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逝去的武林·高术莫用
编辑推荐 逼死丈夫的凶悍媳妇; 持家有道的贤能女子, 共同谱写百年巾帼传奇。 徐悲鸿力荐的怪才名士; 维新变法中的少年豪侠; 民间戏剧盛赞的擒贼英雄; 鸦片战争中抗击英军的威武将军, 多少风流江湖事,消逝沧桑的岁月中。 揭秘形意拳大师李仲轩的家族故事,凸显晚清世家弟子特例独行 系统解读武林绝学《象形拳法真诠》,探佚中国实战性最强的内家拳法 简介 本书是畅销书《逝去的武林》的续篇,继承了上一本书文笔洗练的口述历史文风,对著名武术家、形意拳大师李仲轩的家人家事进行了更深一步的介绍。与上一本书中颇为硬朗的武侠纪实不同,本书中更注重对“武林英雄”和“名士风范”等人文轶事的记录。书中涉及李家与如康有为、梁启超、徐悲鸿、秋瑾等近现代文化名人的密切交往,每一段故事充满了传奇色彩。 《逝去的武林•高术莫用》下篇中对民国时期天津国术馆馆长、武术大家薛颠创立的象形术武学进行深入研究。用200余幅象形拳法示意图及知名象形拳师的拳法演示照片,对薛颠的《象形拳法真诠》一书进行了系统、详尽、实用的剖析。该书通过佛道哲学诠释拳理,并独特的引入“形声、会意”等造字六书来说明对战的技巧,充分体现了“文武相通”、“相互参悟”的武学精神。 这是一部真正意义上的人文武术类图书,能让习武的读者读到“感同身受”的共鸣,也能让不习武的读者读到“发现武林秘籍”般的惊喜。一向惜墨如金的文学名家莫言先生看到此书,写下“高术不可妄用”题记。 -
逝去的武林
《逝去的武林:一代形意拳大师口述历史》口述者李仲轩出身于书香门第,年轻时拜入三位形意拳大师唐维碌、尚云祥和薛颠门下,深得形意拳大义;后隐于市井几十年,不为武术表演化和商品化潮流所侵扰,洁身自好;及至晚年,机缘巧合之际,娓娓道来三位大师的言行和武学,用最朴实的语言勾勒出一幅传统武术界的人物风貌图,并透露了许多从前秘而不宣的练武秘技。滴水映月,令后学者得以窥见与传统文化水乳交融的原汁原味的中华武学。一代形意拳大师,为什么甘愿做一个普通的看门人?在人生的最后几年,他为什么又突然开口,将自己毕生经验和盘托出?《逝去的武林:一代形意拳大师口述历史》为您讲述一个真实的武林,讲述在那个武术被称为国术的时代中国传统武者的爱恨情仇。书中有武林旧事,有老一辈武者的思维意识,更有中华武术所独有的训练体系。 -
逝去的武林
武侠小说和武侠影视多年来高温不退,而真实的武术和武林到底是什么样子?始终浓雾重重,一般民众难有概念,甚至会觉得武侠文化仅是想象和虚言。《逝去的武林》这本书则讲述了一个真实的武林。 真实比想象更精彩,清朝灭亡后,民间习武的禁忌被打破,为解救民族危机,孙中山、冯玉祥等政界领袖提倡武风,甚至直接在武馆任职,中华武学呈现出一个高峰期,其中形意拳一门风光无限,代表着武术实战的最高水平。 李仲轩先生年轻时,拜入三位形意拳大师门下,后退隐几十年,未曾受过武术表演化和商品化潮流的侵扰,他所见证的三位大师的生活、功夫造诣,令人窥见了原汁原味的中华武学。 李仲轩先生生于书香门第,被唐维禄悉心培养,后又被尚云祥、薛颠破例收于门下,三位大师着重的是他的文化素质。果然,一个甲子过去,人间经过又一上轮回,当三位大师的徒弟一辈人尽数凋零的时候,李仲轩凭借他的文化素质,给世人留下了三位大师的言行和武学。 收李仲轩为徒,是三位大师早有的深意。老一代拳师多因文化水平所限,即便武功修为很高,却深陷无法表达之苦,李仲轩能留下文章,是中华武术的一次险胜。 书中有武林事件,老一辈武者的思维意识,更有区别于西方技击、为我中华所独有的训练体系。武术来源于道家文化,但当今往往练武是练武、道学是道学,武术失去了上通道学的途径,此书则把两者联系在一起,道出了武术的无限进境。 这不单是给武术界看的书,更是一本给普通人看的书,此书有着具体而微的种种细节,滴水映月,反映着中国传统文化的特质。
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