《日子里的中国:咱老百姓这20年》围绕着“上紧发条的中国人”“向上奋斗的中国人”“等不及的中国人”“拆除藩篱的中国人”，还有“不离方圆的中国人”“‘花’儿怒放的中国人”“被网住的中国人”等话题，用翔实的数据、精辟的分析、生动的文字，勾勒了一串今日中国背后的足迹，这是一份既闪现着理性的光辉，又有着真实生动的触感的珍贵记录。这里的中国人，不是纯粹的符号，而是真正的行走着的、具体的中国人，是你，是我，是我们的兄弟姐妹、父亲母亲。

《中国人的素质》作者主要从反面角度，揭露了中国人的不良素质。正因此，该书也遭到了来自四面八方的批评。当然，《中国人的素质》有些说法固然不能说是错误，但也有难免有以偏概全、一竿子打死一国人之嫌疑。

本书是美国著名学者亚瑟·亨·史密斯先生的经典著作。本书开创了研究中国国民性的先河，是第一本探讨这个问题的带有社会学性质的著作，因此对后世的学人产生了巨大的影响。同时，它也代表了一个时代外国人的中国观。因此，它曾长期作为来华传教士了解中国的必读之作。 本书一共总结了二十七条中国人的特性，引证丰富，文笔生动。或褒或贬，无不言之成据。时至今日，读来仍然能够使人警醒与深悟。本书所概括的中国人，是晚清时期的中国人，书中也就难免褒少贬多，因此笔触也略显低沉，还不乏偏颇之辞。同时，由于作者的身份是一位西方的传教士，所以他的立场和观点，无疑会受到这一身份的局限。他的视角与结论也就无法摆脱西方的价值观。 要中国人民变散慢为团结，化消极为积极，必先改此明哲保身的态度，而要改明哲保身的态度，非几句空言所能济事，必改造使人不得不明哲保身的社会环境，就是给中国人民以公道法律的保障，使人人在法律范围之内，可以各开其口，各做其事，各展其才，各行其志。不但扫雪，并且管霜。换句话说，要中国人不象一盘散沙，根本要着，在给与宪法人权之保障。但是今日能注意到这一点道理，真正参悟这人权保障与我们处世态度互相关系的人，真寥如晨星了。

两千多年前，各种各样的地域文化，在不同的房间着衣起床了，在每个人的身上烙下了一个胎记，有一种东西与生企来地植入了每个人的骨子里。 两千多年后，一本名为《河南人惹谁了》的书在人们手上争相传递，一首名为“东北人都是活雷锋”的歌曲在人们口中传唱，不同地域的人们都在追问。 河南人惹谁了？湖南人凭什么？东北人是咋了？在这里，我们提供的一个中国人的性格地图在这里，每一个人都可以找到自己的性格基因如果你有所思、所想、所悟、心情还不错的话请与我们联系。

《中国人气质》：西奥多·罗斯福总统最喜欢的枕边书，美国国务院人手一册的必读经典，一本让鲁迅走上弃医从文道路，并终生爱不释手的杰作，没有《中国人气质》的问世，就没有美国退庚子赔款，就没有清华大掌的建立。 了解中国，必看《中国人气质》，西方人看中国最权威的经典著作。

Chinese Characteristics (1894) was the most widely read American work on China until Pearl Buck’s The Good Earth (1931). It was the first to take up the task of analyzing Chinese society in the light of "scientific" social and racial theory. Written as a series of pungent and sometimes comic essays for a Shanghai newspaper in the late 1880s, Chinese Characteristics was among the five most read books on China among foreigners living in China as late as World War I and it was read by Americans at home as a wise and authentic handbook. The book was quickly translated into Japanese and just as quickly into Chinese. It was accepted by the Chinese — and has maintained its authoritative status for over a century — as the quintessential portrait of the Chinese race drawn by a Westerner. Lu Xun, the most prominent Chinese cultural critic of the early twentieth century, urged his students to study and ponder Smith’s message, which was very widely debated in Chinese student circles. Within the last decade (the 1990s), two different, new translations of Smith’s book were published in China and both editions have enjoyed wide distribution and readership. In the West, particularly since World War II, Chinese Characteristics has been widely quoted (though seldom read) as an example of Sino-myopia and Orientalism. Despite such Western pseudo-intellectual bias, Smith’s arguments retain the power to provoke critical introspection among Chinese and, for the honest, among Westerners as well.

《中国人的思维危机》是立足现实、立足当今天，通过大量的事实来论述思维能力不足给我们带来的不良影响。《中国人的思维危机》：对中国人思维危机的深切忧虑，对中国人劣根性的深刻反思，对中国教育弊端的强烈批判。

本书凝聚了作者在美国奋斗14年的人生思考，展现这个时代的巨大变化对生命本身的改变。作者以奇特的生活阅历、周游列国的畅想、东西方文化的碰撞，从哲学、心理学和诗意的眼光，娓娓而谈中国人的心理文化素质、生命的本质与死亡的意义、爱情的疯狂等等。本书所提供的视野，是跨文化的，对于走向世界的中国人，无疑是一道独特的值得品味的风景。收入本书的作品，都已在美国发表，深受读者喜爱。

《中国人的性格》以人类学、民俗学、心理学等社会科学为主，辅以量化的方法论，剖析中国人的理想性格及今昔差异，个人与社会、家族之互动关系，从儿童养育，仪式行为，价值观变迁看性格的塑造。《中国人的性格》能直探本心，完整生动地突显中国人的性格，帮助读者拓展视野、认识自己。

本书是中国学者近年来以新的理论和方法对中国人的心理进行探讨和分析的研究成果。针对中国人特有而重要的心理与行为现象，本书文章涉及中国人的家庭观念、孝道、人情、关系、缘分、面子、报恩、送礼行为、计策行为、民间信仰及对心理卫生的观念等方面。通过实证研究，学者们全面探讨了处于现代化转型期中的中国人之心理与行为变化。这是一本中国学者研究中国本土心理与行为问题的重要著作。

《中国人的特性》主要内容简介：一百多年前的中国人是个什么样子，有何种生活习性，读了这本书是可以大略体会到的。尽管作者作为一个传教士所接触到的中国人有限，观察范围有限，也无法更深更好地了解中国文化，但《中国人的特性》还是充满了部分真实，并对于当今全球化时代的中国人有怀旧之趣和启迪之功。深度影响过鲁迅、林语堂、柏杨等人对国人看法的一本书。

儒家思想博大精深、源远流长，其理论贯穿了整个中国古代历史，并继续影响着我们的现代生活。本书所描述的社会行为，正是在儒家伦理的影响之下，中国人深层心理结构的一种反映。可以说，儒家思想塑造了中国人社会心理的深层结构，使人在不同社会制度中表现出“人情和面子”问题。这种以“人情和面子”问题为核心的关系学在中国的政治，经济，社会，文化等诸多领域起着不可忽视的作用，并在中国历代官僚体制中尤为突显。本书作者运用“人情面子”这一理论框架，对中国历史上的官场运作规则给出了更透彻和深入的阐释，提示了实际上支配着中国社会运行的“潜规则”的理论基础和思想渊源。本书中讨论“脸”和“面子”的篇幅居多：丢脸、长脸、不要脸、没脸见人、脸皮厚、体面、给面子、留点面子、要面子、看我的面子等概念，成为描述中国人日常生活和日常交际的基本概念。如果你读完这本精彩的《面子》，你会对《厚黑学》有更为全面的认识。当然，也正是这样一本书，方可使你了解一个全面的华人内心世界。

鲁迅在他的《“立此存照”（三）》中说，希望有人把这本书译出来，以结束“安于自欺、并以欺人”的局面。他权人们把史密斯的书当作一面镜子，“看了这些，而自省，分析，明白那几点说得对，变革，挣扎，自做工夫，却不求别人的原谅和称赞，来证明究竟怎样的是中国人”。

本书不是为中国人辩护，不是替中国人表示歉意，不是对中国人的批评，也不是为中国人歌功颂德。本书只解释中国和中国人。笔者曾经在中国居留多年，和中华帝国各地、各个阶层的人们都有过紧密的接触，并建立了良好的关系。现在，作者尝试将自己在中华帝国的感受写出来。作者努力描述并解释这个民族生活中的突出特性，论述为什么很多西方人感受突兀的、难以接受的方式，在中国人看来却是自然的、天经地义的。全书建立在客观事实，而非主观臆断的基础之上。作者希望能够用素描式的方法向读者描绘真正的中国人。 全书穿插了许多具体事例，希望借助它们能够使作者的作品贴近生活，更生动有趣，列易于理解。 中国人身上有一些缺点和不足，有一些怪癖，更有许多闪光的道德品质和令人钦佩的性格特征。在岁月流动中，它们被年轻的一代牢牢继承下去，变化非常缓慢。中国有着光明的前途，中国必将在世界历史中发挥举足轻重的作用。如果谁不深信这一点，谁就不算真正了解中国。

人们总是希望知情人所说的都是事实，没有半点含糊。许多略知中国人的知情人，虽然能说出一些真实的东西，但他们中很少有人能如实地叙述，更不用说要他们讲出全部实情。无论学识多寡，没有人可能知晓中国人的全部真实情况。因此，《中国人的德行》将面对三个不同的观点。 《中国人的德行》开创了研究中国国民性的先河，鲁迅在临终前向国人郑重推荐此书。 本书是中国生活在美国中产阶级眼中的经典写照，书中关于中国社会的叙述十分引人注目。该书同时标志着一个新的阶段，成为后来的社会学分析的基础。该书开创了研究中国国民性的先河，鲁迅在临终前向国人郑重推荐此书。

《耍聪明的中国人》讲述：中国人为什么喜欢内讧？中国人为什么遇事喜欢找关系？中国人为什么“朝中有人好办事”？中国人为什么“革命一定要站好队”？——因为中国人实在是聪明得过了头。 中国人聪明到什么程度呢？柏杨说：“聪明到被卖到屠宰场的时候，还拼命讲价钱，多赚了五块钱，就心花怒放。” 《耍聪明的中国人》是作者几十年的研究成果，通过大量现实案例、市井传说及历史故事，揭露了中国式的聪明密码：凡聪明总是与自私联系在一起，总是与损人利己联系在一起。《耍聪明的中国人》同时指出，聪明已经成为中国大国崛起最大的绊脚石，成为和谐社会和人民幸福的公敌。 这是迄今对中国人聪明基因最系统的研究，也是揭露得最彻底、最不留情面的一本书。老实人看了会称快，普通人看了会脸红，聪明人看了则会害怕。《耍聪明的中国人》将聪明人所有的手段和本领公之于天下，让我们不再害怕聪明人，因为我们知道怎么对付他们。

上个世纪之交的中国人究竟过着什么样的生活？经历着怎样的动乱和变化？保持着哪些文化传统和陈规陋习？都市、乡村及社会各层面的具体状况如何？本套丛书将为你解答这些问题。 　　本套丛书的作者皆系一百年前在中国居留并深谙中国文化的西方人。他们以外人独有的视角和眼光打量、考察着这块神秘的土地，并以生动形象的语言纪录下他们的观感和惊奇。每本书都保留了大量老照片，这使我们可以更直观和清晰地回眸清末民初那一段充满创伤的岁月……

北大教授钱理群 ——更年轻、更精致的利己主义者，正在中国慢慢滋生。 著名作家梁晓声 ——被多种力量拉扯的中国人，像极了一张单薄的纸。 ——《纠结的中国人》第一次把中国人最难以启齿的想法痛痛快快地喊出来 数千年的人类文明史上，中国一直是老大哥，引领着世界。我们享受周边小国的供奉，给他们提供保护，那时的我们很骄傲，自以为是世界的中心。但慢慢的，我们落后了，这种落后让我们从自负一下子变成了自卑，于是，在很多人眼里，外国的月亮开始比中国圆了。我们逐渐迷失了自我，滋生了一种焦虑，而这焦虑带给我们的是更深度的迷失与纠结。 笔者臧一民希望通过此书向读者展示我们的文化是如何作用于每个个体，让我们变得丑陋，亦通过对文化的批判和挞伐，找出我们民族的根性，让我们认识到自己的问题所在。所以，《纠结的中国人》的立意不单是批判，更是为了新生。在每一个章节中，通过对历史人物思维的深度解读，找到他们思维的基础点，发现其中的问题，从而得到启示，使我们明白，我们一直维护的传统，正是阻碍我们进步的绊脚石，我们只有搬开这石头，才能够走出门去。

《中国人的思维批判:导致中国落后的根本原因是传统的思维模式》内容简介：因为这是一部从事实而不是从概念出发的书。作者运用比较学的原理，深刻地阐明了中国落后的根本原因在于思维的落后，而不是别的。该书从纵的和横的、古中国的和古希腊的、近代中国的和西方的等诸多方面，列举大量令人信服的事例及其精辟的观点，反复求证，反复论证，雄辩地证明科学思维对于一个国家、一个民族兴衰荣辱的极端重要性和不可替代性。 如同一切新生事物，包括新的思维、新的理论，都不可能是尽善尽美的一样，《中国人的思维批判》也不可能是完美无缺的。它可能带有某些局限性、片面性、尖锐性，引起一些人的质疑，进而发生争论，这是可以预料的。真理越辩越明，瑕不掩瑜。我们完全有理由相信： 该书所闪烁着的思想光芒是无法磨灭的。客观世界发展的进程将证明这一点。 《中国人的思维批判》的作者楚渔先生，居于北京西山，自号西山闲人。据说他有三大爱好：读书、探险、收藏。他的这部宏论就大多是在乒乓球室里写成的。打会儿乒乓球，出点儿毛毛汗，停下来．拿起笔，写一段文字；再打会儿球，又停下来，拿起笔，再写一段文字，经几个月之久完成了这部著作。在他居所大厅里有两个老祖宗：一个是岳飞，反映其爱国主义思想内核的“精忠报国”四个大字，高悬于最显眼处。一个是扭转乾坤的盖世英雄毛泽东，他的各种画像挂满墙壁。作者是湘人。千年前，那篇思想深挚、文采飞扬、至今声名远播的《岳阳楼记》，常常在作者胸中涌起。真所谓：呕心沥血为国忧，谔谔诤言乃大谋。锦绣思维飞玉宇，纵情霄汉我神舟。

中国人是怎样一种人？中华民族是怎样一个民族？是文明还是野蛮？是善良还是可恶？是聪明还是愚蠢？中国人性格上有那些优点和弱点？。《看不懂的中国人》收集了几乎所有描写中国人性格的佳作名篇，让每个中国人都能了解自己内心深处的性格和弱点。