古文字学家李孝定先生关于汉字演变的研究成果，大陆简体中文版首次面世。 本书是作者对汉字发生与演变过程加以全面观察后进行系统描述的标本，其中多有独到之见，有些观点曾经引起并值得继续讨论，但不论对专业研究者还是一般爱好者，无疑都是开卷有益的读物。

《中国古文字学通论》由上下两编组成，上编为古文字学基础，讲述汉字研究的历史概况、汉字的起源和发展、汉字的古形、古音、古义。下编为古文字学专题，讲述商周时期的甲骨文、铜器铭文、战国古文字。书中附有大量的古文字图表，并对一些著名的甲骨文、铜器铭文、战国刻辞、玺印名篇作了释读。

《文字学概要》是裘锡圭先生文字学理论方面的一部专著。本书结合传世文献与出土文字资料及考古发现，全面讨论了有关汉字的性质，汉字的形成、发展、演变，汉字结构类型，文字假借，文字分化与合并，字和字的形音义关系以及汉字整理和简化等问题，分析深入论证严谨、见解深刻而多有创意，对汉字学的研究和教学作出了很大贡献。本书出版以后影响深远，书中内容不但广为国内学者征引，而且全书已经翻译成英、日、韩多种文字，是国内外学者、学生了解、研究汉字的必读书。本书1991年获北京大学第三届科学研究成果一等奖及北京市第二届哲学社会科学优秀成果特等奖，1992年获国家教委第二届高等学校优秀教材特等奖，1994年获国家新闻出版署第一届国家图书奖，2011年获得首届“思勉原创奖”。 《文字学概要》此次出版的修订本，以裘锡圭先生1993年的修订稿为依据，修正了一些初版的错误和表述不妥的地方，在不少地方增加了“校按”对需要补充和说明的地方进行交代。全书重新电脑排版，更换了部分图版，阅读效果较初版大有改善。为了便于查找书中例字，修订本还在书后编制了索引。为了表示对朱德熙先生的怀念和敬意，裘锡圭先生还在书前附上了朱先生在去世前不久从美国寄来的对《文字学概要》提出修改意见的一封信，供读者参考。

《说文解字通论》是研读《说文解字》的教材，系统讲授《说文》之叙表、六书、部首、隶变、版本、体例、字体、重文以及小篆的写法，具有以下特点： 1.说解系统，条分缕析，如逐个讲解《说文》全部之540个部首，洵为研读《说文》之必备参考； 2.创见迭出，尤以"二书"说为卓荦，以之统辖"六书"，解决了"六书"说不能囊括所有汉字构造类型的问题； 3.善用出土古文字材料，用"地下之材料"印证或纠正"纸上之材料"，使学习者对《说文》的理解更为深入。

《裘锡圭学术文集（套装共6卷）》是裘锡圭先生平生学术文章的一个总集，共六卷：第一卷《甲骨文卷》，第二卷《简牍帛书卷》，第三卷《金文及其他古文字卷》，第四卷《语言文字与古文献卷》，第五卷《古代历史、思想、民俗卷》，第六卷《杂著卷》。全书三百万字，繁体横排，其中多数文章有作者根据新材料及最新研究成果所加“编按”，为目前裘先生论著中收文最为完备而编校最为精审的文集。

此書是做文字學的人必讀的書，繞不開的。明白曉暢，又有深度。

《甲骨金文拓本精选释译》冠以“甲骨文概说”、“金文概说”，发凡起例，作为读者入门阶梯。然后列举有代表性的甲骨九片、金文七篇，循字逐句，细加论析注解，附以语体译文，其深入细致，不厌其详，可谓前所未有。书末还为学习书法者着想，附以精美的临写作品，以作示范。全书设想之周到，工作之详密，体现出马如森先生长达十年的功夫，很值得读者品味。

本书是文字学家胡朴安先生在持志大学、国民大学、上海大学、群治大学历次讲授文字学知识的讲义结集，分上、中、下三篇。上篇从文字的起源讲到文字的变迁、废弃和增加，对甲骨文、古文、篆文、隶书等都有相当切实的说明。中篇说明六书的次第及功用，并分别用实例阐明各自的内容。下篇是研究文字学的书目，指出各书优缺点，以备参考。 本书简明扼要，浅显易懂，不失为文字学初学者入门的一部基础参考书，故胡朴安先生本人也在序言里坦承：“我这本《文字学》，并无新奇可喜的议论，但自信可为研究文字者入门的书。”此书为1949年后首次再版。 【跟大师学国学】 这是一套写给年轻人的国学读本。晚清民国时期，东西方文化会通碰撞，人文学术勃兴，名家辈出，产生了一大批大师级的学者，留下了丰厚的文化遗产。他们的著述，历经岁月洗磨，至今仍熠熠生辉。由于诸种原因，这些著作，有的久不再版，一书难觅，有的版本繁杂，错漏时见。有鉴于此，我们特组织出版“跟大师学国学”书系，从这些学者名家、国学大师的著作中，遴选出一些好读易懂、简明扼要的作品，仔细编校，统一装帧，分批推出，以飨读者。 我们所选书目，大多数是一版再版的经典著作，不仅在文化学术界历来享有盛誉，也在广大读者中间有着较高的知名度；另有一部分，出自当日名家，影响很大，有的多次重印，但1949年以后未再重印，借此次整理出版的机会，我们将之重新推荐给读者朋友。这些书，都是大家名家面向年轻读者讲述，不作高头讲章，也不掺杂教条习气。我们希望，本书系在新的时代，能够帮助今天的年轻人熟悉自己的经典，认识自己的历史与文化。 “跟大师学国学”第一辑作品：王国维《人间词话》、章太炎《国学概论》、朱自清《经典常谈》、闻一多《唐诗杂论》、张荫麟《中国史纲》、吕思勉《三国史话》、孟森《明史讲义》、梁启超《中国历史研究法》。 “跟大师学国学”第二辑于2010年1月推出，包括：鲁迅《中国小说史略》、孟森《清史讲义》、梁启超《中国历史研究法补编》和《清代学术概论》、曹伯韩《国学常识》、胡朴安《文字学常识》、诸宗元《中国书画浅说》、俞陛云《诗境浅说》等八种。

一个世纪以前，中国以殷墟甲骨、西陲简牍和敦煌卷子等多项重大文物发现，闻名于世。而当代著名学者人物，自王国维先生著成经典大作《简牍检署考》之后，能将有关书籍历史文物众多方面总括贯通，进行系统而又深入研究的，惟有旅美华人学者钱存训先生的这部《书于竹帛》。在他之前，英国剑桥大学的李约瑟博士也曾说过：“我们可以断言，钱著和卡特的名著（即《中国印刷术的发明和西传》）完全可以媲美而并驾齐驱。”全书以通俗易懂的语言和娓娓而述的风格，把一切文字学文物的“门外汉”，引入中国古代文字及其载体和书写工具之演变历程，多角度地观照其源远流长和多姿多彩。至于学术方面的真知灼见，宜称层出迭见，盘踞前沿，故又为一切研治中国文物学、考古学、文化史、科技史之学人案头必备。

《人类文字浅说》内容简介：人类在三十万年前进化成为真人的时候，开始发展了语言。五千五百年前，从采集到耕种的农业化迅速发展，出现城邦和城邦联盟，人类开始需要能按照语词次序书写语言的文字。三百年前的工业化使全民义务教育成为建设国家的首要任务，识字从少数人的权利变为多数人的义务。

《字母的故事》内容简介：文字改革要求我们研究许多问题。例如：文字改革可否以简体字为最终目标？拼音文字应当采取音节制呢，声韵双拼制呢，还是音素（音位）制呢？字母应当根据方块字来创造，还是采用世界已经通用的字母？字母的好坏标准何在？字母的民族形式究竟决定于什么东西？用怎样的步骤来进行文字改革最为合适？诸如此类的问题，要得到正确的解答，必须研究字母的故事，在丰富的历史教训中来提高我们的认识。 其次，字母的故事是文化史的一个组成部分。文化史料多数是文字的记录。字母的流传代表文化的流传。从字母在国际和民族间的传承关系，我们可以了解人类文化的交流和发展历史。

本书作者从日本书法家的角度，以随笔的形式阐述对汉字的认识，主要对汉字的字型之美进行分析，揭示其中的文化蕴涵，同时阐述了人生的哲理。

清华大学藏战国竹简总数量约为2500枚，多为战国时的经史类典籍，其中有与《尚书》相关的篇目，与《竹书纪年》相近的编年史书，与《礼记》相关的礼书，与《周易》相关的占书等。本卷收录讲述周初至战国初期史事的编年体史书《系年》，该篇完整书写于138枚竹简上，简背并有编号，全篇共约4000字，是目前已知战国竹简文献中最长的一篇。

《符号·初文与字母:汉字树》多方追溯汉字演化的轨迹，并与腓尼基字母、苏美尔线形文等古文字作比较，从全新角度探索汉字起源问题。作者指出中国历来的“书同文”政策使语、文分离，文字不随语言而变化，而且汉字结合书、画艺术与文学上的形文、形声的高度美，造成汉字这一枝大树卓然兀立于世界文化之林。文字、文学、书法艺术的连锁关系构成汉文化的最大特色。作者还揭示了汉字未形成初期陶器上的大量线形符号反映了古代闪族人使用字母并尝试采择陶上符号以代替借用契形文的雏型字母之特殊观象，从而提出了字母出自古陶文的“字母学假说”。作者更指出不使用字母是中国古代就做出的明智选择。《符号·初文与字母:汉字树》不向香港、澳门及国外地区发行。 作为“业精六学，水备九能”的国际汉学界公认的大师，饶宗颐先生被论者称为“无愧于当今汉学界导引先路的学者”之荣冕。因其博古通今，中西融贯，既具有中国傅统文化的深厚根柢，又旁通西方治学门径，故而在被称为世界显学的甲骨学、敦煌举、简牍学，以及中外交通史方面都有独创性的贡献，尤以古代文字学研前独深。《符号·初文与字母:汉字树》为其数十年研究积累之成果。

本书从语言学以及世界各区域文字的宏观视野，阐述中国文字学的范围及新领域，评述了中国文字学的发展过程。重点论述了汉字演化的原因与过程，对文字的变革，新文字的产生等也作了系统的阐释。

《两周金文辞大系图录考释》由上海书店出版社出版。

甲骨文字诂林经过一十八年的努力,终于全部完稿。当此之际，不禁思绪万千。早在一九七三年，思泊师与肖丁同志即筹划酝酿甲骨文考释类编的编写工作。一九七四年，有关资料的收集整理工作即已着手进行。一九七五年，我刚刚结束大安汉书遗址发掘不久，即怱怱赶往北京，参加由思泊师主持召集的甲骨文考释类编编写工作会议。当时参加会议的还有肖丁、王贵民、王宇信、谢济诸同志。会议上确定了编写体例及分工。

马克·邓恩，字母小说《埃拉·米诺·皮》作者字母从何而来？它们怎样得到自己的形貌，特定的发音，以及前后顺序，并在《字母歌》中名垂千古？字母到底是什么？字母表又是什么？布什为什么被人称作“丢比亚”？x为什么与色情电影联系在一起？为什么天下那么多语言部用M来称呼妈妈？还有“三K党”的来历，“吧女”的身世。“u2”乐队与失业保险表格的关系…… 本书另辟蹊径，从26个英文字母人手。用妙趣丛生的语言，纵述其始自公元前2000年，直至21世纪今天的沿革掌故，以ABC列传的形式，成就一部纪传体史书。以26个小历史，呈现出字母文字4000年的一部辉煌大历史。

《古文源流考》所谓的“古文”，是汉代人对于秦统一之前的古代文字的统称，特别是战国时代东方国家的文字。这些文字，秦统一之后都已经成为历史。汉代以孔壁中书的发现为契机，重新进入学者的视野，从而在学术史和思想史上产生了一系列重大的影响。《古文源流考》第一章《古文源流论》，从总体上论述了汉代、六朝、隋唐以至宋代古文流传的基本情况，着重从学术史的角度揭示各阶段的时代特点。《古文源流考》第二章《古文经书考》，分别考察了各古文经书在历史上的流传情况，通过揭示每一种古文经书各自的发展历史，以弥补过去研究经学时忽视古文文本本身的状况。《古文源流考》第三章《古文字书考》，勾勒出历史上诸多已经亡佚的古文字书，以及相关的人与事，以填补这一段已经“消失”的历史。《古文源流考》第四章《金石古文跋》，就是对金石载体上的古文材料所作的搜集和整理工作。考察在历史上起过重大作用的古文学的历史，应当可以揭示学术史发展的一些规律或特点。《古文源流考》第五章《古文学与学术史》就是试图在这方面稍加探讨，对於我们理解现代学术，开拓学术的新领域也许会有某些借监作用。