《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》采用对话的形式，参与对话的是支持他的两个朋友，沙格列陀和萨尔维阿蒂，与一个亚里士多德观点支持者辛普利邱，对话分为4天，除第4天讨论潮汐问题的基本观点有错外，前3天的主要论点都为后来科学的发展所证明。书中全面系统地讨论了哥白尼日心说和托勒密地心说的各种分歧，并用作者的许多新发现和力学研究新成果论证了哥白尼体系的正确和托勒密体系的谬误。 这套丛书中收入的著作，是自文艺复兴时期现代科学诞生以来，经过足够长的历史检验的科学经典。为了区别于时下被广泛使用的“经典”一词，我们称之为“科学元典”。我们这里所说的“经典”，不同于歌迷们所说的“经典”，也不同于表演艺术家们朗诵的“科学经典名篇”。受歌迷欢迎的流行歌曲属于“当代经典”，实际上是时尚的东西，其含义与我们所说的代表传统的经典恰恰相反。表演艺术家们朗诵的“科学经典名篇”多是表现科学家们的情感和生活态度的散文，甚至反映科学家生活的话剧台词，它们可能脸炙人口，是否属于人文领域里的经典姑且不论，但基本上没有科学内容。并非著名科学大师的一切言论或者是广为流传的作品都是科学经典。 　　这里所谓的科学元典，是指科学经典中最基本、最重要的著作，是在人类智识史和人类文明史上划时代的丰碑，是理性精神的载体，具有永恒的价值。 科学元典或者是一场深刻的科学革命的丰碑，或者是一个严密的科学体系的构架，或者是一个生机勃勃的科学领域的基石。它们既是昔日科学成就的创造性总结，又是未来科学探索的理性依托。

伽利略的《关于两门新科学的对话》出版于1638年，是伽利略积数十年之力写成的。该书以对话的形式总结了伽利略在材料强度和动力学方面的研究成果，以及对力学原理的思考。它是伽利略最重要的科学论著之一，也是物理学、力学、数学和哲学方面重要的经典文献。书中提出的新概念和新思想，对后来的科学发展产生了深刻的影响。本书根据1914年的英译本译出。它可以作为高等学校理工科以及师范院校有关专业师生的教学参考书；对于从事物理学、力学、天文学、哲学和科学史的研究工作者，以及对相关论题有兴趣的读者是一本具有指导意义的参考书。另外，从现代科学发展的水平来看，该书也可作为一本学习物理学、力学和现代科学方法论的启蒙读物，对具有高中文化水平以上的读者是一本极好的课外阅读书籍。

《伽利略传》伽利略（1564-1642）是意大利伟大的物理学家和天文学家。世界科学技术史上称他为近代科学之父。他开创了以实验事实为根据并且具有严密逻辑体系的近代科学。他把科学实验方法首次引入物理学中。他应用数学知识首次提出了惯性、加速度等概念，他发现了自由落体定律、运动叠加原理和单摆的周期性等等。他在人类历史上首次用自制的望远镜观测天体，获得许多重要发现，给哥白尼的日心说以有力的支持。他的发明和发现扩大、加深并改变了人类对物质运动和宇宙的认识。牛顿是近代科学集大成的科学巨匠。他曾经说过：“如果我看见的比笛卡尔更远一点，那是因为我是站在巨人肩上的缘故。”他这里所说的巨人，伽利略就是其中位居前列的一个。 伽利略不但对近代科学作出了巨大的贡献，而且对于现代科学也起了先驱的作用。作为现代物理学理论基础之一的爱因斯坦的相对论，就是以伽利略的相对性原理为出发点创造和发展出来的。

《伽利略的女儿》以情感生活为线索追述了这位科学巨人的贡献。在达娃?索贝尔的笔下，伽利略显得真实可信、有血有肉。我们可以看到，他是如何作出那些影响深远的伟大发现的，他如何不遗余力地通过写作、谈话来传播自己的思想，他如何有时不能忘情于名利，在将他的著作题献给权贵时不免阿谀奉承之嫌的。 正如《纽约的时报书评副刊》评论的，作者“让一个伟大的科学家复活了”。她力求再现那个时代，那个有文艺复兴的辉煌，也有宗教法庭之残酷的17世纪。 本书的美妙之处还在于伽利略女儿玛丽亚?切莱斯特的一封封书信，这是关于伽利略生平的重要文献，同时也具有完全独立的价值其中体现出来的那种深挚的女儿对父亲的依恋之情令人感动，这些信件也提示了17世纪意大利日常生活的情形，特别是修道院生活的状况。 本书是一本科学、信仰和爱交织在一起的优秀人物传记。

夏休みに美しい海辺の町にやってきた少年。そこで起きた事件は、事故か殺人か。少年は何をし、湯川は何に気づいてしまったのか。