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☆“索卡尔事件”核心文本

1996年，索卡尔模仿时下流行于后现代主义学者之中的写作方式，使用大量高深的科学词语讨论社会问题写成了一篇文章，并将之发表在当时作为思想界之一流行标志的《社会文本》期刊上。后续，索卡尔自己揭露了这种故作高深但实际语焉不详的荒谬手法，随即引爆了思想界，也即“索卡尔事件”。“索卡尔事件”引发了学术界广泛而强烈的争论，其影响深远，更延伸到了普通读者处。原本苦于无法理解这种讳莫如深的写作方式的读者/学者，或者因此而对这些作者持仰慕之情的读者/学者，他们的各种评论以此次事件为契机山呼海啸般涌来。此次事件，可称得上是后现代主义与科学派的“世纪之战”，得到了许多主流媒体的关注，本书也成为各大媒体一时无二的谈资。

《时髦的空话》一书作为“索卡尔事件”的引爆者索卡尔本人在此次事件后的直接回应性作品，可堪这次影响深刻而持久之事件中的核心文本之一。具有极强的参考价值，能够帮助读者直观而全面地了解此次事件。同时，索卡尔与布里克蒙本身即是物理学、数学教授，有极强的科学专业性，他们对后现代主义的解读具有其独特的科学视角和思考，能带给读者独特的阅读体验。

◎内容简介

1996年，《社会文本》（Social Text）刊登了艾伦•索卡尔的一篇文章，在这篇文章里，索卡尔以荒诞的笔法，模仿当代理论家，胡乱引用与科学有关却晦涩难懂的术语。这一恶作剧迅速得到广泛关注，并在学术界引发了激烈的争论。之后，索卡尔又与布里克蒙合作，揭露了时下广为流行的后现代主义思想家的著作中存在的对科学概念的滥用情况。从雅克•拉康、茱莉亚•克里斯蒂娃到露西•伊利格瑞和让•鲍德里亚，作者列举出一系列后现代主义者在利用科学以支持自身的论点时所犯的明显错误。《时髦的空话》一书逻辑严密又不失诙谐幽默，对“科学理论仅仅是一种叙事或社会建构”的观点加以充分驳斥，探索了科学在描述生存条件时的能力与限度。

◎名人推荐

现代科学是人类杰出的成就和文化瑰宝，我们应当对其报以充分的尊重并审慎地介入其中。索卡尔和布里克蒙向我们表明，人们是多么轻易地便忽略了这些自明之理，而其后果又会对知性生活和人类事务造成多么巨大的伤害。同时，他们还针对实证研究中的许多基本议题提出了深思熟虑且极具建设性的批判分析。这是一项恰逢其时且意义巨大的贡献。

——诺姆•乔姆斯基（Noam Chomsky）

在《时髦的空话》中，索卡尔与布里克蒙向我们提供了更多的背景信息，通过这些信息，任何一个拥有理性能力的人都会认为，索卡尔的恶作剧正是我们迫切需要的，也是完全正当的。一部佳作。

——理查德•道金斯（Richard Dawkins），《自私的基因》作者

◎媒体推荐

索卡尔与布里克蒙的这本书应该对之后至少一代的学生产生影响。虽然他们两位在书中关注的重点是十余位法国知识分子对科学的曲解与滥用，但这本书仍然提出了一个更为重大的主题——在当代文化中，科学那令人忧虑的地位以及对科学理性的理解。

——托马斯•内格尔，《新共和》周刊（Thomas Nagel，The New Republic）

一次对真相的大胆揭露……两位作者的热情以及他们作品的严谨准确带给读者引人入胜的阅读体验。

——《出版人周刊》（Publishers Weekly）

《费耶阿木德哲学文集·实在论、理性主义和科学方法(第1卷)》：“30年来，保罗·费耶阿本德开辟了一条极其与众不同且颇具影响力的解决科学哲学问题的途径。这两卷书里收录了他已发表的最重要、最有活力的文章.并附有新的导论，为读者提供了各个部分的内容概述与历史视角。第一卷里的文章旨在解释理论，并将理论观点用于分析哲学和物理学的具体问题。第二卷里的文章详细讨论抽象理性主义的起源与历史，及其科学哲学和科学研究方法的论断。 费耶阿本德教授极力发挥想象力，为广泛的机会主义多元论据理力争。他旁征博引大量相关科学史料与科学实践，始终密切关注各种矛盾观点在哲学上、实践上和政治上的广泛意义。这两卷书充分展示了费耶阿本德的思想观点，确认了其著作的原创性和重要性。 这里的文章触及到当代哲学的一些核心辩题，如反实在论、维特根斯坦理论、理性等等，……对于任何有意介入其中的人——不仅是科学哲学家，还包括任何对哲学现状感兴趣的人——这两卷令人振奋的书都是必不可少的。”

科学与方法，ISBN：9787100048385，作者：（法）昂利·彭加勒

概率论与统计学在20世纪取得了惊人的发展，并在几乎所有的研究领域得到日益广泛的应用。同时，很多有关概率的新哲学思想也由此得以产生。然而，尽管这些思想有着重要的意义，但它们却往往散见于各种文献，不便于查找。 吉利斯所著的《概率的哲学理论》首次对有关概率的各种哲学理论给予了清楚、全面而系统的描述，并对它们相互间的关系提供了说明。本书不仅探讨了关于概率的古典的、逻辑的、主观的、频率的以及倾向的观点，而且说明了各种解释与贝叶斯争论之间的关系，因为贝叶斯争论不管是在统计学中还是在科学哲学中均已变得引人注目。作者在书中也提到了一些新见解：概率的倾向理论的一个很有特色的版本与发展了主观理论的主体间解释。作者还论证支持了一种多元主义的观点，认为有效的概率解释不止一种，每一种适用于不同的语境。 无论你是对关于概率的哲学观点感兴趣，还是打算对那些相关的理论及其关系作更为清晰的了解，《概率的哲学理论》都将证明它是极有价值的。

《数学、科学和认识论》收集了拉卡托斯关于数学哲学等方面的一些论文。他认为反驳在数学中起决定性的作用，猜想的提出不能保证没有反例出现，数学发展的过程则是一个以更深刻、更全面、更复杂的猜想代替原有较朴素的猜想的过程。他认为数学没有必然性的基础，数学公理的真理性难以保证，因而必须把数学看成是“准经验的”。

科学家如何工作？他们如何“发现”科学事实？为试图回答这些问题，法国著名科学社会学家布鲁诺·拉图尔以及英国社会学家史蒂夫·伍尔加深入到美国的一个神经内分泌学实验室并与那里的教授共度两年时光，对科学家进行观察，看他们如何选择课题和申请基金，如何从事研究和发表论文，如何评级评奖等等。作者以自然主义的方式研究科学，特别探讨了科学的社会制约因素，触及人性、社会、理性和知识这些更大的问题，从一个全新的视角对科学事实的建构做了独到的诠释。本书是科学社会学也是国外社会学研究的前沿领域SSK的经典之作。 以色列著名哲学家约瑟夫·阿伽西曾说：“科学是现代文化的一个内在组成部分。在某些意义上孤立地看待科学也情有可原，但是没有注意到孤立的图景可能歪曲图景本身，这将导致混乱。而被扭曲的图景会产生误导作用。” 的确，在科学研究日益精细化的今天，孤立、片面地看待科学以及与之相关的问题早已经与这时代格格不入了。因此，法国著名科学哲学家布鲁诺·拉图尔提出：“我们调查研究的目的是开辟一条不同的途径：走近科学，绕过科学家们的说法去熟悉事实的产生，然后，返回自己的家，用一种不属于分析语言的元语言来分析研究者所做的事。总之，重要的是去做所有人类文化学志学者们所做的事，并把人文科学通常的义务论用于科学:使自己熟悉一个领域，并保持独立和距离。”在库恩之后，科学论的视角发生了转换：“我们都关心获得知识的动态过程，更甚关心科学成品的逻辑结构 ”，“要分析科学知识的发展就必须考虑科学的实际活动方式 ”。当然，在这一被欧洲科学社会学注重的科学“实质性理论 ”(即科学知识过程)的形成过程中，巴黎学派的拉图尔功不可没。原因是：一方面，他把对科学知识的研究从“社会建构 ”转向了“科学实践 ”，提出了“实验室生活”、“科学事实观”、“黑箱论”、“行动者网络”等一系列科学事实;另一方面，他在科学实践中充分借用了人类学学科独有的“整体观 ”、“参与式观察 ”、“对他者的研究”、“文化相对论”等一系列研究原则和方法，使这些科学事实变得更具“真实性”和“可靠性”，在欧洲科学哲学研究中掀起了一股“实验室研究风潮”。

《科学与近代世界》共分为十三章，主要研究的是在过去的三个世纪中，西方文明受到科学发展影响后在某些方面的情况。我认为，时代思潮是由社会的有教养阶层中实际占统治地位的宇宙观所产生的。这一研究就以这种信念为指导原则。

这本书旨在对科学性质的现代观点作一个简单、明了和初步的介绍。当作者教授科学哲学的时候，感到没有一本适用的书可以推荐给初学者。可以得到的关于现代观点的唯一资料，只有原著。许多原著对初学者来说太难，同时无论如何，它们数量太多，要使之适合于大学生，是不易办到的。这本书对于任何想认真从事研究这个题目的人来说，是不能代替原著的，但是作者希望它将提供一个有用的较易接近的起点。

本卷分为两篇。第一篇为“分析哲学”，第二篇为“科学哲学”。每篇开始写一个导论，分别介绍分析哲学和科学哲学各自的来龙去脉、发展概况和基本特点。然后，各章都按人物进行叙述，以人物为主标题，并在副标题中点出人物的哲学思想的类型和特色。在对人物的生平著作、历史背景和主要思想的述评中，也关注他们在哲学思想上的分类以及相互之间的继承、批判的关系。我们尝试以这样的方式把按人物写作和按流派写作所具有的优点结合起来。 本卷为自己提出的任务是，抓住实质性的内容，不回避难点，把关键问题和主要思想论述清楚，真正进入到所评述的哲学家本身的思想中去，但也努力以批判的眼光寻求路径，从他们各自的思想体系中走出来。总之，我们的目标是在切实阐明哲学家各自本来思想的基础上，努力把握20世纪英美哲学发展的总趋势和总的发展线索。

本书作者布鲁诺·拉图尔是科学知识社会的领军人物之一、巴黎学派的代表者。在这部著作中，拉图尔试图发现科学实际上是怎样“工作”的。该书以重新理解科学实践以及它与社会的关系为目的，利用大量来自科学发展的不同阶段和不同学科的轶闻趣味、案例研究和实际例证，向我们详细描述了那些能够在追随科学家左右、跟随科学家活动过程中所使用的方法规则。为了消除人们以往在自然和社会之间制造的分裂，以便形成一种新的联合，本书给予非人类因素以关键的位置。人们完全可以把本书当作一部有关科学的社会——文化研究的一般性入门读物和典型的研究实际来阅读。

Updated throughout and with three entirely new chapters, Worldviews: An Introduction to the History and Philosophy of Science, Second Edition furthers its reputation as the definitive introductory text on the historical developments and philosophical issues that inform our scientific view of the world around us. Represents an innovative introduction to the history and philosophy of science, designed especially for those coming to the subject for the first time Updated new edition features the addition of chapters focusing on scientific laws, evolutionary theory, and implications of evolution Covers the key historical developments and philosophical themes that have impacted our scientific view of the world around us Analyzes the transitions from the Aristotelian worldview to the Newtonian worldview to a new and currently developing worldview Explores challenges to the Western scientific worldview brought on by recent discoveries

《思想的攻防:另类科学哲学的兴起和演化》认为，单纯的辩护和单纯的批判都是有局限的，应该对科学采取一种审度的态度，用多元、理性、宽容的观点来看待科学。当今对科学的反思，应该实现“从辩护到审度”的转换。 《思想的攻防:另类科学哲学的兴起和演化》特别对另类科学哲学进行了认真梳理，并试图把它们的思想、地位、问题用通俗的语言和简洁的形式反映出来，有效丰富了原先科学哲学研究的薄弱环节。哲学界中科学主义与人文主义之间充满了误解和斗争，近代以来，关于科学的攻防一刻未曾停息。怎样看待科学，或者说哲学如何对科学进行反思，在历史和现实中有三种取向：辩护、批判、审度。

《真科学:它是什么,它指什么》从一位曾从事科学前沿研究的科学技术学家的自然主义视角出发，逐一消解了“学院科学”的默顿规范。作者证明，科学知识那些熟悉的“哲学”特征与日常认知能力以及科学知识生产者之间奇特的社会关系难分难解。作者对自然科学和人文科学进行了广角特写，既承认了它们的独特价值，又揭示出其本身所具有的理性、可信性和普适性的局限。他还证明，注重团队合作和考评制的新“后学院”研究文化在哲学上正或好或坏地改变着那些一度曾被认为是永恒的科学特征。

近年来，来自C·P·斯诺所称的“两种文化”（科学与人文）两大阵营的斗士们展开了激烈的论战，但是，他们当中很少有人试图进行建设性的对话。在本书中，杰伊·A·拉宾格尔和哈里·柯林斯为一些世界著名的科学家和科学（知识）社会学家创造了机会，让他们在一起交换意见、交流思想，而不是相互指责和谩骂。本书各章的作者惊喜地发现，在关于科学，关于科学作为认识世界的一种手段的合法性和权威性，以及关于科学论是否贬损了科学家、科学实践和科学发现等方面，他们展开了真正意义上的对话，并达成了广泛的共识。 谁有权评论科学？科学知识的恰当角色是什么？在社会决策中，科学家与社会中的其他成员之间的关系是什么？鉴于科学在当今社会占据着主导地位，这些问题都是至关重要的。尽管对此不会有简单的答案，但是，《一种文化？》向读者准确地阐述了在所谓的“科学大战”中存在的真正危险是什么，并且为我们探寻这些紧迫问题的解决之道提供了颇有价值的框架。

简介： 本书系法国当代哲学家贝尔纳·斯蒂格勒的论著《技术与时间》的第二卷。作者在书中从现代技术发展的角度，对人类之本提出了新的见解。对于“谁”逐渐被“什么”代管，人类原有的特定记忆、种族记忆及个体记忆逐渐被新生的机器记忆所取代的社会现状，进行了深刻反思。《迷失方向》正是迷失在技术浪潮中的现代人的真实写照。 目　录 前　言……………………………………………………………………………………………… 第一章　拼写文字的时代………………………………………………………………………… １．拼写、确正与照相…………………………………………………………………… ２．照片的确凿性衔接过去与现实……………………………………………………… ３．作为照片的曾经在此的衔接………………………………………………………… ４．历史与自爱…………………………………………………………………………… ５．可见的时钟、延迟的镜子和客观的忧伤…………………………………………… ６．不可名状……………………………………………………………………………… ７．精确性、不确凿性与相关差异……………………………………………………… ８．《会面》，一切运动的不动的动力………………………………………………… ９．无人依托的过去的形象……………………………………………………………… １０．厄科与那喀索斯——不属于任何人的无人称属性………………………………… １１．潘朵拉，镀镜和矫形的无知功能…………………………………………………… １２．存在的代价、思维的奔忙、基督学及结晶学……………………………………… １３．西方的事故或补余的悖论…………………………………………………………… １４．技术的思维及与未来的关系………………………………………………………… １５．确正与真理…………………………………………………………………………… １６．拼写的意向性………………………………………………………………………… １７．确正，可重新活化与不可重新活化的条件………………………………………… １８．拼写、共同体化及社会群体………………………………………………………… １９．第三记忆，超越滞留有限性的不可能性条件及时间器具………………………… ２０．原始史时期的过渡…………………………………………………………………… ２１．天才与奇迹…………………………………………………………………………… ２２．诞生、孕育与科学…………………………………………………………………… ２３．辅助记忆的必要性…………………………………………………………………… ２４．论背景………………………………………………………………………………… ２５．拼写文字的准则与存在的历史……………………………………………………… ２６．当今…………………………………………………………………………………… 第二章　迷惑的生成……………………………………………………………………………… １．滞留有限性及“什么”的动力……………………………………………………… ２．种族进化、记忆载体及程序文字…………………………………………………… ３．时代与程序…………………………………………………………………………… ４．作为二次中断重复的选择：文码、同一性及差异性……………………………… ５．“什么是在思维中定向？”——在已经在此中定向……………………………… ６．程序与美学…………………………………………………………………………… ７．风格的标志与不确实性程序………………………………………………………… ８．对时空的钟爱、技术趋势及节律…………………………………………………… ９．速度、程序及节律…………………………………………………………………… １０．居住环境、技术趋势和非共同体化………………………………………………… １１．从神话文字到确正文字，速度与思维……………………………………………… １２．新的偏差……………………………………………………………………………… 第三章　记忆的工业化…………………………………………………………………………… １．滞留有限性的工业综合……………………………………………………………… ２．信息系统……………………………………………………………………………… ３．信息网络……………………………………………………………………………… ４．网络、权力与知识…………………………………………………………………… ５．信息与文字…………………………………………………………………………… ６．模拟—数字仪器……………………………………………………………………… ７．事件化………………………………………………………………………………… ８．“实时”、事件与历史……………………………………………………………… ９．实时与政治…………………………………………………………………………… １０．载体、复制、处理及存档…………………………………………………………… １１．非共同体化…………………………………………………………………………… １２．信息与知识…………………………………………………………………………… １３．速度、紧迫性及风险………………………………………………………………… １４．记忆与政治…………………………………………………………………………… １５．生物综合，做就是说………………………………………………………………… １６．“认识”科学………………………………………………………………………… １７．相关差异同一性的问题：谁编程什么？…………………………………………… 第四章　时间物体和滞留有限性………………………………………………………………… １．意向性、图像意识和“认识”有限性……………………………………………… ２．《内在时间意识的现象学讲座》源于《逻辑研究》……………………………… ３．时间物体的现象学分析和向内在时间意识过渡的内在性的发现………………… ４．原初联想、助产术与爱比米修斯原则……………………………………………… ５．流体力学和流程动力学，声音个体化及空间比喻………………………………… ６．过渡、漩涡与调转方向……………………………………………………………… ７．遗产…………………………………………………………………………………… ８．图灵机器关联物的回声……………………………………………………………… ９．可见的时钟之时刻…………………………………………………………………… １０．图像意识、记忆丧失及重新开始的自由…………………………………………… １１．重新建构、留声机这种模拟的时间物体的指向和脚……………………………… １２．事件化，滞留切实的出错可能性…………………………………………………… １３．脆弱与回溯，作为“我们”的“谁”的延迟可能性……………………………… １４．流程的剪接…………………………………………………………………………… １５．历史、期待的回溯性及延迟的时间………………………………………………… １６．体验流的初级记忆与第二记忆的统一性和非体验的第三记忆的曾经存在……… １７．现象学的困境………………………………………………………………………… １８．《几何学起源》之几何的爱比米修斯原则………………………………………… １９．技术的相关差………………………………………………………………………… ２０．程度工业的时间物体………………………………………………………………… 中法概念性词汇对照表…………………………………………………………………………… 中法人名对照表…………………………………………………………………………………… 译后记………………………………………………………………………………………………

本书初版于1983年，是20世纪80年代轰动知识界的“走向未来丛书”之一种。作者采用中西对比的视角，探讨了近代科学技术结构发展的历程、机制和社会背景，进而剖析了近代科学为什么没有在中国产生的技术和社会结构原因。站在今天来看，本书最大的特点仍然在于，它是一本极其讲求整体的研究方法、自然科学与人文科学相结合的科学史论著作。相较当下学术研究趋于微观、趋于专深的学理特点，本书以纵横捭阖的宏观把握，仍不失当年的新鲜气息；而它关照社会热点和注重科学普及的人文关怀，比之某些故作高深的庙堂之论，今天读来更是让人倍感亲切。 再版序言 导言：科学往何处去？ 第一章　对近代科学技术发展机制的探求：循环加速 1.1　两组曲线：对中西科学技术史的一种宏观描述 1.2　对加速发展现象的整体分析 1.3　从蛙腿到无线电 1.4　实验—理论—实验的循环 1.5　技术—科学—技术的循环 1.6　水排+风箱＝蒸汽机吗？ 1.7　条件组合的复杂性：对结构的需求 第二章　近代科学技术结构 2.1　也从“苹果为什么往下掉”谈起 2.2　构造性自然观 2.3　循环加速机制对科不实验结构的要求：受控实验系统 2.4　X射线和N射线的启示 2.5　古代技术：被束缚的普罗米修斯 2.6　打破古代技术封闭性的社会条件：开放性经济结构的确立 2.7　科学对技术的解放：开放性技术体系 2.8　近代科学技术的结构和求实的创造精神 第三章　科学结构的起源 3.1　一棵倒长的树 3.2　原始科学结构：从地球为什么是圆的谈起 3.3　欧几里得几何学的方法和体系 3.4　种子怎样成长：示范作用 3.5　两个同时在世的古代天文学家：张衡与托勒密 3.6　示范作用的极限：古希腊科学的衰落 3.7　示范作用在古代社会中所遇到的三大障碍 第四章　近代科学技术的成长 4.1　光明来自东方：科学属于全人类 4.2　宗教与科学厅特的关系 4.3　拉学革命　时期示范作用的扩张 ……

《科学新领域的探索》：美国新墨西哥州洛基山脚下的圣菲研究所离洛斯阿拉莫斯国家实验室（LANL）不远，以研究复杂系统而著称。 在圣菲研究所永远充满了对“复杂性”这一科学新领域的激动人心的讨论。圣菲研究所拥有国际顶尖的科学家，包括因凝聚态物理的工作而获得1977年诺贝尔物理学奖的菲利普·安德森，因发现粒子物理中最基本的组分——夸克而获得1969年诺贝尔物理学奖的马瑞·盖尔曼，因普适平衡经济理论而获得1972年诺贝尔经济学奖的经济学家肯尼斯·阿罗和圣菲研究所的创始人、原美国洛斯阿拉莫斯国家实验室研究部主任乔治·科安，以及《宇宙为家》和《科学新领域的探索》的作者，麦国科学家斯图亚特·考天曼等。长期以来，物理科学领域对我们的思维模式产生过重大影响，例如牛顿的经典力学、爱因斯坦的相对论、玻尔等人的童子力学。如今，有关复杂系统，特别是现代生物学领域的研究成果，对我们的思维模式已经开始产生更为深远的影响，并将成为形成我们世界观的重要组成部分。

本书对四个世纪以来的革命这一概念进行了历史探讨和分析研究，批判地考察了现代科学存在以来的四个世纪中所发生的一些重大的科学革命。

对称性对现代物理学以及整个现代科学的重要性是众所周知的。外尔作为一个伟大的数学家和对称性在现代物理中的应用的开拓者之一，用深入浅出的笔调，既通俗易懂但又不失严谨地论述了这个在一般人看来十分抽象和难懂的课题，使一般读者也从中可以体会到现代数学内在的魅力和深刻。

《类人猿、赛博格和女人:自然和重塑》作者关于猿与猴的科学研究在这一传统传统中可以说是最佳的学术成果。她仔细研究了出版物、论文、通信以及灵长类研究考察和制度的历史，解释可现有社会关系起源的历史构建——种族、性别和阶级的自然化，贯穿全书，她分析了自然创造、现存有机体和赛博格机体：包含有机物和技术成分的系统）的原因、叙述和故事。她还批判地把把免疫系统看做是一种信息系统，并指出我们的文化假设是多么深入的渗透进所谓价值中立的医学研究中。