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标签:性灵
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人间词话
《人间词话》是清末民国初年的国学大师王国维的力作,也是中国近代最负盛名的一部词话著作,在中国诗话、词话发展史上堪称一部划时代的作品。该书观点新颖,立论精辟,自成体系。本书参考诸家版本,如中华书局版徐调孚校注的《校注人间词话》、上海古籍版《人间词话》(黄霖导读)、江苏古籍版陈鸿祥的《(人间词话)、(人间词)注评》,文字基本以徐调孚版为准,取长补短,力争文字有理有据,完整无误。 -
愛、欲望、出軌的哲學
美國前任總統柯林頓(Bill Clinton)、義大利男高音帕華洛帝(Luciano Pavarotti)、英國皇儲查理斯(Prinz Charles)、戴安娜王妃(Lady Di)、科學家愛因斯坦(Albert Einstein)、法國皇帝拿破侖、大文豪歌德(Goethe) 這短短的名人錄顯示了,人類的歷史是一部劈腿、偷情、不忠、外遇的歷史。(誰願意的話,還可以從自己的朋友圈中,對虛線部分進行補充,看看剩下的空間是否夠用。)不管社會階層或教育程度的高低,不管主導當時的道德、宗教或法律規範為何,每個時代都充斥著通姦罪和逾越當時禮儀規範、千奇百怪的性愛活動,即便是嚴刑峻法也無法遏止人們在這方面的發展。 以啟蒙與解釋世界為己任的哲學家們,對於劈腿、偷情、外遇、不忠,究竟有什麼看法呢? 柏拉圖、康德、叔本華、齊克果或尼采,對此提出過什麼精闢見解? 贊成和反對「忠貞」的理由何在? 本書作者有系統地整理出從柏拉圖至康德、從尼采至黑格爾的相關文獻,一窺耐人尋味且多樣性的哲學思辨。兩位作者退居幕後,以哲學思想評註家的姿態出現,從大量的文獻中梳理出了忠貞和不忠的條件,匯集為精緻可口又容易消化的「小點心」,供讀者盡情享用。 這是一本風趣、睿智、探討人類情感的書籍,也是一種反思式的協助,是給直接或間接當事者的參考手冊。書中處處可見玩笑式的解釋,沒有道德說教,畢竟那不是哲學家提供各種不同思路的用意所在。至於如何在伴侶關係中建立一套適當的(不)忠貞哲學,有待讀者閱後自行決定了。 -
小窗幽记
《小窗幽记》,分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷,计一千五百余则,是一部纂辑式的清言小品集。以“醒”为第一,在“趋名者醉于朝,趋利者醉于野,豪者醉于声色车马”之时,无异于醍醐灌顶,一声棒喝,还原出一个本真的自我来。所以“醒”后言“情”,令千载向慕;“醒”后能“峭”,卓立于千古;“醒”后获“灵”,而百世如睹。一番洗刷之后,方能悟得“素”趣,会得佳“景”,品人生之“韵”,显生命之“奇”。其“绮”也,能尽红妆翠袖之妙;其“豪”也,能为兴酣泼墨之举;其为“法”而超越于世“法”之外,其赏“倩”而不限于一般“倩”意。故罗立刚先生称,清醒之后,经此一番洗礼,真个是俗情涤尽,烦恼皆除,人生的价值,才真正显现了出来。幽窗青灯,潜移默化,灵魂得以纯净,那小窗之“幽”,正是一种惊喜,更是超越后的清闲和孤独。
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