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标签:文化
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一切坚固的东西都烟消云散了
本书用迷人的笔触,以十九世纪的政治和社会革命为背景,透过歌德、马克思、陀思妥耶夫斯等人的主要作品,向我们展示了一幅充满矛盾和暧昧不明的现代世界画面。通过重新阐释马克思和深入思考罗伯特·摩西对现代城市生活的影响,作者标示出了二十世纪及其以后的发展轨迹。他得出的结论是,适应不断的变化是可能的,建设真正现代社会的希望也正是在这里。 -
法国制造
法国文化最迷人之处是优雅,最炫目的是激情。 所有的人都会喜欢上法国,但就是讨厌法国人。 然而法国人的傲慢却可以为人所容忍,因为它的确是建立在很高的品位上。 书中100个关键词,帮你立刻掌握法国文化的精髓—— 每个关键词都是一把锁钥、一扇窗子, 每个关键词背后都是一部生活史和文化史。 本书会带你走进法国文化的脉络,发现法国人生活里的好东西。 这正是一种最棒的交流,不知让我们进入另一个世界, 同时让我们回头再看看自己,重新确认自己的世界观, 让自己可以和这个世界不断的对话。 -
欧洲风化史
本书包括风化的由来和本质;文艺复兴时代人体美的理想;爱情与婚姻;教会的风化;娼妓;公共娱乐;性病态共七章内容。《古希腊风化史》《古罗马风化史》与三卷本《欧洲风化史》(插图本)是学术界闻名已久的文化史名著。这三种著作虽为不同作者不同时期的作品,但从内容脉络上来说,堪称姊妹篇。这里的“风化”,概即孟子所谓的“食色,性也”。书中对这一人类无法回避的问题,作了踏实精细的论述,得出了自己独特的结论,为观察人类文明史提供了新的切入点,从中我们可以寻绎出人类文明脚步的清晰印迹。 -
屁眼文化
「因為屁眼,我們存在」-屁眼,絕非僅用來排泄。 在崇尚絕對貞潔的十七世紀,追求神聖的體內淨化成為一種時尚。「洗腸療法」與「放血療法」成為治病的萬靈藥。任何東西都可以經由屁眼灌入,包括海水、橄欖油、蜂蜜、各種動物內臟或植物的磨碎物……,藉此排出體內的各種毒素。延伸到現代,發展出了各種「排毒療法」:節食、藥膳、水療、慢跑、素食、排毒餐…… 本書從醫學、文化、社會、文學、藝術等各個角度,揭開人體後窗的神秘,讚揚「屁眼」的無私貢獻。同時蒐羅超過近百幀珍藏於世界各國美術館、私人典藏、百年教堂的名畫,從米開朗基羅、哥雅、中國的春宮圖、日本的浮世繪等藝術創作到經典屁眼名著,完整呈現屁眼的絕世風華。 本書內容多元,你無需從頭按部就班閱讀。放任自己的需求與想望,隨興漫遊其中吧! 名人推薦 「屁眼」這個隱藏在兩個屁股半球之間的秘密出口,也像它的鄰居──陰道、陰莖一般,支撐著帶有性慾色彩的幻想世界,渴望被欣賞、被愛撫、被進入……。從路易十四的肛門到瑪麗蓮夢露疑似用淨腸劑自殺,從哈伯雷天馬行空的「尿布包」,到歐塔夫米柏的酷刑。「屁眼」禁忌所帶來的愉悅,深深地激發了無數作家、畫家創作的靈感,讓屁眼超越所有的器官,榮登藝術的殿堂。 【醫學的屁眼】吃東西、排放糞便及排尿,都是新生兒最先感受到快樂的感覺,也是最初性慾的表現。──佛洛依德 【文學的屁眼】慾望一直都存在,我們之所以欣賞英俊男孩,正在於想要與他發生肉慾關係……──亞里斯多德 我感覺在疼痛、甚至是羞恥中,夾雜著一種感性,這隻鞭打的手,讓我產生慾望多過於恐懼。──盧梭 【文化的屁眼】便秘依據患者的社會文化背景分為六大類型-文化型、壓力型、神經質型、憂鬱多疑型、沮喪型、偶發型。 【藝術的屁眼】豐滿迷人的屁股擺在沙發上,活像餐盤中的火腿。屁股明顯彎成弓狀,兩隻大腿分開,就像國王的點心。──布榭的〈棕髮女奴〉 本書賣點 蒐羅超過近百幀珍藏於世界各國美術館、私人典藏、百年教堂的名畫,從米開朗基羅、哥雅、中國的春宮圖、日本的浮世繪等藝術創作。 本書從醫學、文化、社會、文學、藝術等各個角度,揭開人體後窗的神秘。 如果你對醫學有興趣,從首部曲開始讀,如果你對歷史有興趣,請從四部曲開始讀,如果你對窺探情色有興趣,跳過一切,直接翻到三部曲吧! -
秘境不丹
喜马拉雅护佑的神秘土地 险与时间错位的寂静天堂 他们的幸福直抵心灵深处 不丹王太后心血力作 带你走进世界上最幸福的国度 在本书中她用朴实的语言描述了她三十年以来在不丹山区徒步旅行访问村民的难忘经验,中间穿插对不丹历史的回顾、少年时期的生活经历和对人与自然间和谐共处、生活和社会进步的赞美与向往。 —————————— “不丹是我所看到的身在人间而最靠近天堂的地方。” —— 毕淑敏 / 作家,心理医生 / 2010年2月在不丹 “在这个喧嚣的尘世中,回头转望,不丹是一缕清新的风,一片传说中的世外桃源。” ——范毅波(七色地图)/ 旅行者,专栏作家 / 2009年10月在不丹 “不丹国,可能是一个除了幸福只剩下幸福的国度。有时与世隔绝反而是种幸福,因为知道的少了解的少期望的也就少。无欲无求,何来烦恼。” ——@最林以文 -
东京本屋
总有一盏书店的灯光,等待温暖人心。 日本人对书店有两种称呼,“书店(shoten)”和“本屋(honya)”。前者比较书面,后者则偏口语,带着一种亲切感,我们通常会在“本屋”后面加上一个“桑”。我小时候,没事儿就老往离家不远的小书店跑。母亲听到门口穿鞋的动静,问我去哪儿,我总回答:“去本屋桑。” 可是长大后,“本屋桑”渐渐变少了。他们在哪儿呢,他们还好吗? -
十二美人
看雍正皇帝的品味,圆明园内有陈设,十二美人无故事。本书尝试以清雅的方式谈清宫一系列的珍贵屏画《十二美人图》,以现代涉及的方法解读盛世如何富贵花开又一年。 -
民国太太的厨房
编辑推荐: 1、《山河小岁月》姊妹篇,一部色香味俱全的民国故事集; 2、在客厅谈真学问,于厨房窥真性情。深谙“胡萝卜加大棒”政策,有做菜好手艺傍身的凶太太们不怕先生不听话; 3、24道私房菜谱,让你一次偷师个够! 内容简介: 食物是探寻民国岁月的一把钥匙,有了它们,我们和那些闪光的名字之间,仿佛有了一座桥。 作者从“吃”下手,切入张爱玲、张大千、吴宓、黄侃、钱锺书、张恨水、周氏兄弟等二十余位民国时代文化大师的私生活,细数各位大咖的口味、嗜好、趣闻、雅事,并以此理出我们所熟悉的印象中难得的“陌生”。款款细述间,将这些大师再次予以生动描画、使之丰满。浓浓烟火气息中,这些文人的吃货本色一览无余——这,才是真实的他们。 -
北京跑酷
“跑酷”(parkour)是一项街头疾走极限运动,它把整个城市当作一个大训练场,所有围墙、屋顶都成为可以攀爬、穿越的对象,特别是废弃的房屋。《北京跑酷》借用这一概念,意在表达对北京都市空间与建筑以全新的观察角度与态度。本书将北京都市空间纵向均衡切分成西、东、中三大块,遴选出18个区域进行观察,分析区域空间演变的内在逻辑,揭示北京都市空间的独有魅力。 -
百年衣裳
20世纪是中国历史上一个翻天覆地的时代,其变化之速、之烈,是以往各世纪难以企及的。在此期间,中国人的服饰也发生了巨大的变化。 “垂衣裳而治天下”,中国历朝严格的服饰制度是不可等闲视之的。满清入关,直接带来了中国服饰的重大变化,20世纪的前十年,男人还是长袍马褂为主,女人则是满汉融和的清式服装。辛亥革命后,1912年民国政府颁布了《服制》法令,西式服制列入法令,标志着中国进入了新纪元。20年代,孙中山应冯玉祥之邀北上,他常穿一种新式服装,既以他命名的“中山装”,同时,服装出现了精彩纷呈的迹象。而真正出现精彩纷呈的,是30年代,尤其是女装,过去的旗装,成为有腰身的旗袍,还有学生装、西装、连衣裙……50年代,终止了原来的服装进程,建立了一种新的“时尚”,简朴服饰和审美意识影响了以后几十年……改革开放以后,蓝灰人流发生了重大改变,这是大家有目共睹的。作者在谈服饰变化时始终与时代变换息息相关,我们可以从中看到人们审美与历史的关系,还知道许多我们不知或从注意过的东西。 -
这幅画原来要看这里
众多有关“最后的晚餐”的画作里,为什么餐桌上摆放的总是鱼? 老虎在东方被公认为是勇猛的野兽,为什么却鲜少出现在西方名画中? 如何从画作背景里远航的帆船来断定妇人的手中拿的是情书? 本书封面上的《阿诺芬尼夫妇像》中,墙壁中央悬挂的镜子里映出的是谁的身影? 日本知名美术史家宫下规久朗在代表作《这幅画原来要看这里》中,以一种前所未有的角度,通过猿猴、蝴蝶、葡萄、向日葵、月亮、镜子、书信、铁路、性爱、梦……这些我们日常所熟悉的事物,这些在名画中反复出现的主题,轻松解读各个时期中外名画的秘密。 这是一本绝不一样的入门级绘画读物。再也不依循历史脉络,无须知识背景,零基础就能读懂梵·高、伦勃朗。 全书收录150多幅画作,图文简单对应,普及知识与实物鉴赏并行。 -
Lens·目客003:山本耀司
谈创业、亲情、友谊、身份认同,忧虑年轻人丧失“憧憬”和“渴望力”;谈北野武、皮娜、摇滚等;“靠誓必实现的决心认真活着”;自由又自律…… 200余张高清大图,打开山本耀司四十余年的设计世界。 64页别册,首次全面呈现山本耀司联手顶级艺术家和摄影师,营造品牌故事的历程。 -------------------------- 【内容简介】 Lens《目客》系列第三本。本书是Lens对山本耀司的深入采访,全面呈现服装设计大师山本耀司的早年经历、设计哲学,以及对亲情、友谊、生活、得失、服装,以及当下年轻人失去渴望、思维惰性的看法。他谈论北野武、文德斯、皮娜·鲍什、电影、文学、音乐等话题,以及他用一生来“反抗”的,不愿被主流和大师称谓所束缚的心境。 Lens团队历时一年,多次赴日,对山本耀司进行了近距离观察和多次深入采访。从其工作室甚至是个人作品库房中收集整理了大量珍贵资料和数据,在国内甚至在日本也属罕见。相对于目前市场上的版权引进作品,本书包含的信息更为全面、清晰,更懂中国读者。 山本耀司在本书中借时装讲人生,讲做事的道理,讲传统和现代、本地和国际之间的身份认同。既有愉悦、励志的一面,也有醍醐灌顶、对照反思的功效。200余张高清大图,打开山本耀司四十余年的设计世界。 另有64页的别册,首次全面呈现山本耀司联手顶级艺术家和摄影师,营造品牌故事的历程。 1.全面呈现山本耀司营造品牌的过程,以及他对当下的思考。 2.分享一个自由又自律的人和他的人生观: 关于亲情、友谊、生活、得失、身份认同,及对年轻人丧失“憧憬”和“渴望力”的忧虑; 谈北野武、文德斯、皮娜·鲍什、电影、文学、音乐、空手道…… 3.“靠誓必实现的决心认真活着”。借时装的美丽世界,讲述做事的道理:“跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞,然后才知道自己是什么,这才是自我。” 4.山本耀司致年轻人和创业者:“不要只用头脑学习,要训练”;“要有一个憧憬和向往的对象,否则是无法前进的。这是现代年轻人最缺乏的东西”;“关上你的电脑。如果想看某种东西,那就走过去,走到那个东西前面,用鼻子闻它的气味,用手触摸它”…… 太多醍醐灌顶的思维撞击! -------------------------- 【编辑推荐】 ▶自从2005年创刊以来,Lens一直定义影像之美、传递人性温暖,被公认为中国最有品质和品位的影像阅读品牌。 ▶《目客》系列从现代人生活中稀缺的情感、价值观和美学体验出发,以对影像的深刻理解和把握,结合文字的解读,深化日常生活的熟悉之物。 ▶四色全彩印刷,高清图片,精良纸张和装帧工艺,每一册都是精致的收藏品。 ▶ 基于Lens杂志10年的品牌积累,固定用户群和口碑影响力。Lens好友来自文化、艺术、经济等领域,均为意见领袖和影响力的人群,如吴敬琏、陈丹青、蔡澜、刘树勇(老树画画)、阿来、崔卫平、田溯宁、黄怒波、梁冬、吴念真、阿克曼、周迅、陈坤、姚晨、沈星、老狼、许巍、蔡康永、曹景行、杨宗纬、袁泉、田原等。 ▶读者:接受过良好教育、对世界有好奇心、对生活质量有高要求,在乎个人体验,追求精神与物质相合,有固定文化消费习惯的你,无论你是文艺青年、学者,还是高端白领、企业家,《视觉》都可以成为你的陪伴读物。 ▶Lens的Mook系列已出版: 《视觉001:激情藏在安静的角落》 《视觉002:想在一生中做一件正确的事》 《视觉003:不需要安全感就是自由》 《视觉004:需要什么,年轻的身体便去找寻》 《视觉005:以手抵心》 《目客001:花朵与我》 《目客002:我这样爱你》 《目客003:山本耀司》 -------------------------- 【评论】 这是中国最好的一本杂志。没有之一。 ——陈丹青(画家、作家) 我自己花钱订这本杂志, 其他杂志都是别人送的。 ——吴敬琏(经济学家) 这是我唯一全本读完并收藏的杂志。 ——刘树勇(老树画画;文化学者) 世界观改变世界。Lens是一本推动世界观变革的杂志。 ——梁冬 我来大陆,有两个惊喜。一是看到一本报纸叫南方周末,另一个是遇见一本杂志叫 Lens。 ——吴念真(导演、作家) 一本帮助高端人群发现更大世界的读物。 ——张亮(知乎创始人) 我喜欢这本杂志,我是 Lens 的读者。 ——周迅(演员) -
剑桥插图伊斯兰世界史
本书是一部讲述从先知穆罕默德直至现代的伊斯兰世界文明史的恢宏巨著,含意深邃、深入浅出、生动流畅的文字表达,配以繁富的插图和史料,引领读者感受穆斯林文明的巨大魅力。 究竟何谓伊斯兰?无论是在历史上还是在今天,它为何会有如此大的影响?为何相互猜忌一直是伊斯兰世界与西方关系的特征?今日宗教与政治的原教旨主义根源到底何在? 作者以出神入化的笔触勾勒出伊斯兰文明的发展脉络,对穆斯林社会的经济根基、社会规范、认知的形成与传承,艺术上的伟大成就等进行了全面的梳理。并着重探讨了伊斯兰世界与西方之间错综复杂的关系,以及它对东西方文化产生的广泛而深远的影响。 《剑桥插图伊斯兰世界史》是一部融权威性和可读性于一体的精品著作,通篇闪耀着真知灼见,配合每页文字的插图说明赋予这部书更丰富的内容,其阅读价值和参考价值是其他同类书籍难以企及的。 在8-18世纪的大部分时间里,穆斯林世界无论是在地域的扩张还是在创造能力方面都首屈一指,在伊斯兰文明和西方文明漫长的较量过程中,仅仅是到了晚近时期西方世界才逐渐占据主导地位。如今,穆斯林在世界人口总数中已占到1/5,然而西方对于真实的伊斯兰世界却普遍存在着误解。 弗朗西斯·鲁宾逊和他搭档们致力于消除这些误解,他们打破了西方把伊斯兰理解为单一文化的偏见,驱散了笼罩着伊斯兰世界的重要迷雾,赞颂了它在各个学科领域的种种成就,并且成功的探索了共享同一宗教,文化渊源的伊斯兰世界与西方世界之间极其复杂的关系。 《剑桥插图伊斯兰世界史》以十分精准的语言表述出对伊斯兰世界极为透彻的理解,为读者展现了一个真实而完整的伊斯兰世界,熨帖入微,旁征博引、全书洋溢着智慧之光,充分展现出学术大家的风范。 -
林语堂:两脚踏中西文化
本书考察了林浯堂家乡的独特地域:文化环境、良好的家庭氛围对他的熏陶和其丰富的人生阅历,为读者介绍了其“两脚踏东西文化”这—文化观的形成过程。在此基础上,本书从日常生活、情感方式、人生智慧、文化译介、文学艺术和思想信仰等方面,较为全面地考察了林语堂在中西文化融会沟通实践中的经验和教训,指出林语堂认为东、西方文化都是人类文化的“—元”,它们“异中有同”,而又“同中有异”,是可以互通、互融和互补的,从而可以达到建没更加健康合理的人类新文化的目的。 -
皇帝和他的宫廷
本书是一部文化史和社会史的著作。 旨在分析威廉二世时代德国统治精英阶层的结构和心态。 威廉二世犹如一位英国学者所戏称的,是一个令人费解的“出色的怪物”。本书的开篇是对这位非凡统治者的心态和个性的素描,终篇则揭示这位皇帝的反犹太主义之程度和性质。让世人看到,他的世界观在痛苦的流亡中变得与阿道夫·希特勒何其相近。 威廉二世,1888年,年仅29岁,他继承了“世界上最沉重的皇冠”。“他是个小孩,一个长不大的小孩。”在他统治的30年里,一直是个孩子气的皇帝,狂躁、自负、虐待狂,被法国的外交部长认为有精神病,思维不正常。“我们也要为自己要求阳光下的地盘。”他梦想着开拓东方的殖民地,1900年,“庚子国变”,他是侵华八国联军之首,强租中国胶州湾。“一个战败者。”他发动第一次世界大战,即败走麦城,继而被国内革命打落了皇冠,流落国外,客死异乡。 他的一生正好经历了德意志帝国从俾斯麦时期的国家统一到希特勒时期的自我灭亡的历史。 -
信徒与公民
《信徒与公民:泰国曲乡的政治民族志》是关于现代国家公民身份建构的人类学研究。关于国家的人类学是政治人类学当中的一个重要命题。早期的政治人类学侧重研究无国家社会,随着二战后民族国家的广泛兴起,现代国家当-中公民与国家关系的建构问题成为了当代人类学的关注点。《信徒与公民:泰国曲乡的政治民族志》对于小乘佛教在政治现
代化进程中的作用进行了阐释。作者从传统社会与现代社会的公共性的转换入手,着重探讨了由宗教建构起来的公共性逻辑在现代社会的转化形式。泰国作为一个典型的佛教国度,在这一大多数民众信仰佛教的社会里其公民身份是如何在制度、认同和实践层面得以表现的呢?特别是在泰国最基层的村落社会这些要素又是如何其体得以体现的呢?这就需要在民族志田野调查的基础上,对公民身份的实现形式及其背后的政治社会文化等背景进行“深描”,从中发现这一社会人们的思想结构和行动特点。 -
斜阳院落晚秋天
清代大文章家、《四库全书》的总纂官纪晓岚留给后人的《阅微草堂笔记》,堪称中国小说史特别是文言小说史上的一株奇葩,其文字如鲁迅先生所言“隽思妙语,时足解颐;间杂考辨,亦有灼见”。其中记载保存的大量“原生态”故事,可令我们得窥当时社会千姿百态的世俗民情,诸如官场世相、神鬼信仰、扶乩占卜、一夫多妻制等。学者魏晓虹从原著中抽绎出若干具有典型性的主题故事加以深入的剖析,有助于我们进一步理解《阅微草堂笔记》,理解清代社会,从而对中国古代社会的文化风貌及传统的民族心理积淀有更深的认识。 -
超级马里奥
任天堂是历史上最长寿的电子游戏公司,《超级马里奥》是任天堂出品的著名横版过关游戏。那么这家日本公司是如何进军美国市场,又如何在美国成为电子游戏创意的标杆的呢?马里奥如何一步步登顶成为游戏史上最成功的游戏人物?任天堂为何会卷入官司?又如何与索尼和微软对峙的呢?瑞安编著的《超级马里奥:任天堂美国市场风云录》将一一为你揭晓答案。 《超级马里奥:任天堂美国市场风云录》不仅适合不断改革创新的经理人阅读,也适合广大电子游戏爱好者阅读。 -
城市与城市文化
《城市与城市文化》(英文影印版)首次从社会学和文化理论的双重视角探究了城市与城市生活。通过跨学科研究方法和案例分析,本书展示出物质的、挣扎中的“真实”城市和经过再现的、“想象的”城市在构建城市文化的过程中是如何交织在一起的。 本书首先比较了乡村和城市的不同,讨论了对城市的构想和对城市文化进行概念化的路径。作者又进而考察了几种重要的城市与文化发展趋势的含义,诸如运用艺术与地方文化来构建新的城市形象,以及现代主义、后现代主义和全球化塑造现有的环境和学术探索取向的方式。本书还考察了城市景象在电影、文学、艺术和流行文本中的“再现”如何影响了主流观点,即一些特定的城市空间——包括内城、城市滨水区以及所谓“全球城市”应当有怎样的外观和功能,应当给人怎样的“感觉”。 -
林泉丘壑
中国古代绘画精妙之极,也丰富之极。本书虽篇幅短小,但暗含画史脉络,深具辞书绵密。作者分二十五题,以轻松的笔法、隽永的文字将画家、绘事做了简切的勾勒,以引领读者登堂入室,亲近富有人格魅力的绘画大师,领略中国绘画的林泉丘壑,感受中国古代的艺术精神。
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