《握奇经》是黄帝的大臣，相当于现在战时内阁的三军总参谋长的凤后所撰。唐独孤及著《毗陵集》中，有《八阵图记》，曰：黄帝顺煞气以作兵法，文昌以命将。风后握机制胜，作为阵图，故八其阵，所以定位也(引自《四库总目提要》)。经文还有《凤后握机经》《握奇兵》《握奇军》等名。 《握奇经》成书于蚩尤与共工决战之役之前，姜太公吕尚在武王灭纣时引申，出身琅琊的宰相公孙弘在汉武帝征匈奴时加注，晋西平太守马隆述赞。唐李世民时的读本之后，又有好事者篡改托伪，差点毁了正文。好在钩沉之后，主旨今仍可得见。 此经有《续百川学海》《小十三经》《唐宋丛书》《四库全书》等数十种读本，今人也有再版。

北京大学李零教授多年来从事考古、古文献、古文字等领域的研究工作，从上世纪70年代起开始潜心研究《孙子兵法》，早年分别写有《吴孙子发微》、《〈孙子〉古本研究》，这两部著作本来是作为一部书稿写作的，在内容和结构上有着密不可分的整体性。因此，作者现在将其合编，作为作者多年研究《孙子兵法》的集成之作出版。全书分为“校释和翻译”、“古本辑存”、“古注集校”、“有关论文”等四部分，包含作者整理的《孙子》读本、提供读者作进一步研究的文本资料、作者历年发表的有关论文等，并将原来两书的序言和后记作为附录放在正文之后。作者另写《自序》作为新版说明。本书包含了作者对《孙子兵法》研究的多方面成果，向研究者和学习者提供了更完整和丰富的研究资料，可作为《孙子兵法》研究者的参考书，也可为古文献学习者提供一些帮助。

第三五二册 子部·兵家： 新镌武经标题正义八卷增附马步射法棍法占法一卷 周孙武等撰明赵光裕注释 明金陵唐锦池刻本 太白阴经十卷 唐李筌撰 清乾隆四库全书馆进呈抄校本 经武渊源内编六卷外编六卷 明李材编 明万历十五年刻本 孙子参同三卷 明李贽辑 明万卷楼刻本 第三五三至三五八册 子 部·兵家： 武备志二百四十卷 明茅元仪辑 明天启元年刻本 第三五九至三六〇册 子部·兵家： 兵镜吴子十三篇纲目二十卷 明吴惟顺吴鸣球编 明末刻本 火攻挈要三卷图一卷 德汤若望授明焦勖纂 清康熙内府抄本 孙子汇征八卷 清郑端撰 清康熙抄本 万代流传单刀谱不分卷 清于武等撰 清雍正内府抄本 战守新法不分卷 清袁祖礼撰 清光绪二十年自写进呈本 沧尘子手臂录四卷 清吴殳撰 附峨嵋枪法一卷 清释普恩立法程真如达意 梦绿堂枪法一卷 清释洪转撰 程冲斗十六枪势一卷 清程冲斗撰清吴殳辑 右四种清光绪抄本

内容简介 恩格斯说：“罗马 军队提供了在尚不知如 何使用火药的时代所发 明的最完善的一套步兵 战术”本书作者即为 古罗马人，他依据历史 史料论述了古罗马和古 希腊军事学术的理论： 论述了军队配备、编制 和训练问题，进行战争 和战斗的重要原则、战 斗队形、冲击和防御要 塞的方法。进行海战的 原则和攻城等技术。全 书言简意赅，是一部记 叙古罗马兵法的最著名 的著作。

《孙子十三篇综合研究》讲述了中国古代典籍浩如煙海，但像《孙子兵法》这样享受世界，留下永久魅力的书卻恐怕不多。国外有些军事学家封《孙子兵法》推崇僃至，例如英国戰略家哈特就忍为它不僅在思想深度上超过了一向为西方稱道的近代著名军事学家克勞塞维茨，而且其重要性隨着毁滅性核武器的发展正现得日益突出。有些企业家和商人也很懂得“活学活用”，竟直接搬用《孙子兵法》来管理工人，做生意——如同在戰场作战一样，其评化價之高有时连我们自己也感到驚讶。

颠覆事实、操纵真相：语言传播的危险性 “三人成虎，众口铄金”的故事出自堪称我国古代谋略宝典的《战国策》之中，它揭示了传播在社会政治中的秘密和统治者、权谋家运用传播实现霸术的伎俩。人类实际上只处在一个由各种传播媒介构成的传播世界中，真实的世界到底是什么，人类无法本质性地确知，人类只能靠各种传播手段和工具来了解事实。所以人的语言和报纸、电视、互联网等媒介组成的传播世界对我们了解事实真相起到了决定性的作用。 禅宗有言：“以手指月，指并非月”，手指头只是认识月亮的手段而非月亮，而人的语言和报纸、电视、互联网等媒介当然也不是事实本身。但在一个信息不畅、媒介有限的世界里，媒介就垄断性地决定了事实真相。在现代西方传播学看来，事物的本质是人们永远无法了解的，人们只能通过语言来了解事实真相；没有事实本身，只存在它的传播方式。 正象《鬼谷子》一书中所说的：“古人有言曰：‘口可以食，不可以言’。言者，有讳忌也。众口铄金，言有曲故也。”语言传播改变、左右和颠覆着我们对人对物的看法，语言传播真是太危险了，足以颠倒黑白、杀人如麻。历朝历代的统治者深刻了解语言传播对真实世界的垄断性，刻意控制传播媒介，操纵语言传播的方式，从而达到垄断民众知情权、改变事实真相以为我用的目的。所以，民众能接触到的信息，都是经过统治者加工、与事实真相出入很大的传播内容。古代有识之士看透了语言的致命杀伤力、看透了统治者操纵传播的本质，所以费尽心机，施出了众多对付谗言、谎言的谋略。 由北京年轻传播学者撰写的《谋略与雄辩宝典--〈战国策〉精华全解析》一书以现代人眼光，运用传播学知识，诠释和评析《战国策》中运用语言传播的权术和阴谋，用丰富的案例揭示出传播垄断、颠覆事实真相的本质，介绍了众多对付语言传播危险性的手段和方法。该书第八篇中评析了人人皆知的“邹忌讽齐王纳谏”的故事： 邹忌确实比不上徐公俊美，但邹忌的妻子偏袒邹忌，侍妾害怕邹忌，客人欲有求于邹忌，所以异口同声地说邹忌比徐公俊美。 邹忌差一点被这传播结果所迷惑。但他最终洞穿了传播的本质，清醒地把握了事实真相，并将这个故事讲给君王听，使齐王大有所悟，解除言论禁锢、开放传播渠道、鼓励批评政府的异议和谏言，不久，齐国政治、社会风气大变，“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。” 象这样的故事在《战国策》中比比皆是，从中我们可以看到，由于语言传播对事实的歪曲，使我们很难接触到真相。能够扭转这种“报喜不报忧”、曲意逢迎的状况的唯一办法就是广开言路、自由言语和传播。人们出于私利或者畏惧，常常说谎、言不由衷，而各种媒介也由于利益、权力关系而经常制造谎言、颠覆事实。所以针对存在利益关系或者不自由状态下的语言传播，我们一定要明察慎重、明辨是非。我们要分析各种利益和权力关系，努力矫正传媒对事实的歪曲，力图接近事实真相；我们更要扩大信息源、掌握多种传播方式、善于接受不同的传播和言论，就像进入超市购物一样，琳琅满目、利于选择。多种的选择，多种的言论，相比较才利于定夺，才能明事实、正决策。 如果我们想使人生、事业和国家能够真正健康发展，就应该广纳众言、多听批评、多接受监督，使语言和传播不受功利左右、不受外力压制。如此才能够使人生避免走入歧途、使国家避免出现“浮夸风”、避免民怨沸腾、影响国际形象，也才能使政治清明、事业昌盛。我想这就是传播学者们撰写《谋略与雄辩宝典》的初衷吧。

《孙子兵法》，全书共由13篇构成，通常也被置于《武经七书》之首。全书侧重于从「战略」角度探讨军事问题，行文流畅，言简意赅，又有着严密的逻辑性。书中对于「人与人」，「人与天地」之间关系的思考与辩证，更令它充满东方哲学意味。 千百年流转，《孙子兵法》并未随着时代的变迁而过时，它的价值反而经久不衰，今天，它的很多观念和词汇更是深深嵌入汉语文化体系；同时，它也堪称是海外知名度最高的中国古代文化典籍之一，和后世德国人克劳塞维茨的《战争论》（两者相隔了两千多年），并称东西方两大军事理论代表性著作。 《孙子兵法》所蕴含的思想和观念，至今仍被广泛运用在各个领域，在西方和日本，甚至变成当地波普流行文化的一部分；在日本，更是有着多达百部的作品对《孙子兵法》进行了各种注解。 「兵法奥义，一册入门」——这本《孙子兵法指南书》特集，我们期望可以起到这个作用。

本书是北京大学教授李零先生讲授《孙子兵法》课程的讲义。作者在书中以生动活泼的语言、丰富具体的资料，向读者展现这部中国古代最伟大兵法著作的内涵，介绍博大精深、源远流长的中国兵学知识，并对军事学、思想史、古代哲学等相关内容进行比较研究，使读者在轻松的阅读中重新全面深入地了解《孙子兵法》，获得更真切的兵学知识。全书分十五讲，约27万字，配图近百幅。本书为该书之精装本。

《孙子兵法》是兵学史上最重要的典籍，《十一家注孙子》是《孙子兵法》最为重要的传本。该书汇集曹操、杜牧、李筌、王皙、梅尧臣、贾林、张预等十一家注释，使《孙子兵法》一书的内容更为丰满。各家注释不仅解释文字、疏通文意，而且加入了大量饶有趣味的历史故事，这样使对作战谋略的阐释不流于单纯的说理，如此读者能更深刻地理解兵家策略。本书所据底本为宋刊本。

《曾胡治兵语录(增补本)》是曾国藩、胡林翼治军用兵言论的一部语录体兵书，由蔡锷辑录。中国十大兵书之一。全书分将材、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公明、仁爱、勤劳、和辑、兵机、战守、治心等，系统反映了曾国藩、胡林翼的军事思想。前十章围绕置将、整军、训练等，论述治军中的种种问题；后三章则专门论述战略战术中的重要问题。

《百战奇略》是一部以论述作战原则和作战方法为主旨的古代军事理论专著。作者刘基(1311-1375)，字伯温，明初军事谋略家。《百战奇略》不仅继承和发展厂我国古代的军事思想，而且搜集和存录了大量古代战争战例资料。它搜集了自春秋迄五代1645年间散见于21种史籍的各种类型的战例百则，并且这百则战例，大多都有战争发生的时间和资料来源，为后人检索战争资料，研究中国古代军事史，提供了极大方便。

【编辑推荐】 军事团队是全世界效率最高的团队，古典兵法是高智商博弈的生死游戏。 为商看见谋略，为军看见攻守，为政看见将帅之道，为学看见中国气派。 让古时兵法真正做到为国所用，为民所用，为今所用。 本书采取编著形式，将中国历代的兵法著作的思想汇总并加以点评。从《孙子兵法》、《诸葛亮兵法》、《武穆遗书》到《曾国藩兵法》，全书囊括从先秦至清末的兵法研究。编者用通俗的文字深入浅出地道出兵家文化的精髓，且初步阐明兵法研究在现代领域的广泛应用。 【内容简介】 此书兼顾兵学理论体系与经典兵学著作的合一，注重元典解读与现代管理的融通，试图从引导者的眼光，帮助读者初步了解中国兵法最为基础的一些概念和阐释。了解兵学和兵法，不仅可以熟悉中国的历史，更能涵养气质，拓展气度，扩大自己的人生格局。 第一章以战略管理立意，关系国家安危；企业成败；为人处世的得失。 第二章以战术管理为用，教人在出奇制胜的的逆取之道。 古兵法按照胜战、敌战、攻战、混战、并战、败战六种情形总结出三十六计，分析其中哲理，可学会进退得宜的谋略，可读第三章。 用间是获取情报基本手段，不劳师动众而瓦解对手，可读第四章《一部军事史，半部间谍战》。 如何以用其长，也可用其短，诸葛亮“七观”，曾国藩“冰鉴”，都是经验，可读第五章《将帅的成功之道》。 能够领导能力比自己强的人？如何带出一支能协作、能团结、有勇气、有能力的团队，可读第六章《大格局中的团队竞争》。

本书共十篇，北宋著名政论家、文学家苏洵撰，是一本谈论军事的书。每篇撰文均有注释和译文。

《纪效新书》是明代抗倭名将戚继光的一部军事学术著作，《纪效新书》是我国军事学史上的一部重要著作，它一方面继承并发展了自孙子以来我国古兵书中历来强调的军事原则；另一方面又结合当时的形势，致力于创新的具有实用意义的战术，用来指导御倭战争。

《孙子兵法说什么:回归中的商业反思》是《孙子兵法》领域乃至中国经典著述中的一次重大创新。这里没有一句文言翻译，而是彻底的自话讲解，从《始计》至《用间》，是一本人人能懂的《孙子兵法》；这里不效仿兵法原则的简单提炼，而是一切强调体系，从逻辑体系出发，让每段、每篇融入整体，将《孙子兵法》的全貌——展现给读者；这里没有人云亦云，而是对公认的兵法成果进行了重新定义，提出了“实力论”、“人情世故”、“美德传承”等新观点、新主张。 《孙子兵法说什么:回归中的商业反思》在文字风格上进行了彻底革新，继承后现代风格，案例表述大胆出位，从“PK平衡记分卡”、“巨人前传”、“哈利波特的奇迹”，到“伟大的路易斯安那并购案”、“伟大的CEO精神”，从兵法到商业，由物及人，引领了一场中国式的管理反思！ 尤为重要的是，《孙子兵法说什么:回归中的商业反思》处处强调入的作用，提炼人性的价值，第一次将几千年来《孙子兵法》中隐秘的人性精神锤炼提升。诚如作者所说。“还原一位真孙武，写一本人人能懂的《孙子兵法》”。

《战争论》：《经典通读》是一套将经典学术巨著进行全新通俗化编译的丛书，旨在引领读者轻松快速阅读学术经典，从而普及对人类影响深远的社会科学、自然科学的名家名著。

完全不明白的书..刚刚弄的..反正很多兵法