戴建业老师目前最新作品——《戴老师魔性诗词课》。在这本书中，戴老师除了将他之前火遍全网的唐诗课的内容进行了更加系统的整理外，还增加了全新的内容和知识点，包含了他本人对唐代经典诗词的赏析，以及对盛唐时期代表性的两大诗人“诗仙”李白和“诗圣”杜甫各自人生轨迹的讲解，并且作者还结合自身的人生经历，将诗文中的盛唐气象活灵活现地展现在读者眼前。

这本书中内容是戴建业老师许多年教学与研究的沉淀，他一直再强调“网上的视频片段虽然有趣，但毕竟不系统，学知识还是要系统的去上课，去看书，反复的看书很重要！”他希望他的新书能够为更多对古诗词学习有兴趣的人提供帮助。

在未来戴老师还会继续写作、继续做研究，这是他个人的理想和热情，而作为这位“网红教授”的学生、粉丝，也希望能够读到他更多的作品，毕竟这个老头实在是太可爱了！

《说杜甫》是上海辞书与上视纪实频道“文化中国”栏目合作推出的“文化中国”书系之一。全书共分两部分，第一部分“杜甫一生”，全面讲述了杜甫丰富多彩的一生。第二部分包括杜甫评说、杜甫诗存、杜甫名言和杜甫生平扫描等。作者从杜甫的作品和后人的辑录中精心挑选了这些内容，加以注释和评析，以便读者全面了解杜甫全书既叙述了杜甫的生平遭际以及同情人民的苦难，又剖析了真性格上的弱点是个人不断遭到挫折的主要原因，对杜甫性格形成的原因，对房琯事件，对杜甫与严武的关系，都有与一般史家不同的观点；其中对杜甫与李白、苏轼进行的比较，更为发人深思。

《康震评说诗圣杜甫》内容简介：中国诗坛群星璀璨，为什么偏偏是杜甫被奉为了“诗圣”？这“诗圣”的名号又是由谁最先封给杜甫的呢？是什么样的环境和生活使他最终成为了“诗圣”？《康震评说诗圣杜甫》以作者在《百家讲坛》所作系列讲座为基础整理润色而成。

杜甫在唐朝诗歌的历史演进中，是一位集大成的诗人，他的一千五百首诗中，有相当一部分反映的是他现实的生活，所以也被称为“诗史”。作者结合杜甫的生平，融入自己对诗歌感发生命的理解，深入讲解了杜甫有代表性的作品，尤其对《秋兴八首》作了详细的解读，引领读者走进杜甫的诗人心境。

《金元明人论杜甫》，顾名思义是从金元明三朝文人著作中摘取的有关杜甫的研究资料，内容大致包括：杜甫的生平事迹与思想演变，杜甫诗歌的评论，作品本事的考证文字、典故的注释，以及杜甫诗歌的传承和影向等。有关杜甫诗的编集、注释、校刻，早在宋代已经蔚然成风，号称有千家注，到了元明以后，杜甫诗的各种选本、注本、专著不断涌现，其数量之多，在中国诗歌史上，不是哪一个诗人能够达到的，这足可以说明杜甫诗在文学史上的价值与地位。 杜甫的资料丰富而庞杂，正如中华书局《杜甫卷》数据汇编唐宋之部《前记》所云：不可能也无必要将这些资料细大无遗地统统收集。本书辑录的原则：首先着重辑录与前人有争议的文字，如叶盛、钱谦益等人的，或与他人有分歧的见解，如胡应麟、钱谦益与杨慎等人的；内容相同的数据，则采用其中最早见或最完善者；间或有对杜诗的拾遗，如杨慎引《合璧事类》所载，不论其准确与否，不做考证，都加以辑录，甚至对杜集笺注、勘刻的若干史实，也酌情选录，以供研究者参考。凡仅是用典、步韵、拟作，或偶过某地遇某事而念及杜甫，或泛泛称颂杜诗，录尺度则适当从宽。 在编排方面，以时代为纲，以人为目，在同一人名下的资料编次是先列本集，次列其他著作，最后列见于他书的文字。如遇到需要说明的，即以按语形式缀于所录数据之后。按语虽然不多，亦可供研究者参考。

张巍作《杜诗及中晚唐诗研究》先是单论杜诗三章，后是论刘白与姚贾一章、李贺一章，其馀几章皆由唐及宋，一章论晚唐三大诗人群与宋初三体，一章论李商隐与西昆后学，一章论半山诗与晚唐诗，一章论韓偓与江湖诗派。

杜甫堪称中国最伟大的诗人，历来注释和诠解杜诗的数以百家计。杜甫人生经历坎坷，其诗实际上是他所有人生经历的一个心灵史，而其诗歌所反映的社会生活的深度和广度也是很少有诗人可以与之并比的。杜甫的诗包括古体诗到近体诗，在原来范例之上开创了很多新的体制。本书选录了唐代大诗人杜甫各时期代表作品二百多首，广泛汲取了前人研究杜诗的成果，对所选诗篇作了翔实注释。前言对杜甫的诗艺作了详尽的评价。

一、本考分为四个类别：《家人行年考》、《宗族行年考》、《亲戚行年考》、《交游行年考》。“家人”是指有血缘关系之同宗，如祖孙、父子、兄弟及其妻室；“宗族”是指五服之外从亲；“亲戚”是指杜氏外家外祖父母及诸舅、姑父母、姨父母、诸妹及妹婿、姑表亲、姨表亲等；“交游”是指杜甫一生中所交往、接触之人，既有挚友、故交，亦有一面之交，以及杜甫诗文中所涉及之相关人物。 二、杜诗研究，是唐诗研究一大宗。白宋代以来，最为繁多，玉几山人刻《集千家注杜工部诗集》，足以说明宋代以来“杜甫热”。今存杜甫诗歌，有1500多首。注家极多，举其著者，有郭知达《九家集注杜诗》、林继中《杜诗趟次公先后解辑校》、王嗣?《杜臆》、钱谦益《钱注杜诗》、仇兆鳘《杜诗详注》、浦起龙《读杜心解》、杨伦《杜诗镜铨》等。各种注本版本尤为繁多，本考以中华书局出版排印本仇兆鳘《杜诗详注》为底本，参酌其它各本。

《杜甫诗意图册》以陆俨少所绘100开杜甫诗意册为中心，将陆俨少所据诗句全诗照录，并附清代杜甫研究之集大成著作仇兆鳌《杜诗详注》注释内容，为读者更好地理解陆俨少绘画的精神提供了门径。

本书为“中国家庭基本藏书·名家选集卷”中的一本，该选集包括陶渊明、王维、李白、杜甫等21位著名文学家的个人选集。它以唐、宋文学家为中心，代表着中华抒情文学的最高成就。本书为《杜甫集》，共选诗209首，是一本杜甫诗歌普及读物。按照杜甫生活和创作的轨迹分为四个时期，诗歌编序大体按照写作时间顺序排列。在解评过程中，参考并吸收了杜诗学界前人及今人的大量研究成果。为方便读者使用本书，末附”杜甫年谱简编“、”“杜甫著作重要版本”、“杜甫研究主要著作”及“《杜甫集》名言警句”。

杜甫被后人尊为"诗圣"，杜诗一出，注家蜂起，宋朝即有"千家注"之说，其中赵次公所注"用思精密，繁而不杂"，颇有价值，为后代研究者所重。整理者由几十种杜诗中极力搜辑，与现存残本合为全璧。该书曾于1994年出版，即引起学界瞩目。此次由整理者重新修订出版。

本书是由清代学者浦起龙所著的杜甫诗歌解读。全书共收入了杜甫各种形式的诗歌上百首，并对每首诗均作了详细的注释及校注。 全书收诗范围广，校注及注释客观准确，读者通过此书可以对杜甫的诗风有一个更为全面的了解从而更好地领会杜甫诗歌中包含的深刻的思想含义及艺术风格，不仅是杜诗研究者的必备工具书，同时亦可供广大读者学习古诗的极佳辅导书。

《杜甫诗》主要内容：杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为「诗史」。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为「诗圣」。 杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段

《金圣叹批唐才子诗·杜诗解:古典名著 名家点评》内容简介：题中自标“游”字，诗必成千宿后。如是，便将浅人游山一切皮语、熟语、村语。掀剥略尽，然后另出手眼，成此新裁。杜诗为千占绝唱，洵不诬也。此即千载喧传所云黄鹤楼诗也。……作诗不多，乃能令太白公阁笔，此真笔墨林中大丈夫也。 乐天诗，都作坊厢印板贴壁语耳，胡可仰厕风雅未席？兹亦聊摘其数首稍文者，以塞人问，实非平时之以常读也。 盖君子诚幸而死得其所，即刻刻是死所，收骨江边，正复快语。安有谏迎佛骨韩文公，肯作“家何在”妇人之声哉！ 传称牧之豪迈有奇节，不为龌龊小谨，此诗见之。盖十年为宣州团练削官，而自言无日不酒杯，则是三干六百酒杯也。“谢公城外溪”、“苏小门前柳”，俱五字成文，“留坐”、“拂头”，写尽“淹留”，写尽“潇洒”矣！

《杜诗镜铨(上下)》是对杜诗加深了解的一部好书。（共两本上下册）。《杜诗镜铨(上下)》是清代的杨伦对杜甫诗文的诠注。杨伦为诠注以精简著称，不附会，不予会，不呈博，平正通达。 本书虽为重排本，但有眉批、夹注和侧批，有圈点，较好的反映了原刻本面貌。

杜甫不仅是中国的，而且是世界的，他对世界文明作出一的贡献是不可低估的，他被戴上“世界文化名人”的桂冠是当之无愧的。 本书共选杜诗一百七十三题二百首，其原文以中华书局1979年出版的仇兆鳌《杜诗详注》为底本，参校他本，择善而从，一般不出校记。篇目以编年为序。注释力求简明精当，不作过多的繁琐考证。 这是一套圣贤智慧的缩影，全书简单明了，内容丰富，是本让你一见就知圣贤思想的读物。现代人不读圣贤书就会迷失生活的方向，就会找不到生活的目标……翻开本套丛书，让你走进智慧大门，踏上成功的捷径。 本书共选杜甫诗226首，文赋五篇。除反映了杜甫诗歌创作的成就外，还涉及其家世、思想、性格、经历等诸多方面，对读者全面了解杜甫其人及文学成就有一定的帮助。

杜甫戏为六绝句集解和元好问论诗三十首小笺都是我的旧稿。杜甫戏为六绝句集解是以前发表过的，而现在加以增补充實。元好问论诗三十首小笺是集解式的旧稿，而现在加以整理改编的。旧稿原称是杜元王论诗绝句集解；另有王士禛一家，今以王诗与文学理论的关系较少，删去不录。杜甫的戏为六绝句，由于歧解纷纭，有待清理，所以採取集解形式。集解，虽似资料性的工作，但对学术研究也有很多方便：其一，把材料聚在一处，排队、归类，容易看出问题癥结所在，便于选择和评论；其二，有些解释，尽管理由不够充足，未能成立，但提出的问题，有时可能给人启发，产生另一种看法；其三，我所加的案语，可能有错误，或引述断章取义，或批评出于误解，保存原材料则便于覆案，易于纠正；其四，读书之时，偶有所见，很容易自矜自滿，通过集解工作，知道有些语前人早己说过，那更可以虚心一些。