在《比较文学系谱学》描述的系谱中，比较文学学科理论的发展演进经历了三个阶段：第一个阶段是古代偶发性的“文学比较”，为历史积淀期；第二个阶段是近代欧洲的“比较文学批评”，为学科先声期；第三个阶段由“比较文学批评”转换为“比较文学研究”，由此走向学科化阶段。学科化阶段的比较文学渐次形成了三种学术形态：第一种形态是法国学派的“国际文学交流史研究”即“文学史研究”，第二种形态是美国学派和苏联学派以理论建构为主要宗旨的“文艺学”形态，第三种形态是中国的“跨文化诗学”。“跨文化诗学”这一形态超越了学派的畛域，摆脱了此前比较文学各学派中的历史性与审美性、文化视野与文本诗学的背离，将比较文学由一种西方的学术形态与话语方式，转换为一种东西方共有的话语方式与学术形态，使比较文学进入了一个新的历史时期。 由此，《比较文学系谱学》建立起了一个比较文学学术理论系谱，并在这一系谱中对中国比较文学做了定性与定位，对系谱中的有关流派、代表人物、理论主张、著述成果等，做了独到的分析评论。 《比较文学系谱学》是对比较文学学术史，特别是学科理论史的总体的、宏观性的、建构性的研究，旨在通过学术史的纵向梳理与学派学说的横向比较，为比较文学概括、归纳、整理出一个理论系谱。

《比较文学学科新论》内容简介：中国比较文学学科理论建设的当务之急，是在接受、借鉴、消化外来理论的基础上，逐渐形成中国特色的比较文学学科理论。只有如此，中国学术才能多一点自己的声音，才能与外国学术平等的对话。这就需要将近百年来中国比较文学的丰富研究实践加以系统的整理和总结，需要将个人的比较文学研究经验加以提炼，并使之上升为理论形态。《比较文学学科新论》在这方面做出了自己独到的思考和探索。

《宏观比较文学讲演录》是王向远教授的本科生基础课讲义的精炼稿，以“宏观比较文学”的学科概念，对以往的本科生基础课的内容与体系作了大幅度的改造与更新。“宏观比较文学”是对各民族文学，各区域文学乃至世界文学之间的差异性与相通性的研究，是一门描述和揭示各民族文学、区域文学，世界文学形成、发展规律的概括性，理论性、前沿性的课程，其基本宗旨是引领，帮助本科生运用比较文学的方法，对已经修过的中国文学史、外国文学史（含东方文学、西方文学）的课程知识加以整合和提升。这个过程分为三个层次和步骤：第一、在平行比较中提炼、概括有代表性的国别文学的民族特性；第二，在相互传播、相互影响的横向联系与历史交流中，弄清各国文学逐渐发展为“区域文学”的方式，途径与特征：第三，在了解民族文学特性、区域文学共性的基础上，把握全球化的“世界文学”的形成趋势。全书一改普通教科书的面目，以富有个性，逻辑张力与学术浓度的、要言不烦的讲演风格写成，读来令人耳目一新。

《东方文学史通论》作者王向远，在近代以前的几千年间，东方文化与文学是出口大于进口，一向保持顺差。如果非要说中心，应该说，那时的中心是东方。欧洲中世纪一千多年的文化萧条时期，正是东方文学的繁荣发展时期。

《王向远著作集(第7卷):比较文学学科论》作者对比较文学的研究，以其突出的创造性思维、新颖的理论主张、缜密的逻辑论证，清晰明快的语言风格，为比较文学理论中国化做出了引人注目的努力。 自20世纪改革开放起，比较文学学科在中国经历了“伟大的复兴”，在引进与吸收，消化与融会的过程中，中国比较文学学科理论取得了长足的发展。 中国比较文学学科理论最初是从外国引进的，但二十多年来，许多学者为比较文学理论的民族化、中国化进行了积极探索，从而使比较文学理论成为近年来较为活跃的学术领域之一。

《二十世纪中国的日本翻译文学史》共五章，把近百年来中国的日本文学翻译划分为五个时期，围绕各时期翻译文学的选题背景与动机，翻译家的翻译观、译作风格及其成败得失、译本的读者反应及对中国文学的影响等问题，展开讨论。

本书是近三年间王向远教授以“日本之文与日本之美”为主题的作品自选集，包括十三篇论文和两篇译文。作者在系统翻译日文原典的基础上，以日本古典文论与美学的若干关键词入手，运用比较语义学的方法，对日本古典文论的发生、发展及基本特点做了梳理、总结，对“道”、“文”、“心”、“气”等基本概念的意义构成及与中国文论的关系做了深入研究和比较分析；对日本古典美学与文论中的四大基本范畴——物哀、幽玄、寂、意气——做了审美语义的剖析与概括，作为原创性研究，填补了中日比较文学、比较诗学和美学研究的空白。最后的两篇译文也都是日本“物哀”论的名篇，在本书中系初次翻译发表。 作者在谈文论美的同时，注重行文的流畅与严谨，在文字表现上追求美感。本书对于进一步了解日本传统审美文化、民族心理、文学与美学，具有重要的参考价值。

“意气”（いき）是17—18世纪的日本江户时代市民社会中兴起的一种审美观念。《日本意气》从现代学者的研究和古代原典两个方面，展现了“意气”这个概念形成演变的来龙去脉及所产生的社会文化背景、它独特的内涵外延与审美构造、它在文艺作品中的表现，从而揭示出日本民族独特的审美文化的一个侧面。