表现手法上全面革新，形成了各种流派百舸争流的新局面，从此，建立起了现代意义的新文学。新文学在小说、诗歌、散文、戏剧等各个领域都取得了巨大成绩，涌现了大批杰出的作家。三十年代左巽文艺的兴起，推动着新文学的深入发展，文学与人民、与时代的关系进一步加强；在民族危难的时期，作家与国家民族同呼吸共命运，创造了许多受到人民欢迎、具有强烈感染力的优秀之作。四十年代，以表现新的思想、新的人物和新的生活为特点的解放区文学，同国民党统治区的揭露黑暗、向往民主自由的文学创作互相辉映；这二者的汇合，为新中国文学事业奠定了坚实的基础。 -
中国哲学史
《中国哲学史》介绍了中国哲学的历史。内容包括：中国哲学发生的时代、老子、孔子、孔门弟子、墨子、杨朱、别墨、庄子、荀子以前的儒家、荀子、古代哲学的终局、诸子不出于王官论、《墨子·小取》篇新诂。 -
还他一个"不过如此"
《还他一个"不过如此":谈国故与文明》讲述胡适先生的国故与文明情节，收录了整理国故与打鬼、我们对于西洋近代文明的态度、文学改良刍议、打破浪漫病、眼前世界文化的趋向、当前中国文化问题等文章。《还他一个"不过如此":谈国故与文明》宣传了胡适对世界最本真的态度和胸怀。生存在这个年头，看见的、听见的，往往都是可以叫我们悲观、失望的，有时候竟可以叫我们伤心，叫我们发疯。面对国故与东西方文明，应该怀有什么样的气度和眼界，什么样的情怀和精神，胡适先生一一解说。 -
胡适学术文集・中国文学史(全二册)
《胡适学术文集:中国文学史(上下)》按照胡适所从事学术活动的各个方面，将有关论著，演讲，札记，通信按照哲学原理，中国哲学史，禅学史，中国文学史，新文学运动，语言文字学，文化与教育史学与史论等各类辑集，力求比较完整地反映胡适学术研究的实际情况。 -
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