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标签：书法
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启功书画絮语墨迹
》启功书画絮语墨迹》作者启功姓爱新觉罗，字元白，1912年生。受业于史学家陈垣，从事中国文学史、美术史、历代散文、诗选和唐宋诗词等课程的教研工作，执教60余年，培育了大批古文学教研人才。为促进祖国教育事业，卖出字画，筹款200余万元，设立励耕奖学金。是中国当代著名的书画家、文物鉴定家，其旧体诗词享誉国内外诗坛，有诗、画、书“三绝”之称。先后赴日本、新加坡、韩国和港澳举办书画展。曾受文化部和国家文物局委托，主持鉴定小组，对收藏在全国各大城市博物馆的国家级古书画珍品，进行全面鉴定和甄别，整理、保存了大量古文物精品。出版有：《古代字体论稿》、《诗文声律论稿》、《启功丛稿》、《启功韵语》、《启功絮语》、《启功赘语》、《汉语现象论丛》、《论书绝记》、《论书札说》、《说八股》、《启功书画留影册》等。 -
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虞世南笔髓论
虞世南作为初唐书法"四大家"之一，他不仅以其圆润秀美的书法而流芳后世，在书法理论上也成就斐然，其理论代表作《笔髓论》充分反映了虞世南对书法艺术的独特见解。本书是《历代书论释译楷书丛帖》中的一册，采取了“文配书”的方法，即将书论写成“字帖”，解释原文词义，对技法书论加配例字，以提高古人书论的可读性，增加临摹性。本书每类法则配以相应的佐证，使其说服力更强，还根据各法要求，适当夸张例字特征锦上添花，“文配书”还准确表达了虞世南《笔髓论》的创作初衷。 -
赵佶瘦金书千字文
《赵佶瘦金书千字文》主要内容：此卷《千字文》，为宋徽宗赵估于崇宁三年（1104）二十三岁时书赐童贯。朱丝界栏，素笺本，纵三十点九厘米，横三百二十二点一厘米，楷书，字大寸许，每行十字，前后百行。此卷原为清宫旧藏，著录于《石渠宝笈初编》，现藏上海博物馆。此卷赵佶以其最具个人风格之"瘦金体"书写，整体匀整峭拔，筋骨挺劲，清爽润朗，飘逸灵动，正所谓"铁画银钩"。此种书体取法唐代薛稷、薛曜，把楷书中瘦劲一路发挥到了极致，带有很强的装饰性，成为具有鲜明个人风格的一种书体。 -
毛泽东诗词书法赏析
《毛泽东诗词书法赏析》中收集了毛泽东在少年、青年、中年、晚年不同时期的大部分诗词、书法作品。从毛泽东童年创作的歌谣，到晚年最后一次吟哦的诗句均收录其中，可谓是当今文化市场上较为全面的一部“毛泽东诗词书法作品集”，我们在编写《毛泽东诗词书法赏析》时对每首作品都附有诗词的出处和它最初发表的时间和出版单位。并介绍了每首诗词的时代背景和主要内容赏析，而且还配置了毛泽东同时期的照片和其书法作品。并对毛泽东书法作有精确、到位的评析。这将是一部展现伟人艺术的最佳作品集。 -
启功论书绝句百首
《启功论书绝句百首》作者启功是我国著名书法家、文史理论家，对书法有很深的造诣。 -
中国书法通论
《中国书法通论》为著者近三年在海内外讲课、讲演的讲稿和已发表过的论文专辑，包括书法通史、学法要领、法书鉴赏及其对外影响等专题论述。所用图版选自古代陶瓷、砖瓦、铜器、竹木简、摩崖、碑帖、信札、墨迹。其中不乏罕见的珍品以及先师们的教言妙诀与作者本人的心得体会。可供书法艺术的研习者借鉴参考。 -
新编大学书法
《新编大学书法》分上、下两编。上编“书学原理与基本知识”，总论书法的一般概念、基本理论和基础知识，以及有关材料、工具、技法、形式等；下编“书体源流与临习方法”，分述篆、隶、楷、行、草诸体书法产生、发展、变迁的简要过程，书体特征及临写要点等，并有示范例字及大量精选参考图版。另附硬笔书法部分于两编之未。 -
书法论
《书法论》讲书法家的本职，是写出好的、艺术的字来。实践所要解决的是这一件事，理论所要解决的也是这一件事。所以，对于“书法算不算艺术”、“书法该不该提倡”，本文概不论述，而只研究它的三端：“一、笔法、笔势、笔意，是书学最基础的基本功，同时也是区别于一般写字的最重要的标志。同样是写字，一般的写字只要把这个字写正确就可以，书法的写字，则更要求把它写得有艺术性，所以在具体的写法上，就有了对于笔法、笔势、笔意的要求。” -
中国书法之旅
這本書不是嚴肅深奧的歷史，更非艱澀難懂的理論，我以小學生旅遊的好奇心，追憶來自王壯為老師的口述書史，而主要是以自己在大學任教二十餘年的教學筆記，在紛亂潦草的筆跡裡面重新爬梳整理，並予以當與不當的增減，所以冠上「中國書法之旅」之名，避開歷史的沈重包袱，免於理論的枯燥乏味。 只有面對歷史時，我們才覺得自己的渺小，但如果我們用遊歷的心情走入歷史，與古人神交、與古人暢言、與古人遊戲三昧；那麼，你及你的作品就等同於古人、等同於歷史、等同於偉大的永恆。 -
书艺丛谈
东坡诗曾云：“我虽不善书，晓书莫若我，若能知其意，尝谓不学可。”我不敢如此夸口，但论书也不免胆大妄为。当今论书者，老宿名家，真积力久，固多真知灼见，但胡说八道野狐禅，实亦不少。裨贩知识、矜炫收藏、描摹姿貌、形容点画、虚说风格、而修饰以掌故，便自以为可以论书；书学理论之内部理论问题，则毫无解析能力。我无此类毛病，所以也与书法界书论界不甚往来。吾学支离，但性慕独行，这也是没办法的事。这里面，有些是别人不太能谈的题目，有些是大家不太愿意碰的话题，有些是独持异见，有些讨论书道史上的大关目大著作，有些则钩玄阐幽，更有些绝无仅有的创举。写时因机应缘，本无体系。读者看看或许也觉得没什么了不得。但即使仅仅如此，也不是容易的。 -
赤壁赋
名家大手笔丛书—— 国学名篇×书法经典 名师逐字解读 故宫传世藏品 名家大手笔 原来经典可以这样读！ 历代书画家常以名家诗文为载体来创作字画作品，本系列丛书以此为切入点，从故宫博物院藏品中挑选对应的书画精品，让读者在阅读时能接受文章和艺术的双重熏陶。 我们邀请了著名学者和书画名家撰文介绍作 者生平，解读诗文内容，赏析书法作品，提供相关文史掌故和书画趣识，帮助读者领会诗文书艺之美。 ............................................................................................................ 仕途坎坷， 屡遭贬谪； 人到中年的苏轼， 流落黄州， 与好友两游赤壁， 极目渺渺穹苍， 感慨人生短促， 多少壮志随风消逝…… 他却未言失意沮丧， 反以豁达胸怀写成前后《赤壁赋》， 纾解胸臆苦闷， 重新寻觅人生快乐之源…… 本册收录北宋文豪苏轼的前后《赤壁赋》，搭配了明代书画家文征明的《小楷书前后赤壁赋页》和宋高宗赵构的《草书后赤壁赋卷》。让我们在阅读文字、欣赏书法的同时体会苏轼“物与我皆无尽也”的豁达胸襟。 -
翰墨风神
《翰墨风神:中国书法的意蕴》重点介绍中国历代著名书法家的作品及风格，展示中国书法艺术和书法家的魅力及其成就，集览赏性、知识性、审美性为一体，是进行热爱中国传统文化教育，培养优雅气质的良好读物。 -
民国文人系列·纸上性情
《纸上性情--民国文人书法》是一本专写民国时代的一批著名学者大师的趣闻轶事，以文人书法的角度切入，将学术融于炉边的闲聊之中，从书法的特点分析文人的多样性情以及性格命运。 民国文人书法丰富多彩，书中所写的人物个个都是传统文化的饱学之士，有着非常深厚的国学功底，称他们写的毛笔字为文人书法，似乎是区别于靠卖字为生的书法家，实质上是凸现民国文人的个性文化，突出注重个人趣味和书卷气的书法，或许从专业书法角度来看，他们的书法不够精到，甚至章法用笔都很随意没什么讲究，但正是这样的文人性情和个性，在宣纸上直抒其意，而使得书法意味盎然。 本书不仅可以让我们看到这些文人书法家的性格和气度，还可以见到他们的学问和趣味。人们常说"文如其人"、"字如其人"，在这本书中写道，如陈独秀写字的大刀阔斧，恣肆汪洋；叶圣陶写字横平竖直，一笔不苟；王国维法度严谨……这些其实都是他们的性情所致，是中国传统文人书法文人性情在墨宝中的自然流露。书中有八十多位民国文人在作者的笔下，那一桩桩逸闻趣事，如秋实黄花般清新艳丽，点缀着一个个已离开我们远行的文人书法家的背影。读这本书内行自然可以看到热闹激动，外行也不至于索然无味，在电脑植字的年代，一杯清茶，一卷《民国文人书法性情》在手，也许能生出许多对传统感动的情愫。 -
管领风骚三百年（贰集）
章诒和这样评价《管领风骚三百年(2集)》：世事观察越细，人性体验越深，许宏泉也不例外。遍览溪水旁这棵树的枝枝叶叶，我发现里面藏着两个身影。一个是知识分子：画国画，编刊物、做文章。而笔墨之问透露出的，则是作者的丰富畅溢、敏感犀利与不伪情的人格。 陈丹青评价《管领风骚三百年(2集)》：他要是个古人的话，可能是个汉代人——无论东汉西汉。我非常欣赏他文化独行侠的江湖气。 -
如何写小楷
于魁荣由中华书店出版的“小楷实用技法丛书”三部曲《如何写小楷》和《小楷技法三百例》《小楷临池与创作》。《如何写小楷》是第一部。首版于2008年4月发行。 本书主要介绍小楷用笔结字的技法，顺便谈谈学习途径、学习方法，以及选笔用墨、作品欣赏等知识。书中还选了大量好字和小楷名作片断，供欣赏和直接临摹。为了学习传统，不走弯路，还简要介绍了小楷书法源流，对十位小楷名家名作的用笔结字特点、艺术特色，作了分析，供读者学习参考。 小楷曾有公文传递，抄写佛经等文字记录和文字交际的实用功能，更是达官显贵和文人墨客文化品位的象征。而今，小楷的传统功能已逐渐丧失，取而代之的是人们通过习小楷，陶冶性情，解脱烦闷，达到使自己的身心得到解放的艺术人生新境界。《如何写小楷》全方位解析小楷渊源、技法、临帖与习作和名家名作赏析，并辅以“于氏小楷结字三十八法”（前三十法根据欧阳询的结字三十法，后八法是依循苏轼的”小字难以宽绰而有余“提出的理论），使读者轻松学习如何写小楷，找到一条习小楷的捷径！ -
汉字演变五百例
《汉字演变五百例(修订版)》是一本普及性的汉字知识读物，内容是通过列举汉字几种主要字体中的一些字例，并对《汉字演变五百例(修订版)》些字例的字源绘写图解和浅释，力求简明形象地体现汉字发展演变的历史过程。 《汉字演变五百例(修订版)》共选取常用汉字500字（加上释文中提到的通用字、假借字等共为660多字），每字依次列举甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书和行书等七种字体（其中有的已简化，另加简化字楷书，共八种字体）。金文的少数字用籀文或战国文字等字体代替。 -
宣纸上的记忆
这是一部以散文笔法书写中国古代书法家心灵史的书稿。 中国书法史上的这些大家，无论是浪漫的诗仙，狂放的文人，落魄的名士，还是失意的皇帝，漂泊的隐者，得道的高僧……他们留在宣纸上的墨迹，或笔力遒劲，或洒脱奔放，或纤巧细腻，或行云流水，无不昭示出他们内心世界的高远和幽深，构成了中国文化史上一页独特的瑰丽篇章。从魏晋南北朝、隋唐到宋元明清，沿着历史的脉络，本书将中国书法史上这几十位书法家，在历史长河中的人生际遇、命运流变，他们各自书法风格的形成，以及在历史上他们曾经有过的作为等等，娓娓道来，从中我们不仅能够感受到中国书法艺术的魅力，更能感同身受中国历史的某些侧面折影。 该书文字流畅浑成，文才斐然，在美韵交融的氛围中，纵鉴史实，探幽发微，犹如在与古人灵魂的对话中，完成了一次和这些书法大家同游的审美旅程。120余幅书法作品，使该书图文并茂，相得益彰，更具阅读和收藏价值。 -
书法举要
我国的文字，从最早的刻画符号算起，约有六千多年的历史，引以为豪的古文明，也包含着先民创造的古代文字。本书中，作者对真、草、篆、隶各种书体的技法做了较为详细的研究，总结了一系列的规律；同时将一些古代玄妙艰深的书法理论，用浅显的文字阐明。是学习和了解书法的一本普及读物，有利于初学写字的人能够得到学习书法的初步门径，有利于人们了解书法，欣赏书法。 -
历代书法论文选续编
为宏扬我国所特有之书法艺术传统，为向广大书法艺术研究者、爱好者提供丰富的理论资料，上海书画出版社曾于一九七九年整理出版了《历代书法论文选》，上起汉赵壹，下至清康有为，集历代著名书法论文六十九家九十五篇，汇为一帙，以求矩�之所同，存艺事之准绳。该书问世后，深受广大读者欢迎。] 在我国浩如烟海之历史文献中，书学论著时有所见，前人亦多有汇辑书论之举，唯所编多内容芜杂，统绪纷繁，不尽如人意。而《历代书法论文选》则重在专论书法技巧与书学历史，选题明确，条理清楚，较前人所编更具特色。然正如该书序言中所云：“历代书学专著汗牛充栋”，故即就专论书法技巧及书学历史部分而言，所辑之六十九家九十五篇亦仅就大体论之，历代重要书论篇章仍多有遗漏。有鉴于此，本书编者广搜载籍，补辑自东汉至近、现代重要书论、书评四十三家四十五篇，纂为《历代书法论文选续编》。值得一提的是《历代书法论文选续编》还注意到书法与传统文字学之关系，为此人选了汉许慎《说文解字序》、近代国学宗师章太炎《小学略说》等小学名篇，以供学者参稽。 《历代书法论文选续编》所辑，以作者出生年代先后编次。其编纂体例如下： 一，入选各家均有提要一篇，综论作者生平，艺术见解，以及版本源流，选辑依据等。 二，入选各篇中，凡与书学理论、品评鉴赏无直接关系之文字（如泛论史实、记载风土人情等），或《历代书法论文选》已有之内容，尽行删除，以减轻阅读负担。然亦间有少数涉及文气之连贯，为免使文章有割裂支离之嫌，仍作保留。 三，历代名家论书语，多有散见各处而无专书行世者，编者广为搜讨，汇集成篇，加订篇名，以成一家之说。如宋朱熹《晦庵论书》、李之仪《姑溪居士论书》等。间有少数名家，所论不多，则将此等汇为一篇，列人各朝之后，如《宋人书论》、《元人书论》等，其间仍分人排列。 四，本书还收入了清翁振翼《论书近言》、近人李祖年《翰墨丛谭》等前人书论之稿本、抄本，均属公私秘藏，此乃首次刊行，弥足珍贵。 五，虽系历代书学名著，然内容纯系辑录前人成说，且其中主要之点又为《历代书法论文选》、《历代书法论文选续编》各篇所包容者，即或善本亦概不揽人。近现代中著名书家刊右任、沈尹默、马宗霍、潘伯鹰、叶公绰等，近年已有专书出版，故不再收辑。 六，历代书论著作，堪称善本者甚稀，即一般刻本，近几十年来重印者亦属星凤，而现存刻本中帝虎鲁鱼别风淮雨者亦复不少，故选辑点校过程中，在尽可能之范围内加以比较，择善而从。在无本可据之情况下，即或不可句读、文义不明之处，亦只能一仍其旧，不擅自妄改。为篇幅计，全书不附校勘记。 （崔尔平 一九八八年金秋于古鉴书屋）
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