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标签：张中行
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张中行讲北京
张中行（1909年生人） 原名张璿，因字难认，30年代后期改用“中行”。1909年年生于河北省香河县一农家。1931年通州师范学校毕业，1935年北京大学中文系毕业。曾在天津，保定，北京教中学，在北京教大学。新中国成立后，在人民教育出版社任编辑，主要参与编定中学语文教材等。现任人民教育出版社特约编审。80年代以来陆续出版有《文言津逮》《作文杂谈》《佛教与中国文学》《负暄琐话》《负暄续话》《负暄三话》《文言和白话》《禅外说禅》《诗词读写丛话》《顺生论》《谈文论语集》《月旦集》《横议集》《说梦楼琐谈》《桑榆自语》《流年碎影》等。 -
北京的癡夢
《北京的癡夢》是比較純粹散文。早年畢業於北京大學，年青時因與女作家楊沬有一段戀情而被寫進《青春之歌》，張中行可謂閱歷、人生體驗甚豐，在這些談天說地，懷人敘事的文字裡，我們的確可以見到世紀老人的獨特性情與人文情懷。頗堪咀嚼。 -
故园人影
中国当代著名作家张中行，以其独特的创作技巧，在中国文坛享有盛誉。本书精选张中行的经典散文代表作数十篇。有优美而浪漫，让人馨香练怀久久不忘的心灵独白；有启迪青春、点缀人生、畅想世纪的人生感悟；有或伤感或浪漫或至情的情感故事；有诗一样的文字，格言一样的论说……令你赏心悦目，美不胜收。 -
负暄三话
作者取晒太阳时闲话之义，于八十年代前期著文，写三十年代前期以北京大学为中心的旧人旧事，得章太炎、黄晦闻等六十余篇，集为《负暄琐话》，于1986年出版。用意是记可传之人、可感之事和可念之情。作者说“是当作诗和史写的”，因而笔下总是轻松中含有严肃，幽默中含有泪水。出版以后，国内外报刊曾发表多篇评介文章，认为作者有卓识和深情，以行云流水、冲淡自然之笔写今世之《世说新语》，描画“逝者如斯”而寓悲悯人之怀，惜古怜今之趣，书格之奇，文笔之高，为近年所罕见。1988年秋日起，作者又写此类文，以人、地、事、意为次，得辜鸿铭、张庆桐等五十余篇，集为《负暄续话》，于1990年出版。出版以后，仍有不少读者视为爱读之书。其后，作者仍写此类文，积稿渐多，集为此《负暄三话》，内容及格调与琐话、续话相类，凡喜读前二书者亦应一读。 -
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乡园旧梦
本书为张中行先生的一部自选集，集中收录了张中行先生有关家乡的《乡里》、《族属》、《生计》等47篇随笔及88首诗词。 全书以张中行先生家世为纲，而其背景则始于清慈禧太后，经辛亥革命、国民革命军北伐，直到全国解放，历经土地改革、大跃进、文化大革命。 -
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负暄三话
张中行先生所著“负暄”三种（《负暄琐话》《负暄续话》《负暄三话》）是其从八十年代中期到九十年代中期陆续面世的三本散文集。所记多为旧人旧事。记人，则既有如雷贯耳的大家，也有名不见经传的奇人异士；记事，则既映出历史的嬗变与物事的变迁，又不乏爱砚与爱螳螂的抒怀短章。文中处处体现着张老的卓识与深情，轻松中寓严肃，幽默中带泪水。用冲淡隽永的笔触记可传之人、可感之事和可念之情，被誉为今世的《世说新语》。读来如行去流水，文字清淡却回味悠长。 -
世道杂谈
世道杂谈，ISBN：9787500224761，作者：张中行 -
顺生论
《顺生论》是著名文史专家、文化老人张中行先生谈论人生哲学的著作。书中对多种人生命题进行了深入浅出地阐述，表达了自己关于“怎样活才好”的种种人生见解。近百岁高龄的文化老人运用自己厚实的人生经验和丰湛的人文知识，把人生的方方面面梳理为三个方面的六十个命题，从古今沟通、中外比较的角度条分缕析，推本溯源，以散文化的笔墨娓娓道来，使全书在理论与实际相联系、历史与现实相结合的人生思索中，开人眼界、启人胸襟。 -
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桑榆自语
本书为《名人名家书系》之《桑榆自语》，收录了张中行老作家的散文作品若干。在他的笔下，无论流淌的是欢乐，是泪水，是迷惘，是寂寞和失落都荡漾着一个基调：对人生的珍视与品味。这种品味，精当、细腻，哪怕是起于青萍之末的小事，也曲折入微，直刺入人生的幽隐。他写过一篇散文《剥啄声》，剥啄是轻轻的敲门声，常人往往忽略，作为文人也是至多想到“僧敲月下门”那样的旧句和贾岛冲撞韩愈的仪仗而引发推敲的典故，而在张老却不同寻常，认为“是诗，是梦”，想到溅泪、思人，想到六祖惠能，禅师的茅棚过于冰冷。 -
负暄絮语
《负暄絮语》中行先生的文章是极富有特色的。他行文节奏短促，思想跳跃迅速，气韵生动，天趣盎然，文从字顺，但决不板滞，有时宛如大珠小珠落班玉盘，仿佛能听到节奏的声音。中行先生学富五车，腹笥丰盈。他负暄闲坐，冷眼静观大千世界的丛生相。谈禅论佛，评儒论道，信手拈来，皆成文章。这个境界对别人来说颇难达到的。 -
柴门清话
全书共分四大章节，收录了其最具代表性的散文近百篇，囊括了先生在各个领域所创作的经典之作。透过先生平实老辣而又浸满诗书的笔墨，亲切灵动而又饱含沧桑的语调，我们可以感受到北大红楼中的生活点滴，体会到老字号的悠久历史，懂得如何研究作文、读书之道，感怀故人追忆过往，并从中感悟到人生哲理禅宗之路。在先生的笔下，流淌着的无论是欢乐，泪水，迷惘，还是寂寞失落，都荡漾着一个基调：对人生的珍视与品味。 -
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诗词读写丛话
本书是张中行先生晚年写的一本关于诗词读写的普及读本，目的“不是培养诗人和诗论家，而是让活动于街头巷尾的一般人”也可以领略诗词的美，或者也可以随手写一两首诗词。因此语言平易、亲切、要而不繁。将诗词的押韵、平仄、格律、变通、对偶、选体、用典、工具书等条分缕析，讲解得深入浅出、趣味盎然，既有理论性又便于实践，为诗词爱好者指明了诗词读写的门径，对初学者具有潜移默化地启迪作用。 -
禅外说禅
《禅外说禅》作者以科学常识为依据，由人生之道谈起，然后层层深入，谈佛教，谈禅宗，谈禅的所求和修持方法，以及在人生哲学方面的价值和缺欠，最后还谈到它的影响和将来。全书知识面广，理精辟而言浅易，读后可以了解中国佛教的大略，可以了解禅是怎么回事，它并不像有些人说的或设想的那样神秘。佛教，教义或佛理，来源于对人生（或世间）有某种看法，对人生问题有某种解决办法。因此，说禅，说佛教，有如寻长江、黄河的源头，不能不由人生说起。 禅是中土佛教的重要组成部分，也是中国文化的重要组成部分。禅是一种灭苦的生活之道，顿悟的理想玄妙，修持的方法也玄妙，难以言传。但想了解又必须以言传。传统的传的方法是禅门内的传心和宏法式，或乞援于名相，或乞援于观心，结果常常是难于领会，甚至流为神秘主义。 -
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