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标签：老子
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听南怀瑾讲《老子》
《听南怀瑾讲 》立足于《老子》原著精神与南怀瑾先生的讲解梳理，结合独特的人生感悟深入拓展，在博大精深的道家学说中领悟处世智慧，以读书心得的方式讲述由老子学说中感悟到的人生哲理和处世哲学，在南怀瑾先生的智慧精华中发掘人生新意。听名师之教，悟先贤之道，成一家之言。 这是一本读书笔记，又似一簿心灵记录，读老子，读历史，读南师，读人生。能将中华民族上下五千年的文化精髓“一言以蔽之”者，当首推老子的《道德经》。挥洒如诗五千文，勾勒出一个朴素自然、豁达飘逸的哲学世界，融汇儒释各家，铸就了华夏文明的基本肌骨。 -
傅佩荣细说老子
翻阅《傅佩荣细说老子(大众国学讲堂)》，就会发现一个事实，就是“白话译文一再重复”。在《傅佩荣细说老子(大众国学讲堂)》中，《老子》八十一章的各章原文之后，立即附上全章的白话译文；然后在讲解每一句原文时，再重复一次这句原文的白话。如此可以增强印象，多用白话文想一想老子的意思，接着再读作者的解说，就更容易明白其中的道理。 -
道德经（中英文对照）
中华文明是世界上唯一历时五千年来曾中断且历久弥新的文明，成就了这一文明的中华文化源远流长、博大精深。本丛书从浩如烟海的中华文化古籍中精选在历史上影响至巨且深为西方读者瞩目的经典，作为了解中国传统文化的必读书目，在保持当下最新的学术研究水准的前提下，以汉英对照版本，让国内外读者一睹古代典籍的原貌，原汁原味地汲取中华文明的精华和真谛。 -
老子的智慧
《老子的智慧》内容简介：在儒家之外，老子和庄子另辟了一条更宽广的路，带来一种更超越的人生智慧。学贯中西的国学大师林语堂，于风趣中见睿智，前所未有地“以庄解老”，将老庄思想的独特魅力娓娓道来；抛开烦琐的训诂考辨，用人生的阅历、生命的觉悟去品味老庄哲学，将那原本生涩难解的文字赋予血肉，给予全新的灵魂。 -
老子道德经注
《老子道德经注》由魏朝王弼注，由楼宇烈校释。《道德经》包罗了宇宙观、人生观、认识论、方法论以及立身处世、治国安邦等方方面面的内容。本书对《道德经》进行了注释，使有些古奥难懂的内容变得通俗易懂，适合广大读者阅读、鉴赏。 -
道德经
本书是《道德经》的最权威英译本，并由著名专家王岳川先生撰写前言，提供阅读背景参考。 -
老子说
老子是一位真正的智者，他不仅教人表现柔弱、愚鲁、更教人无为、无我、居下、退后、清虚、自然……他的思想很难教人接受，因为一般人只能看到事物的外表和正面，而老子却看到了内含和反面，老子的思想扩大了人类文化的广度，增加了深度和韧性。老子反对无止境追求物欲的满足，讲求的是精神境界的提升。 -
老子注译
《老子注译》是高亨先生继《老子正诂》之后对《老子》所作的又一次阐释，对《老子》全书八十一章进行了注译，准确简明，便于初学者阅读。书前所载《关于老子的几个问题》，就老子生平与《老子》的成书提出了重要的新见。这是一部较为可靠的《老子》读本。 -
道德经
《道德经》全书分为《道经》和《德经》两大部分，《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机。《德经》说的是处世方略。其文约意丰，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，其内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物，是一个哲学智慧的锦囊！ -
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老子他说续集
《老子他说续集》又名《道德经》，由前三十七章《道经》和后四十四章《德经》组成，共五千余言，相传是先秦时期老子所著，是道家的主要经典。它率先提出了“道”这一最高的哲学概念，且含有丰富的辩证法思想，是中国古代思想的重要遗产，对中国的哲学、政治、文化等均产生了深远影响。 两千多年来，古今中外的众多学者或尊重原意，或借题发挥，对《老子他说续集》作了七百余种解说。《老子他说续集》接续《老子他说》，对《老子他说续集》二十七章到八十一章进行了南怀瑾式的独特解读和评说，经史相参，以经注经，将《老子他说续集》上、下经的篇章相互对照，以“知人论世”的思想为指导，融汇儒、释、道三家之学，旁征博引，深入浅出，指出《老子他说续集》并非仅是权术谋略之书，而是包含深刻的政治道德、政治哲学、军事哲学和历史哲学，其中所论人情事理皆在阐发因果律；以《老子他说续集》为基础的道家文化是影响中国历史和中国文化的首要因素；等等，揭示出老子思想的真正内涵，为读者展示了一个别样的老子——一个真实生动、满怀忧国忧民之念的老人和智者。 -
道德经讲义
《道德经》自问世以来，即对当时乃至后世产生了深远的影响，诸多哲学流派、思想学说都从中应运而生。本书是对老子《道德经》的深入解读，联系其成书的时代背景，加以研读揣摩，为读者真正了解老子的学说，把握其思想实质，提供了帮助。 -
解读道德经
道，可道，非常道，名，可名，非常名，无名，万物之始；有名，万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗，天地之间，其犹橐乎！虚为不屈，动而愈出，多闻数穷，不如守冲。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。曲则全，枉则正，洼则盈，敝则新。少则得，多则惑。是以圣人执一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天莫能与之争。古之所谓[曲则全]者，岂虚言哉？诚全而归之。 -
老子与百姓生活
《老子与百姓生活：百家讲坛系列》内容简介：熟悉老子可能从《老子》开始，那么老子到底是怎样一个人呢?老子和孔子是什么关系？老子是如何教人们重生、贵生的？老子是如何处理爱情婚姻和家庭和谐的？老子的人际交往是识人之道究竟怎样？……《百家讲坛》之《老子与百姓生活》邀请江南大学文学院教授、古代文献研究所所长姚淦铭，讲述老子与百姓的生活。 -
道可道
《道可道: 的要义与诘难》更多地把《老子》拉到形而下的层面上来作辨析，重点着眼于它在政治学和社会学上的意义。 熊逸说:“我原本的兴趣并不是思想史，而是一般意义上的历史，后来发现这样读历史很不流畅，甚至还生出了越来越强的隔膜感，在知道了越来越多的‘是什么’之后，反而不知道越来越多的‘为什么’。” “于是我想，是不是应该借鉴人类学家在土著部落搞田野调查的态度，即深入到土著人的生活里，讲他们的语言，参加他们的礼拜和狂欢，先让自己成为他们的一员，在他们的内部理解他们，然后再跳脱出来，在他们的外部思考他们。同样地，把历史当做一个悬隔在我们世界之外的世界，设想自己生活在一段历史当中，生活在一些虚虚实实的历史人物当中，讲他们的语言，学习他们的必修课程，会写一手和他们一样的诗词和文章（甚至是八股文），参加他们的诗会、祭祀典礼和科举考试，先让自己成为他们的一员，在他们的内部来理解他们。 “……我的兴趣正是由此而转入了思想史，先去理解古人行为背后的观念，在思想脉络里来理解人的行为与社会的走向。而走进去，并不意味着‘一入侯门深似海’，还要走出来才行。所谓走出来，就是用现代知识来思考古代社会。毕竟文明发展了，知识进步了，今天种种社会科学的研究已经大大超越于古人之上，让我们可以站在无数巨人的肩膀上，享受一下比古人耳聪目明的乐趣。譬如对《老子》的无为之治与儒家礼治、法家法治之争，只要有现代政治学、社会学的基本素养，我们就会看得比古人清楚很多；对王安石与司马光的变法与守旧之争，现代经济学的研究成果则可以让我们在具体的经济问题上一言而定是非……” -
小熊维尼之道
这本书原著已再版4次，被很多美国高等院校作为选读教材。在国内哲学界也一直被视为介绍道家思想的经典通俗读物。书中用作者、小熊维尼和小猪三者之间的对话，来阐述老子的“无为”思想。作者认为，道家所宣扬的观念其实和小熊维尼的性格是不谋而合的。从小熊维尼身上，你会发现它性格中的简单、孩童、充满天真幻想的品质才是我们生活的乐趣的根本，我们所要做的事情就是顺应事情的自发发展，让它们去做它们要做的事情。 -
中国思想地图
《中国思想地图:老子》是青年学者熊逸“站”着读《老子》，力图“理解”而不是“颂扬”、“懂”得而不是“悟”透《老子》的一部力作，也是作者清理传统文化、梳理中国思想电的一次尝试，从“老子”开始，这一系列还将陆续推出“庄子”、“苟子”，等等。 全书以大无畏的勇气、扎实的学术功底和严密的逻辑推理，对《老子》一书的一切可疑之处，都作了穷追猛打式的拷问，从政治主张到生活哲学，从理论的内在矛盾到思维方式的漏洞。既不装糊涂，也不受任何名家名人的忽悠。 书中灼见叠出，妙语连珠。欲读《老予》，先读此书，一定可以让读者少走许多弯路、少受不明不白的忽悠。 -
道藏（1-36册）
明正统《道藏》收道书一千四百二十六种，合五千三百零五卷，按三洞、四辅、十二类分门。万历《续道藏》补收道书五十种，合一百八十卷，不再标明门类。正、万两部《道藏》共收道书一千四百七十六种，合五千四百八十五卷。它是道教文献的大集成，同时也是祖国传统文化的一大宝库。 道教形成于东汉顺帝时，是我国土生土长的一种宗教。由于它崇奉老子李耳为教主；以《道德经》为主要经典，所以它托根于东周春秋时代的道家。道有又称说黄帝，到秦汉之间，还形成一个“黄老学派”，把自己的学说、观点追溯到传说祖国文化开始的代表者黄帝身上。实际上，道教的内容杂驳，它糅合了我国古代的鬼神思想、巫术和神仙方术、老 -
黄元吉文集:道德经讲义、乐育堂语录
黄元吉学际天人，修养工夫又达到“金液还丹”的高深境界，他以精深的学养透彻阐发道的全体大用，将内圣外王之学和千古口口相传的返本还原之法融为一炉，宣泄于《道德经讲义》之中。 《乐育堂语录》是记述黄元吉内丹心法最为详尽的一部书，细细品读，可以想见当时黄元吉因机设教、因人而异、循循善诱的动人情景。 道教内丹功宗师黄元吉一位学际天人，其修养工夫已达“金液还丹”高深之境界.他以精深的学养透彻阐发道的全体大用，将内圣外王之学和千古口口相传的返本还原之法融为一炉，宣泄于本书之中，且最为详尽的记述了黄元吉内丹心法.所以本书对丹法不容错过的好书。 -
宋刊老子道德经
《老子道德经》，汉代河上公章句，底本为宋建安虞氏家塾刻本。该书递经历代藏书名家收藏，是《道德经》一书流传至今较好的版本。
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